荷花带桥图片

❶ 荷花的特点是什么

荷花象征意义：谦谦君子 静谧幽雅 那硬朗挺拔的叶片，由座基向斜上方舒展平伸，不弯腰，不低头，象征着刚正不阿，百折不挠的精神。给人一种蓬勃向上、努力奋进的坚强信心 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
荷花，属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，性喜温暖多湿。荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。 荷花全身皆宝，藕和莲子能食用；莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药，可治多种疾病。
九、荷花在园林中的应用
荷花，中国的十大名花之一，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，而且有着极强的适应性，既可广植湖泊，蔚为壮观，又能盆栽瓶插，别有情趣；自古以来，就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉，在今天的现代风景园林中，愈发受到人们的青睐，应用更加广泛。
（一）荷花水景
1、荷花专类园：
近来国内兴起的荷花专类园有三种：一是象武汉东湖磨山的园林植物园，园中开辟一处以观赏，研究荷花为主的大型水生花卉区；一是象南京莫愁湖，杭州新"曲院风荷"这类是以荷花欣赏为主的大型公园；再一类就是以野趣为主，旅游结合生产的荷花民俗旅游资源景区，如广东三水的荷花世界，湖南岳阳的团湖风景区。
2、在山水园林中作为主题水景植物：俗话说，"园无山不壮，山无水不丽"，用荷花布置水景，在中国园林中极为普通。江南一带名园，多设有欣赏荷花风景的建筑，扬州的瘦西湖在堤上建有"荷花桥"，桥上玉亭高低错落，造型古朴淡雅，精美别致，与湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的风景最佳处，岳阳金鹗公园的荷香坊临水而建，与曲栏遥相贯通，香蒲薰风，雨中赏荷，深受群众喜爱。
3、作四季有花可赏中的夏花：四时景观的不同，是中国造园家恪守的造园规则，如梅花耐冬，柳丝迎春，绿荷消夏，桐叶惊秋。荷花的绿色观赏期长达8个月，群体花期在2~3个月左右。夏秋时节，人乏蝉鸣，桃李无言，亭亭荷莲在一汪碧水中散发着沁人清香，使人上行下效，心旷神怡。
4、作多层次配置中的前景、中景、主景：中国园林在配置植物时十分注意层次的变化，以形成远近，高低不同的丰富景观。柳荷并栽就是典型的手法。刘鹗在《老残游记》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"来概括济南大明湖。湖南湘潭的雨湖公园春季柳絮纷飞，小荷露尖；夏秋花叶亭亭，柳丝翠绿；冬季柳丝批雪，残荷有声，不失为佳景胜地。
5、作工业三废水污染水域的"过滤器"：由于莲藕地下茎能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的产物，所以荷花可帮助污染水域恢复食物链结构，促使水域生态系统逐步实现良性循环。

❷ 莲花桥的传说

莲花桥的传说

进香河南段与北门桥和相接处，又一座桥叫莲花桥，以桥旁的莲花庵得名。相传这里原来只有几户人家，既没有桥，也没有庵。有户姓成的人家，只有母子二人，母亲双目失明，卧病在床，儿子成孝以背人涉渡为生。成孝与邻家女何莲青梅竹马，相爱多年，正准备成婚。不料住在附近的恶霸赵高对何莲窥视已久，强抢了何莲，并把成孝打得卧床不起。

一天傍晚，成孝听见外面有人在呼渡，出门一看，以老妇形如枯槁立于对岸，乞求他帮忙背渡。成孝虽然伤病在身，但看到老妇可怜的样子，顿生恻隐之心，挣扎着将老妇背到对岸。老妇过河后突然口吐白沫，倒地不醒，成孝二话不说，又将老妇背回家照顾。并跑去请郎中。但当他带着郎中匆匆赶回时，却发现老妇不见了，他母亲奇迹般的复明了，并且伤痛全无。母亲对成孝说：“儿子啊，我们遇到活菩萨了，刚才那个老妇用手摸了我的眼睛，我就什么都看见了，浑身的病也没有了。”正在这时，何莲也回来了，原来成孝背的老妇是观世音所扮，他被成孝的善良所感动，治好了他母亲的病，救出了何莲。使成孝一家团聚，幸福生活。

人们为了报答观世音菩萨的救苦救难之心，在河边盖了座莲花庵，又在庵旁修了座莲花桥。此地因此而得名。

❸ 请问一下这是什么水生植物（有图），属于荷花类吗

这是有名的大王莲!

大王莲

Victoriacruziana大王莲原产于热带地区的南美洲的亚马逊河。它是一种水生植物，生长在水池里。每年八月开花。花的样子很像普通的荷花，可是大小却非同寻常，花托上的刺毛就有钉子那么粗。花开的时间较短，一朵花只能开两天。开花时发出白兰花似的清香，花的颜色由白色逐渐变成淡红色。它的果实呈球形，每个果实中约有二三百粒种子，种子含有大量淀粉，可以食用。最惊人的是它的叶子，一张叶子的直径一般为2米左右，有的可以达到3米。浮在水面就像一个翠绿色的大玉盘，又像一张圆圆的桌面。这种叶子的载重力特别大，有人曾经做过试验，一张叶子的载重力可达到75公斤呢！那么载一个30多公斤重的小孩自然就不在话下。他可以像坐在一张桌面上那样安稳。为什么大王莲的叶子有这么大的力量？关键在它的叶背面的特殊构造：叶脉又粗又壮，并且排列成胁条状，好像大铁路桥的梁架，所以，承重力特别强，是一般植物无法比拟的。北京植物园等各大植物园也可以看到它的美姿。

1.水位的设定与水流问题

要注意水位的深浅。水位太浅，则外在环境使水温变化过剧，植株生长不良，开花数减少，冬季容易休眠或死亡。故水位的深浅亦应配合植株大小而定，在种植之初，为了使光线透过水中，以利光合作用，并使水中叶片迅速出水，可将水面调降至10?20cm左右，之后依生长状况再调升水位。多数的睡莲品种可生长在深达2公尺以上的水域，但水位太深对於初生的植株生长不利，水池深度应在40?60cm左右，才有利花梗伸长；在睡莲的生长期水位亦不能经常变换不定。另外水的流动性对睡莲的生长也有影响，睡莲流动的水容忍度很少，故须以静水区较适合栽培。溪流或喷泉等其它因数造成经常性的水流，不适合睡莲的栽培。

2.施肥

一般而言睡莲植株对肥料需求量不多，因水中尚有其它藻类可辅助水中物矿物元素的循环，依生长情况每1?2月后添加一次即可，若肥料过多，则水中藻类滋生过多，妨碍睡莲的生长，尤以“丝藻”的滋生最为严重，因此追肥的施用可以丝藻的生长为指标，且追肥的施用亦须在水中藻类清除后才能施用。另外，总体肥料的施用，切忌使用酸性肥料，否则植株生长不良。

施肥以化肥为主，加上少量有机肥；有机肥过多则藻类容易滋生，而化肥亦应尽量减少磷的比率。一般运用的化肥，氮磷钾(N.P.K.)比率以近似2:1:3的肥料为佳，之后生长期的追肥应配合花期的生长，如著重钾肥的施用，可增加花色，亦有助於香味提升。减少氮肥，以避免花茎过软。

3.防治病虫害及其它

主要的害虫类以水面上的蓟马、蚜虫，以及水中的螺类为主，病害以叶斑病为主。在栽培时较常发生的问题是水中藻类及其它水生植物的生长竞争，去除水中藻类的问题，除了以人力捞除外，有机的防治方式是在池中加入苦茶或菸叶，但没有一种控制方法是永久有效，最好的方式是采用自然生态平衡，即是在池中培养可吸收矿物质，且可制造氧气的植物使其与藻类竞争，如满江红，另一种方法是饲养杂食性的鱼类如鲫鱼类，亦可有效的减少螺类的为害。

❹ 关于桥的资料与图片

答复共 3 条中国十大名桥
卢沟桥 位于北京广安门西南10千米。建于1189年，是一座联拱石桥，长约265米，有241根望柱，每个柱子上都雕着狮子。

广济桥 位于广东潮洲东门外，是我国古代一座交通、商用综合性桥梁，也是世界上第一座开关活动式大石桥，有“一里长桥一里市”之说。

五亭桥 位于杨州瘦西湖内。桥基为12条青石砌成大小不同的桥墩；桥身为拱卷形，由3种不同的卷洞联合，共15孔，孔孔相通，亭亭之间的廊相连。

安平桥 位于福建晋江安海镇。桥面由7条大石板铺成，桥头有六角五层砖构宋塔一座，为中国古代最大的梁式石桥，有“天下无桥长此桥”之誉。

赵州桥 位于河北赵县的河上，是一座单孔石拱桥，桥面宽10米，两侧42块模仿板上刻有龙兽状浮雕。

十字桥 位于山西太原市晋祠内。桥梁为十字形。全桥由34根铁青八角石支撑，柱顶有柏木斗拱与纵、横梁连接，上铺十字桥面。

风雨桥 位于广西三江县程阳村边林溪河上。为石墩木面瓦顶结构。桥上建塔形楼亭5座，可避风雨。整座桥梁不用一根铁钉，精致牢固。

铁索桥 位于四川泸定县的大渡河上。全长136米，宽3米，由13根碗口粗的铁链系在两岸的悬崖峭壁上。其中9根并排着的铁链上面铺有木板，就是桥面，另外各2根在桥面两侧，就是扶手。每根铁链重约2000千克。

五音桥 位于河北东陵顺治帝孝陵神道上。桥面两侧装有方解石栏板126块，敲击能发出奇妙的声音。

玉带桥 位于北京颐和园。用白石建成，拱圈为蛋尖形，桥面呈双向反弯曲。桥身用汉白玉雕砌，两侧雕刻精美的白色栏板和望柱。有“海上仙岛”美称。
回答者：花花的美丽世界 - 进士出身 九级 10-18 20:11
我说下苏州的觅渡桥、灭渡桥吧
似乎杜甫有“觅渡”诗云云
古旧、斑驳，位于苏州南护城河的拐角，最秀丽的沿河风光带。
上周为新闻摄影实践，照了些许照片，若眼见为实，我再发于你。
我十分爱这座桥，为它的名字，他的历史，他的氛围，故希望阁下也能喜欢。

❺ 下载有桥有水有荷花的图片

直接搜西湖的景色啊

❻ 关于荷花的古诗;关于桥的古诗。

采莲曲 [唐]王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 古风[唐]李白 碧荷生幽泉， 朝日艳且鲜。 秋花冒绿水， 密叶罗青烟。 秀色粉绝世， 馨香谁为传？ 坐看飞霜满， 凋此红芳年。 结根未得所， 愿托华池边。 夏日南亭怀辛大 [唐]孟浩然 山光忽西落， 池月渐东上。 散发乘夕凉， 开轩卧闲敞。 荷风送香气， 竹露滴清响。 欲取鸣琴弹， 恨无知音赏。 感此怀故人， 中宵劳梦想。 《无题·其二》 [唐]李商隐 飒飒东风细雨来， 芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入， 玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少， 宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。 莲花唐 温庭筠 绿塘摇滟接星津， 轧轧兰桡入白草。 应为洛神波上袜， 至今莲蕊有香尘。 莲唐 唐彦谦 新莲映多浦， 迢递绿塘东。 静影摇波月， 寒香映水风。 金尘飘落蕊， 玉露洗残红。 看著余芳少， 无人问的中。 咏双开莲花 唐·刘商 菡萏新花晓并开， 浓妆美笑面相隈。 西方采画迦陵鸟， 早晚双飞池上来。 芙蓉唐 温庭筠 刺茎澹荡碧， 花片参差红。 吴歌秋水冷， 湘庙夜云空。 浓艳香露里， 美人清镜中。 南楼未归容， 一夕练塘东。 独芙蓉 唐 王贞白 方塘清晓镜， 独照玉容秋。 蠹芰不相采， 敛苹空自愁。 日斜还顾影， 风起强垂头。 芳意羡何物， 双双鸂鸟游。 夏日南亭怀辛大蓉 孟浩然 山光忽西落， 池月渐东上。 散发乘夕凉， 开轩卧闲敞。 荷风送香气， 竹露滴清响。 欲取鸣琴弹， 恨无知音赏。 感此怀故人， 中宵劳梦想。 采莲曲 隋殷英童 荡舟无数伴， 解缆自相催。 汗粉无庸拭， 风裙随意开。 棹移浮荇乱， 船进倚荷来。 藕丝牵作缕， 莲叶捧成杯。 折荷有赠 唐李白 涉江玩秋水， 爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠， 荡漾不成圆。 佳人彩云里， 欲赠隔远天。 相思无因见， 怅望凉风前。 采莲 南朝梁吴均 锦带杂花钿， 罗衣垂绿川。 问子今何去， 出采江南莲。 辽西三千里， 欲寄无因缘。 愿君早旋返， 及此荷花鲜。 咏荷诗 江洪 泽陂有微草， 能花复能实。 碧叶喜翻风， 红英宜照日。 移居玉池上， 托根庶非失。 如何霜露交， 应与飞蓬匹。 荷花 李商隐 都无色可并， 不奈此香何。 瑶席乘凉设， 金羁落晚过。 回衾灯照绮， 渡袜水沾罗。 预想前秋别， 离居梦棹歌。 无题其二 李商隐 飒飒东风细雨来， 芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入， 玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少， 宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。 浣溪沙 薛昭蕴 倾国倾城恨有馀， 几多红泪泣姑苏， 倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日， 越王宫殿半平芜， 藕花菱蔓满重湖。 采莲曲 唐·李康成 采莲去， 月没春江曙。 翠细红袖水中央， 青荷莲子杂衣香。 云起风生归路长。 归路长，那得久， 各回船，两摇手。 芙蓉花 隋·辛德源 洛神挺凝素， 文君拂艳红。 丽质徒相比， 鲜彩两难同。 光临照波日， 香随出岸风。 涉江良自远， 讬意在无穷。 荷唐·李峤 新溜满澄陂， 圆荷影若规。 风来香气远， 日落盖阴移。 鱼戏排缃叶， 龟浮见绿池。 魏朝难接采， 楚服但同披。 芙蓉 唐·柳宗元 有美不自蔽， 安能守孤根。 盈盈湘西岸， 秋至风露繁。 丽景别寒水， 浓芳委前轩。 芰荷料难比， 反此生高原。 高荷 唐·元稹 种藕百余根， 高荷才四叶。 颭闪碧云扇， 团圆青玉叠。 亭亭自抬举， 鼎鼎难藏? 。 不学著水荃， 一生长怗怗。 黄子陂 荷花 唐·唐彦谦 十顷狂风撼麴尘， 缘堤照水露红新。 世间花气皆愁绝， 恰是莲香更恼人。 2 荷花古诗词. 残莲花 唐·崔橹 倚风无力减香时， 涵露如啼卧翠池。 金谷楼前马嵬下， 世间殊色一般悲。 七律 莲花 唐·崔橹 影敧晴浪势敧烟， 恨态缄言日抵年。 轻雾晓和香积饭， 片红时堕化人船。 人间有笔应难画， 雨后无尘更好怜。 何限断肠名不得， 倚风娇情醉腰偏。 七律 惜莲花 唐·崔橹 半塘前日染来红， 瘦尽金方昨日风。 留样最嗟无巧笔， 护香谁为惜熏笼。 缘停翠棹沉吟看， 忍使良被积渐空。 魂断旧溪憔悴态， 冷烟残粉楚台东。 新荷 唐·李群玉 田田八九叶, 散点绿池初。 嫩碧才平水, 圆阴已蔽鱼。 浮萍遮不合, 弱荇绕犹疏。 半在春波底, 芳心卷未舒。 芙蓉 唐·温庭筠 刺茎澹荡碧， 花片参差红。 吴歌秋水冷， 湘庙夜云空。 浓艳香露里， 美人清镜中。 南楼未归容， 一夕练塘东。 赠荷花 唐·李商隐 世间花叶不相伦， 花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏， 卷舒开合任天真。 此荷此叶常相映， 翠减红衰愁杀人。 秋池一枝莲 唐·郭恭 秋至皆零落， 凌波独吐红。 托根方得所， 未肯即随风。 张静婉采莲曲 唐·温庭筠 兰膏坠发红玉春， 燕钗拖颈抛盘云。 城西杨柳向桥晚， 门前沟水波粼粼。 麒麟公子朝天客， 珂马珰珰度春陌。 掌中无力舞衣轻， 剪断鲛绡破春碧。 抱月飘烟一尺腰， 麝脐龙髓怜娇娆。 秋罗拂水碎光动， 露重花多香不销。 鸂鶒交交塘水满， 绿萍如粟莲茎短。 一夜西风送雨来， 粉痕零落愁红浅。 船头折藕丝暗牵， 藕根莲子相留连。 郎心似月月易缺， 十五十六清光圆。 重台莲 唐·皮日休 欹红媠婑力难任， 每叶头边半米金。 可得教他水妃见， 两重元是一重心。 莲花 唐·郭震 脸腻香熏似有情， 世间何物比轻盈。 湘妃雨后来池看， 碧玉盘中弄水晶。 咏白莲(其二) 唐·皮日休 细嗅深看暗断肠， 从今无意爱红芳。 折来只合琼为客， 把种应须玉甃塘。 向日但疑酥滴水， 含风浑讶雪生香。 吴王台下开多少， 遥似西施上素妆。 采莲曲 唐·王勃 采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。相思苦,佳期不可驻，塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，采莲花，渠今那必尽倡家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。莲花复莲花，花叶何稠叠；叶翠本羞眉，花红强似颊。佳人不在兹，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。故情无处所，新物徒华滋。不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸！共问寒江千里外，征客关山路几重？ 莲塘霁望 唐·刘兼 新秋菡萏发红英， 向晚风飘满郡馨。 万叠水纹罗乍展， 一只鸂鶒绣初成。 采莲女散吴歌阕， 拾翠人归楚雨晴。 远岸牧童吹短笛， 蓼花深处信牛行。 古意 唐·韩愈 太华峰头玉井莲， 开花十丈藕如船， 冷比雪霜甘比蜜， 一片入口沉痾痊。 我欲求之不惮远， 青壁无路难夤缘。 安得长梯上摘实， 下种七泽根株连。 莲叶 唐·郑谷 移舟水溅差差绿， 倚槛风摇柄柄香。 多谢浣沙人未折， 雨中留得盖鸳鸯。 白莲 唐·陆龟蒙 素花多蒙别艳欺， 此花端合在瑶池。 无情有恨何人见， 月晓风清欲堕时。 莲叶 唐·李群玉 根是泥中玉， 心承露下珠。 在君塘上种， 埋没任春蒲。 芙蓉 唐·陆龟蒙 闲吟鲍照赋， 更起屈平愁。 莫引西风动， 红衣不耐秋。 采莲曲 刘方平 落日清江里， 荆歌艳楚腰。 采莲从小惯， 十五即乘潮。 采莲曲 陈去疾 粉光花色叶中开， 荷气衣香水上来。 棹响清潭见斜领， 双鸳何事亦相猜。 东林寺白莲 唐·白居易 东林北塘水，湛湛见底清。 中生白芙蓉，菡萏三百茎。 白日发光彩，清爽散芳馨。 泄香银囊破，泻露玉盘倾。 3 荷花古诗词. 我堑尘垢眼，见此琼瑶英。 乃知红莲花，虚得清净名。 夏萼敷未歇，秋房结才成。 夜深众僧寝，独起绕池行。 欲收一颗子，寄向长安城。 但恐出山去，人间种不生。 题白莲 唐·白居易 素房含露玉冠鲜， 绀叶摇风钿扇圆。 本是吴州供进藕， 今为伊水寄生莲。 移根到此三千里， 结子经今六七年。 不独池中花故旧， 兼乘旧日采花船。 衰荷 唐·白居易 白露凋花花不残， 凉风吹叶叶初干。 无人解爱萧条境， 更绕衰丛一匝看。 阶下莲 唐·白居易 叶展影翻当砌月， 花开香散入帘风。 不如种在天池上， 犹胜生于野水中。 南池嘉莲 唐·姚合 芙蓉池里叶田田， 一本双枝照碧泉。 浓丽共妍香各散， 东西分艳叶相连。 自知政术无他异， 纵是祯祥亦偶然。 四野人闻皆尽喜， 争来入郭看嘉莲。 重台莲 唐·李绅 绿荷舒卷凉风晓， 红萼开萦紫莳重。 双女汉皋争笑脸， 二妃湘浦并愁容。 自含秋露贞姿洁， 不晓春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识， 却持归种碧池中。 咏同心芙蓉 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞， 亭亭出水中。 一茎孤引绿， 双影共分红。 色夺歌人脸， 香乱舞衣风。 名莲自可念， 况复两心同。 奉和钱七兄曹长盆池所植 唐·韩愈 翻翻江浦荷， 而今生在此。 擢擢菰叶长， 芳根复谁徙。 露涵两鲜翠， 风荡相磨倚。 但取主人知， 谁言盆盎是。 越女 唐·王昌龄 越女作桂舟， 还将桂为楫。 湖上水渺漫， 清江不可涉。 摘取芙蓉花， 莫摘芙蓉叶。 将归问夫婿， 颜色何如妾。 采莲曲 唐·张籍 秋江岸旁莲子多， 采莲女儿凭船歌。 青房圆实齐戢戢， 争竞前折漾微波。 试牵绿茎下寻藉， 断处丝多刺伤手。 白练束腰袖半卷， 不插玉钗妆梳浅。 船中未满度前洲， 借问阿谁家住远。 归时共待暮潮上， 自弄芙蓉还荡桨。 采芙蓉 唐·李世民 结伴戏芳塘， 携手上雕航。 船移分细浪， 风波动浮香。 游莺无定曲， 擎凫有乳行。 莲稀钏声断， 水广棹歌长。 栋鸟还密树， 泛流归建章。 莲花坞 唐·王维 日日采莲去， 洲长多暮归。 开篙莫溅水， 畏湿红莲衣。 曲池荷 唐·卢照邻 浮香绕曲岸， 圆影覆华池。 常恐秋风早， 飘零君不知。 盆池 唐·韩愈 莫道盆池作不成， 藕梢初种已齐生。 从今有雨君须记， 来听萧萧打叶声。 池光天影共青青， 拍岸才添水数瓶。 且待夜际明月去， 试看涵泳几多星。 赋得芙蓉出水 唐·贾谟 的皪舒芳艳,红姿映绿萍。 摇风开细浪,出沼媚清晨。 翻影初迎日,流香暗袭人。 独披千叶浅,不竞百花春。 鱼戏参差动,龟游次第新。 涉江如可采,从此免迷津。 京兆府新栽莲 唐·白居易 污沟贮浊水,水上叶田田。 我来一长叹,知是东溪莲。 下有青污泥,馨香无复全。 下有红尘扑,颜色不得鲜。 物性犹如此,人事亦宜然。 托根非其所,不如遭弃捐。 昔在溪中日,花叶媚清涟。 今年不得地,憔悴府门前。 赋得涉江采芙蓉 隋·孔德绍 莲舟泛锦碛， 极目眺江干。 沿流楫渡易， 逆浪取花难。 有雾疑川广， 无风见水宽。 朝来采摘倦， 讵得久盘桓。 采莲曲 唐·李白 若耶溪傍采莲女， 笑摘荷花共人语。 日照新妆水底明， 风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎， 三三五五映垂杨。 紫骝嘶人落花去， 风此路蹰空断肠。 咏露珠 唐·韦应物 秋荷一滴露， 清夜坠玄天。 将来玉盘上， 不定始知圆 阕下芙蓉 唐·包何 一人理国致升平， 万物呈祥助盛明。 天上河从阙下过， 江南花向殿前生。 庆云垂荫开难落， 湛露为珠满不倾。 更对乐悬张簨簴， 歌工欲奏采莲声。 临湖亭 唐·王维 轻舸迎上客， 悠悠湖上来。 当轩对樽酒， 四面芙蓉开。 子夜吴歌 唐·李白 镜湖三百里， 菡萏发荷花。 五月西施采， 人看隘若耶。 回舟不待月， 归去越王家。 莲曲二首 其二 唐·王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 初荷唐·李颀 微风和众草， 大叶长圆阴。 晴露珠共合， 夕阳花映深。 从来不著水， 清净来因心。

❼ 荷花的图片分析 急啊~~~````

荷花，属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，性喜温暖多湿。荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。 荷花全身皆宝，藕和莲子能食用；莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药，可治多种疾病。
九、荷花在园林中的应用
荷花，中国的十大名花之一，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，而且有着极强的适应性，既可广植湖泊，蔚为壮观，又能盆栽瓶插，别有情趣；自古以来，就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉，在今天的现代风景园林中，愈发受到人们的青睐，应用更加广泛。
（一）荷花水景
1、荷花专类园：
近来国内兴起的荷花专类园有三种：一是象武汉东湖磨山的园林植物园，园中开辟一处以观赏，研究荷花为主的大型水生花卉区；一是象南京莫愁湖，杭州新"曲院风荷"这类是以荷花欣赏为主的大型公园；再一类就是以野趣为主，旅游结合生产的荷花民俗旅游资源景区，如广东三水的荷花世界，湖南岳阳的团湖风景区。
2、在山水园林中作为主题水景植物：俗话说，"园无山不壮，山无水不丽"，用荷花布置水景，在中国园林中极为普通。江南一带名园，多设有欣赏荷花风景的建筑，扬州的瘦西湖在堤上建有"荷花桥"，桥上玉亭高低错落，造型古朴淡雅，精美别致，与湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的风景最佳处，岳阳金鹗公园的荷香坊临水而建，与曲栏遥相贯通，香蒲薰风，雨中赏荷，深受群众喜爱。
3、作四季有花可赏中的夏花：四时景观的不同，是中国造园家恪守的造园规则，如梅花耐冬，柳丝迎春，绿荷消夏，桐叶惊秋。荷花的绿色观赏期长达8个月，群体花期在2-3个月左右。夏秋时节，人乏蝉鸣，桃李无言，亭亭荷莲在一汪碧水中散发着沁人清香，使人上行下效，心旷神怡。
4、作多层次配置中的前景、中景、主景：中国园林在配置植物时十分注意层次的变化，以形成远近，高低不同的丰富景观。柳荷并栽就是典型的手法。刘鹗在《老残游记》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"来概括济南大明湖。湖南湘潭的雨湖公园春季柳絮纷飞，小荷露尖；夏秋花叶亭亭，柳丝翠绿；冬季柳丝批雪，残荷有声，不失为佳景胜地。
5、作工业三废水污染水域的"过滤器"：由于莲藕地下茎能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的产物，所以荷花可帮助污染水域恢复食物链结构，促使水域生态系统逐步实现良性循环。
（二）荷花盆栽和盆景
荷花对生长环境有着极强的适应能力，不仅能在大小湖泊、池塘中吐红摇翠，甚至在很小的盆碗中亦能风姿绰约，装点人间。在我国荷文化史上，盆荷这种形式出现之初只是被用于私家庭院观赏。如今，在我国各地园林中，盆荷的应用非常广泛。盆栽和池栽相结合的布置手法，提高了盆荷的观赏价值，在园林水景和园林小品中经常出现。荷花水石盆景是今几年在杭州出现的一种新的盆景。它是荷花盆栽与水石盆景的有机结合，既体现山石的刚毅挺拔，又显示荷花的娇艳妩媚。荷花盆景可选用珊瑚石、砂积石、斧劈石、英石等山石作材料。
（三）荷花插花
插花在我国始于六朝，源于佛前供花。作为佛教的圣洁之花，因此可以说，插花在兴起之时便于荷花结下了不解之缘。唐宋时期，供花仍是插花的一种主要形式。到了明清，插花艺术有了很大的进步，此时的荷花插花无论是艺术深度还是技巧，都上升到一个新的水平，可称为我国古代插花艺术的鼎盛时期。今天，人们对荷花插花已有了更深入的研究，不仅荷花、荷叶、莲藕和莲实等素材在插花中的运用愈来愈普遍，而且对这些素材的观赏效果也作了科学的比较。荷花插花一般选用中小型品种为宜，同时也适当配以其它植物的枝、叶、果，力求色彩清丽构图明快，欣赏效果可保持3-4天。
十、弘扬中华"和"文化
中华优秀传统文化，一直十分注重倡导和平、和谐。这方面最有代表性的是孔子的两句话，一是说"和而不同"；一是说"和为贵"。中华文化所说的"和"，绝不是不讲差异和矛盾的调和。而是指存在着差异性和多样性后的贯通融合。这种贯通融合才是最为可贵的。我国有56个民族、34个行政区域，其中存在着差异和矛盾。面对这种差异和矛盾，始终坚持民族的团结和祖国的统一，坚持这种"和"的立场，是最为可贵的。而背弃了这种"和"的立场，是对中华优秀传统文化的背弃。
中国人一直认为"和"是解决国与国之间冲突的原则，主张"协和万邦"。(《尚书·尧典》)"协和万邦"表现了中华民族爱好和平的优良传统，是中国传统文化中"贵和"思想在民族、国家、文化层面上的重要体现。"协和万邦"，体现着古代先贤的政治理念、道德准则，是一种民族文化、民族精神，促进了中华民族的大融合和大一统国家的建立和繁荣。
党的十六届四中全会提出了最广泛充分地调动一切积极因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力的任务。弘扬中华民族的"贵和"思想，对于我们整合社会力量，协调各方面的利益关系，减少社会矛盾，维护社会稳定，巩固党的执政地位，推动经济发展和社会进步，具有十分重要的理论和实践意义。一方面，"贵和"思想能生财，"和"能致祥，"和"能聚力。在观念层面，"和"意味着对不同意见的承认和宽容；在社会结构层面，"和"则是指不同的个体、集团之间建立协调的社会交往关系。所以说，"贵和"就是在承认事物本来矛盾和必要斗争的前提下，在诸多因素的对立统一、相互依存中，求同存异、化解矛盾，从而在"存异"的基础上"求同"而不"苟同"，达到总体上的平衡、和谐状态，进而择优汰劣，促进新事物的产生和发展。另一方面，"贵和"思想不排异，"和"不畏恶。强调"和"，并不意味着怯懦和无原则的退让、妥协。
在新的历史条件下，弘扬"贵和"思想，有利于协调各方面的利益关系，妥善处理不同阶层不同方面群众的利益，增强妥善处理新形势下人民内部矛盾的本领，引导群众以理性合法的形式表达利益需求，解决利益矛盾，维护安定团结，努力构建社会主义和谐社会，从而推进社会物质文明、精神文明和政治文明建设。弘扬"贵和"思想，构建社会主义和谐社会，必须正确处理民主政治建设与经济发展的关系、发展与稳定的关系、效率与公平的关系。
由于"荷"与"和"、"合"谐音，"莲"与"联"、"连"谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华"和"文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同组成了高洁的荷花世界，是"荷（和）为贵"。真心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华"和"文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义

❽ 平度荷花桥知识

我刚刚查到的资料........我们写关于荷花桥的说明文..........

荷花桥位于平度市红旗路西端，与先河水榭、龙湾垂钓等并称平度八大胜景。
荷花桥横跨在荷花湾上，是平度著名的钢筋混凝土石板桥，桥身洁白晶莹。不过由于建造时间过长，桥身不免有些尘土，但是这丝毫不会影响到桥的整体美感。
桥总长116.3米，宽17米，桥面没有陡坡，方便车辆来往通行。桥上分车行道和人行道。车行道宽14米，可容四辆小轿车并排通过；人行道高处车行道大约20公分，这样“大路朝天，各走一边”，减少了交通事故的发生，也为桥面增加了几分结构美。
同时，为了保证行人的安全，在人行道的两旁还各造有45根白色长方体护栏，护栏高约1米，上面雕刻着含苞欲放的荷花，花骨朵儿刻得线条清晰、栩栩如生。让行人在行走的过程中添了几分情趣。
在桥的东西两面有四座石碑，石碑正面镌写着“荷花桥”三个遒劲有力的大字，有两座石碑的背面刻有描述荷花桥的碑文，其余的面都雕刻有和原物大小差不多的形态各异的荷花。
荷花桥下有9个大拱，每个大拱又与六个小拱相连，拱上加拱既减轻了桥身的重量，又节约了材料。这种结构让我们不得不称赞桥的设计者刘守福的聪明才智以及施工指导赵庆阁的过人技术。关于他们俩的信息在桥头的碑文里都有记载。
每当夜幕降临，华灯初上，荷花桥上灯火通明，成为平度夜晚中一颗璀璨的明珠。
荷花桥东临市政府，西接人民大会堂，是平度的交通枢纽。它形式优美，结构坚固，充分的体现出了平度人民的智慧和勤劳。荷花桥被世世代代的平度人民所赞颂，同时，它也造福于世世代代的平度人。
荷花桥当之无愧为平度桥梁史上的一座不朽的丰碑。

❾ 关于荷花的资料

荷花，又名莲花、水芙蓉等，属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。陈志岁《咏荷》诗曰：“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池。”
中文学名： 荷花
拉丁学名： Nelumbo nucifera
别称： 莲花、水芙蓉、六月花神、藕花等
分布区域： 荷花原产于中国，一般分布在亚热带和温带地区。
别名：莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏（hàndàn）古人称未开的荷花为菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花，天仙花、红蕖、水华、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。 荷花是澳门特别行政区的区花，也是山东省省会济南和孔孟荷花高清近拍图册(17张)之乡济宁市的市花，还是埃及的国花。此外，济南的大明湖也有多种上好的荷花。苏州的园林比如拙政园里，也有许多婀娜多姿的荷花。像仙女一样，亭亭玉立。
[1]表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色、黄色或间色等变化；雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）。花期6月－9月，每日晨开暮闭。果熟期9月－10月。荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。
编辑本段生长习性
荷花
[2]荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水，湖沼、泽地、池塘是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过1.7米．中小株形只适于20～60厘米的水深．同时荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，缸栽荷

❿ 关于荷花

荷花是一种水生草本植物，全身是宝，既有观赏价值又有经济效益。花开于酷暑高温的夏日，姿雅色丽，清香远溢。古时为官庭园圃或私宅庭园的珍贵花卉之一，近代园林中被广泛选作水景园的主题植物。其地下茎(藕)和果实(莲子)营养丰富，是传统的菜蔬和滋补品。荷叶、荷梗、藕节、莲蓬、花蕊、花瓣都可入药，叶、梗又可作包装和工业原料。

荷花中通外直，出于污泥而不染，古往今来诗人墨客都用以赞美人之高尚品德。花叶多姿，婷婷玉立于水中，给人以清净高雅之感。荷花在佛教中被视为净洁圣物，倍受尊敬。
荷花又名芙蓉，三国时代的文学家曹植作《芙蓉赋》，赞赏荷花是“览百卉之英茂，无斯花之独灵”！相传农历6月24日是荷花的生日，古人特地在这一天约会赏荷，定为“观荷节”，共享荷花的“独灵”！荷花属睡莲科，莲属。本属世界上约2种，另一种为黄莲花，产于美洲，花黄色，谈香，单瓣，叶圆形，深绿色，酷似荷花，茎(藕)亦可食，但植株较荷草矮小。现中国、日本均有引种。还有所谓“里海莲”，产里海附近，花白而瓣钝，毫无特色，只不过是亚洲莲中的一个白花品种，世界上多数植物学家都不承认它是一个种。
荷花又称莲花，在我国栽培极普遍，因其历史长远，故流传的别名很多，诸如芙蕖(《诗经》)、芙蓉、菡萏(《尔雅》)、水芝(《本草》)、泽芝(《古今注》)、草芙蓉(《石林燕语》)、水华(《木草纲目》)、水芙蓉(《群芳谱》)等等，这在栽培植物中实为罕见。
荷花原产亚洲热带地区和大洋洲，除中国外，日本、前苏联、印度、伊朗、斯里兰卡、印度尼西亚、澳大利亚均有分布，从出土文物看，我国在人工栽培荷花之前早就有野生的荷花。本世纪四十年代，古植物学家徐仁教授曾在柴达木盆地采集到荷叶化石。1973年，浙江余姚县从距今7000年前“河姆渡文化”遗址出土文物中发现有荷花的花粉化石。同年在河南郑州市距今5000余年前“仰韶文化”遗址中发现有两粒碳化莲子。
西周初期(公元前11世纪)，古人食用的蔬菜约40余种，藕就是其中的一种。《诗经》中有“湿有荷华”之句，意指祖国大地几有沼泽水域的地方都生长荷花。

日本曾报道从古代的地层中挖出了莲的化石，星川清亲在《栽培植物的起源与传播》一书中指出，日本的荷花是在雄略天皇时期(公元5世纪)从中国经朝鲜传入，以后又多次从中国引种。中外文实证明，荷花应是同种异源植物，中国南方是荷花的原产地之一。
可是，本世纪六十年代以前的许多中外植物学家和园艺学家，在他们的专著中往往把荷花说成原产印度，这可能源于荷花的英名。其实，欧洲原无荷花，据说数百年前荷花从印度传至印度支那，然后传至欧洲。1787年始见欧洲人介绍东方莲的文字记载，当时的欧洲对荷花一无所知，以其引种的地名来命名不足为怪，若因而认定荷花的原产地只限于印度，则缺乏科学依据。