兰花坊凤姐

❶ 凤姐好文：在美国底层生活，究竟有多惨

罗玉凤：在美国底层生活，究竟有多惨？

在美国，多少收入以下的家庭算是贫困家庭，一直有不同的说法，但是美国这边普遍认为家庭年收入超过8万美元就算是中产家庭了，年收入超过15万美元，不到25万美元的算上层中产阶级家庭。

美国中产阶级家庭通常都有一套住房，两辆车以及宠物。

而在美国，一个地铁清洁工，年薪大约在5.7万美元左右，去年旧金山地区一个华裔地铁清洁工年收入竟然达到了27.1243万美元（折合人民币183万元）。虽然这是他每天平均工作16个小时换来的收入，但是对于吃苦耐劳的中国人来说，一年如果能挣180多万人民币，每天工作16小时还算一个事吗？

按照我们的传统观念，这个华裔清洁工以他的职业而言，他是底层，但是以他的收入而言，他的家庭100%属于上层中产阶级家庭。

如果觉得这个华裔地铁清洁工的例子太夸张，那还可以看看纽约的例子，在纽约，一个完全不懂英文的中餐馆厨师，他一个月大约可以挣到4000美元；而一个美甲师，月收入也在4000—6000美元之间，如果在曼哈顿，收入更高。

如果两口子都出来工作，那么即使是底层工作，他们的家庭收入也能达到中产阶级的水平。

纽约的房价是多少？

当然曼哈顿这些有钱人扎堆的地方房子肯定不是一般中产阶级买得起的，我们可以看看比较便宜的几个区，比如皇后区。

在皇后区，一套大概80平左右的公寓价格大概就是30万美元，不到210万人民币，按照首付20%计算，也就是6万美元就可以在皇后区买房了。不要以为皇后区很远很远，皇后区Rego Park这样的地方坐地铁到时代广场都不需要换乘，14站就到了。这里的一套7、80平公寓也就25—30万美元。

我在群里问了一下家是北京的朋友，她告诉我，在北京，离天安门14站地铁的地方，不管是哪条线，房价现在都不会低于5万人民币/平。

以房价而言，在纽约做一个有工作的底层人还不错，如果是两个人的话，节省一点，最多3年就可以攒够在纽约的首付钱。

我无意做北京和纽约的对比，但是在北京，餐馆厨师、美甲师、地铁清洁工这些底层职业者他们需要工作多少年才能攒够北京的首付？（我北京朋友说，这些职业者就算是买燕郊的房子也够呛）

说实话，以收入而言，在美国做一个底层职业者也没什么不好，努力几年，也什么都买得起。

至于说食物，在沃尔玛，1磅鸡肉的价格常年保持在1.5美元（最便宜的鸡肉）、1磅西兰花也是这个价格，1磅香蕉的价格常常只有0.5美元。

如果是自己做饭，一天5美元就能把自己吃撑了，而且还能保持营养均衡。我朋友说她的健身教练常年给她推荐的营养餐就是鸡肉+西兰花，饭后水果是香蕉。

所以，如果你是一个保持了国内工作状态的普通人，那么就算你在美国从事最底层的职业，比如地铁清洁工、厨师这样的，努力工作一样可以在纽约买房置业。

当然，不是说美国没有穷人，美国有穷人，但是这些穷人，按照我的看法，很多是因为生活习惯导致的贫穷。

这是一个美国纪录片，里面就是“穷人”在说自己为给孩子吃汉堡而羞愧；任何一个在美国生活的人都会告诉你，她是在装可怜；就算麦当劳和肯德基，你说你是vegetarian或on diet，都会给你准备素汉堡。素汉堡能吃饱，而且也不会有那么多热量。所以这个纪录片的“穷人”她女儿吃得这么胖，是她自己的问题。

有很多穷人，他们的穷，甚至是吃不起饭完全是因为他们自己的问题，比如皇后区的穷黑人里面，我不敢说100%，但是我见到的，我看到的穷黑人真是因为自己的问题。

比如他们会把自己月收入1/3、甚至1/2拿去购买电视节目、香烟、好看的跑鞋，他们完全没有理财的意识，也没有想改变自己命运的意识，甚至皇后区我知道有些穷黑人，他们一辈子没有尝试过工作，一辈子吃政府的救济。

我在这儿不是批评这些人的生活状态，因为每个人都有权力按照自己的意愿生活，我只是说从我的角度，我反正是理解不了，也不认为他们穷是因为外力造成的。

总得说起来，美国底层工作确实不轻松，社会地位也不高，但是，在美国，就算你是底层职业者，就算你没有很高社会地位，但是只要你努力工作，在金钱上，你会得到相应的回报。

还是那句话，在美国，只要你努力工作，没有什么是你买不起的。

❷ 红楼梦80--90回凤姐人物故事梗概

红楼梦里各色人物中，凤姐是个活灵活现的人物，我很喜欢她。她的特点很突出：
一、言谈极爽利。
凤姐曾经很赞赏一个小丫头，叫红玉。这个小丫头把什么奶奶爷爷一大堆四五门子的话，说得齐全，说得利落，凤姐就很赞成，她说，我就喜欢这样子，她说，我就喜欢“声口简断”的，不喜欢哼哼唧唧的。其实，这也是凤姐本人的话风，凤姐的话风，你看她一出场，从凤姐一出场开始：“我来迟了，不曾迎接远客”。还有像凤姐去劝架，跟宝、黛劝架，说：“黄莺抓住鹞子的脚，都扣了环了。”这都是凤姐的语言，就说：“我要不入大观园花几个钱，我不入社，我不成了大观园的反叛了吗？”这些话就是凤姐有她的话风，包括她，就是说，联诗的起句“一夜北风紧”，这个话虽然浅，但并不俗。

二、心机极深细。
同一件事，别人说和凤姐说，效果就是完全不一样的。比如“元宵夜宴”的时候，贾母对袭人不在跟前服侍宝玉表示不满，王夫人解释袭人因丧母守孝贾母也不以为然。凤姐马上接过来，解释，说出一番三处有益的话来。凤姐怎么说呢？她说：“袭人没有跟来，”一则因为那个是元宵节，她说：“灯烛花炮是最耽险的”。那园子须得细心的袭人来照看；这是从安全的角度；再则“屋子里的铺盖茶水，袭人都会精心准备，宝兄弟回去睡觉，色色都是齐全的，”；三则“又可全袭人的礼”。凤姐就这样说，那么这番话，既符合主仆上下名分次序，而且更投合老太太的心理，老太太很怕元宵节到处是灯火，灯花花烛，怕失火。另外，更投合了老太太疼爱孙子的心理。那么贾母听了以后就称赞，说：“这话极是，比我想得周到。”她不但不怪袭人，反而是关爱有加，反而说袭人自己在屋子里头，那么让鸳鸯，因为鸳鸯的母亲也故去了，让她们两个做伴，还说应该拿点心，拿什么给袭人吃。同是一件事，可以有截然不同的效果。

三、看人下菜碟。
同是凤姐，对待不同的人，她可以对待不同的对象，那么她就有不同的语言。因为凤姐是个当家人，凤姐要和各色人等打交道，她的交接对应，我们说，凤姐能够分寸得宜，不卑不亢地处理各种人际关系，那个语言的艺术也是很值得我们来欣赏，来体味的。第六回刘姥姥第一次进荣国府来打抽风，刘姥姥是一个年高积古的很有生活经验的农村老太太，她跟贾府并不沾亲带故，只不过偶尔来走动，那么也不能够简慢。那么凤姐揣度着对方的身份和彼此的关系，那么神态之间，当然她有一种凤姐的那种高贵，凤姐的那种矜持，自然可以看得出来，但是她说话还是很得体的。怎么得体呢？说出来的话，既有谦辞：“我年轻，不大认得，也不知道什么辈数，不敢称呼”。同时她又告艰难，说：“外头看着轰轰烈烈，殊不知大有大的艰难去处。”“不过是个空架子罢了”。而且她还不乏人情味：“亲戚之间原该不等上门才有照应才是，那么你又是第一次来，第一次开口，不好叫你空手回去，如果你不嫌少，这五十两银子暂且拿了去。”这样的语言，既不过分地热络，又不过分地简慢；既不丢份，也不炫耀。
那么，凤姐怎么样对待宫里来的那些太监，这是一个下对上的场合。七十二回，宫里的夏太府打发这个小内监来借银子。她说：“夏爷爷买房子，短二百两，上回借的一千二百两，年底再还。”其实说是借贷，其实也是一种勒索，那么凤姐在这个之前，她就听说太监来了，她就叫贾琏先躲起来，她打发贾琏躲起来，自己出面来应付。凤姐接口就说：“你夏爷爷好小气！这也值得放在心上，我说一句话，不怕他多心，若都这样记清了，还我们，都不知还了多少了，只怕没有，若有只管拿去。”凤姐这几句话，看上去她并没有得罪小太监，其实这个话是软中有硬，还是绵里藏针的，她有一种警示，就是说，像这样子名为借贷，实为敲诈，已经“不知凡几”了。同是凤姐这个主体，对不同的人，各色人等，她都能够分寸得宜的，能够不卑不亢地，这样来体现在她的语言上。

四、幽默而谐趣。
凤姐是贾母的一个“开心果”，可以说，是一个“顺气丸”。曾经有一个回目点明，叫做“王熙凤戏彩斑衣”。对王熙凤来说，最精彩的还不是“聋子放炮仗”的那一类的笑话，而在于她的幽默、谐趣。贾母的饮食，贾母每天轮流着根据水牌来吃，都想绝了。那么王熙凤就会说：“老祖宗就是嫌人肉酸，如果不嫌人肉酸，早就把我都吃了呢。”在逛大观园的时候，贾母说，她从小因为淘气，跌了一跤，头上落下一个疤，一个窝。凤姐马上就说，可知老祖宗从小的福寿就不小，鬼使神差碰出那个窝来，好盛福寿的，老寿星头上原来是个窝，因为万福万寿盛满了，所以就凸出来了。咱们都看过寿星的那些年画，那个寿星的年画，不是像个桃子凸出来的，那么凤姐这个笑话没说完，大家都笑了。邢夫人要讨鸳鸯，那么贾母气得浑身乱颤，简直就把谁都怪了，不仅怪邢夫人，还怪王夫人，怪宝玉，统统地怪，连凤姐都怪了，那么空气很紧张。在这种情况底下，谁都不敢吱声，只有凤姐她开口了：“我倒不派老太太的不是，老太太倒寻上我了。”大家很奇怪，怎么老太太还有不是呢？那么凤姐就说出理由来，她说：“谁叫老太太会调理人，调理得水葱儿似的，怎么怨得人要？我幸亏是孙子媳妇，如果我是孙子，我早要了，还等到这会子。”就有点奇兵突出，贾母先是愣了，怎么我有什么错呢？原来，她就说凤姐的这个说法，她有一种新鲜感，有一种刺激性，看起来，好像说是贾母的不是，其实她是夸奖贾母会调理人，像鸳鸯这样的调理得水葱儿似的。所以，贾母很快的，她就转怒为喜，气也消了，心也开了，空气也缓解了，又有说有笑的了。

❸ 请列举一些社会低俗现象, 如拜金女马诺,我爸是李刚,凤姐之类的

山东省阳谷县、临清县和安徽黄山三地争夺西门庆故里。阳谷县将建设“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”，复原西门庆和潘金莲的幽会地点。临清县提出打造“西门庆旅游项目”，重修王婆茶馆、武大郎炊饼铺等。而黄山则声称将投资2000万元开发“西门庆故里”。
山东阳谷和临清二县，旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”，使得《金瓶梅》文化之争几成山东的“内战”。

先看阳谷。《阳谷县服务业发展第十一个五年规划》明确规定，“做大做强《水浒传》、《金瓶梅》历史巨著利用文章”。《中共阳谷县委、阳谷县人民政府关于进一步加快全县服务业发展的意见》(二〇〇六年八月十三日)也明确规定，“注重挖掘《水浒传》、《金瓶梅》等历史名著的文化内涵，进一步打响水浒、古运河两条旅游线和阳谷古城的品牌，实施全方位发展旅游业”。其背后的项目支撑是“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”：该项目占地25亩，主要包含三大景区——水浒文化游览区；宋代民风民俗商业游览区；《金瓶梅》文化游览区(内有“西门庆故居”等系列文化景点)。按照规划，该项目总投资5600万元，项目收益预期是：该项目建成后年接待游客可达20万人次，景点商品销售收入可达300万元，预计5年内收回投资。(数据来源：阳谷招商网)

而且，在阳谷看来，无论是《水浒传》，还是《金瓶梅》，最核心的人物并非武松，而是西门庆。所以，该项目名义上是《水浒传》在前，《金瓶梅》在后，但有关《金瓶梅》的内容远远多于《水浒传》。西门庆和潘金莲初次幽会地点——“王婆茶坊”，里面通过雕塑逼真再现了西门庆和潘金莲的幽会场景；西门庆经营的产业，如生药铺、盐铺、当铺和绸缎庄等一应俱全，还有潘金莲手工艺品、西门庆绒布等特色旅游产品；在景区内，悬挂着100张《金瓶梅》的插图连环画，以及西门庆7个妻妾的精美画像。

狮子楼本来是西门庆丧命之地，可阳谷更乐意把它改造为西门大官人的浪漫之地。2003年10月，阳谷县政府投资3470万元兴建了占地30余亩的的狮子楼旅游城，城内娱乐表演节目，多是表演西门庆和潘金莲的卿卿我我。此外，颇有趣味的是，在阳谷县《2009年政府工作报告》中，提出打造“武松故乡”的品牌，巨大的产业需求使得武松和西门庆走向了和谐相处。

比阳谷有过之而无不及的是，山东临清亦力挺西门庆。《临清市文化产业发展规划(2009—2015年)》中提出，“(打造)以《水浒传》、《金瓶梅》、《老残游记》、《三言二拍》等为代表的名著文化”，将自身的城市文化旅游品牌定位于“《金瓶梅》故乡和运河名城”。而且，临清的“西门庆项目”亦力压阳谷，其“金瓶梅文化旅游区”项目，占地8公顷，以名著文化为载体，展示明清时期运河城市市井休闲文化。其中与金瓶梅相关的具体项目包括：1、《金瓶梅》文化旅游区及项目。在福德街建设《金瓶梅》文化街区，按照《金瓶梅》的描写，建设西门庆以及他的妻妾潘金莲、李瓶儿、庞春梅等的宅院，打造一个“金瓶梅”式的大观园。另外还有王婆茶馆、武大郎炊饼铺、古戏楼、县衙、晏公庙等，出售特产小吃，还上演民间艺术，如“西门庆初会潘金莲”、“武大捉奸”等，游客还可以自费参与表演，演出后得到光盘。交钱就可以参与表演并拍摄成光碟，亲自体会一次西门大官人的极乐生活。2、《金瓶梅》学术会议中心。3、龙山风景区。内有西门庆之妻李瓶儿的墓地，是登高、观光、休闲的城市内花园。

按照临清的规划，该项目总投资约3亿元，预计每年游客可达到40万人次，年综合收入达6000万元。(数据来源：临清政务网)

此外，临清还开辟了一条“金瓶梅背景景观一日游”旅游线路，即晏公庙——运河三桥——工部营缮分司(考棚黉门)——谢家酒楼——钞关——临清闸——龙山——砖厂遗址。

与阳谷、临清的喧哗不同，安徽省黄山市徽州区则是“骚动”了一把。徽州区围绕“徽文化体验和休闲度假基地”这一旅游品牌，重点打造呈坎、潜口、唐模等三个旅游节点，开发建设完成投资9亿元。

徽州敢下狠心挑战山东两地，主要是地区招商引资的产业需求所致。徽州区旅游长年抬不起头来，原因就是离黄山风景区太近，区内的七大重点旅游项目缺乏足够响亮的品牌支撑。

2006年，黄山市徽州区突然声称将投资2000万元开发“西门庆故里”、《金瓶梅》遗址公园等项目，并于当年5月1日对外开放。徽州区称，根据考证，西门庆不是山东人，而是安徽人，是徽商的代表。此举立刻激起全国的广泛关注。

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。黄山市徽州区打出“西门庆故里”之后，的确收到了极其巨大的轰动效应，由此，国内外第一次把黄山市内的黄山区(黄山旅游)和徽州区(徽州文化游)区别开来。一时间，媒体云集徽州，以至于部分景点甚至不得不打出了“拒绝媒体采访”的招牌。黄山脚下生生地“孵化”出全新的徽州文化游，西门庆可谓“大坏蛋”办了一件大好事。

不知道算不算

❹ 凤姐怎么出名的

推荐回答

凤姐征婚

2008年，罗玉凤只身来到上海。她说，按她的计划，工作稳定之后，就有了结婚的打算。但身边没有符合要求的人，所以决定征婚。从2009年10月下旬开始，她就在上海陆家嘴附近发征婚传单。传单上应征者必须满足的条件共有7条，除了“必须是经济学专业或精通经济学”等以外，西南地区，重庆等地都不考虑。

变身车模

2010年6月12日，车展的第二天，凤姐竟悄然地以汽车模特的身份出现在车展上。就凤姐以车模身份亮相车展这一话题，网络褒贬不一。持褒义的网友认为，这对于凤姐来说是一个很好的转型，至少这份自信是实实在在的。这不仅需要勇气，还更需要胆量，这不是一般人能做到的。对于网络上流传的种种言论，凤姐表示这并不会影响她以后进军模特界的心情，并声称要彻底改变世人以往那些世俗的错误观点。“只要是会动的，她就可以做模特，是谁定下的规矩非得身材高的人才可以当模特的”。



回应封杀

2010年7月4日，广电总局新闻发言人朱虹在华中师大的讲座中表示应该坚决叫停低俗电视节目，并举例说《感动中国》是高雅，小沈阳(博客)是通俗，凤姐及某些婚恋节目就是低俗。此言一出，坊间便认为凤姐离“被封杀”已不远。面临封杀，罗玉凤说自己得知消息的第一时间就致电广电总局想证实此事，但未得到回复。凤姐还自称只是“混口饭吃”，若被封杀将损失惨重，可达六位数。

❺ 郭德纲笑谈凤姐家事的台词

姐生而神灵，弱而能言，幼而广读，长而擅诗，成而聪明，尤善古逸书《知音》、《故事会》等，张发财从而学之。其貌隆准而龙颜，大口，与世祖光武帝刘秀相类也。

姐初业于家乐福超市，不能灭其澄清志。遂大招亲于天下，设七款条目以遴择寰宇男子。由是国中鼎沸，或远而啼笑之，或从而戏侮之，皆目为异类。而姐竟以成名焉。

嗣后写真、走穴，世皆以为笑柄，遂不知其富渐积。于是悄然浮海美利坚，应记者聘，口谐称对，才思睿敏，主考多有嘉之。人方悟此真智能也！自是凤姐愈益得志。未几，有互联网传图，为囚人赵氏张目者耳，而中乃有姐立焉，天下因知其义也。又闻申请籍美东某党，由是世不能复议其昧弱云。

太史氏曰：初，姐自谓“前溯三百年，后溯三百年，无人能逮我智”。国中闻言，俯仰失笑。及其远走异域，义为赵袒，以天下之笑为资，成众人不能之事，人始悟之，不亦愚乎？而应聘美利坚之记者，其才其勇，及之者几何？夫古之成大事者，能为天下之不敢为，能忍天下之不能忍，襄天下之功业而赞一身之名利也。凤姐也者，于义于己，庶几无愧矣！

凤姐者，姓罗氏，讳玉凤，巴蜀綦江县人也。其先系出妘姓，本祝融氏之后也。

另外再给你一个经典骂凤姐的链接(小河北):
http://video.sina.com.cn/playlist/3604030-1279147825-1.html

❻ 凤姐结局

凤姐儿的结局牵涉到贾府后约30回的大变故。因为原文无稿，凤姐如何遭难尚无定论。

我倾向于被休，回到金陵娘家，然后死亡。因此她的死是随着贾府大难而来的。否则她不会有死亡的下场。贾母喜欢她，将来的掌权人王夫人是她姑妈，一家人，她前途一片光明的。只是她无所出，这点麻烦。不过贾琏的妾生的儿子也是她的儿子。

我猜你问这个问题的原意是因为凤姐作恶太多，报应不爽，她死了。其实不是，她只是随着贾府大难，倾巢之下无完卵，受害者之一而已。凤姐并未作大恶，女人容人之量本来小，何况凤姐这样有权的人，尤二本身的问题很大。

人性复杂，人在复杂的环境因素下，趋利避害，作出对自己最有利的选择是人之本性。不能以道德的牌坊压别人，更不能随便Judge别人。每个人性格不一样，相同情况下作出的选择、事情也不一样。凤姐性格强悍，她那样做维护自己的利益也无可厚非。尤二但凡会做人，也不致如此下场。尤二就是不为自己，为腹中孩子，也要设法保得自己和孩子周全。

❼ 《红楼梦》，为何黛玉瞧不起刘姥姥，而凤姐却非常看重她

《红楼梦》里，刘姥姥是荣国府八竿子打不着的穷亲戚，第一次来打秋风得了二十两银子；第二次来受到盛情款待，各种吃喝玩乐，最后满载而归。

其中刘姥姥二进荣国府非常精彩。大家对她态度迥异，黛玉和凤姐分别代表两个极端：黛玉非常瞧不起刘姥姥，当时刘姥姥吃酒听音乐，喜的手舞足蹈起来。黛玉笑道：“当日圣乐一奏，百兽率舞，如今才一牛而。”后来她更是毫不掩饰地讥讽刘姥姥”母蝗虫”。

黛玉虽然清高孤傲，但平时她只怼宝玉和宝钗两个人，对其他人都非常好。怡红院的小丫头佳蕙，冒雨送燕窝的薛家婆子都得到过她的赏赐。

刘姥姥作为荣国府的座上宾，为何黛玉毫不掩饰地讥讽她呢？

两相对比，凤姐对刘姥姥则非常看重，除了为讨贾母欢心而逢场作戏，她私底下也算有情有义。刘姥姥离开时，凤姐送了她半炕东西，并且用亲戚的口吻说道：“好也罢，歹也罢，带了去，你们街坊邻居看着也热闹些，也是上城一次。”

虽然王夫人送了刘姥姥一百两银子，但嘱咐她以后再别求亲靠友的，等于买断刘姥姥打秋风的后路；虽然贾母也送东西给刘姥姥，但非常敷衍：几套穿不着的衣服，一盒面果子，几包药。相比之下，凤姐真的拿刘姥姥当亲戚看待。

凤姐是一个骨子里非常势利的人，为何她却对刘姥姥如此看重呢？

黛玉和凤姐对刘姥姥的态度源自她的为人处世。

刘姥姥刚见到贾母，把乡村中所见所闻的事情说与贾母，贾母得了趣味。不过，刘姥姥后来为了迎合而不惜编出些话来讲。一个标致的小姑娘雪地抽柴。

因为突然失火，贾母强制中断这个故事。刘姥姥赶紧又讲一个吃斋念佛感动了观音菩萨的故事:长子夭折后，又生次子。显然，刘姥姥故意影射贾珠和宝玉来迎合贾母和王夫人。

不过，宝玉念念不忘那个雪地抽柴的故事，非要打听结局，最后还让小厮茗烟按照刘姥姥胡诌的方向地名去寻找下落。

黛玉本是一个真性情的姑娘，她最看不得假模假式。刘姥姥这套把戏让黛玉非常看不起，当宝玉提议：“不如咱们等下头场雪，请老太太赏雪岂不好？咱们雪下吟诗，也更有趣了。”黛玉打趣他：“依我说，还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣呢。”

而凤姐就属于另一种人格:圆滑乖巧，胜者为王。她对于自己的同类人惺惺相惜，虽然鸳鸯是下人，但她深得凤姐尊重；虽然尤氏是宁府大奶奶，但凤姐经常作践她。

这根本原因就是凤姐、鸳鸯、刘姥姥属于同一类人:她们活得粗粝却充满力量。凤姐虽为主子，但满口粗话；在男尊女卑的环境里，她敢跟丈夫贾琏叫板；鸳鸯虽为丫头，但她敢顶撞主子；在主仆尊卑的环境里，她敢拒婚贾赦。刘姥姥虽是一个老寡妇，但她把日子调理得顺顺当当；在女儿家里吃住养老，她敢怼女婿“有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫！”当然，她们不仅有挑衅的勇气，而且有善后的头脑，所以没有陷入麻烦里。

同样的为人，同样的品性，有人非常反感，比如黛玉；有人则非常认同，比如凤姐。

这就是《红楼梦》伟大之处，它没有宣扬哪一种标准正确，也没有暗示哪一种标准错误。每一种标准:为人处世或者性情品格，都有它的可取处，也有它的不足处。总之，各花入各眼。