海棠欲睡

① 千钟正欲偕春醉,幸有荼靡与海棠”是什么意思

这首词描写了晚春的景物.全诗写景,下片抒情,表现了作者想要借酒消愁（“千钟”句）、珍惜春光的思想感情.

② 海棠古诗苏轼带拼音

《海棠》拼音版注音：
dōng fēng niǎo niǎo fàn chóng guāng ， xiāng wù kōng méng yuè zhuǎn láng 。
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
zhǐ kǒng yè shēn huā shuì qù ， gù shāo gāo zhú zhào hóng zhuāng 。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
《海棠》翻译：
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。

③ 海棠欲醉春风里,奈何春风不愿近。是什么意思

海棠想在春天的暖风中沉醉，但是春风却不愿意接近海棠。形容想要与别人亲近交往，但别人不想与你交往。

④ 海棠 苏轼

1、这首诗所写的海棠有什么样的特点？
答：
海棠在东风夜色中泛着光彩，吐着芬专芳，像一属个睡美人，娇慵而柔媚。

2、作者运用了哪些修辞和艺术手法描写海棠？表达了怎样的感情？
答：
运用拟人、借代（红妆代指女子）的修辞手法，实写海棠的色和香，虚写海棠的神态，虚实结合。抒发了诗人的爱花惜花之情。

⑤ 花心愁欲断 春色岂知心 醉卧海棠 妙不可言 谁知道是什么意思，说下

花心愁欲断
春色岂知心，这两句是王维的诗。意思是，牡丹花盛开了专，但它心事重重，忧伤属满怀；见状，不禁要问春光，你可深知牡丹花而的心思，牡丹花儿的忧伤吗？
醉卧海棠
妙不可言。这两句不是古诗，应该是现在人原创的。意思是，醉酒之后，躺在海棠树下，那种荫凉馨香的感觉，奇妙得无法用语言形容。

⑥ 东坡恨海棠无香

看看这个吧，写得很不错哦~~
不过不是我写的~~~

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

这首绝句写于元丰三年（公元1080年），这时苏轼刚刚因为“乌台诗案”被贬黄州（今湖北黄冈）。此诗前两句写环境，后两句写爱花心事，成为写海棠花的名篇，后两句更是广为传诵，当然也引来了不少猜测。有人认为苏轼这哪里是写花，应该是写美人，写一个名叫海棠的侍女。苏轼是有一个侍女叫海棠，但这种猜测其实是毫无道理的。
这里先宕开一笔，说说海棠花。海棠花花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有“花中神仙”、“花贵妃”、“花尊贵”之称，但海棠花有一缺点，就是花开不香。宋僧惠洪有《冷斋夜话》，其卷九有记载：“（彭）渊材迂阔好怪……又尝曰：‘吾平生无所恨，所恨者五事耳。’人问其故……乃答曰：‘第一恨鲥鱼多骨，第二恨金橘大酸，第三恨莼菜性冷，第四恨海棠无香，第五恨曾子固不能作诗。’”著名作家张爱玲也在《红楼梦未完》中写道“人生三恨：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完”，看来海棠无香的确乃人生之大憾大恨，竟与不会作诗和红楼梦未完相提并论！
那为什么东坡笔下的海棠不仅“泛崇光”，而且是“香雾空蒙”，阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾呢？
苏轼被贬黄州最初住在黄州城东南的定惠院，因为是罪臣，众人有些回避他，他也回避众人，整天闭门谢客，过着孤独寂寞的生活，借酒浇愁。就在此时，东坡先生发现，在定惠院的东面，杂花满山，其中有一株名贵的海棠花，当地人却并不知道她的名贵。苏轼深有感慨地写道：“江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗。也知造物有深意，故遣佳人在深谷。自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。”好一个“嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗”！尽管花不香，但这香味香在作者的心中，时刻萦绕在自己的心田。显然苏轼把这株海棠当成了自己身世的写照。此时此刻，他不正像“幽独”的海棠一样处于“粗俗”的桃李之中吗？她天姿自然，不追求华屋金盘。尽管在黄州无事可干，但总可以过着闲适自在的生活：“先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。”
突然在“地瘴蕃草木”的“江城”看到这样一株美丽的海棠，苏轼自然是感慨万千，他不禁问道：“忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”海棠盛产于其故乡四川，这里怎么会有呢？大概是好事者从西蜀移来的吧？史书记载，原来海棠盛产于蜀地，没有香味，唯有嘉州的海棠有一种奇香（此种海棠已经失传，如今嘉州再无香味的海棠了），先唐诗人薛能曾做《海棠》一诗，诗中有云“四海应无蜀海棠，一时开处一城香”。但苏轼接着又推翻了自己的猜测，千里迢迢，无法移栽，一定是鸿鹄衔来的种子：“寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。”
“天涯”一句出自白居易《琵琶行》中的“同是天涯沦落人”，面对此情此景，苏轼觉得这是大自然给予自己的恩赐，情不自禁地感叹自己的命运正好与海棠相似，难怪在《海棠》一诗之中，作者说“香雾空蒙月转廊”：月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花了！作者仿佛在暗示夜已深，人无寐，但读者更可以从诗中读出一层隐喻：先生处江湖之僻远，不遇君王之恩宠，不就是这月将离去的海棠吗？
“只恐夜深花睡去”，这一句写得极痴极绝，是全诗的关键。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心太失望了吗？夜阑人静，孤寂满怀流放至“江城”的“我”，自然无法成眠。花儿孤寂、冷清得想睡去，那“我”如何独自打发这漫漫长夜？不成，能够倾听花开的声音的，只有“我”；能够陪“我”永夜心灵散步的，只有这寂寞的海棠！一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了诗人欲与海棠花共度良宵的执著愿望。一个“只”字极化了爱花人的痴情，现在诗人心里只有这花儿璀璨的笑靥和萦绕心中的幽香，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“有我”的境界，更是一种“忘我”、“无我”的超然。
“故烧高烛照红妆”一句，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思。此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，以花喻人，点化入咏，浑然无迹。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比：月光似乎也太嫉妒这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，不肯给她一方展现姿色的舞台，那就让我用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧！此处隐约可见诗人的多情、侠义与期盼。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上写诗人对花的喜爱与呵护，在内心里流露出的却是对郁郁寡欢的贬居生活的美好期盼。作者期盼在欣赏海棠中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管远离了高高的庙堂，但这种我行我素、自得其乐的生活又有谁可以阻挠呢？

⑦ 《海棠》-苏轼 赏析

海棠

作者: 苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照版红妆。

【按】这是苏权轼贬官黄州时所作。一作“东风…，香雾霏霏月转廊。只…，高烧银烛照红妆”
【海棠】昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也”，此诗戏之。
【袅袅】风细貌
【崇光】月光或花光
【霏霏】迷蒙状
【红妆】用美女比海棠

海棠，迷蒙的海棠，昏昏欲睡的海棠。
拟人的手法。
爱花，惜花。

⑧ 苏轼《海棠》的赏析

赏析：

首句是起。诗人写道：“东风袅袅泛崇光。” “东风”即春风。“袅袅”形容烟气缭绕升腾。“东风袅袅”这里形容春风的吹拂之态。“泛”即弥漫。“崇光”是指正在增长的春光。

“崇”推崇，引申为“增长”。其中，诗人在此用一“泛”字，活化出了春意浓浓的景象，也为海棠的盛开营造氛围。

次句是承句。诗人写道：“香雾空蒙月转廊。”这一句侧写海棠。“香雾”指的是氤氲的雾气中的海棠花香。“空蒙”即细雨（烟雾）迷茫的样子。这里，“香雾空蒙”描写了海棠阵阵幽香，在氤氲的雾气中弥漫开来的景象。

诗人从嗅觉的角度来写，香飘四溢，不但扩大了诗歌的空间，也提高诗歌的审美境界。“月转廊”即月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花。其中的“转”字，不但表明了月光动态性，给诗歌增添空间感，也暗示夜已深而人难以入眠的寂寞之感。

后两句写爱花心事。第三句转句。诗人首先写道：“只恐夜深花睡去。”这一句紧承第二句而转，担心“夜深花睡去”。这一句是全诗的关键句，是从上面描写环境进入到描写人物的内心世界中，表现了赏花者的心态。

上面写 “月转廊”，月光再也照不到海棠了。其中，一个“只”，可以说虚词表意，深化了爱花人的痴情。一个“恐”字，不但强调了诗人对海棠的痴情，更暗示了自己的孤寂、冷清。最后是合句。

诗人接着写道：“故烧高烛照红妆。”这一句将爱花的感情提升到一个极点。“故”即所以之意，含有“特意而为”之意。同时，这一句运用了唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故。

据宋释惠洪在《冷斋夜话》中记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这里，“红妆”表面指海棠，实则诗人在此运用了拟人的修辞手法，表明了自己对心上人的思念。

可以说，诗人以花喻人，不但含蓄，而且给人以审美想象。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。

于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。

他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。

全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。

(8)海棠欲睡扩展阅读：

《海棠》原文：

宋代：苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

译文：袅袅的东风吹拂暖意融融，春色更浓。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。只害怕夜深人静花儿独自开放无人欣赏，特意点燃蜡烛来照亮海棠的美丽姿容。

创作背景：

这首诗写作于公元1084年（宋神宗元丰七年），当时已是作者被贬黄州（今湖北黄冈）任团练副使已经五个年头。

⑨ 带有海棠的诗句

终共公言数来者，海棠端的免包羞。——林逋《梅花》

海棠盛西蜀，豪压春版风涂。——曹勋《山居杂诗九十权首》

应无白传思春草，却有东坡赋海棠。——苏泂《金陵杂兴二百首》

到得经筵春讲罢，海棠花影数砖移。——王珪《宫词》

风条舞绿水杨柳，两点飞红山海棠。——无名氏《春游》

月下看荼醾，烛下看海棠。——陆游《海棠》

洛下只知海棠会，岭南竞作荔枝图。——方蒙仲《和刘后村梅花百咏》

锦暖海棠欲睡，絮浓杨柳初眠。——李石《扇子诗》

一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。——王淇《春暮游小园》

海棠院里寻春色，日炙荐红满院香。——黄庭坚《海棠》

⑩ 《海棠》的一些问题，帮一下忙

1、琴诗

苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

赏析
赏析
【赏析】

唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

2、苏东坡《江城子·十年生死两茫茫》

江城子·乙卯正月二十日夜记梦 ·苏东坡

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。一直到北宋的苏轼，这期间，悼亡诗（词）写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤神；或写作者如今既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用愰忽迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛。而苏轼的这首江城子也是一首悼亡之作。但与前人相比，东坡这首词的表现艺术却另具特色。这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的。写的真挚朴素，沉痛感人。

3、 浪淘沙
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛，具有振聋发聩的作用。

开篇即景抒情，时越古今，地跨万里，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间、时间背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的卓荦气概，并将读者带入历史的沉思之中，唤起人们对人生的思索，气势恢宏，笔大如橼。接着“故垒”两句，点出这里是传说中的古赤壁战场，借怀古以抒感。“人道是”，下笔极有分寸。“周郎赤壁”，既是拍合词题，又是为下阕缅怀公瑾预伏一笔。以下“乱石”三句，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！煞拍二句，总束上文，带起下片。“江山如画”，这明白精切、脱口而出的赞美，是作者和读者从以上艺术地提供的大自然的雄伟画卷中自然得出的结论。以上写周郎活动的场所赤壁四周的景色，形声兼备，富于动感，以惊心动魄的奇伟景观，隐喻周瑜的非凡气概，并为众多英雄人物的出场渲染气氛，为下文的写人、抒情作好铺垫。

4、初到黄州
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

【赏析】
元丰二年(1079)，苏轼被贬黄州。次年二月，抵达贬所。这首诗作于初到黄州时。
牢骚而出以自嘲诙谐，逆境中多能苦中作乐，这是苏轼人格的基本特征。诗人说自己平生都在为口忙，没料到这次被贬到黄州，反到如了心愿，有水产山蔬。官属员外安置，但这样的官自古就是为诗人专设的，别人还轮不上。你们贬我做散官，让我得着空闲，却还要费你们一些酒袋。这些幽默的说法，虽然实质上仍属于苦中寻乐，但又不能不说反映了诗人勇于面对人生挫折，更能超然自解的乐观态度

5、春宵
苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

【赏析】
春天的夜晚，是那么宝贵，因为花卉散放着清香，月亮也有朦胧的阴影之美。诗的开始两句就写出了夜景的清丽幽美，景色宜人。歌管楼台两句，描绘那些留连光景，在春夜轻吹低唱的人们正沉醉在良宵美景之中。对于他们来说，这样的良夜春景，更显得珍贵。全诗写得华美而含蓄，耐人寻味。

6、定 风 波 苏轼

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

此词作于宋神宗元丰五年(1082)，贬谪黄州后的第三年。写眼前景，寓心中事；因自然现象，谈人生哲理。属于即景生情，而非因情造景。作者自有这种情怀，遇事便触发了。《东坡志林》中说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”途中遇雨，便写出这样一首于简朴中见深意，寻常处生波澜的词来。

7、海棠

作者: 苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

【按】这是苏轼贬官黄州时所作。一作“东风…，香雾霏霏月转廊。只…，高烧银烛照红妆”
【海棠】昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也”，此诗戏之。
【袅袅】风细貌
【崇光】月光或花光
【霏霏】迷蒙状
【红妆】用美女比海棠

海棠，迷蒙的海棠，昏昏欲睡的海棠。
拟人的手法。
爱花，惜花。

8、水调歌头
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子曲。”丙辰，是北宋神宗熙宁九年(1076)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是作了这首《水调歌头》。

在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物；一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了!苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜，大醉之中，望着那团围、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。反映到词里，遂形成一种豪放洒脱的风格。

9、琴诗

苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

【赏析】

唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

10、江城子·密州①出猎

苏轼

老夫聊发少年狂。左牵黄②，右擎苍。锦帽貂裘③，千骑卷平冈。为报倾城随太守④，亲射虎，看孙郎⑤。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节⑥云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月⑦，西北望，射天狼⑧。

苏轼

（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。嘉佑二年进士，官至礼部尚书。苏轼是杰出散文家、诗人、词人、书画家、文艺评论家和审美鉴赏家。词集有《东坡乐府》。其词视野广阔，风格豪迈。

【赏析】

出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是偶然的一时豪兴，但他平素报国立功的信念却因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆场弯弓杀敌了。苏轼任密州知州刚四十岁。他是四年前因与王安石政见不合自愿请求外任，自杭州来至这北方边郡的。除了他在各地任上致力于地方政绩外，一直要求大用于世。当时西北边事紧张。熙宁三年（1070），西夏大举进攻环、庆二州。四年，陷抚宁诸城。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”就是指宋与西夏的战事。

这首词上片出猎，下片请战，不但场面热烈，音节嘹亮，而且情豪志壮，顾盼自雄，精神百倍。同苏轼其他豪放词相比，它是一首豪而能壮的壮词。把词中历来软媚无骨的儿女情换成有胆有识、孔武刚建的英雄气了。苏轼对此也颇为自负，他在密州写给好友鲜于侁的信中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。数日前，猎于郊外，所获颇多。作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”就是指的这首词。