棚村荷花
⑴ 上联:穷窗寂寞空守寡,下联是什么啊
俊俏佳人伴伶仃
荏苒暮落苦葬花
惆怅忧怀怕忆情
宽容富室宜安家
潇湘潮涨满流漪
寄寓客家,寂寞寒窗空守寡 言词谦谨,诙谐语调警讥谗
蓼落芳草莫萌芽
宽容富室实安宁
宠宰宿寒家,穷窗寂寞, 客官寓宦宫,富室宽容
漂流湖海浪淘沙
伶俐僮僧傻伴佛
灿烂炽焰燃烬熄
汪洋浊江澎湃流
汹涌淫流漫浸沙
妖娆娇娘始嫁媒
潇洒沐浴泳浪漫
江河游泳汇潮流
泪滴湘江流满海 上联,以下为下联,以为参考。
嗟叹嚎啕哽咽喉
话说谜语论诗词
浪淘泥沙海河浑
苦蓄恋芯葬蓬莱
槐柳杨树桔棚村
酒洒渤海注汪洋
议论谎话识计谋
汗洒浏河淹没洋
客寄穷宿守寂寥
思意忐忑悲愁恋
花落蔴蓬惹芎穹
速返迷途游逍遥
道通辽边迷远途
诗诵训诫讽诡评
轨较辕辄转轮轴
线编经纬织红绡
花落蓬莱葬萋芳
烟炙烧烤燃炭炉
涕洒淮河涨溢潮
松朽柏枯林枉材
铜链铁锚镶铁钉
荷花茎藕莲蓬叶
酒洒浑河漂渺波
花落草荫苦芬芳
⑵ 寡守空穴寂寞窗 这个对联怎么对
忐忑怎忍怨思念
沉沦浓酒渡潇涩
俊俏佳人伴伶仃
荏苒暮落苦葬花
惆怅忧怀怕忆情
宽容富室宜安家
潇湘潮涨满流漪
蓼落芳草莫萌芽
宽容富室实安宁
漂流湖海浪淘沙
伶俐僮僧傻伴佛
灿烂炽焰燃烬熄
汪洋浊江澎湃流
汹涌淫流漫浸沙
妖娆娇娘始嫁媒
潇洒沐浴泳浪漫
江河游泳汇潮流
泪滴湘江流满海
嗟叹嚎啕哽咽喉
话说谜语论诗词
浪淘泥沙海河浑
苦蓄恋芯葬蓬莱
槐柳杨树桔棚村
酒洒渤海注汪洋
议论谎话识计谋
汗洒浏河淹没洋
客寄穷宿守寂寥
思意忐忑悲愁恋
花落蔴蓬惹芎穹
速返迷途游逍遥
道通辽边迷远途
诗诵训诫讽诡评
轨较辕辄转轮轴
线编经纬织红绡
花落蓬莱葬萋芳
烟炙烧烤燃炭炉
涕洒淮河涨溢潮
松朽柏枯林枉材
铜链铁锚镶铁钉
荷花茎藕莲蓬叶
酒洒浑河漂渺波
花落草荫苦芬芳
⑶ 莲花山公园的景点介绍
莲山寺
是龙岩市政府根据大众的要求于1984年规划筹建的,整个寺园包括天王殿、大雄宝殿、大悲殿、钟鼓楼、藏经阁、佛教协会、僧舍和接待室等,占地30亩,规模宏大为闽西第一。1987年龙岩市委统战部从厦门南普陀闽南佛学院毕业生中聘请龙岩籍僧人释光炳回莲山寺任住持,他不负众望,惨淡经营这一方佛家圣地,成绩斐然,从1988年开始兴建大雄宝殿,宝殿及十八罗汉厢房占地1000多平方米。光炳师从厦门请来曾参加修建南普陀寺的一流施工队伍,历经4年多,耗资150多万元(除政府资助一部分外,余皆海外侨胞及四方善男信女所捐赠),仅殿内8尊佛像所贴金身,用去黄金1公斤多。终于1992年7月全部竣工。1993年农历4月初8日举行隆重的宝殿落成暨释迦牟尼佛开光典礼,龙岩地、市领导和中国佛教协会理事慧瑛法师等参加典礼仪式,万名僧、众顶礼膜拜,香烟缭绕盛况当前。后天王殿、大悲殿等亦已相继建成。一座座金碧辉煌的宫殿式建筑群,依山势巧妙地构筑在绿树掩映间,和谐得体瑰丽壮观,颇具地方特色。正如寺庙楹联所云:“莲瓣招提东宝春云迎秀挺,山迥梵宇龙川晓月挹清芬”、“莲香妙谛七宝璎琳大千世界,花蕊心源八方敬沐不二法门”、“世外有桃源莲花山中藏宝刹,人间无净土极乐世界在心天”
世纪钟楼
2000年市政府拨款在公园海拔400米的主峰---天马山顶兴建世纪钟楼。世纪钟楼主体高32.47米,共七层,建筑面积611.89平方米,楼身正八角形,最大直径10米,顶部三层为不上人挑檐,铺设古铜色琉璃瓦。钟楼内墙、圆柱及天棚等采用天然真石漆,外墙为白色花岗岩板材装饰。“钟楼”传播半径方圆可达3公里,钟体高度3米,最大直径2.15米,重量3.7吨,悬挂于世纪钟楼第四层(+15.3米)。钟楼亚金宝顶高度1.8米,下口直径0.5米,上部最大直径0.8米,重量0.36吨。这里可鸟瞰市区全貌。公园北大门两条登山步行道,分别为817米和860米,可直接登上钟楼,已成为人们晨练和登山比赛的活动场所之一,总投资约人民币1000万元。

⑷ 泰戈尔诗集 莲花赏析
1.纸船
泰戈尔
我每天把纸船一个个放在急流的溪中。
我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。
我希望住在异地的人会得到这纸船,知道我是谁。
我把园中长的秀利花载在我的小船上,
希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。
我投我的纸船到水里,仰望天空,
看见小朵的云正在张着满鼓着风的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛!
夜来了,我的脸埋在手臂里,
梦见我的船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。
睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。
赏析:睡仙的篮子带着甜美的梦,在如同摇篮的船里摇曳. "船"和"篮子"都是美好的象征.睡仙坐在船里,带着满载梦的篮子。 梦中有梦,在孩子的眼里,睡仙的篮子是可以装载无数的美梦的。诗人以纸船为题,托物言情,赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。期望能像纸船一样找到一个最终的家。
2.金色花
假如我变成了一朵金色花,为了好玩,
长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,
又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?
你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”
我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。
当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林阴,
走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香,
却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》。
那棵树的阴影落在你的头发与膝上时,
我便要将我小小的影子投在你的书页上,
正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗?
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,
我便要突然地再落到地上来,
又成了你的孩子,求你讲故事给我听。
“你到哪里去了,你这坏孩子?”
“我不告诉你,妈妈。”
这就是你同我那时所要说的话了。
赏析:《金色花》无疑又是一首充满大胆新奇想象之作,诗人借用“金色花”这一拟物,把童稚之心表现得如幻如真。
通常人们写到孩子的童真和顽皮时,大概只能想到写他怎样的可爱,如何的淘气,怎样的在妈妈面前撒娇作痴,或故意做违拗之语,以引起妈妈更多的注意和关爱。
而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外,他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。伟大的作家大多都具备这种才能,善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。
小孩子要跟妈妈来一次调皮。他不采用别的方式,而单单要变作树枝上的一朵金色花,笑嘻嘻地跳着,摇摆着,俯视着他妈妈的一切工作,又让他妈妈找不见他。
变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的,千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。他要让妈妈闻见花香,却不知这香气是从她孩子身上散发出来的;他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上,欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移,却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。黄昏的时候,玩够了闹够了的孩子这才从树上下来,落到妈妈的面前,缠着要讲故事听。而当妈妈责怪他跑到哪里去了时,孩子却神秘而又自豪地答了一句:“我不告诉你,妈妈。” 他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩!没有什么比孩子的世界更可爱了。没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。这便是一个伟大诗人的高明之处。
3.对岸
我渴望到河的对岸去。 在那边,好些船只一行儿系在竹竿上;人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去耕耘他们的远处的田;在那边,牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去;黄昏的时候,他们都回家了,只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。 妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。 据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。 雨过去了,一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四周生长,水鸟在那里生蛋;竹鸡带着跳舞的尾巴,将它们细小的足印印在洁净的软泥上;黄昏的时候,长草顶着白花,邀月光在长草的波浪上浮游。 妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。 我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去,所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩,都要诧异地望着我。 太阳升到中天,早晨变为正午了,我将跑到您那里去,说道:“妈妈,我饿了!”一天完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来。 我将永不像爸爸那样,离开你到城里去做事。 妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。
赏析:写儿童心理,写一种渴望与向往。
我”想象中的“对岸”,是恬美神奇的乐土。人们在那里耕耘、放牧,各种飞禽走兽在那里自由自在地栖息生长,连长草在月光下也呈现出异彩。在这令人神往的景象的描绘之中,寄寓着对大自然的热爱和对故土的眷恋之情。
从《对岸》的语句中,也可以深切地感受到泰戈尔对自然的挚爱和平民化的思想。如:“我渴望到河的对岸去”,“我长大的时候,要做这渡船的船夫”等等。至于母爱的主题,也是显而易见的。
4.职业
早晨,钟敲十下的时候,我沿着我们的小巷到学校去。
每天我都遇见那个小贩,他叫道:“镯子呀,亮晶晶的镯子!”
他没有什么事情急着要做,他没有哪条街道一定要走,他没有什么地方一定要去,他没有什么规定的时间一定要回家。
我愿意我是一个小贩,在街上过日子,叫着:“镯子呀,亮晶晶的镯子!”
下午四点钟,我从学校里回家。
从一家门口,我看见一个园丁在那里掘地。
他用他的锄子,要怎么掘,便怎么掘,他被尘土污了衣裳。如果他被太阳晒黑了或是身上被打湿了,都没有人骂他。
我愿意我是一个园丁,在花园里掘地,谁也不来阻止我。
天色刚黑,妈妈就送我上床。
从开着的窗口,我看见更夫走来走去。
小巷又黑又冷清,路灯立在那里,像一个头上生着一只红眼睛的巨人。
更夫摇着他的提灯,跟他身边的影子一起走着,他一生一次都没有上床去过。
我愿意我是一个更夫,整夜在街上走,提了灯去追逐影子。
赏析:职业就是几十年如一日,循规蹈矩地做的事情
学生厌倦了每天两点一线,按时上下学,按时睡觉的生活,所以向往其他任何一种职业,其实那些你羡慕的人也许也羡慕你的生活。其实很多事情,都是要经历了,才能明白其中的艰难之处
你看到的,永远是别人衣着光鲜的时候。
5《榕树》
喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可曾忘记了那小小的孩子,就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?
你不记得他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?
妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的。
日光在微波上跳舞,好象不停不息的小梭在织着金色的花毡。
两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。
他想做风,吹过你的萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想到一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。
赏析:在这首诗中,榕树成了那孩子的朋友。诗人运用第二人称,生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。
“站在池边的蓬头的榕树”,“池边”是写榕树生长的位置,为下文进一步对话伏笔。“蓬头”是状榕树的形态。榕树,常绿乔木,树干分枝多,有气根,树冠大。它生长在热带地方,在印度是一种常见乔木。在文学作品中,榕树往往是故乡的象征。所以,诗人把榕树想像成孩子的朋友,便于抒发思乡怀母的感情。“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”,诗人在这里把那孩子比作小鸟,以引起“榕树”的回忆。
“地下的纠缠的树根”本是看不见的,但从儿童的眼光来看,它是看得见的。“树根”在这里语带双关,含有“寻根不忘本”的意思。
接着描写了三个日常生活画面:妇人汲水,日光跳舞,鸭子游涞游去。这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。
6.世界上最遥远的距离
世界上最遥远的距离
不是生与死
而是我就站在你面前
你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离
不是我就站在你面前
你却不知道我爱你
而是爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最遥远的距离
不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最遥远的距离
不是我不能说我想你
而是彼此相爱
却不能够在一起
世界上最遥远的距离
不是彼此相爱
却不能够在一起
而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
所以世界上最遥远的距离
不是树与树的距离
而是同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最遥远的距离
不是树枝无法相依
而是相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最遥远的距离
不是星星没有交汇的轨迹
而是纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最遥远的距离
不是瞬间便无处寻觅
而是尚未相遇
便注定无法相聚
世界上最遥远的距离
是飞鸟与鱼的距离
一个翱翔天际
一个却深潜海底
赏析:这首诗又叫《飞鸟与鱼》
飞鸟与鱼的故事
有一条鱼生活在一片海域里,它每天就是不停的游来游去。一天,有一只迷途的鸟儿飞过这片海域的上空,它很疲倦,低下头寻找海中的一片陆地,水里的鱼觉得水面的光线变得有些昏暗,就抬头望向天空,这样,鱼和鸟的视线交织到了一起。孤独的鱼和迷途的飞鸟深深地彼此吸引着对方。
飞鸟给鱼讲辽阔的天空,讲广袤的大地,……鱼给飞鸟讲深邃的海洋,……它们为彼此打开了一扇未知的却又丰富多彩的窗;
它们还有好多共同的话题:每个早晨的朝霞,每个傍晚的落日,每个夜晚的星空,每分钟空气里的味道,树木的,土地的,海水的,春天的,夏天的,秋天的,冬天的,……它们彼此深深爱慕着对方,这样就过了好久,它们以为此生就这样斯守,飞鸟可以忘却飞翔的天空,鱼可以忘却深潜过的海底。
谁说鱼和飞鸟就不能在一起?
一天,飞鸟看见别的鸟飞过,它想起了天空,它问鱼是否愿意和它一起感受风从身边掠过的自由,鱼看看自己的鳍没有说话;又是一天,鱼为了躲避暴风雨,深深潜入水中,在太阳重现的时候,它兴奋的问飞鸟是否能看到水中珊瑚的灿烂,飞鸟只能看着波光粼粼的水面苦笑。
它们知道了飞鸟与鱼是不可以在一起的,虽然彼此相爱,但是鱼终归是水里的鱼,飞鸟终于飞离了那片海域,永远的再也没有回来,它并不知道,鱼亦再没有游回这片海域,它们都在小心翼翼地躲避那段往事,那段飞鸟与鱼的故事。
我用了一个小时的时间找到了这些,希望对你有用。看来你真的很喜欢泰戈尔的诗!加油!
我一共帮你找了6首。前几首都是课本上的,绝对的好!最后一首诗很著名的,也是大家耳熟能详的。相信你也知道。也相信我的努力不会白费。
⑸ 作文题一年四季莲花
她,是淡雅如莲花的女子。
一颦一笑一投足,尽显优雅。
在这肮脏凌乱的小巷里行走。高跟鞋在地面发出清脆的声响。在宁静的夜里,奏出美妙的音乐。每一步,都有着轻快的节奏。
她走在昏暗的小巷里,灯光让她的影子变得瘦瘦长长。这空旷的小巷里,只有她一个人。黑暗中透露出丝丝诡秘。她,还是迈着轻快的步伐。细碎的脚步声,响起。
在那样一个黑夜里。
天空没有罗列的星辰,窄如指甲的月斜斜的挂在天边。散发着从太阳升上反射过来的光。这光华黯淡,在厚厚云层的遮盖下,若隐若现。
她的影子依旧瘦瘦长长。昏暗的灯光下,她着着一袭白衣,黑色的长裤,身形优美。
她是一个宛如莲花的女子。
在黑夜中,散发出淡淡光华,圣洁的光芒围绕在她四方。
她依旧优雅,头发甩动,如黑色潮汐般波动。
梦里,有这样一个莲花般的女子,行走在小巷,身形优雅。着一身白衣,四方散发淡淡光芒。
作文:守候一湖莲花的温柔
在红尘凡间里挣扎,累了,找个安静的地方喝茶,厌了,找个清新的地儿呆会,烦了,找个可人的地方倾诉衷肠。像现在,骄阳如火,热浪袭人,原本烦闷难以排遣的心绪,更是让人心神不定浮躁不安,索性,一个人,驱车来到云龙湖畔荷花岛,但见清风别苑荷花盛开,一湖莲花,一缕清风,一阵清凉。顿时,精神一振,一振清爽。
白色的睡莲,金色的日莲,粉色的黛莲,红色的千瓣莲,静静的绽放着它的美丽,婀娜多姿,妩媚无比。羞涩处如小家碧玉,张扬处如大家闺秀,优雅点缀在一湖绿色当中,无限风光,尽收眼底,千姿媚态,近在眼前。
我不是周翁,竟然也能品出“出淤泥而不染”的高雅境界,见荷花那样的挺拔,那般的纯洁,不禁肃然起敬。那纤细的枝干上,承载着无限的妩媚在风中摇曳,那样的亭亭玉立,那样的刚正不阿,那样的不屈不饶;那硕大的荷叶,碧绿,柔嫩,不怕骄阳似火,不怕风吹雨淋,依然那样的坚韧不拔,以自己独特的姿态生活,安然静谧,超然脱俗,宁静致远,娇弱中透露出坚强,不屈中蕴涵着坚贞。
也许火红的八月一过,这一湖的美好将顿然消失,想到“留得枯荷听雨声”的寂寥,想到“荷尽已无擎雨盖”的凄凉,更加珍惜眼前的拥有和享受,亦如人生短暂,青春无悔。这一刻的美丽,像徐志摩最是那一低头的温柔,不胜凉风的娇羞,酣畅淋漓的唯美,定格为永恒,载入记忆的史册!
因了那句,长久的守侯,只为那片刻的温柔,让?我突然想起电视剧《还珠格格》的一对母女,这一湖荷花的妩媚竟开正好印证了主人翁夏紫薇的才睿人品,还有,她的母亲夏雨荷,高风亮节,独守一生,名字如诗,诗意如画,似这过眼的美景,独守一湖莲花的妩媚。
难得好风景,难得好心情,愿人人尽享这世间美好。
我心中的莲花作文
莲花又叫荷花,是一种水生植物。根系生于污泥之中,绿叶浮于水面。夏日,莲就摇曳于清水、绿叶之间,似九天仙姝,或玉洁冰清,或高贵艳丽。美、妙,清香,使人爱慕之心油然而生,尊敬之情从心而发,自然而成。
莲,花中之君子也,中通外直,不曼不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价,那么下面这段话则当是对莲之神韵,莲之本质最透彻最精辟的描写了,“出污泥而不染,濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊,长于淤泥而无污垢,生出的是清香,是美丽,这就是莲。
莲是美丽的,莲是高贵的。正因为如此,千百年来,无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰,都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会,在物欲横流的社会,莲给了人们多少信心、勇气,使人们勇于坚守真、善、美,抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中,在黑暗中,放出清香、美丽,放出光明,放出心香一缕,心光一片,照亮一片世界,造就一片清凉。
世人爱莲之美,敬莲之风雅与气质,又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美,超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画,雕塑与典籍中,诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此,莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒,对未来,对超越而美好世界的渴望与理想。
朋友,或许我们并不是一个佛门的修行者,就如席慕蓉所说:“不能像佛陀般静坐于莲花之上,我是凡人,我的生命就是这滚滚凡尘,这人世的一切我都希求,快乐啊忧伤啊,是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人,对真善美的追求,对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的,那么,愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香,装点一分美丽。
南海区罗村一中八年级黄晓欣
莲花呀莲花作文
莲花,一种多么美丽诗意的名字,一提起来,仿佛就进入了一种空灵,庄重、圣洁的意境和境界,哦,莲花是一种在浩淼的烟波上翩翩舞蹈出下凡仙子般曼妙仙姿的特别花朵,在天地辽阔中演绎出“映日荷花别样红”的画朵,哦,岂止是阳光映照得莲花分外红润,其实莲花反过来映衬得大地更加葱茏苍翠、广袤开阔;映衬得天空更加明净而朴素、辽阔而旷远;映衬得,白云更加悠悠飘移洁白,阳光更加闪闪亮亮的芬芳,大地更加葱茏而广阔。莲呵,让天地为之动容。
感觉莲花,总是有一种翩翩然的端庄的诗意美,美丽而不娇艳,惹目而不招摇,妩媚而不轻浮,随风舞蹈而不露半分放浪,全身无处不在的是散发出来的那种洁身自好,不容亵渎的端庄圣洁美。走在灯红酒绿的大城市里,看多了浓艳繁华、贪恋富贵的女子、那样地在各种膨胀的欲望中沦落,甚至自我作贱,如果世间的女子都如莲花般高贵庄、重地绽放,我们还会慨叹世风日下,人心不古,社会混乱吗?因此,总不免对乡村浩淼烟波上的莲花心驰神往,总想去池塘边、湖泊边,静静地伫立,静静地观赏莲花。
在那样的天高地阔中,烟波在阳光的闪闪亮亮中浩淼着,一层层的阔达碧绿的荷叶,漫无边际地铺展开去,仿佛只有把这样别有灵性灵动的绿意渲染到极致,沉吟感叹般地弹奏出绿的韵律,绿的抒情旋律,才能唤来,迎来一朵朵莲花,并伴奏它们的翩翩起舞。也唯有那样的荷叶之绿,才能映衬出莲花的高贵、庄重、圣洁之美。站在一望无际的荷花前,自己也仿佛化入了阳光,化入了天空的空灵空阔空茫无边中,生命如蓝天大地一样博大无边了,焕发出一种蔑视世间丑态丑恶的大气。
莲花呵,高贵、庄重、圣洁,却绝不冷艳,更不冷漠,反而有一种本色朴素的亲和感,让人去与之心心相印地亲近,喃喃低语地亲昵。其实,世上很少有花能如莲花般直入心灵,给人以心灵的抚摸擦拭,抚慰在尘世挣扎中的累累伤痕,擦拭掉心灵中的种种污浊的欲望和一团乱麻的纠结,让疲倦的灵魂轻轻地舒展如莲。难怪佛家中的佛、菩萨、罗汉、都坐在莲花座上,莲花才代表了高贵、庄严、圣洁的极致,难怪母亲小时候对我们说观音菩萨比世上的任何女子都美丽,观音菩萨也是站在或坐在莲花座上呀!那满塘满湖的莲花哟,想是那些一代代一世世在尘世中走过一遭,不忍再来世上受一点点轻薄作贱的女子而纷纷投胎转变为莲的么?
难怪有诗人说:“生当如莲花般高贵、庄重、圣洁之静美”。绽放到了极致,才能如此令佛、菩萨都神往敬重,才能在污浊的世间传经布道般唤醒芸芸众生的慧根,形成了莲花那美仑美奂,无法言说的超凡脱俗的气质、神韵、韵味,让人欲语还休,只能久久地、静静地伫立天地间,临水而望,永不厌倦,进入至乐至美至空至灵的境界。
⑹ 荷花是哪部电视剧里面的人物描写
荷花是电视连续剧《樱桃红》中的女主角,该角色由著名二人转演员沈春阳饰演!《樱桃红》是本山传媒出品苦情剧,有王振宏执导,宋小宝、王天泽、彭雨柔、赵本山、杨冰等人主演。该剧讲述了父母双亡的燕子与弟弟小石头相依为命的故事。
剧情简介
向阳村的赵老乐为儿子虎子的婚事忙前忙后,新儿媳荷花好不容易娶进了门,赵老乐却突然从外面捡了两个孩子回来。老乐不仅要养活孩子,而且还要让孩子过上和常人一样的生活。老乐视孩子为亲孙子,导致儿子及儿媳对老乐的误解。
虎子病了,老乐为救虎子不遗余力,当虎子获得第二次生命时,村书记道出了实情,老乐这一生从未结过婚,老乐不但收养了两个孩子,就连虎子也是老乐收养的儿子。

(6)棚村荷花扩展阅读
人物经历
结婚前的荷花,是一个单纯又无辜的女人,嫁给赵虎子后,她越来越自私,心肠越来越狠毒,心机越来越重,难道女人都是善变的,不一定!老公公赵老乐收留两个孩子,她却想着却只有自己,口口声声说爱虎子,为什么心里却容不下孩子!
一个女人为自己的爱人付出那么多,爱情,是小爱!而善良,就是大爱!也许在荷花小的时候母亲巧嘴却没有教育她怎么做人!
1、母亲教唆荷花,做了很多坏事
这个巧嘴实在是太坏了,看不了女儿荷花在赵家受委屈!所以教坏荷花,把孩子送人,这个是荷花的主意,分家,就是她妈妈教唆的!之后荷花让赵老乐与两个孩子住仓房,后来她吃鳖肉,导致流产,失去孩子特别恨赵老乐!
于是就把赵老乐与两个孩子撵走,赵老乐和两个孩子住了窝棚,后来荷花得知后,再次撵走赵老乐,还烧了窝棚!也许荷花做的真不对!
2、遭遇流产,失去孩子
其实我觉得这个时候的荷花比较可怜,需要有人安慰,流产,每个女人都不愿意遭遇的,其饰荷花很有母性,对燕子石头不好,并不代表,就对自己骨肉不好,她失去肚子里的孩子,她也很伤心,理解荷花!
有时候,荷花也挺让人心疼的!我不恨荷花,因为她是个女人!其实荷花不坏,就是没有安全感!很羡慕荷花,有一个爱她的老公,还有一个关心她的老公公赵老乐!
3、善良的荷花,一次新的蜕变
虎子得尿毒症,荷花却不离不弃,没有放弃生活,却在饭店打工为虎子挣医药费,自己在饭店偶遇老公公赵老乐,得知赵老乐在扛面粉,荷花上前去告诉老公公赵老乐,却是一句安慰,一句暖心的关心赵老乐的话语!我想这个时候的荷花应该是最美的!这才是我最爱的荷花!
第36集,赵老乐给儿子虎子捐肾,荷花后来知道虎子的肾是老公公赵老乐捐的,之后荷花找到燕子,并给燕子捐骨髓!虎子的身世水落石出!荷花得知赵老乐是多么的不容易,她就跪在赵老乐面前,喊了一声“爹”!
参考资料来源:网络-荷花
参考资料来源:网络-樱桃红
⑺ 世外桃源在哪
桃源县,历来被誉为“世外仙境”。域内生活着以汉族为主以及回族、维吾尔族、土家族、满族、侗族、壮族、瑶族等13个民族,人口97.6万(农业人口82.93万,非农业人口14.62万)[1]人,180余个姓氏在这块“仙源乐土”上休养生息,和睦相处。桃源地理自然条件优越,物产资源丰富,对发展农业、工业、商业和旅游等其它各种事业,都是得天独厚的黄金宝地。
桃源县位于湖南省西北部,其地理位置:西起牛车河乡高峰村万家河,东至木塘垸乡仁丰村草鞋洲,直线距离约75公里;南起西安镇薛家冲村狮子岭,北至热市镇老棚村,直线距离约118公里,距离省会长沙229km,县域面积4441.22平方公里,在全省县(市)中居第四位。耕地面积为89.17千公顷,在全省县(市)中居第一位。
⑻ 冬泉谷寒水村黑莲花位置
位置就在寒水村第2个门进去的左边的那个木头形状的房子下面
⑼ 关于荷花的资料
别名:莲花、芙蕖、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、凌波仙子、水宫仙子、君子花等。
荷花为多年生水生植物。根茎(藕)肥大多节,横生于水底泥中。叶盾状圆形,表面深绿色,被蜡质白粉背面灰绿色,全缘并呈波状。叶柄圆柱形,密生倒刺。
花单生于花梗顶端、高托水面之上,有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深红、淡紫色或间色等变化;雄蕊多数;雌蕊离生,埋藏于倒圆锥状海绵质花托内,花托表面具多数散生蜂窝状孔洞,受精后逐渐膨大称为莲蓬,每一孔洞内生一小坚果(莲子)。
花期6月-9月,每日晨开暮闭。果熟期9月-10月。荷花栽培品种很多,依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。

(9)棚村荷花扩展阅读:
荷的起源
“荷”被称为“活化石”,是被子植物中起源最早的植物之一。
在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。
其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。
大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。
⑽ 雷锋的家乡与荷花有什么关系
近年来,为了打赢一场场“涉深水区、啃硬骨头”的硬仗,努力建设美丽强盛幸福的名望之城,望城区广大党员干部把职责扛在肩上,把任务抓在手上,敢于担当负责、勇于攻坚克难、善于改革创新、乐于吃苦奉献,不获全胜决不收兵,涌现出了一批政治坚定、对党忠诚,敢于负责、勇于担当,善于作为、实绩突出,务实廉洁、作风过硬的新时代新担当新作为先进典型。
伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。3月15号起,望城视界开辟“雷锋家乡追梦人”专栏,深入报道望城奋战在攻坚克难第一线的党员干部风采,树立体现讲担当、重担当的鲜明导向,激励“雷锋家乡”广大干部群众在见贤思齐中奋力担当作为,为推进望城高质量发展贡献力量。
路灯亮起来了,宽阔的马路修好了,满池的荷花正随风摇曳生姿,在乔口镇,“荷花虾”种养殖产业打出了牌子,这里的贫困户搬进了新家。村里的致富路修好了,村民的腰包也鼓起来了,到处都是生机勃勃的景象。说起这一变化,那就不得不提起这位“80后”乔口镇党委副书记、田心坪村党总支书记舒鸥。今天的《雷锋家乡追梦人》让我们一起了解他的故事。
抓产业发展,他是乡村振兴的摆渡人。
来到乔口镇盘龙岭村,可以看见远处大片的荷叶田里一只大龙虾赫然在立,近处白墙灰瓦的房屋,错落有致,笔直的沥青村道干净敞亮,就连房前屋后的菜园子都焕然一新。盘龙岭村位于乔口镇中部,全村共870户,总人口3223人,曾是省级贫困村,受自然资源制约,产业单一,条件差、底子薄,共有贫困户84户。舒鸥主动对口联系这个省级贫困村,走村串户,了解村民情况,听取村民意见。他发现要实现全村870户村民利益致富奔小康,必须依靠产业扶贫,首先要解决的就是发展现代农业“没地方、养不好、销不出”这三大难题。
说干就干,他带领联村干部创新土地流转方式,以盘龙岭村试点,率先全市成立土地股份、集体资产、劳务、置业、旅游等五个合作社,引导农村承包土地依法、自愿、有偿、有序地向农民专业合作社集中,将2900亩耕地划分为350到1000亩等的5宗地块,委托第三方拍卖公司将土地流转经营权进行公开上市竞拍,集中发展“荷花+”现代农业。在4个月的建设中,他靠前调度,每天坐镇合作社,他说:“当日事、当日毕,一定要把纠纷矛盾解决在萌芽。”在此期间870户无一人上访。半年后,近3000亩的荷塘已是娇艳欲滴,秀色无边,不仅成为了乔口镇鱼花港的一道美丽风景,也给5个商户带来500多万产值收益。种养户张星告诉我们“如果按照今年的市场行情,一亩地可以赚上两、三千。”
盘龙岭村环境美了,为了将“乔口荷花虾”品牌推向市场,让村民荷包鼓起来,他先后10多次拜访文和友餐饮集团负责人,主动寻求产业合作,成功策划“文和友助力望城产业扶贫”、“三千亩良田募虾王”等活动,在全国连锁店增加“乔口荷花虾”菜式。一石激起千层浪,邻村村民也开始自发采用“荷花+小龙虾”套养模式,逐渐由原来的被动变为主动进行农业产业结构调整,“乔口荷花虾”成为建设万亩“鱼花港”湿地公园的主力军。
让群众满意,他是民生工程的守护人。
“真没有想到,我出去一年的时间里,家乡竟然变化这么大,环境好了,道路宽了,路灯亮了,屋场美了,乡亲的日子越来越幸福了……”从广州赶回家过春节的村民苏小海,看着家乡一年来的巨大变化,情不自禁发出感慨。
眼前这条宽阔畅通的道路,是2018年新修的红南公路,道路总长4.8公里,原宽度仅为3.5米。2017年舒鸥在走访中发现,这条坑坑洼洼的道路,是沿线4个村近2万人出行的必经之路。舒鸥告诉记者“因道路常年未修,早已破烂不堪,严重限制了群众生产发展,所以我觉得拓宽这条扶贫致富路势在必行。”
由于道路沿线居住了200多户村民,拆除杂屋、禾塘补偿低,实施难度非常大。舒鸥带领13名镇村干部,起早贪黑入户走访,每天步行几万步,拿着项目拓宽后的设计效果图,挨家挨户做工作、解心结,忙起来一天最多两餐饭。经过不懈努力,线内房屋一天内实现签约并腾空倒地。项目开工后,这条6米宽的扶贫大道仅用了八个月时间提前实现竣工通车。
随着这条乔口西部“大动脉”拉通,沿线多年“无序搭建、占地为市”成为历史,22座违章棚屋拆除了,140户庭院绿化了,2万乡亲出行便利了。盘龙岭村从原来的省定贫困村转变为“省级美丽乡村示范村”。而今,红南公路沿线还开张了多家休闲旅游农庄,产业兴旺了,农民的腰包鼓起来了。
