旦兰花指

❶ 京剧手势的表达意思

京剧里旦角的手势一般都是兰花指和一种跟弹人脑袋的手势差不多的手势。但是弹人脑袋差专不多的手势无名指与属小拇指是要弯曲的。兰花指在国际通用手语中表示数字“8”
在古代,翘兰花指是男人的专利,是他们显示男子气概的标志,西坡曾写道:“日翘兰花三百遍,不辞长作大男人。” 据出土自乌有遗址的古籍记载,公元前猴年马月始,人们就时兴赏玩兰花指。当时男人之间的日常问候不是“餐否”,而是“翘乎”,崇尚兰花指风气之盛可见一斑。就像现在那些《怎样谈恋爱》《如何接吻》之类的技术书籍一样,当时有人写了一本《兰花品藻》,专门教人如何鉴赏、锤炼和保养兰花指。

❷ 你受得了一些男生翘兰花指吗为什么

男人翘兰花指受不了，在传统印象里，兰花指属女孩特有，而男人举手投足都要有阳刚之气，如果男人翘兰花指就会显得很娘，没办法接受，除非是在舞台表演和戏剧演出有剧情需要。

这种不清晰认知发展严重的话，就会迫使他们脱离娘男的范畴，进入“易性癖”的行列，患上“性别认定障碍”，即潜意识里，厌恶自己的性别，认为自己陷入了一个错误性别的身体里，渴望改变性别。想想那个场景，一个男人翘着兰花指娇嗔“小冤家”，你是啼笑皆非还是毛骨悚然？这种娘男即使结婚，也往往不能很好地扮演丈夫和父亲的角色。

其实，不管你是哪一种，我们只希望翘着兰花指的你，智慧不输颜值、优雅不失风骨。如此，甚好。

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❸ 梅兰芳的手势都有哪几种 或者京剧旦角的手势

1、摊手：两胳肘下垂做摊手状，手心向外指尖向下。

2、单运手：手心向下，右手指尖朝上，直对面部，再由左方往下绕到上边斜着指出。手要比眉略高，另一只手插腰或背后。

3、双运指：手心朝下，两手相距约30毫米，均斜着向后往下绕在指出，前手比眉稍高，后手比眉稍矮，左右均可

4、单前指：与单运指相同，但要与肩齐。双指与双运指相同。

5、怒指：怒某人而指，其指法与运指一样，只是手指稍矮些，指时要有力，如当面指人，则面指其面。旦角指时手心朝下，手与鼻略高一点。在怒指时手须往下斜。

(3)旦兰花指扩展阅读：

水袖种类：

佛袖：基本功，将水袖靠大腿前一展，随即往旁一抖，左右均可。表示整衣掸尘之意。双抖两抖，多在出场亮相（整冠、整髯、摸鬓等动作）。

投袖：又名摔袖。两袖齐往旁摔去（左右均可也可单摔，表示生气发怒）。

掸袖：（撩袖）先将胳肘往回一转，将袖横着往外掸去，要低一点，不能过胸部，左右均可。表示人要离开的意思。

荡袖：两袖同时做蝴蝶翅式，先往里一抖，再往外一甩，数次不定。表示着急没有注意时。

掷袖：（扔袖）先仍右袖，再扔左袖，将袖一抓再往前直扔，表示无可奈何之意。

掩袖：将袖抬脸部，前手往里弯，胳肘要圆形遮脸，后退一步再将袖往下，眼往外看重复三次，表示又想看又害羞（多用旦角）。

摆袖：右手扯着左袖尖往左面、右面身后反复摆动，次数不定。表示飘洒自如（多用旦角）。

扬袖：举袖手往上抬，将袖头往里一抖搭于手腕际，眼往远看，左右均可。表示剧中人远看或叫锣鼓。双扬袖，双手动作，表示高兴。

❹ 印度舞108种手势样子名称与含义 随便描述几种也行

通过变化多端的手势，都是结合剧中人物的思想情感有目的地设计出来的，进一步大胆革新、怒，以体现人物思想性格的外在表象，很少露出手来。剧中人物在表演上有喜，20年前徐克导演的《刀马旦》已对此有过阐释，不仅赢得国内艺术界的好评，“梅先生的手不仅对我有很大的引诱力；还有一位雕塑家依样用石膏翻塑了梅兰芳各种手势的模型，同样也可以把这种复杂的内心情感和思想表达出来，却无不蕴藏着深刻的含义，他创造的手势变化多端。”梅兰芳1930年访美演出时。手势这种“语言”极其丰富，实施拶指酷刑(俗称夹手指)，这是京剧艺术构成的重要方面。他一生发展和创造了许多优美的手势，吓坏了戏院老板，也是一种艺术化的形体“语言”梅兰芳在戏剧的手势方面做出了很大的改革和贡献，根据各类剧情深入研究手势的表演艺术。这种在具体情节中灵活运用的手势。

梅兰芳非常懂得这个道理。电影里一位名唤花锦绣的旦角被稽查处雷处长拖去、乐等复杂表情，拍摄了梅兰芳很多手势，特别注重手势的表现力，惊呼这是“醉人的美”，而且苏联很多著名艺术家也都非常喜欢这双非凡的手，再用大理石雕塑出来供人欣赏：这可是花老板吃饭的家伙。梅兰芳承继成果，而且也受到国际艺坛的高度重视和赞赏。

梅派指法形似兰花醉人的美

京剧旦角表演中的手势主要体现在指型上，好比电眼之于梁朝伟(听歌)。

兰花指之于旦角。过去前辈青衣旦角的表演，为示庄重。前苏联戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基在谈到梅兰芳先生的手势表演时赞叹不已。后来王瑶卿先生在这方面有所突破。同时。当时美国有位专门研究人手美的艺术家，故统称为“兰花指”、哀。于是黎明(听歌)拍摄《梅兰芳》的功课之一就是学习梅派五十三式“兰花指”，美国戏剧评论家们也对他在剧中的手势津津乐道，各类指型因多像兰花，在表达事物方面有时连快捷的口头言语都比不过它

❺ 花旦怎么比手势

旦角手势一般指兰花指！

兰花指，现通常指大拇指和中指捏合，其余三指展开的手势。古时有多种指法，且为男子手势，体现了独特的美，有君子风范。

具体指法如图：

❻ 我想学摆几个青衣或者花旦的动作，请问需要注意什么呢

旦角手比兰花指，走路踩莲花步，膝盖夹紧，前脚跟抵住后脚尖，
青衣动作幅度要小一些，走路稳重一些，花旦动作稍大，走路较轻快
具体的可以在网上找一些身段教学的视频看看

❼ 为什么鲁鲁修那么喜欢兰花指

兰花指（掌）作为中国舞蹈以及戏曲中特有的一种基本手型，有着独特的传统审美特征，具有中国人特有的审美取向和文化心理趋向。但学术界公认为兰花指（掌）起源于古印度佛教仪式中的手印。本文试从远古时期的手指文明到中国土生土长的道教、中国戏曲文化和儒家思想的行为体现以及中国古典舞的发生学的角度，阐述兰花指（掌）的文化渊源流变等问题。进而说明，本文所述观点对中国舞蹈、中国戏曲等一切表演艺术和艺术史学的理论体系建设等研究具有不可忽视的作用。

关键词：兰花指 道教 戏曲 儒家 中国古典舞
中图分类号：G122文献标识码：A

何谓兰花指（掌）呢？马紫晨先生主编的《中国豫剧大辞典》中这样解释：
“取自植物‘兰花’的自然形态，拇指搭住中指梢尖，余三指伸直，食指用劲，软而有力。小生、小旦常用。”
舞蹈中的兰花指的“指”字可有两种阐释：一种是作为动词，表示指示方向或其他示意动作。其[1] 动作要领是伸张五指，立食指，余四指自然弯曲，拇指指面轻贴中指指尖，拇指勿压中指指甲，表演时，眼神必须随手指移动而转向；另一种是作名词之用，表现一种自然形态，自我表示或动作呈现，又称兰花掌，通常与其他动作之用，是静态的。其动作要领是伸张五指，立食指，余四指自然微弯，拇指指面轻贴中指第一至第二关节处，手指自然弯翘、放松，太用力会使手形僵直，眼神必须随手指移动而转向。使用者也只限定女性专用。
一兰花指早期是一种手指文明
有关兰花指（掌）的渊源问题，多数学者认为与古印度佛教意识中的手印有关，这一点可从佛教题材的壁画中略见端倪。然而，笔者认为兰花指（掌）和中国古代的象形文字一样，来源于对自然的提炼和升华。
王国维先生在《宋元戏曲史》中言道：“歌舞之兴，其起于古之巫术也”。我国在黄帝时期就有关于巫的说法，巫是沟通人与神鬼关系的使者。巫的目的是乐神。他们在祭祀的活动中，为了和神灵沟通使用了大量的手势手型，他们用不同的手型配上不同咒语，能请到不同的神灵来帮助自己达到目的。但在进行祭祀活动中能参与其中的更多的是人，这样参加祭祀活动目的和对象实质上发生了改变，由乐神发展到乐人，于是集体自发性的歌舞转化到少数巫的手中。这样为舞蹈的编排、固定程式化和动作的精细化程度创造了条件。手指文化在中国古先民中颇受重视，而且变化得越来越丰富多彩，这给中国宗教中的手印创造了深厚的土壤条件。
二兰花指是道教斋醮手印文化中的一种迹象

本文试图从中国土生土长的道教文化的角度来阐述兰花指（掌）的文化渊源的问题。道教手印又称“诀”，是由祖师秘传的口诀。是道教文化中特殊的组成部分，它是上古巫文化的遗存，有着浓厚的神秘色彩。道士们用双手的十指按照祖师的口传图示结构连结而成。每个手印都有着特定的思想内涵，并有固定的名称。不同的手印只在规定的场合使用，因为它只能与特定的神灵通信息。

从兰花指（掌）的形态看，本文认为道教里的有关部分手型的诀与兰花指极为相似，是早期的手指文明在道教里发展的一种形式。在《全真青玄济炼铁罐施食全集》中，有关于手印的起法及有关手指力度训练的记载：
“玉文起印法：二手心向上，二大指掐玉文。左手右旋转翻手。右手在左手上。白鹤诀起印法：而手心向下，二大指掐玉文，右手向上旋转翻手，复又向上翻手垂直而下，走手向下旋转翻手，复又向上翻手垂直而上。二手平行各与胸前画一大圈，左右手忽一击放玉文于圈内。玉文印：左手掐玉文，右手持令。念咒语‘哺哪嗒嗒’，击令破之。”

又如，《道藏·道法会元·明光枢要目》记录了几个诀的的用法：
“上清决：右手大指掐中指上节；玉清诀：右手大指掐中指中纹；太清诀：右手大指掐中指下纹；北帝诀：左手大指掐中指中节侧。”
有关四指伸直微向上翘，中指突出，拇指尖贴中指根成兰花状的手型，在道教经典《百诀图》、《道家·密宗与东方神秘学》、《道藏·皇帝太乙八门入式诀》等中均有记载。本文认为道教里的有关部分手型的诀与今天的舞蹈、戏曲中的兰花指极为相似，是手指文化在宗教里发展的另一种形式。

三兰花指在戏曲中的发展及文化精神
在戏曲中，兰花指手型小生也常用，是他们显示儒雅的标志。据古籍记载，兰花指品鉴之口诀为：钩、柔、白、瘦。钩，即弯曲；柔，即柔软；白，即白皙；瘦，即瘦削。达到此标准方可称为极品：钩似圆月，柔若无骨，白如玉石，瘦胜麻秆。兰花指指法甚为繁复，有上翘下翘、前翘后翘、左翘右翘、正翘斜翘等等（有的难度极大，翘起来后可以仰贴在手背上），再辅以不同的角度和动作的快慢，当真是赏心悦目、曼妙多姿。
与中国道教中的手印相比，戏曲中的基本手型似乎绝大部分指法已然失传，使得如今人们翘兰花指的样式极其单一，绝无古时轻盈灵动的韵致，这实在是中华古文化之一大损失。在中国戏曲的表演中，无论是行为儒雅、稳重大方的小生，还是俊俏、活泼的花旦，他们的提压手腕的“指”或用手指的“点”，加之身段和眼神的配合，会使他们的表演入木三分。因此，兰花指在对中国戏曲人物的塑造和性格的刻画上都有着不可忽视的作用。

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多看抄昆袭曲就行了
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❾ 京剧中４指全扣向掌心，惟独伸直大拇指的指法叫什么

英雄指。京剧中四指全扣向掌心，惟独伸直大拇指的指法叫英雄指，多为生、净与丑角在夸赞他人时用，而旦角表达同样意思的叫赞指，是中指和食指扣在大拇指关节处。除此之外，拇指和无名指、其余三指分开的指法叫怒指；中指、无名指、拇指向内弯曲，指保持直立，压于中指第一指节，无名指略高于中指，小拇指略微内收，食指微微翘起叫兰花指。
京剧中手指的动作与造型有：单指、双指、剑指、兰花指、气指、怒指、心指、弹指、赞指、贬意指、朝天指、托月指等。老人常用曲指，文人常用单指，武将、武生常用双指、并指，小生多用半指，青衣用兰花指，花旦用折腕指，花脸用张指。各种指都要有特色并随着人物性格、身份、剧情需要而灵活运用。
京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种 之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。徽剧是京剧的前身。清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

❿ 骑马行船兰花指开门等京剧动作属于哪种京剧功夫

你说的。骑马、行船、兰花指、开门等京剧动作，属于哪种京剧功夫。
其实这不是什么功夫，这是京剧的传统“程式动作”。
京剧和其他戏曲一样，在表演骑马时，不可能把一匹真马牵到舞台上。因为这是京剧舞台艺术表现生活，不是拍电视剧。
骑马:
京剧的表演手法是演员拿一把马鞭，拿什么颜色的马鞭就形容什么颜色的马匹。演员摇动马鞭就好比骑着马在行进。
行船:
表演者拿一支船桨的道具，然后，在舞台上摇动船桨，就好像是在水上行船一样了。
兰花指:
兰花指是京剧表演中旦角常用的手势。一般生行，除了小生以外都不用兰花指。
旦角行当，伸出手指一般都是兰花指。这是为了表现女性角色的美感，艺术的一种造型手法。
开门:
因为古人使用的都是两扇木门，中间有门插销。演员两手扶门，右手把门插销一拉，两手把门分别打开或者一起打开。这些动作都是生活中的动作。让观众感觉到演员是在开门。这些传统程式动作，都用演员的肢体来表演出来。是戏曲行业的传统程式动作延续下来的艺术展现。
因为舞台上不可能有很多实景的布景。现在的舞台常常有很多场景是有布景片子的，开门关门观众一目了然。
京剧舞台。过去比较简单，一桌二椅。通常就代表是家庭了。开门进门告诉观众。演员是在室内表演的这场戏。观众也能明白他们手中的动作都是动作代表。小小的动作，勾勒出了生活中的一些常见的景物。这些简单的小动作，贯穿于整部戏曲。
京剧舞台上的传统动作都是程式化的。运用起来很简单，演员也是一学就会观众也是一看就明白。演员拿着一把马鞭在舞台上走上两圈儿，形容是行走了几百里、几十里，从甲地到了乙地。这些传统的程式动作帮了演员很大的忙。这些动作都属于“无实物表演”。都是由演员表演出来的。