荷花淀思维导图

『壹』 《荷花淀》的艺术特色

《荷花淀》是孙犁的代表作之一。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。小说语言朴素无华，清丽畅达，富有浓郁的乡土气息。作品融小说、散文、诗歌为一体，具有散文诗式的独特小说风格。宛如带露沾水的荷花，既有绚丽多姿的风采，又洋溢着沁人心脾的醉人清香。

如作品开始描写水生嫂月夜编席的场景，作者用“雪地”、“云彩”。比喻水生女人编成的大片苇席，又抓住薄雾、清风、荷香这样富有水乡气息特征的事物，寥寥几行就点染出荷花淀的风貌。这样优美的景色与主人公萦徊心头的思念交织在一起，形成一种特有的气氛。

接着写夫妻话别，话别语言则是质朴无华而感情真挚的深沉。这一切自然和谐地相互映衬，恰如其分地描绘出当时的环境和人物思想生活的特点。

(1)荷花淀思维导图扩展阅读

《荷花淀》是孙犁 1945年创作的。写的是抗日战争最后阶段的冀中人民的斗争生活。1938年，抗日战争爆发后，孙犁毅然投身抗战，在平汉路西的山里工作，听到从冀中平原的同志向他讲过两个战斗故事，其中一个是关于白洋淀青年组成雁翎队，这个素材触发了孙犁的创作灵感，1945年，在延安便写成了《荷花淀》。

人民日报编辑卫建民：《荷花淀》不是军事题材的文学作品，而是一位作家和一个民族的还乡梦。

原中国作家协会名誉副主席姚雪垠：白洋淀明丽的天然景色，伴随着残酷战争年代里根据地人民内心迸发出来的对祖国，对革命，对同志和亲人炽热无私的爱，像一股暖流，直冲你的心扉，使人经久难忘。一个作家的作品，有如此强大的艺术魅力，是不多见的。

『贰』 如何阅读

阅读可以分成四种情况。第一种是信息式阅读法。这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛象电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史，速读法是不可少的，然而，是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考，视所读的材料而定。
第二种是文学作品阅读法。文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，自己能听到其中每一个词的声音，如果嘴唇没动，只是因为偷懒。例如读“压力”这个词时，喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音，即使是一行诗中漏掉了一个音节，照样也能听得出来。阅读散文要注意它的韵律，聆听词句前后的声音，还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知。文学家的作品，唯有充分运用这种接受语言的能力，才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号，将它们转译成声音，到达喉咙，然后加以理解的阅读方法，最终同我们的臆想能力相关。
第三种是经典著作阅读法，这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意。从而理解其中的深奥的哲理。值得注意的是，如果用经典著作阅读法阅读文学作品，往往容易忽略文学作品的特色，以 使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。
第四种阅读方法是麻醉性的阅读法。这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在，飘飘然于无限的幻想之中。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣，把自己完全置身于书本之外。如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著，读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节，使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》，犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。年轻人的麻醉阅读是造成大量的文学作品质量低劣的原因。
[编辑本段]二、怎样做读书笔记
积累资料的方法人各有异。但最基本和常用的，莫过于做笔记。笔记可不拘体例。不限长短，内容庞杂，形式多样。然而主要是这样四种方式：
摘录式。这是使用最多的一种方式。主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中，与自己学习钻研内容有关的原始材料。比如你自修文科，便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。如果学理工科，就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧，等等。这样便可备你不时之需。
提要式。即看完一本书或一篇文章，对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等，进行分析、归纳，用自己的话把其内容、要点写出来。这不仅可备忘、备查，而且可训练你的综合、概括能力。列宁的哲学笔记，有很多就是采用的这种形式。如《黑格尔（逻辑学）一书摘要》，《亚里士多德 <形而上学>一书摘要》等著作。而且他对摘录内容，还往往写出自己的意见、批评或注释，以及自己独创的符号和评注。比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。提要应力求简明扼要、脉络分明，最好以某一主线展开。如，历奥可突出主要人物及其作用．重大事件及其影响。也可用列表法使其内容一目了然。
心得式。记下的是对某一问题思考的心得。如李贺的《史纲评要》，脂砚斋的《重评石头记》，皆是这样的著作。心得也可以是礼记、体会。札记多为旁征博引，辩证考订；体会多为引申阐发、借题发挥。沈恬的《梦溪笔谈》，茅盾的《读书札记》，马克思的《数学手稿》，就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式，要求有更多的个人创见，难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要时，就可组织起来，使之成为有价值的作品。
写这类笔记，要特别注意捕捉生活中的火花．自修理工科则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。有些重大发现，往往是由一个简单的疑问开始，经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。对任何一点良好的思索。那怕是一丁点都不应放过，并把它及时记下来，很可能成为你作出成就的关键。
索引式、即写下有关的论文题目或书名等。在练习中可能经常会碰到这种情况；看到某些东西感到十分有用，但内容却太多，上述三种笔记法又都不易采用．或者是这个内容，你本身就有这本书，所以也不必采用上述方法。但是往往到要用这个内容时，你却忘记了或找不到了。诸如此类问题，只要搞好素引，便可顺手拈来。自学成名的史学家陈垣曾说：“教学和研究要从目录学入手”，“目录学就好象一个账本，打开账本，前人留给我们的历史著作概况，可以了然”。所以，平时应把所有的资料，按照内容本身的性质搞出一个索引来，以备查用之便。
上述四种与笔记的方法，可视各人的爱好、条件而定。至于书与格式，记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。如果是自己的课本、书刊，那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行。也可在书中作些符号或标记。总之，各种方式均有所长。但从使用价值来看，采取做资料卡片的形式更好些。做卡片请你注意几点：
一是每张卡片最好只写一个问题，一个事例。这样既灵活，又不乱，便于分类整理装订成册。
二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等，便于查找。
三是随着学习水平的提高，应注意积累卡片向某些方面集中，使之更加系统化和深化。
四是一定要养成定期整理的习惯，按性质或需要把卡片编上页码，分类插放。既为查找使用提供方便，又可在整理过程中使自己平时分散、零碎的知识系统、条理起来。
阅读速度与理解
每个教育机构都有专业老师，教你提高阅读速度和增进阅读理解的方法，但下面所提供的并不是想用来替代专业老师的辅导。
[编辑本段]三、阅读速度
不同的阅读材料要用不同的速度。例如，阅读一部令人兴奋的小说要比阅读一本生物学的课本要快。
不同课本所用的速度也不同，因为有的写得好，有的写得差，因此，有的就比较难读。每一学期，在读不同课本的一个章节时, 给自己定一个时间，看一小时能读多少页。一旦你对你的阅读速度有比较精确的估计，你就可以较好地安排你的阅读和学习时间。
阅读理解
先很快地看一遍某个章节。找出作者突出强调的部分。如果作者对某一个概念给了许多图解，那它就也是一个重要概念。如果时间紧的话，你可以跳过那些作者着笔不多的部分。
读每个段落的第一句应该比读其余部分更认真些。
在阅读某一章节之前，注意标题以及每一段的第一个句子。然后合上书，问你自己，现在你对在看书之前所不知道的这个主题了解了多少。
在读每一个句子时，注意名词和主要的内容。找出名词-动词的搭配，并学习掌握这些搭配。例如，想一想下面这段课文:
经典的条件反射是这样一种学习，它发生於当我们把环境中的两种刺激联系起来时，其中一种刺激激发反射性的反应，第二种刺激相对这种反应原本是中性的，但是， 在它和第一种刺激结合后，它自己就激发起这种反应。
你不需要读每一个词，你可以用图解的方式来解释这段课文：
经典的条件反射=学习=把两种刺激联系起来
第一种刺激激发一种反应
第二种刺激=原本是中性的，但和第一种刺激结合 -->激发反应。
不必一遍一遍地读课文，你可以这种形式记笔记，这样，你记下了这段课文中的重要内容，一旦你这样记笔记，你就不必担心课文本身。
[编辑本段]四、快速阅读的训练五方法
第一， 掌握看书扫视法。
要读得快，就要眼睛看得快。小学生开始读书的时候，往往要用手指着书上的字，一个一个念，这样读书当然是慢的。我们要让学生养成以词句为单位的整体性阅读的习惯，学会合理扫视，纠正按“字”阅读、默读时动嘴、眼动没有规律等不良习惯，逐步扩大学生的“视知觉广度”。“视知觉广度”大，由于眼球注视时间短和中途回视的次数少，其阅读的平均速度就比较快。据我们上万学员的训练体会可以看出“有经验的阅读者每一次注视所能阅读的内容至少是初学阅读者的三倍”。用“扫视法”训练速读的方式是很多。除了运用我们的训练软件外，还可以可用卡片、幻灯或个人电脑来展示词组、句子、句群，在规定时间内要求每个学员尽量地扫视，后回答。例如“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。”然后问学生“什么人?什么事?什么地方?什么原因?怎样来的?”等问题，要学生回忆这些句子，同时也使他们明白记叙文章的五个要素，进而全面掌握扫视法，自如地用整篇(段)文章进行扫视训练。
第二， 掌握看书搜索法。
要提高阅读速度，具有看书时的快速搜索能力是必要的。即在看书时能快速找到所需文章目录，文章重点或你对文章所关心的部分。我们在训练中必须养成学员有目的有重点地进行阅读的习惯，使他们在阅读时善于发现重点，善于发现新问题、新观点和新材料。这可以用提要法进行训练。训练的材料，可以用训练文章中的“短篇”、“阅读”的阅读文章。对这些各类文章要求学员能抓住各段大意。掌握段意最方便的办法是抓“主句”，也就是抓住说明全段主要意思的句子。例如《崇高的理想》一文中第五自然段开头一句：“理想问题，实际上是一个人的世界观问题。”这就是主句。其次，要求学员能够迅速抓住文章的脉络。例如《卓越的科学家竺可桢》一文是按逻辑顺序来安排的，文章从五个方面表现竺可桢同志在向科学高峰进军中不辞劳苦、鞠躬尽瘁的革命精神和严肃认真、一丝不苟的治学态度。
第三， 掌握速读中心法。
就是要求学员在训练中能迅速找到所看书本或文章的中心思想。有的文章，标题就说明了中心思想(如《要造成一种民主空气》)，有的在文章开头和结尾点明中心思想(例如《讲讲实事求是》、《为了六十一个阶级弟兄》)，有的则通过主要事件来表达中心思想，只要根据主要事件，就能很快确定中心思想(例如《荷花淀》、《反割头税的斗争》)。
第四， 掌握速读概括法。
通过快速阅读[1]要求学员能看清书籍或文章的内容提要，迅速把握文章主要脉络和大意。有的是写情节提要(如《“老虎团”的结局》)，有的写中心论点和分论点(如《民族的科学的大众的文化》)。有的可制图表(如《人类的出现》)。第五，要求学生摘录警句(例如《记念刘和珍君》)和佳句(如《土地》、《秋色赋》)等。这几种要求，不是读每篇文章都要做到的。根据不同的阅读材料和学生的不同特点，提出不同的要求，久而久之，就能使学生养成正确的学习方法和学习习惯，提高阅读的效率。
第五， 掌握速读提问法。
看书与做事一样如果想要好的效果，在起初必须有明确的目标和看书指向，即需要向书中了解和掌握什么东西，记忆什么内容，特别是在面临考试复习是看书，目的性就更要明确。这样看书时我们就容易形成带着问题去看书和复习课文的习惯，这样往往事半功倍了。叶圣陶先生说过，“无论阅读何种书籍，要把应当记忆的记忆起来，把应当体会的体会出来，把应当研究的研究出来，总得认清几个问题——也可以叫做题目”。“善于读书的人，一边读下去，一边自然会提出一些问题和题目来”。在培养速读能力时，可提出一些问题，要学员能迅速阅读后解答，例如教《实践是检验真理的唯一标准》时可提问：为什么说检验真理的唯一标准是社会实践?学员要迅速在书上找到一段话作为答案：“这是因为——科学史上的无数事实，充分说明了这个问题。”这些问题要有思考性，要让学员想一想之后能够回答。在提示之外，学员如能自己提出，当然大可奖励。但是提得有无价值，得当不得当，还须由教师注意与指导。有些文章的内容，可由自编一些题目来概括，例如《崇高的理想》一文就可以编出一系列的问题：什么是理想?为什么说理想是有社会性、阶级性的?什么是伟大的理想?为什么说实现共产主义是我们最崇高最伟大的理想?到了高年级，还可以进行专题阅读，由教师出一专题，让学员自找参考书阅读后解答，养成学员“选读”的习惯和能力，也可以提高阅读的速度。例如教师布置学员找一些材料说明“用眼卫生”的问题、“文明礼貌”的问题等等。
[编辑本段]五、快速阅读的十一条要领
1.不要反复浏览。凡是科技读物，一般只须顺着读一遍即可。如有必要，也要等整篇读完之后，再回过头重复某项内容。避免眼睛不断地来回转动。
2.采用“筛选”式阅读法。有意识地为涉猎专业所需的信息而读。
3.要默读，不要朗读。发声的阅读是快速法的大敌。
4.阅读时，视线应与读物成垂直线，并充分发挥视线的“余光”作用，多览到一些内容。
5.要聚精会神地阅读。快速阅读必须有“强化”的注意力。
6.提倡有理解地阅读。阅读时，抓住实质性的关键词。读物的内容实质，正是阅读时应弄通的重点。理解，就是探索出读物的思想意义。
7.在阅读中，运用要领记忆的基本方法，有目的地去记。不必去记无关紧要的词句，却要记住作者意图及内容实质。
8.学会运用多种形式的学习法，不断提高阅读速度。
9.经常训练自己的阅读能力，便能巩固已经取得的成果。
10.每天阅读的定额标准——在两份报纸，一本杂志，按自己的专业需要，从中吸取相当于普通图书五十至一百页左右的信息。
11.要带着问题阅读。
[编辑本段]六、通用式阅读法
通用式阅读法是一种时常采用的精读方法。通常分五个步骤进行：
1、浏览。就是对文章做鸟瞰式感知，用较短的时间通读一遍，获取大量的有效信息，得到总体的印象，概括了解文章的主题，大意或观点、材料。
2、提问。根据浏览的印象和自己的需要，提出需要弄清的问题，使阅读文章的目标具体明确。提问可以从内容与形式两个方面去设计。内容方面包括中心思想、社会意义、作者的情况、写作的背景与动机、内容要点、主要章节和段落的研究等；形式方面包括文章的结构布局、各个部分的关联、体裁形式、表达手段、用语特点、词句的推敲等。
3、精读。这是关键的步骤，必须认真阅读文章，圈点、批划、评注，弄清词句含义，逐段理解内容，理清线索，把握主题，针对自己提出的问题，作摘要，抄卡片，写笔记，列提纲，绘图表等，求得切实具体地解决问题。
4、背诵。强调记住需要记忆的内容，不一定都是一字不差的背诵，可以作尝试性回忆，再与文章对照反复记忆，力求记得准确、迅速，也可以复述文章的主要内容，默写提纲，记住要点。
5、复习。包括系统整理提纲和读书笔记，重温主要问题解决的办法，完成必要的练习。通用式阅读法，综合运用了感知、记忆与思维的规律，能使阅读获得较好的效果。
[编辑本段]七、阅 读 策 略
中学时期是人生中求知的旺盛时期。有人作过统计，每年学习40周，每周学习50小时，总计为1.2万小时，它等于一个人参加工作后的全部阅读时间（3.6万小时）的1/33，等于一个人毕生阅读时间（6.8万小时）的1/36。在这弥足珍贵的阅读时间里，怎样才能取得好的阅读效果，阅读策略的选择十分重要。
1．策略之一：定向阅读
“人生有涯知无涯”，如果把宝贵的人生阅读时用于漫无目标的阅读，无疑也会收效甚微。果戈理的名著《死魂灵》中就有个名叫彼什伽秋的人物，他嗜书如命，什么书都读。结果，由于他毫无选择、毫无目标地阅读，最终还是一事无成。
中学教育对一个人来说是重要的基础，常常对一生的成长产生深远的影响。许多著 名的科学家、学者都是在中学时期就确立了终生从事的目标。陈景润在中学时就决心献身数学，周仁在中学时就立志于研究中国的古陶瓷。因此，对于中学生朋友而言，在广泛涉猎的基础之上，选择一二个“中心兴趣”进行大量的、较为深入的阅读，一定能够收到事半功倍的读书效果。
中学生的课余阅读潜力是很大的。有人对中学生的课内阅读量和课余阅读量作过对比统计：初中一年级学生在一学期内所读的各类教科书约共70万字，高中一年级学生在一学期内所读的各类教科书共计130万字；而在同一时间内，他们在课余进行感兴趣的课外阅读，阅读量分别可达700万字和1000万字，课内和课外的平均比值为1：9。如此浩大的阅读量，如果我们能确立自己的中心兴趣，按自己的兴趣、目标、能力进行定向阅读，一定会有很大的收获。
2．策略之二：选择阅读
数学家王梓坤说过，读书要选择。世上有各种各样的书：有的不值一看，有的只值看20分钟、有的可看5年，有的可保存一辈子，有的将永远不朽。即使是不朽的超级名著，由于我们的精力与时间有限，也必须加以选择。
选择阅读策略有两层含义：
第一层选择含义是，“读第一流的书”。在浩如烟海的图书文章中，只要经过认真 的筛选和比较，你就不难发现，属于某一学科的第一流的代表著作有哪些，只要熟读这些著作，你就可以领略学科的全貌，了解学科的前沿和发展。
第二层选择含义是，“读一流学者写的书”。所谓的第一流的学者，是指在该学科领域里最知名、最有权威的科学家、学者。他们站在该学科或研究领域的最前沿，洞察该领域发展源流和发展趋势。读他们写的书，能够全面、准确地了解该学科领域的发展。要了解“第一流的书”和“第一流作者写的书”，其方法是通过推荐书目了解，或是请老师、家长推荐介绍。
3．策略之三：时间巧安排
中学生的学习任务是比较繁重的。除进行课堂学习、课前课后的预习、复习和完成作业外，要抽出时间读自己有兴趣的课外读物，扩大视野，拓宽知识面，还必须巧妙地安排阅读时间。
零星时间阅读法。要善于利用课余之后点滴零星时间阅读，积少成多。著名数学家苏步青说过：“我用的是零头布，做衣服有整料固然好，没有整段时间，就尽量把零星时间利用起来，加起来可观得很。”写下皇皇巨著《物种起源》的生物学家达尔文说：
“我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。”
整段时间阅读法。寒暑假、节假日对于爱读书的中学生来说，是十分珍贵的。同学们在适当娱乐、温习功课之后，可根据自己的兴趣，广泛涉猎，大量阅读，多读书，读好书。
[编辑本段]八、提高阅读速度的技巧
1.阅读时切忌出声．人的发音器官的运动速度比眼睛和大脑的运动速度慢得多, 如果读出声就会降低阅读的速度．
2.要学会找‘提前量’．‘提前量’就是眼睛看书的速度要超过大脑思维的速度．在大脑消化、处理眼睛传来的信息时, 眼睛已经在识别新的信息了．
3.要一段一段地看书, 不要一字一字地看书．一段一段地看书, 使字变成句子, 意思比较完整, 简化了大脑整理和贮存信息的过程, 加快了阅读速度．
4.一目十行’．在阅读不大重要或比较熟悉的地方时, 不必逐句逐字地读, 可以略读, 只要知道意思就行了．
5.请教工具书．在精读较为重要的材料时, 遇到生僻的字、词、概念、公式等, 随手就可以从工具书中查到, 可以节约很多时间．
6.先读头尾．在读一般论文时, 可先读文章的头尾．弄清文章的结论和主题, 使阅读的思路清晰, 便于理解文章内容, 可提高阅读速度．
[[编辑本段]十、读书时间的安排
马克思说:"时间是人类发展的空间．"在现在社会里, 时间比过去任何时代都更为宝贵．会不会管理时间, 是判别一个人是否成熟的重要标志之一．怎样科学管理时间呢?
一、节省时间．‘一切节约, 归根到底都归为时间的节约．’从时间中节约时间, 主要方法是:
1.安排时间先问三个能不能
(1) 能不能取消它
一个人的时间和精力是有限的, 不可能什么都去做．所以节制一下过于广泛的兴趣、过于广泛的交友是十分必要的．对那些完全不必去做的事, 不必见的人, 应该决然取消．对做不做无妨的两可间的事情, 为了节省时间, 亦可不予安排．
(2) 能不能合并起来做
把能合并起来办的事、见的人, 尽可能合并起来办, 做到一举两得, 两全其美．比如用洗衣机洗衣时, 洗菜、做饭；排队买菜时看报刊杂志；看电视时打毛衣；散步时交谈；旅游时观察等等．
(3) 能不能代替它
用费时少的办法代替费时多的办法．一个人能办的事, 不要派两个人、三个人去做；了解一部名著的内容和情节, 可以看一部电影或一本连环画, 而用不着去看原著；利用电视、广播、报刊、电话等传播工具了解信息等．
2.利用时间先抓三个快不快
(1) 节奏快不快
调节频率, 加快节奏, 可以节省时间, 提高效率．
(2) 动作快不快
动作的快慢决定着所用时间的长短, 有一个笑话说: 一个闲来无事的老太太, 为了给远方的孙子寄张明信片, 可以足足花上一整天的时间．买明信片要一个钟头, 寻眼镜一个钟头, 查地址一个钟头, 写信一个钟头, 上街投邮又是一个钟头．一个动作迅速的人5 分钟可以办完．
(3) 进展快不快
我们讲新的时代观念、时间观念和节奏观念, 都是为了提高办事的效率, 如果一个小时办完了需要两个小时办的事, 其进展速度就提高了一倍．在有限的时间内办成更多的事情是很有意义的．
二．挤时间．鲁迅先生把时间比作海绵里的水, 只要挤, 总会有的．在快的生活节奏中, 在繁忙的工作中, 怎样才能挤出时间来呢?
1.化零为整凑时间
要想成为时间的富有者, 首先要学会化零为整, 善于把时间的‘边角余料’和‘零碎布头’拼凑起来, 充分利用, 这就要做到:
(1) 切莫小看几分钟
一个叫雷曼的学者说: ‘每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点点时间, 即便只有五六分钟, 如得正用, 也一样可以有很大的成就．游手好闲惯了, 就是有聪明才智, 也不会有所作为．’毛泽东同志的很多著名诗篇是在马背上哼成的．奥地利音乐家莫扎特, 常常利用理发的时间考虑创作, 每当理发师把围裙一解, 他就立即要来纸和笔, 把理发时考虑好的乐谱记下来．一个人的时间无论怎么紧, 在等车、理发、做饭、哄孩子中挤出三五分钟时间还是可能的．
(2) 空余时间不能丢
晋朝著名书法家王羲之经常利用饭前饭后的时间来练笔, 我们每天饭前饭后空余时间也都可以利用．长期坚持下去, 就能得到不少时间．
(3) 早晚时辰要利用
我国东汉学者董遇, 治学善于抓三余: ‘冬者岁之余, 夜者日之余, 阴雨者时之余．’他利用这三种空余时间读了好多书, 我们如果能多利用点早晚时间学习是最好不过的事情．
2、设法简化生活, 腾出空余时间一个有志于求知上进的人, 一般不沉醉于繁琐的生活, 也不热衷于迎来送往．作家端木蕻良, 曾有贴诗谢客的佳话, 为的是杜绝来客的无谓干扰．居里夫人为了腾出时间从事科学研究．她尽量缩短搞卫生的时间．这些名人之所以采取这些办法, 不是不要友情, 而是避免时间和精力的无畏消耗, 这对我们当代青年来说, 其精神是值得效仿的．
3.善于利用假日, 巧妙安排时间
按照国家规定, 每个职工每年有节假日110 天, 加上休假, 一年共有130天左右．巧妙利用这整段时间, 也就是利用了人生的七分之一．数学家科尔解开‘2 67－1’是质数还是合数的数学难题后, 有人问他花了多少时间? 科尔的回答是: ‘三年内的全部星期天．’瞧, 这三年的星期天该是多么有意义啊!
能查到的就是这些了

『叁』 阅读的方法和技巧

阅读理解的技巧和方法网络网盘资源下载

链接: https://pan..com/s/1caXTSbiPNTe37DygiUDK4A

1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。

2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。

3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。

4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。

『肆』 《荷花淀》

这部作品的主要人物是妇女，又以水生嫂为核心。她热爱劳动，有娴熟的劳动技能；她回体贴丈夫，答温柔细 心；她开明稳重，刚毅勇敢；她关心国家兴亡，最终投身抗日洪流。她不愧为我国现代文学史上具有独特魅力 的典型人物。她与鲁迅笔下的祥林嫂性格有相同之处：热爱劳动，勇于反抗；但又有很大不同：乐观开朗，积 极向上。加之生活在抗日根据地，这使她与祥林嫂的命运大相径庭。与赵树理笔下的小芹相比，虽然生活在同 一时代的同一环境，但水生嫂已不再是为争取个人婚姻自主抗争，而是跻身抗日的行伍，勇敢地肩负起民族存 亡的重荷。即使在孙犁同类题材的作品中，她也堪称典型。至于文中另外的四位妇女，她们的性格也各具特点 ，这集中反映在“寻夫”部分的对话描写上。
居于次要地位的男人系列，也有主次之分。水生居主导地位。他与父亲有相同之处：思想豁达开通。大敌 当前，没有过多地“惦记”家事，而以国事为重，毅然决然地去干“光荣事情”；他又有别于小队长：幽默感 不强。但内心深处却非常热爱自己的妻儿老小，荷花淀中即使责怪了妻子，也要“把（内装饼干的）纸盒顺手 丢在女人们船上”。

『伍』 【找小说】

《呐喊》《彷徨》《故事新编》/鲁迅
《超人》/冰心
《潘先生在难中》/叶圣陶
《沉沦》《春风沉醉的晚上》/郁达夫
《海滨故人》/庐隐
《竹林的故事》/冯文炳
《缀网劳蛛》/许地山
《风景》《两个时间的不感症者》/刘呐鸥
《梅雨之夕》《春阳》《石秀》《鸠摩罗什》/施蛰存
《夜总会的五个人》《上海狐步舞》/穆时英
《蚀》《子夜》《春蚕》/茅盾
《骆驼祥子》《月牙儿》《断魂枪》/老舍
《家》《寒夜》/巴金
《莎菲女士的日记》《我在霞村的时候》《太阳照在桑干河上》/丁玲
《为奴隶的母亲》/柔石
《华威先生》/张天翼
《在其香居茶馆》/沙汀
《山峡中》/艾芜
《死水微澜》/李劼人
《啼笑因缘》/张恨水
《小二黑结婚》/赵树理
《在其香居茶馆里》/沙汀
《华威先生》/张天翼
《围城》/钱钟书
《财主家的儿女们》/路翎
《倾城之恋》《金锁记》《封锁》/张爱玲
《荷花淀》/孙犁
《太阳照在桑干河上》/丁玲
《暴风骤雨》/周立波
《蚀》（三部曲）《子夜》《春蚕》／茅盾
《边城》《萧萧》《龙朱》《柏子》/沈从文
《围城》／钱钟书
《小二黑结婚》/赵树理
《鬼恋》/徐訏
《获虎之夜》《南归》/田汉
《一只马蜂》《压迫》/丁西林
《雷雨》《日出》《原野》／曹禺
《背影》《给亡妇》《荷塘月色》/朱自清
《故乡的野菜》《乌蓬船》/周作人
《一种云》/瞿秋白
《鹰之歌》/丽尼
《秋天的况味》/林语堂
《雅舍》《下棋》/梁实秋
《女神》《屈原》／郭沫若
《繁星》《春水》《往事》《寄小读者》/冰心
《我是一条小河》/冯至
《弃妇》《有感》/李金发
《血字》/殷夫
《预言》/何其芳
《给战斗者》/田间
《再别康桥》《沙扬娜拉》《雪花的快乐》《偶然》《为要寻一颗明星》《我不知道风是在哪一个方向吹》/徐志摩
《采莲曲》/朱湘
《死水》《一句话》《忆菊》/闻一多
《雨巷》《寻梦者》《我的记忆》/戴望舒
《断章》《无题》/卞之琳
《艾青诗选》／艾青

此回答为引用

仅作参考

『陆』 有提高小学生阅读理解能力的软件吗

多读书撒，我就是小学读的课外书较多，现在高中都有优势。 一二年级的家长就给他读童话，向《格林童话》《安徒生童话》《一千零 一夜》之类的，尽量不要是简写的（可以大人朗读，或买有注音的） 三四年级可以读一些《鲁宾逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》《格列佛游记》《秘密花园》等 五六年级可读如《西游记》《三国演义》《老人与海》《飘》《简·爱》还有中国的如《鲁迅杂文》《冰心文集》《边城（沈从文）》《白洋淀（孙犁）》《荷花淀（孙犁）》 主要是培养阅读兴趣，有兴趣自然就爱读了，久之就形成语感，对语文的理解会更加敏感，做语文阅读题也会比别人强的多。

『柒』 荷花淀 节选从‘他们都抬起头往远处看了看’到‘妇女们带着浑身水，有坐到他们的小船上去了’。

小说虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，而是把笔墨集中在普通百姓的夫妻之情、家国之爱上。这些善良、朴实、纯真的人们在战争环境中闪耀出人性的光辉，表现了人民不畏强暴、保卫家园的精神状态。侵略战争是反人性的，反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格，在精神上已经战胜了侵略者。这是抗战胜利的精神源泉。 小说中，水生等参军的人对家庭的眷顾，他们委托水生来做家属的工作，正表现了他们对亲人真挚的感情；水生嫂等妇女们虽然委婉地流露出对丈夫们难舍之情，但还是义无反顾地为自己的丈夫打点行装，送他们上战场打击侵略者。至于以后妇女们感情依依探望征人，又为丈夫分担任务，参加战斗，更是由夫妻之情上升至家国之爱。 有国才有家，反之，有对亲人的深情才有对国家的忠诚。
编辑本段在战争中成长
残酷的战争环境，也促使人的思想性格成长成熟。以水生嫂为例，她是一个传统、善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军，她虽然心里为难，但还是支持丈夫的选择。这时候，她的心理还没有大的变化，仍是贤妻良母式的思维，对丈夫更多的是习惯性的顺从。由探望丈夫开始，她的心理起了变化。对战争的亲身感受，使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中，直接参加保家卫国的神圣事业。她的思想性格也得到一个大的飞跃。
编辑本段语言特色
这篇小说的语言质朴、简明，但又内涵丰富。 如水生告诉水生嫂自己参军那一段： 水生小声地说：“明天我就到大部队上去了。”——水生没有和妻子商量就报名参军，怕妻子责怪，心里有些忐忑不安，所以“小声”地说话。 女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。——这里是个细节描写，作者通过这个细微的地方来反映人物的内心活动。丈夫要去大部队，女人肯定是不舍和不愿的，他的话给她的内心带来了震动。可是她心里知道，丈夫是为了保卫这美丽的家乡，因此他不得不去。所以她没有表现出她的不愿，而是掩饰了自己的内心，把“手指放在嘴里吮了一下”。从这一个小细节就可以看出她的深明大义和她对丈夫的理解 再如妇女商量去探望丈夫的一段： “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘了一件衣裳。”——表明自己不是想拖丈夫的后腿，但是有去探望丈夫的“充足理由”。 “我有句要紧的话，得和他说说。”——没有理由的理由，很“要紧的话”，当然必须当面嘱咐。 “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”——知道前两位的话不能“自圆其说”，只好另想办法，搬出“婆婆”做理由，最后还不忘加一句“有什么看头啊!”表白自己，有些“此地无银三百两”的味道。 作者就是通过这样生活化的人物语言，含蓄而又委婉地表现了人物的性格。
解题指导 一、这道题主要想引导学生了解情节线索，进而理解小说的主题。拟小标题，要”，是她对丈夫的忠贞的诺言。 2．参见“课文鉴赏说明”。 三、这道题主要让学生从社会进步的角度，来理解人物，要注意用历史发展的眼光世界。特别是对于妇女，刻画得尤其深刻、细致。 请看作品的第一有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女聚在水生家里”，商量着去探望自己的丈夫。“藕断丝连”，是个普通的成语，但用在这里，却非常贴切，它富有地方色彩，富有荷花淀的风味，而且十分准确地表现这些女人对丈夫的怀念。她们凑在一起，就念叨着丈夫，想去看丈夫。但是，她们是在革命根据地的环境中生活，在党的教育下成长的，都积极、上进，自尊心也很强。何况男人刚走两天，她们要明白说出，又感到难为情。因此，就想法给自己找到了借口。有的说：“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”有的说：“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”虽然都是借口，大家心里也明白，就是心照不宣。这样简单的几句话，就把她们的藕断丝连，写得活灵活现，充分表现这些青年妇女此时此境的复杂而细致的感情。她们的矜持和害羞，终于敌不过对丈夫的怀念，于是“偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了”。 用散文诗的语言来写小说，是孙犁创作的又一个特点。这就使他的小说带有浓郁的抒情味道。这里可举出他写劳动、写战斗的例子来分析。 小说的开头，描写水生女人编席子。作者把这个劳动场面，完全诗化了。请看小说的头一个自然段： 月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 开头前三句，作者就点出了劳动的时间、空间和对象。像诗的语言一样，简练、动听、优美。它不仅写了环境，还反衬出环境的主人的勤快、利落。这里是个劳动场所，但收拾得很干净，而且一切准备工作，都在白天做好了：现在的苇眉子湿润润的，正好编席。接下来就写女人的劳动。女人劳动得怎样呢？作者没有直接说出来，他只是写劳动的画面。简单两句话，就把女人编席子的情景完全形象化了：那样柔滑修长的苇眉子，就在她手指上缠绞着，在她怀里跳跃着。缠绞着，跳跃着，这两个动词用得多么好，他不仅把劳动的场面写活了，而且把女人的好手艺，女人的勤快，都有力地描绘出来了。 特别是下面这一段： 这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。 你看，本来是在劳动，一下子就变成了“坐在一片洁白的雪地上”“坐在一片洁白的云彩上”。这不是把劳动的场面完全诗化了、美化了吗？“她有时望望淀里”所引起的关于白洋淀雪白世界的描写，不仅让读者看到了完全诗化了的画面，闻到了“新鲜的荷叶荷花香”，而且还感受到了女人的内心活动。她为什么“有时望望淀里”呢？因为她心里有事：天这么晚了，丈夫还没有回来，她一边劳动，一边在等待丈夫回家。人物的心事，不采用一般小说的叙事的方式来表现，而是通过散文诗的绘画的笔法来描绘，就显得诗意盎然，引人入胜。 再看描写战斗的场面。先看在战斗打响之前，日本人的大船紧追过来的描写： 幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇得小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。 这个场面写得非常简洁、生动，是一幅十分逼真的画面。描写她们摇的小船飞快：“活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。”她们驶船“就像织布穿梭、缝衣透针一般快。”两个地方用了三个比喻，都是写飞快。打跳的梭鱼是形容船的飞快。织布穿梭，缝衣透针，是形容人物动作的飞快、熟练。这些比喻都用得好，切合当时的情景，也切合妇女的身份。这时只听到“水在两旁大声地哗哗，哗哗，哗哗哗!”再用这样的象声词来写声音，真是有声有色，十分生动，从而也反映出这些青年妇女的沉着、勇敢、能干。 她们把船摇进了荷花淀。对荷花淀的几笔描写是这样的：“那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧!”这完全可以当作散文诗来朗读。这里只有两句话，一句写荷叶，一句写荷花，不但形象逼真，而且寄托着作者强烈的感情。这里是荷叶荷花，也是铜墙铁壁，是监视敌人的哨兵，也就是埋葬敌人的战场。用这样两句话，作为这一部分的收尾，也就暗示最后部分将是一场消灭敌人的战斗。所以这两句话，从文章的结构上说，也很有意义，很有作用。 再看下面描写战斗的场面。作者不是用一般小说的写法来写战斗，而是用散文诗的笔调来描写。我们常见的小说写法，总是要比较客观、具体地描写敌我双方打仗的情况。这里却不是这样写，而是通过这些妇女的切身感受和体验来着笔。 作者的笔随着她们的船摇进荷花淀，开始记录当时人物的视觉和听觉：她们看见的是荷花淀“几只野鸭扑楞楞飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了”。听见的是“就在她们的耳边响起一排枪!”交火以后，对敌人几乎一句话也没有写。作品正式展开描写的，是妇女所想到的、所听到的、所看到的： 她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？…… 这完全是人物的感受。这是一场紧张的战斗，作者却在写“荷花变成人了？”写这群妇女在东张西望，找自己的丈夫。这不是把一场战争完全诗化了吗？它有力地表现这些妇女转惊为喜的紧张、愉快的感情。通过人物的感受和体验来描写，这常常是诗歌的写法，它有利于渲染和加强感情的色彩。 当然，对这场战争也有些客观描写，但只有很少几行文字，显然不是描写的重点。重点却放在打了胜仗、打捞战利品上。这个重点虽是客观描写，但充满着诗情画意，洋溢着人物戏谑的情调和欢乐的气氛，完全可以当成散文诗来阅读。 孙犁的小说，大多数都是描写冀中一带，尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争。他着重取材于劳动妇女，这是他创作的最大特色，也形成他个人独特的艺术风格。 以这篇小说来说，本来是写七个青年参军，以及参军后所取得的第一个胜利。按照一般的写法，本来似乎应该以这些参军的青年为主。但作品却着重写了他们的女人。作品对于题材的这种处理，是很值得注意的。我们不能仅从个人的艺术爱好、艺术习惯方面去理解，而是要看得更深一些。在旧社会，劳动妇女被压在社会的最底层，她们是迫切要求解放的。她们解放到什么程度，常常是我们衡量社会解放的一种标准。因此着重描写妇女的生活和思想，描写她们怎样一步步地站起来参加社会斗争，对于反映解放区人民的生活，反映革命战争在人民精神上所引起的巨大变化，都是很有意义的。所以我们认为孙犁创作中的这一风格和特点，是有着深刻的时代和社会的原因的。《荷花淀》不过五千字的篇幅，但我们从这里却可以清楚地看到根据地的劳动妇女怎样一步步地站起来参加社会斗争，可以清楚地听见她们前进的脚步声。开始，我们看到这些妇女还是带着一般家庭妇女的特点。由于社会的、历史的原因，她们都守着自己狭隘的家庭，希望丈夫不要离开。但是根据地党的教育，革命战争对每个人的教育，使她们识大体，明大义，她们有积极向上的要求，她们懂得丈夫站在民族解放战争的前列是光荣的，应该支持，而不应该由于个人感情和生活的原因而妨碍他们。她们支持丈夫参加抗日战争。后来由于一次偶然的机会，她们看见打仗，经了风雨，见了世面，知道打仗也不是什么困难的事，用她们自己的话来说：“只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀!”“打沉了，我也会凫水捞东西，我管保比他们水式好，再深点我也不怕!”这就是说，经历了一次打仗，她们增长了见识，知道男人能做到的，妇女同样也能做到。经历了一次战争，便唤起了妇女的自尊心，唤起了她们相信自己可以同男人一样战斗的思想觉悟。当听到水生批评她们是“一群落后分子”时，有个妇女说得好：“刚当上兵就小看我们，过二年，更把我们看得一钱不值了，谁比谁落后多少呢!”于是，她们成立了队伍。这年秋季，她们学会了射击。敌人来“围剿”时，“她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。小说就这样真实地反映了根据地的妇女，怎样由于战争的教育，逐步地打破家庭小圈子，摆脱封建社会遗留下来的女人低男人一头的思想，一步步地站到了社会斗争、民族斗争的行列里。她们以实际行动为中国劳动妇女争了气，为中国人民增了光。 你想，连最没有地位、最受压迫、觉悟较低的妇女也起来了，那么中国革命战争的胜利，难道还会远吗？当然是不会远的。所以这篇侧重从妇女方面来反映根据地人民斗争生活的作品，同样也是很有教育意义的。 （选自《阅读和欣赏·现代文学部分（二）》，北京出版社1981年版） 二、《荷花淀》——战争小说的一曲纯美的绝唱（郝宇民） 对于孙犁的著名短篇小说《荷花淀》，以往的解读大都着重从分析其思想性及其理性主题入手，从而尽量去挖掘其政治意义和意识形态价值。因而多年来对《荷花淀》的研究也就基本上固定在了一个大致统一的结论上，说来说去也总是认为：“它通过水生嫂等正确处理爱丈夫与爱祖国的思想感情上的矛盾，描绘了白洋淀广大妇女泼辣、勇敢、坚定、乐观的战斗风貌，反映了她们在革命实践中锻炼成长的历史进程，歌颂了白洋淀人民众志成城、保家卫国的伟大斗争。”认为：“《荷花淀》就是一曲劳动妇女的赞歌”，甚至“反映了毛泽东人民战争思想的伟大威力，反映了中国人民不可征服的伟大力量”等。这样的分析显然有些过于简单化地靠向理性意义而又过于明显地将其理性意义极度膨胀，所以也就不能不自然忽略了对其艺术性的充分把握和进一步认识。 实际上，《荷花淀》的真正的艺术价值和艺术追求在哪里呢？《荷花淀》的永恒的艺术魅力在哪里呢？从多年的传播实践来看，人们凡读过《荷花淀》之后，留下的最深刻的印象又是什么呢？当然，不可能是一个惊险的战斗故事，也不可能是一些缠绵的爱情情节，甚至也没有留下一两个具体的、活生生的人物形象。因为这一切，在小说中都并不是十分清晰的，都不是作者所着力用笔和刻意表现的。作者恰恰把这些被传统小说作为基本构造模式与运思重心的东西充分淡化，因而，小说在正常的接受者头脑中所留下的最深刻的美感印象大多不过是那一片充满生机，充满活力，象征着人的美好追求和美好愿望的荷花荷叶组成的美丽坦荡的荷花淀。这是一幅纯美的画面，荷花荷叶是画面的主体，人物只是融入画面并融入荷花荷叶的精魂，这正是《荷花淀》的真正艺术魅力所在。这也正是把生活高度艺术化、审美化的结晶，非大手笔所绝对不能为的。中外许多学人都曾指出鲁迅的短篇小说《示众》是一篇纯技巧小说，其理性主题是被深深潜隐在文字技巧的最深处的；而在我看来，《荷花淀》则是一篇纯美小说，它的艺术重心在于创造一种独特的美的意味。同样的，其理性意义也是深深隐蔽在美的画面之背后的。 首先，按照惯常的研究眼光，我们得承认，《荷花淀》是一篇战争题材的小说，然而就小说的整个艺术运思与话语操作来看，这又是一篇完全被非战争化了的战争小说。也就是说，这篇小说在其全部话语表述过程中，通过语言的暴力，而把战争题材自身所本来具有的战争特性完全消解掉，从而更加集中地去发现和表现被战争本身的残酷以及通常只是惯于把战争作为残酷的现实去运思的传统模式所忽略和掩遮的原本的生活之美。说这篇小说是战争小说，不仅因为它取材于战争年代和以战争为总体背景，而它所赖以构成的中心事件就是一次激烈的枪战。而且作品还可以说完全是从正面来描写战斗场面的。但由于作者有意的非战争化把握和处理，整个战斗场面，也就是作为中心事件或通常被必然作为高潮出现的战斗场景却在小说中又只是寥寥几笔，轻描淡写，一带而过，完全回避了通常那种硝烟弥漫、枪林弹雨、血肉横飞等惨烈景象，甚至把敌对双方的激战和对抗过程也全然省略，三言两语之间如同神话一般便结束了战斗，夺取了胜利。当你阅读这样的一篇小说的时候，似乎你根本没有通过这一艺术表现而去经历一次战争，根本得不到什么战争体验。战争的一切特征在此都被解构，小说也并未通过艺术手段再造一次战争或再现一次战争，所以它完全是非战争化的了。虽然它的取材的确是你死我活的战争。 其次，这篇小说不仅掩盖和消解了战争特性，而且还抽掉了生活中的一切矛盾冲突，从而突出社会人生中那种明净、纯真的自然形态。这也许正是由于作者从一个全新的角度理解战争和把握战争题材的结果。战争对于任何人来说无疑都是残酷的，对于整个社会来说破坏性都是极大的，因而也就必然要给人们带来更多的灾难。然而战争的发生由于对抗双方阵线的分明，对立关系的单一确定，不是你死就是我活，因而，整个社会的人际关系也就会因此而显得明朗单纯，和平时期人与人之间的复杂微妙的矛盾纠葛也就很容易被暂时搁置，那些琐碎的日常矛盾或情感冲突就会被一致对外的根本利益和总原则所自然或强行取消。这时的亲情关系、邻里关系乃至阶级关系等大都会自然或自觉地服从战争所划定的阵线，人们的情感情绪也只能以此为律动动源。《荷花淀》也正是基于这样的一种对战争现实的把握和感受，才大胆地把人的情感冲突、心理冲突、日常生活冲突高度淡化，剩下的就只是一种高度纯净与宁静之美。作为小说主体故事的妻子送郎上战场，再没有那种离别的凄苦，以及被离弃的哀怨，甚至这种突然的诀别，也并不激起妻子丝毫的不满和怨怼；干部的家属是如此，其他所有人的情况也都是如此，一切都显得那么简单，而正是在这种简化了的艺术关系中，小说留给读者的就是那如同新鲜的“荷花荷叶香”的一片温情，是一种单纯美的极致。 此外，以往对《荷花淀》的解读也大都着重分析其人物个性鲜明，心理活动复杂微妙，因而认为这仍是一篇以写人为主的而且写人很精彩的短篇小说，这其实更是以常规思路来对一种非常规创作和非常规文本的曲解和误读。实际上，《荷花淀》根本不是一篇写人小说，或者说它并不是以塑造人物形象为运思轴心的艺术作品。人物形象在作品中并不具有特别突出的地位，或者说在小说各要素的总体构成中，人物（即作为形式因素的人物形象）并不处于最核心最显要的位置上。首先，小说中的人物，差不多全都是无名无姓的。对于现实主义的写人小说来说，既然要塑造完整立体的人物形象，人物的姓名无疑应该是第一位的，否则这一人物就失去了作为个人的基本代码，失去了作为个人而存在的最表面的依据。当然，短篇小说有时会省略人物姓名，但那一定是情绪小说、氛围小说或其他艺术类型的小说。写人小说既然重在写人，就不该忽略人的姓名，否则你就没有写出一个完整的能呼之欲出的人来，我们之所以把《荷花淀》排除在写人小说之外，这是一个最表层的原因。小说中最主要的人物——水生女人是没有名姓的，而且连“水生女人”这样的称呼都很少使用，而只是以“女人”二字称之，就连作品最用力的开头那段描写中女人出场的描绘，也只用一个带有抽象和普遍意味的“女人”代之，却并不特别限定其为“水生女人”。因而，这里对人物姓名的省略，并不是因为通常所理解的在旧社会女人姓名不重要或大多没有姓名以及从丈夫之姓等等，孙犁的其他写人小说中的女人都是有名字的，而《荷花淀》中对人名的省略显然就有着特殊的艺术意义，那就是要充分淡化人物使其整体融入作品的纯美氛围之中以及纯美画面之中。这里还有一个依据就是小说中惟一有名字的一个人物叫“水生”，而“水生”在这样的一篇小说中也并不只是一个个体代码意义（所指），而恰恰是暗含了一种抽象泛指意义（能指）。在这汪洋一片的白洋淀中，男人、女人、荷花、荷叶，都是由水而生，靠水而生的，所以“水生”既是一个人名，又是所有人的共名，既是一个干部，也是所有人的代指，甚至还是那蓬蓬勃勃的荷花荷叶的暗指。我觉得这样的理解绝不是牵强附会。这样的论据在我们后面的分析中还会用到。其次，小说中人物的外貌也是高度模糊的。所谓外貌模糊不仅由于作品很少或基本没有直接的细致的肖像描写，而更是因为小说中的全部人物都不存在明显的外貌差异和形体差异，小说的描写并没有故意突出这些差异以形成对照，使个性鲜明，而却有意造成混淆。有所区别的只是男人与女人，如同荷花淀中只有荷叶与荷花之别。至于每一个男人有何特征，每一个女人又有何特征，小说中看得并不重要。作品惟一的一处肖像描写是写的水生：“这年青人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。”这明明是任何一个青年人所共有的打扮，尤其是在那样的时代和环境中，而最能反映外貌差异的面部描写则不着一字。至于对女人的肖像描写则完全融入一种仙境般的环境之中（如编席以及荷花淀遇险），这些人物就连心理特征也都十分相似，包括语言特征，尤其是那些女人们（试体会那些文中对话）。这都是有意把人物淡化，而追求作品的诗化意境的表现。对本人的以上观点，有人一定会反驳，《荷花淀》中的心理活动的描写，尤其是通过人物的动作、行为、对话来揭示人物丰富复杂的内心世界方面是非常精到的啊!这当然是历来对于《荷花淀》艺术分析的千篇一律的评价，却并不是对于《荷花淀》艺术技巧的更独到更深切的理解和发现。我认为，像《荷花淀》中那样对于心理活动的描写，是任何一个成熟的艺术家都能信手拈来的技巧，并不能算得上有多么奇特和高明。《荷花淀》的作者的高明之处，恰恰在充分淡化了人物的场景和情节中，在不经意的对人物的涂抹中，在大大减化了本应细致描摩的笔墨之后，通过三言两语的点染，就已达到了通常作家需刻意用笔的那种极致，而本篇作品的艺术用心却又并不单单在此。 以上我们详细分析了《荷花淀》的非战争化、非冲突化以及对于人物的充分淡化，至于情节在其中的淡化就更是众所周知的了。那么，这篇小说的根本意趣又在哪里呢？小说的审美重心又到底在哪里呢？也就是小说何以具有超时代、跨地域的永恒性艺术魅力呢？我认为，这是一篇纯美的诗化小说，其全部意蕴在于贯注其中的自然之美，在于被作者高度熔炼并大大升华了的生活本真之美。我想，每当一个读者读过《荷花淀》之后，也许并不能清晰地从作品的描写中还原出几个面目真切的水乡人物，更不会对其中的战斗场面有什么深刻印象，甚至作品所讲述的一部故事都显得那么朦朦胧胧，似有若无；但你却绝不会忘记那无边无际的生长着茂密芦苇的白洋淀，尤其是那飘着“新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。人们常说“诗中有画，画中有诗”，在《荷花淀》这篇小说来说，却是文中有画，又文中有诗，这实在是一幅被作者充分诗化了的如同人间仙境般的有着无限开阔境界的荷花图。这正是作品的真正的魅力所在。关于这一点，作家孙犁先生本人早就谈到过：“这篇小说引起延安读者的注意，我想是因为同志们长年在西北高原上工作，习惯于那里的大风沙的气候，忽然见到关于白洋淀水乡的描写，刮来的是带有荷花香味的风，于是情不自禁地感到新鲜吧。”这不就非常中肯地道出了小说之所以吸引读者的根本原因所在了吗？这不也就最深刻地指出了《荷花淀》的艺术魅力之最终根源了吗？ 再回到作品本身来看，小说虽然如前所述，对人物、事件乃至本应作为高潮的核心情节全都那么轻描淡写，如写故事的起因，只用一句：“但是大门还没有关，丈夫还没有回来”，写送别也只写道：“全庄的男女老少也送他出来。水生对大家笑一笑，上船走了。”显得高度简练，而写起自然景色来却是那么不厌其烦，刻意求工，而且也总是那么充满神韵，充满魅力。最精彩的当然要算作品开篇，那简直是神来之笔，即使对最习惯于阅读情节化小说的中国读者以及普通大众读者来说，也并不感到难于交流或阅读的障碍。这里大小共四个自然段，占有较大的篇幅，不妨先引述其中的两段再加分析： 月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 …… 这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。 对这几段描写需要特别注意的是：其一，作者选取的描写对象本身的自然美感：月亮、女人、身下的苇席、远处的荷花淀……其再加上中间两个自然段几个设问引发的对白洋淀广阔浩淼、物产丰美的联想……这所有的文字中，哪里有一点点战争的味道？又哪里有一点点尘世的纷扰？作者正是面的魂。人们都知道，画家徐悲鸿画马，并不简单地是为画那些马的形体，而是为贯注进一种人的精神，借以表现一种民族精神。小说《荷花淀》这种画面感极强的作品，其最终意味也正是为了体现一种民族的气节，如同那满淀的荷花荷叶一样，蓬蓬勃勃、亭亭净植、充满生机，这也就是《荷花淀》所创造的全部纯美境界的深层内涵。 实际上，这篇小说的每一幅主体画面，都潜隐着这样的一条基本指向，隐含着这样一种内在精神，作品开篇的关于女人编席的画面描写，基本色调就是“洁白”“银白”“透明”，有意把月色与淀水紧密关联，虽然还没能直接展示荷花淀的正面景色，却通过女人的“眼光”，作了必要的跳荡的水银”。使其与开头的色调保持着一致并逐步向荷花淀推进，最后终于直接展现了“那不知道有几亩大小的荷花淀”，“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来……”到此，全部画面融为一体，由朦胧逐渐完全清晰，由暗示而至直接展现，前后画面递进具有流动感，又层次分明，显得意境深邃而高远。 我们说它是一篇纯美小说，而又贯注着一种民族精

『捌』 提高阅读速度的方法

第一， 掌握看书扫视法。 要读得快，就要眼睛看得快。小学生开始读书的时候，往往要用手指着书上的字，一个一个念，这样读书当然是慢的。我们要让学生养成以词句为单位的整体性阅读的习惯，学会合理扫视，纠正按“字”阅读、默读时动嘴、眼动没有规律等不良习惯，逐步扩大学生的“视知觉广度”。“视知觉广度”大，由于眼球注视时间短和中途回视的次数少，其阅读的平均速度就比较快。据我们上万学员的训练体会可以看出“有经验的阅读者每一次注视所能阅读的内容至少是初学阅读者的三倍”。用“扫视法”训练速读的方式是很多。除了运用我们的训练软件外，还可以可用卡片、幻灯或个人电脑来展示词组、句子、句群，在规定时间内要求每个学员尽量地扫视，后回答。例如“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。”然后问学生“什么人?什么事?什么地方?什么原因?怎样来的?”等问题，要学生回忆这些句子，同时也使他们明白记叙文章的五个要素，进而全面掌握扫视法，自如地用整篇(段)文章进行扫视训练。 第二， 掌握看书搜索法。 要提高阅读速度，具有看书时的快速搜索能力是必要的。即在看书时能快速找到所需文章目录，文章重点或你对文章所关心的部分。我们在训练中必须养成学员有目的有重点地进行阅读的习惯，使他们在阅读时善于发现重点，善于发现新问题、新观点和新材料。这可以用提要法进行训练。训练的材料，可以用训练文章中的“短篇”、“阅读”的阅读文章。对这些各类文章要求学员能抓住各段大意。掌握段意最方便的办法是抓“主句”，也就是抓住说明全段主要意思的句子。例如《崇高的理想》一文中第五自然段开头一句：“理想问题，实际上是一个人的世界观问题。”这就是主句。其次，要求学员能够迅速抓住文章的脉络。例如《卓越的科学家竺可桢》一文是按逻辑顺序来安排的，文章从五个方面表现竺可桢同志在向科学高峰进军中不辞劳苦、鞠躬尽瘁的革命精神和严肃认真、一丝不苟的治学态度。 第三， 掌握速读中心法。 就是要求学员在训练中能迅速找到所看书本或文章的中心思想。有的文章，标题就说明了中心思想(如《要造成一种民主空气》)，有的在文章开头和结尾点明中心思想(例如《讲讲实事求是》、《为了六十一个阶级弟兄》)，有的则通过主要事件来表达中心思想，只要根据主要事件，就能很快确定中心思想(例如《荷花淀》、《反割头税的斗争》)。 第四， 掌握速读概括法。 通过快速阅读要求学员能看清书籍或文章的内容提要，迅速把握文章主要脉络和大意。有的是写情节提要(如《“老虎团”的结局》)，有的写中心论点和分论点(如《民族的科学的大众的文化》)。有的可制图表(如《人类的出现》)。第五，要求学生摘录警句(例如《记念刘和珍君》)和佳句(如《土地》、《秋色赋》)等。这几种要求，不是读每篇文章都要做到的。根据不同的阅读材料和学生的不同特点，提出不同的要求，久而久之，就能使学生养成正确的学习方法和学习习惯，提高阅读的效率。 第五， 掌握速读提问法。 看书与做事一样如果想要好的效果，在起初必须有明确的目标和看书指向，即需要向书中了解和掌握什么东西，记忆什么内容，特别是在面临考试复习是看书，目的性就更要明确。这样看书时我们就容易形成带着问题去看书和复习课文的习惯，这样往往事半功倍了。叶圣陶先生说过，“无论阅读何种书籍，要把应当记忆的记忆起来，把应当体会的体会出来，把应当研究的研究出来，总得认清几个问题──也可以叫做题目”。“善于读书的人，一边读下去，一边自然会提出一些问题和题目来”。在培养速读能力时，可提出一些问题，要学员能迅速阅读后解答，例如教《实践是检验真理的唯一标准》时可提问：为什么说检验真理的唯一标准是社会实践?学员要迅速在书上找到一段话作为答案：“这是因为──科学史上的无数事实，充分说明了这个问题。”这些问题要有思考性，要让学员想一想之后能够回答。在提示之外，学员如能自己提出，当然大可奖励。但是提得有无价值，得当不得当，还须由教师注意与指导。有些文章的内容，可由自编一些题目来概括，例如《崇高的理想》一文就可以编出一系列的问题：什么是理想?为什么说理想是有社会性、阶级性的?什么是伟大的理想?为什么说实现共产主义是我们最崇高最伟大的理想?到了高年级，还可以进行专题阅读，由教师出一专题，让学员自找参考书阅读后解答，养成学员“选读”的习惯和能力，也可以提高阅读的速度。例如教师布置学员找一些材料说明“用眼卫生”的问题、“文明礼貌”的问题等等。 总之，阅读速度同视知觉广度、阅读者的经验知识、思维能力和阅读习惯方法以及年龄特征有关。要培养学员的速读记忆能力，就要看得快，懂得快，记得快，在“懂、巧、熟”上下功夫。

『玖』 白洋淀纪事的思维导图怎么做

如下图：

《白洋淀纪事》是作家孙犁的集大成之作。作为一本描写抗日时期的白洋淀人民英勇抗日、并与当地地主等恶势力进行斗争的小说散文集，《白洋淀纪事》收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》等篇。

文中充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。孙犁通过对白洋淀人民生活的描写，从而用无邪的文字勾画出时代的未来，用文学之美来表达普通人的心愿。

『拾』 阅读方法有哪些

1、信息式阅读法

这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。

2、文学作品阅读法

文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，自己能听到其中每一个词的声音，如果嘴唇没动，只是因为偷懒。

例如读“压力”这个词时，喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音，即使是一行诗中漏掉了一个音节，照样也能听得出来。阅读散文要注意它的韵律，聆听词句前后的声音，还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知,得到自己的理解。

3、经典著作阅读法

这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意，从而理解其中的深奥的哲理。

值得注意的是，如果用经典著作阅读法阅读文学作品，往往容易忽略文学作品的特色，以 使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。

4、麻醉性的阅读法

这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在，飘飘然于无限的幻想之中。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣，把自己完全置身于书本之外。

如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著，读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节，使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》，犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。

(10)荷花淀思维导图扩展阅读：

训练五法

1、掌握看书扫视法

要读得快，就要眼睛看得快。小学生开始读书的时候，往往要用手指着书上的字，一个一个念，这样读书当然是慢的。

我们要让学生养成以词句为单位的整体性阅读的习惯，学会合理扫视，纠正按“字”阅读、默读时动嘴、眼动没有规律等不良习惯，逐步扩大学生的“视知觉广度”。“视知觉广度”大，由于眼球注视时间短和中途回视的次数少，其阅读的平均速度就比较快。

2、 掌握看书搜索法

要提高阅读速度，具有看书时的快速搜索能力是必要的。即在看书时能快速找到所需文章目录，文章重点或你对文章所关心的部分。我们在训练中必须养成学员有目的有重点地进行阅读的习惯，使他们在阅读时善于发现重点，善于发现新问题、新观点和新材料。

这可以用提要法进行训练。训练的材料，可以用训练文章中的“短篇”、“阅读”的阅读文章。对这些各类文章要求学员能抓住各段大意。掌握段意最方便的办法是抓“主句”，也就是抓住说明全段主要意思的句子。

3、 掌握速读中心法

就是要求学员在训练中能迅速找到所看书本或文章的中心思想。

有的文章，标题就说明了中心思想(如《要造成一种民主空气》)，有的在文章开头和结尾点明中心思想(例如《讲讲实事求是》、《为了六十一个阶级弟兄》)，有的则通过主要事件来表达中心思想，只要根据主要事件，就能很快确定中心思想(例如《荷花淀》、《反割头税的斗争》)。