兰花的抽象

㈠ 如何区分兰花的品种

兰花 兰花，是人们非常喜爱的一种花卉，它与梅竹菊并称为花卉四君子，同时人们还把它与水仙、菊、菖莆并称为"花草四雅"，它也是中国十大传统名花之一，自古以来人们就把兰视为高洁、典雅、爱国和坚贞不屈的象征。 兰花（一） "竞夸天下双无绝，独立人间第一香"。牡丹是我国特有的木本名贵花卉，花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，而且品种繁多，素有"国色天香"、"花中之王"的美称，长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。 兰，古代通指香草，包括许多花和叶都有香味的植物，比如泽兰、藿香等，它们都是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪的，而不是观赏。大约到了唐代后期，人们才发现生长在山野溪谷之间，悬崖峭壁之上、有香味的另一类兰草，它的花非常优美，这时人们才开始栽种开发。从此兰草值得观赏的一面，也越来越受到人们的喜爱。此后，"兰"、"兰草"、"兰蕙"这些称谓，逐渐用来专指我们今天所说的"兰"，也就是兰花，后来人们又把中国兰花统称为"国兰"。 兰花有1200多种，主要分布在云南、广西、广东等省区，其次还有贵州、海南、福建、江西、湖北、安徽、江苏等。 为了区分各种不同的兰花，每发现一种新的兰花，人们都习惯给它起一个名字。 屈原兰花研究所 施 昱:在兰花的命名上面还是很讲究的，通过兰花的命名可以看出兰花的风韵。兰花的命名有很多种方式，比如说有以姓名命名的，像 宋梅、汪字这都是以姓名命名的，还有以地点命名的，像四川的隆昌素，就是以四川隆昌这个县来命名的，还有颜色命名，像银杆素、大红朱砂、四川雪兰都是以颜色来命名，还有像以吉祥，这样的一类来命名，像大富贵，命名以后，大家听到这个名字很好听、很吉利，所以大家都比较容易接受。兰花的命名在欣赏上就是要给人一个意境，一个感觉，很有意思。像我原来有一个命名，春兰的一个红重瓣的一个兰花，我就命名叫做英俊少年，大家一看不错，特别是青年人一看也是一个鼓舞。 我们中国人观赏与培植兰花，比西方栽培的洋兰要早得多。早在二千四百年前的春秋时代，中国文化先师孔夫子就说过："芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节"，他还将兰称之为"王者之香"，这足以证明中国兰花在历史文化上所占的地位。 据史料记载，中国人工栽培兰花是从宫廷开始的。直到唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植，如唐代大诗人李白的诗句"幽兰香风远，蕙草流芳根"就说明了兰花在唐代时的栽种已很普遍了。 宋代是栽种兰花的鼎盛时期，有关兰花的专著及描述逐渐增多。如罗愿的《尔雅翼》中就有这样的描述"兰之叶如莎，首春则发。花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芝兰。江南兰只在春芳，荆楚及闽中者秋夏再芳"。 随着兰花品种的不断增多，栽培经验的日益丰富，明清时，兰花栽培又进入了昌盛时期，兰花也已成为大众观赏的花卉品种之一。 到了现代，养花已成了人们生活中一件不可缺少的事情，特别是八十年代以来，南北各地的"养兰热"变得如火如荼，许多爱兰的人为它如痴如醉，另外每年全国各地也都有许多定期兰花展举办，喜爱兰花的人们把他们精心培育的兰花拿出来供世人观赏，人们以兰会友，在兰展中即可以欣赏到兰花的精品，又可以陶冶性情。 养兰 "芝兰生于幽谷，不以无人而不芳"，正是由于兰花的这种品格，它才深受广大人民群众的喜爱。绍兴可以说是中国兰花的故乡，早在2400多年前，越王勾践就曾"种兰渚山"，这一传统从此就沿袭下来了，因此植兰、养兰在绍兴有着广泛的群众基础。 浙江省绍兴市是一座文化古城，这个地区山峦重叠，温暖多雨，兰花资源非常丰富，绍兴人素有植兰、赏兰之好，养兰历史悠久，金定先就是其中一位普普通通的养兰人。 我们这里周围几个村种兰花也是很多的，这个兰花到秋收以后，老百姓到山上挖下来以后，自己家里种，种了以后，好的挑选出来到大城市去卖。这个习惯已经大约有五、六百年了，还是明、清时期到现在的。大约是1977年，我就是收集精品兰花，到现在，二十多年收集下来，我大约有一千多盆兰花，二百五、六十个品种。 这株蝴蝶吧，我们叫"泪蝶"，也叫"三星蝶"，像这样大型的蝶花，生的这么美，也是世上所罕见的，所以特别珍贵。像这种这个类型的也很少，新品种，我还没有给它定名。 这个叫"念七梅"，这个花相当漂亮，又是梅瓣中间最新的佼佼者。念七，叫水念七这个老头从山上挖下来的，他后来钱没有了，这个品种我全部买下来了，全给我了，所以我取它的名字，因为这是刚刚从山上挖下来以后，没有定名的，我给取它这个老头的名字，叫做"念七梅"。 由于对兰花的喜爱，再加上金定先祖辈的口传心授，他的兰花不但品种多，而且他还总结了一套丰富的养花经验。 兰花比较难种，但是了解它以后并不难种。因为我们祖先知道兰花的性能以后，它怎么样管，怎么样种，怎么样浇水，怎么样植种，怎么样施肥，这我们有一套比较规律的方法了，我们一般讲的是"三分种，七分管"。兰花中间我们也有四句话，叫做"春不出，夏不晒，秋不干、冬不湿"，这个四句话要记住的。因为春天，兰花放在暖房里以后，就一下子不能拿出去，你如果不注意的话，一冷就要冻死了，就是"春不出"。"夏不晒"，夏天的情况就是不能晒太阳，一般来讲，早上八、九点钟有太阳，到十点以后它就又不能晒了，所以，这个兰花比较娇。"秋不干"就是秋天，它是生长比较旺盛的时候，水分不能太干，一干就停止生长，所以，秋天就是不能干，但是也不能过湿，能够做到这几点不能做到那几点，那也不行。"冬不湿"冬天不能湿就是冬天来讲，它吸收水份比较少了，它不大吸收了，一般浇水少浇一点，但是要浇就是太阳晒的情况浇，浇好以后马上给它表面叶子表面水分晒干以后，那就没有问题了。 由于金定先的精心培养，他的兰花远近闻名，每天都有慕名前来参观、学习养花的人。他还经常带着自己的兰花参加一些国际国内举办的兰花博览会，每年他培养的兰花都能获奖，这样不但使他的兰花扩大了在国内外的知名度，而且在以兰会友的过程中更提高了他对兰花的欣赏水平和鉴赏能力。 兰花（二） 如何欣赏兰花，是一门颇为深奥的学问。俗话说"识者是宝，不识者是草"，那么我们作为一个普通人该怎样去欣赏兰花呢？ 兰花品种繁多，它们的花色因季节不同而有所变化，其中以白色素心为上品。兰花姿色俊秀，幽艳吐芳，香气四溢，清雅沁人，曾被尊为"香祖"、"国香"、"空谷佳人"、"花中君子"。 在欣赏过程中人们自然而然地形成了中国特有的基本格调，一般认为可以从兰花的"香、色、姿、韵"四个方面来欣赏。 香，可说是国兰的精髓。古人所说"兰生于幽谷，不以无人而不芳"，表明兰花的喷香是一种必然的现象。人们常用"国香"、"香祖"、 "王者之香"、"天下第一香"等词句来形容它，可说是达到了至高无上的境界。 大凡赏兰的人都有"一盆在室，满屋皆香"的体味。这种香大多给人一种清纯幽远的感觉。由于香气来自花中，当然花朵就成为主要的欣赏对象。 色，主要指花色和叶色。对于兰花颜色的变化，各地赏兰者的看法并不一样。在春夏期间，通常兰叶以浓绿或翠绿色，并有光润者为好。在秋冬之时则叶色以腊绿有光并无病斑者为优。由于叶片是构成兰花整体美和意境美的一个重要组成部分，人们逐渐认识到"观花一时，观叶经年"的道理，观赏兰的注意力从过去的单纯观花，转移到观叶方面来。明代张羽就曾有"泣露光偏乱，含风影自斜，俗人那解此，看叶胜看花"的诗句。这个观点受到许多有识之士的赞许。 杭州市兰花协会常务理事 姚毓平：叶子现在主要流行叶艺兰，这个叶子上面有条纹的，有金黄色的、有银色的、有白色的，还一个就是叶子上面有虎斑形的，斑是不规则形的，最近又流行图纹斑。 姿，就是欣赏国兰整株的姿态美。这包括了花姿、叶姿和体姿各个部分。在花卉王国中，本来有许多花草都是十分漂亮的。但喜爱国兰的人认为它有叶、有花、又有香，可称得上是花中的尤物。宋代王贵学曾赞曰："挺挺花卉中，竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，唯兰独并有之"。的确，兰花的体态异常优雅，它株形平稳，骨格俊秀，在无花之时，叶片疏密有致，气宇轩昂，临风摇曳，婀娜多姿。开花之后，各花之间，刚柔兼备，顾盼呼应，显得异常端庄素雅。 韵，是指兰花的神韵。表面看来，这种感觉似乎相当抽象，但实际上它是香、色、姿的升华，是外表美与内在美的和谐统一。因此，要在赏兰中获得韵味，那首先要与兰花建立深厚的感情。 中国人赏兰大多倾向于崇尚自然，把国兰的本来面貌、姿态和长势原原本本地保持于盆具之中，从静感方面欣赏兰花的天然之美。他们认为"浓处味常短，淡中趣独真"，喜爱兰花那种恬淡素雅，清新似水的风韵。因此，千百年来，人们只是发掘和利用自然界中所涌现的各种兰花，而极少用人工去选育或创造脱颖而出的新品种。在国外，除了日本、韩国、新加坡等少数人仍保持有中国人赏兰的特点之外，以欧美人士为代表的赏兰观点截然不同，他们大多喜爱五彩纷呈、鲜艳夺目的洋兰。 画兰 或许是由于兰花一般生长在山间幽谷，"无人亦自芳"的习性与中国古代知识分子清高隐逸、孤芳自赏的心态相吻合，从我国宋代开始，兰花便成为中国画的重要素材。 学者 画家 李燕：在中国绘画中间，少不了四君子画。所谓四君子画就是：梅、兰、竹、菊这样四种形象。在中国的文人画中间尤其强调这四种题材。在这四种题材中间，其中画兰被大家标示为一种非常高雅的题材。因为兰花最早，在文学作品中间，它是君子的化身，就是屈原的《离骚》中间，还有以后很多的诗歌中间。只要提到兰花，兰草、或者兰蕙都是君子的化身。那么作为文人，他特别强调人的品格，人格的高洁、高雅，他寄托在自己绘画的题材中间，他就选中了这样一种非常素雅的兰花。 画兰花在中国传统的写意画风格中是比较难的一种题材，之所以难就是过去有这么一句话，在画界讲"一世兰半世竹"，就有人一辈子画兰花未必画得好，半辈子画竹子未必画得好，可见画兰比画竹还要难。它要求有很深厚的文学修养，也要求有很深厚的书法根底。 据史料记载，南宋画家赵孟坚首创以墨画兰，他的两幅春兰画卷，现仍保存于北京故宫博物院，也是现存于世最早的兰花国画。 学者 画家 李燕：相当一段时间，兰花的形象是用工笔绘画来创作的。中国绘画基本上是两大风格：一种是勾线，填色，这样子很工细的画法，它基本上是兰花自然生态的再现，当然也有艺术的趋势，但是占主流的是写意的画法，它就用书法的笔趣，笔笔写出来的，像书法写字那样写出来，这主要表现在宋代以后文人画的主流题材中间。当然文人，他是最习惯于缘物寄情、借题发挥的。"物"本来是客观的，它是没有感情的，但是通过人的主观感受 ，再把它移植到自己的艺术作品中间，它就具备有人的感情。兰花在历来的传世作品中无不带有时代的印记，带有画家自己个性的印记，但它总的格局是在清高、清雅、素雅这样一种格局中间。 以我个人观点认为，历史上最高水平的画兰是"八大山人"，笔下的兰，"八大山人"他原名叫朱耷，他是明末清初的一位著名的高僧画家。他画的兰花恰如其分地表现出兰花那种柔中有刚的气质，表现那种君子的谦谦之风。 那么到了我们现在改革开放的新时期，国家空前的兴旺。在这个时候，还有一些画家也画兰花。可从兰花整个气象来感觉是一种非常和平的、太平的这样一种气象，这不能不说是一种新时代的兰花的形象，或者是画家自觉不自觉地把这样一种时代的气象展现在自己的兰花题材中。 陈荫夫早年曾就读于鲁迅文学院，当时他的诗作经常出现在各大报刊，被诗歌评论界认为是一个很有前途的诗歌新秀。然而就在大家纷纷为他叫好的时候，他突然在诗坛销声匿迹了。直到十年后，当他的兰草画作在京城许多画廊获得好评时，人们才知道，他已经成为一个颇有造诣的画家了。 画家 书法家 陈荫夫：我从小生在福建的福安，我们那个地方兰花特别多，从小沐浴在兰花的芳香里。后来，我长大以后跑遍了很多地方，祖国的几十个省，其中也受到很多名师的指点，我是深被兰花的这一种不求闻达、素心高洁的品格所感动，一直激励着我。我的兰花大多是酒后所作，书法味重了点，酒气浓了一点。 陈荫夫画的兰草，简括雅逸，挺拔矫健，一挥而就。意在画内，功在画外，正是陈荫夫多年虚心求教、刻苦习练，凭着他的天赋和灵性，他的兰草作品才能够大有长进，他说他还要继续为此作出努力。 兰花（三） 兰花作为一种观赏花卉，自古以来人们就赋予它很多含义，哲人以兰修身，画家以兰达意、诗人以兰抒情。因此兰在我国人民的心目中，已成为道德的典范、感情的寄托和美好的象征，有不少人把兰花推崇为"花中君子"。 兰花虽貌不惊人，但它对社会生活和文学艺术运动却产生了很大的影响。过去，凡属美好的事物常以兰花加以比喻。比如歌颂真挚的友情称之为"兰谊"，赞美优秀作品称为"兰章"，对杰出的人物去世比作"兰摧玉折"，把兰品与人品连在一起，并称之为"养心之花"。 中国人赏兰注重陶冶情操，培养美德。不但古人孔子、屈原、王维、郑板桥等歌颂兰花的品格，而且今人朱德、董必武、陈毅、张学良等视之为纯洁、典雅风范的象征。古代曾有诗云："虽无艳色如娇女，自有幽香似德人"。把兰花视为"德花"，要养德就得养兰，养兰更能养德。有些自鸣清高之士，平生只爱兰花一种。每当兰花一开，其它一切美色都不屑一顾。曾是"扬州八怪"之一的郑板桥，平生只爱画竹与画兰，他最为赏识兰花的幽洁品质。 即使到了近代，国兰在民间的影响仍然非常深远。张学良将军非常喜爱兰花，常与夫人一起养兰赏兰。他曾对记者说："兰是花中的君子，其香也淡，其姿也雅，正因为如此，我觉得兰的境界幽远，不但我喜欢，内子也很喜欢"。他在家里种国兰200多盆，岁岁青翠，年年绽花。 兰花发源于中国，后来逐渐传到日本和朝鲜。同时中国传统的赏兰观念也对他们产生了深远的影响。如今日本栽兰已自成体系，发展为号称"东洋兰"的基地。在朝鲜，人们也把兰花视为一种高雅的花卉，陈设于居室、寓所、大堂之中，他们还将兰花作为一种高级的礼品来馈赠。 在国兰传到海外的同时，我们也引进了洋兰，因此人们在观赏国兰的时候，也能一睹洋兰的风采。 杭州市兰花协会常委理事 姚毓平：我们欣赏中国兰，因为中国的兰花都是有香味的，这是我们中国兰的特点，洋兰，它没有香味，所以我们中国兰称为"香祖"，天下第一香。洋兰主要是花形大，色彩比我们中国兰要丰富，变化也多一些。群众一看，洋兰很漂亮，实际上我们中国兰来讲，内涵比较深。大部分我们还是欣赏中国兰为主，因为我们中国兰很早就传到了国外，特别是日本，南朝鲜（韩国），在东南亚一带，一些华人还是很热衷的，所以，我们中国兰现在部分已经进入到西欧，因为他看到我们中国兰那么香，他们也买回去，所以，我们中国兰国际地位还是很高的，因为，中国兰的历史悠久，花形又好，具有香味，还是受到各国人们的喜爱。 兰花带着幽香走进了人们的生活，随着时代的变迁，兰花也将被人们赋予不同的内涵，但它始终会在中国的历史文化上保持那种"遭霜雪而不凋，历千年而不殒"的风格。

㈡ 描写春天景色的段落，要长

我真的走进一个浓浓的春天里来了，在这个小小山城的一夜春睡，
似乎分外的香甜，当我在一夜淅沥的春雨中醒来， 我仿佛听到了画眉
鸟儿清丽而婉啭的叫声，春雨的气息从窗外飘来， 而春山春水厚重的
绿色也从窗外扑来，春天在这里仿佛箭似的把我的身心穿透了！
春天就这样来了，象一个慈祥、宽厚的长者， 他用他温暖的手轻
轻地抚慰着经历了一个萧杀的冬天的你， 他为你搬来灿烂的花和厚重
的绿，他要你在他宽厚的胸怀里舒展疲惫的身心呢！
我住在嘈杂的城市里，城市里灯红酒绿塞满了我的双眼， 我是城
市匆匆的行客， 为着衣食也为着在城市缤纷的画屏上打下自己浅浅的
印痕，在奔忙中我几乎忘了春天了，春天是一个如哲学般抽象的老人，
他是从来不帮你去获取某种具体的利益的！
然而春天终究以他那种不可抗拒的魅力和从容高贵的气质闯进了
我的襟怀，春天把他的美丽系在孩子放飞的风筝上， 系在阳台吐蕊的
兰花上，系在被暖风吹开的春衫上；春天， 真象一个战无不胜的强大
军团呢！
今天，我又走进这高高的春山里来了， 一路的春景怎么也让我应
接不暇，山上一串串亮丽的黄花令我惊喜， 山上如火一般爆红的杜鹃
使我激动，山上一阵阵浓郁的花香令我开怀； 我是走进绿肥红也正肥
的仲春里来了，我已经误了桃红李白鹅黄嫩绿的初春了， 我已辜负了
春天到来时那一声热情的问候了， 我怎么被城市的烟尘遮蔽得忘了春
天呢？
还好还好，我正在享受一个浓浓的仲春， 我还有一个绿肥红瘦的
暮春呢！
回答者：sweety3993 - 高级经理 七级 3-28 09:06
春天，天气转暖，万物复苏；春天，耕耘播种，充满希望。请走进春姑娘的怀抱吧！
春天，田野里一片繁忙的景象！在炎热的太阳下，一群群勤劳的农民伯伯猫着腰，弓着背，熟练地插下那一株株幼小的秧苗，洒下一粒粒希望的生命种子。再看那边，一头头肥壮的牛正欢快地拉着犁、唱着歌，好象在欢迎春天的到来！
春雨来了。春雨是春天的“乐队”，“沙，沙……”它流进田里，田里的秧苗一下子就挺直了腰；黄花菜显得更有精神……农民伯伯站在屋檐下，望着田地笑，眼前仿佛出现一派丰收的景象！
回远处望去，田野里只有黄澄澄的油菜花，绿油油的秧苗，单调极了。忽然一阵微风吹来，秧苗摇摇晃晃中露出了一点红，一点黄，一点蓝……走近一看，噢，原来是田野里小路边的野花。那花白得像雪，红得像火……大概由于刚下过春雨吧，花姑娘像是洗了一次痛痛快快的澡，洗掉了身上的污点，好鲜艳啊！而且还发出一阵阵淡淡的清香，引来了一群翩翩起舞的蝴蝶姑娘，招来了一队队勤劳的蜜蜂，发出一阵集市上的喧哗。使光彩夺目的春天有增添了几分生趣！
请你走进春天吧，用眼睛去看，用耳朵去听，用鼻子去闻，用心灵去感受美好的春天！

参考资料：http://www.zwss123.com/nj/xiejing/xj.htm
回答者：作文私塾 - 高级经理 六级 3-28 09:23
我真的走进一个浓浓的春天里来了，在这个小小山城的一夜春睡，
似乎分外的香甜，当我在一夜淅沥的春雨中醒来， 我仿佛听到了画眉
鸟儿清丽而婉啭的叫声，春雨的气息从窗外飘来， 而春山春水厚重的
绿色也从窗外扑来，春天在这里仿佛箭似的把我的身心穿透了！
春天就这样来了，象一个慈祥、宽厚的长者， 他用他温暖的手轻
轻地抚慰着经历了一个萧杀的冬天的你， 他为你搬来灿烂的花和厚重
的绿，他要你在他宽厚的胸怀里舒展疲惫的身心呢！
我住在嘈杂的城市里，城市里灯红酒绿塞满了我的双眼， 我是城
市匆匆的行客， 为着衣食也为着在城市缤纷的画屏上打下自己浅浅的
印痕，在奔忙中我几乎忘了春天了，春天是一个如哲学般抽象的老人，
他是从来不帮你去获取某种具体的利益的！
然而春天终究以他那种不可抗拒的魅力和从容高贵的气质闯进了
我的襟怀，春天把他的美丽系在孩子放飞的风筝上， 系在阳台吐蕊的
兰花上，系在被暖风吹开的春衫上；春天， 真象一个战无不胜的强大
军团呢！
今天，我又走进这高高的春山里来了， 一路的春景怎么也让我应
接不暇，山上一串串亮丽的黄花令我惊喜， 山上如火一般爆红的杜鹃
使我激动，山上一阵阵浓郁的花香令我开怀； 我是走进绿肥红也正肥
的仲春里来了，我已经误了桃红李白鹅黄嫩绿的初春了， 我已辜负了
春天到来时那一声热情的问候了， 我怎么被城市的烟尘遮蔽得忘了春
天呢？
还好还好，我正在享受一个浓浓的仲春， 我还有一个绿肥红瘦的
暮春呢！
回答者：sweety3993 - 高级经理 七级 3-28 09:06
春天，天气转暖，万物复苏；春天，耕耘播种，充满希望。请走进春姑娘的怀抱吧！
春天，田野里一片繁忙的景象！在炎热的太阳下，一群群勤劳的农民伯伯猫着腰，弓着背，熟练地插下那一株株幼小的秧苗，洒下一粒粒希望的生命种子。再看那边，一头头肥壮的牛正欢快地拉着犁、唱着歌，好象在欢迎春天的到来！
春雨来了。春雨是春天的“乐队”，“沙，沙……”它流进田里，田里的秧苗一下子就挺直了腰；黄花菜显得更有精神……农民伯伯站在屋檐下，望着田地笑，眼前仿佛出现一派丰收的景象！
回远处望去，田野里只有黄澄澄的油菜花，绿油油的秧苗，单调极了。忽然一阵微风吹来，秧苗摇摇晃晃中露出了一点红，一点黄，一点蓝……走近一看，噢，原来是田野里小路边的野花。那花白得像雪，红得像火……大概由于刚下过春雨吧，花姑娘像是洗了一次痛痛快快的澡，洗掉了身上的污点，好鲜艳啊！而且还发出一阵阵淡淡的清香，引来了一群翩翩起舞的蝴蝶姑娘，招来了一队队勤劳的蜜蜂，发出一阵集市上的喧哗。使光彩夺目的春天有增添了几分生趣！
请你走进春天吧，用眼睛去看，用耳朵去听，用鼻子去闻，用心灵去感受美好的春天！
回答者：lrslrs96 - 初入江湖 二级 3-28 16:27
春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。
随着春姑娘轻快 的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
回答者：xiangying1 - 助理 三级 3-30 15:22
我真的走进一个浓浓的春天里来了，在这个小小山城的一夜春睡，
似乎分外的香甜，当我在一夜淅沥的春雨中醒来， 我仿佛听到了画眉
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绿色也从窗外扑来，春天在这里仿佛箭似的把我的身心穿透了！
春天就这样来了，象一个慈祥、宽厚的长者， 他用他温暖的手轻
轻地抚慰着经历了一个萧杀的冬天的你， 他为你搬来灿烂的花和厚重
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我住在嘈杂的城市里，城市里灯红酒绿塞满了我的双眼， 我是城
市匆匆的行客， 为着衣食也为着在城市缤纷的画屏上打下自己浅浅的
印痕，在奔忙中我几乎忘了春天了，春天是一个如哲学般抽象的老人，
他是从来不帮你去获取某种具体的利益的！
然而春天终究以他那种不可抗拒的魅力和从容高贵的气质闯进了
我的襟怀，春天把他的美丽系在孩子放飞的风筝上， 系在阳台吐蕊的
兰花上，系在被暖风吹开的春衫上；春天， 真象一个战无不胜的强大
军团呢！
今天，我又走进这高高的春山里来了， 一路的春景怎么也让我应
接不暇，山上一串串亮丽的黄花令我惊喜， 山上如火一般爆红的杜鹃
使我激动，山上一阵阵浓郁的花香令我开怀； 我是走进绿肥红也正肥
的仲春里来了，我已经误了桃红李白鹅黄嫩绿的初春了， 我已辜负了
春天到来时那一声热情的问候了， 我怎么被城市的烟尘遮蔽得忘了春
天呢？
还好还好，我正在享受一个浓浓的仲春， 我还有一个绿肥红瘦的
暮春呢！ 我真的走进一个浓浓的春天里来了，在这个小小山城的一夜春睡，
似乎分外的香甜，当我在一夜淅沥的春雨中醒来， 我仿佛听到了画眉
鸟儿清丽而婉啭的叫声，春雨的气息从窗外飘来， 而春山春水厚重的
绿色也从窗外扑来，春天在这里仿佛箭似的把我的身心穿透了！
春天就这样来了，象一个慈祥、宽厚的长者， 他用他温暖的手轻
轻地抚慰着经历了一个萧杀的冬天的你， 他为你搬来灿烂的花和厚重
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我住在嘈杂的城市里，城市里灯红酒绿塞满了我的双眼， 我是城
市匆匆的行客， 为着衣食也为着在城市缤纷的画屏上打下自己浅浅的
印痕，在奔忙中我几乎忘了春天了，春天是一个如哲学般抽象的老人，
他是从来不帮你去获取某种具体的利益的！
然而春天终究以他那种不可抗拒的魅力和从容高贵的气质闯进了
我的襟怀，春天把他的美丽系在孩子放飞的风筝上， 系在阳台吐蕊的
兰花上，系在被暖风吹开的春衫上；春天， 真象一个战无不胜的强大
军团呢！
今天，我又走进这高高的春山里来了， 一路的春景怎么也让我应
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使我激动，山上一阵阵浓郁的花香令我开怀； 我是走进绿肥红也正肥
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春天到来时那一声热情的问候了， 我怎么被城市的烟尘遮蔽得忘了春
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还好还好，我正在享受一个浓浓的仲春， 我还有一个绿肥红瘦的
暮春呢！
春天，天气转暖，万物复苏；春天，耕耘播种，充满希望。请走进春姑娘的怀抱吧！
春天，田野里一片繁忙的景象！在炎热的太阳下，一群群勤劳的农民伯伯猫着腰，弓着背，熟练地插下那一株株幼小的秧苗，洒下一粒粒希望的生命种子。再看那边，一头头肥壮的牛正欢快地拉着犁、唱着歌，好象在欢迎春天的到来！
春雨来了。春雨是春天的“乐队”，“沙，沙……”它流进田里，田里的秧苗一下子就挺直了腰；黄花菜显得更有精神……农民伯伯站在屋檐下，望着田地笑，眼前仿佛出现一派丰收的景象！
回远处望去，田野里只有黄澄澄的油菜花，绿油油的秧苗，单调极了。忽然一阵微风吹来，秧苗摇摇晃晃中露出了一点红，一点黄，一点蓝……走近一看，噢，原来是田野里小路边的野花。那花白得像雪，红得像火……大概由于刚下过春雨吧，花姑娘像是洗了一次痛痛快快的澡，洗掉了身上的污点，好鲜艳啊！而且还发出一阵阵淡淡的清香，引来了一群翩翩起舞的蝴蝶姑娘，招来了一队队勤劳的蜜蜂，发出一阵集市上的喧哗。使光彩夺目的春天有增添了几分生趣！
请你走进春天吧，用眼睛去看，用耳朵去听，用鼻子去闻，用心灵去感受美好的春天
回答者：chtchh12345 - 魔法学徒 一级 3-30 17:32
春晓(孟浩然)
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟.
夜来风雨声,
花落知多少
描写春天的古诗
咏柳(贺知章)
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦.
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀.
描写春天的古诗
春夜喜雨(杜甫)
好雨知时节,
当春乃发生.
随风潜入夜,
润物细无声.
野径云俱黑,
江船火独明.
晓看红湿处,
花重锦官城.
描写春天的古诗
鸟鸣涧(王维)
人闲桂花落,
夜静春山空.
月出惊山鸟,
时鸣春涧中.

描写春天的古诗
清明(杜牧)
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂.
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村.
描写春天的古诗
大林寺桃花(白居易)
人间四月芳菲尽,
山寺桃花始盛开.
长恨春归无觅处,
不知转入此中来.

描写春天的古诗
晚春(韩愈)
草树知春不久归,
百般红紫斗芳菲.
杨花榆荚无才思,
惟解漫天作雪飞.
描写春天的古诗
早春呈水部张十八员外(韩愈)
天街小雨润如酥,
草色遥看近却无.
最是一年春好处,
绝胜烟柳满皇都.

描写春天的古诗
春兴(武元衡)
杨柳阴阴细雨晴,
残花落尽见流莺.
春风一夜吹乡梦,
又逐春风到洛城.
描写春天的古诗
题都城南庄(崔护)
去年今日此门中,
人面桃花相映红.
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风.

描写春天的古诗
绝句(杜甫)
迟日江山丽,
春风花草香.
泥融飞燕子,
沙暖睡鸳鸯.
描写春天的古诗
江畔独步寻花(杜甫)
黄四娘家花满蹊,
千朵万朵压枝低.
留连戏蝶时时舞,
自在娇莺恰恰啼.
回答者：冰凌之水晶 - 试用期 一级 4-2 19:54
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去，“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
回答者：我的星星我做主 - 魔法学徒 一级 4-5 10:34
转眼间，春天终于回来了，春姑娘悄悄地来到了人间，给大地披上了绿装，撒下蒙蒙的细雨为大地轻轻地洗涤。我们来到郊外，到处的花草树木长出了嫩叶、嫩芽，开出了鲜花，大地上出现了星星点点的嫩草。小燕子从南方赶来，在天空中唧唧喳喳地叫着，好像在说：“春天的景色真美啊！空气真清新，我爱这里的春天。”在湖面上自由自在地飞翔，偶尔用尾尖沾了一下水面，波纹一圈一圈地荡漾开去。河里的小鱼儿在绿波中嬉戏，不时嘴里还冒出几个泡泡，小鸭子在水面上欢快地游动。许多五颜六色的小蝴蝶在美丽的花头上站着，好象在赞美花朵的美丽。鲜艳的花引来的许许多多的蜜蜂，他们在五颜六色的花朵上向大地展示着他们优美的舞姿，花儿陶醉了，也轻轻地舞动着。一阵清凉的微风习习吹过，阵阵袭来的芬芳使我不由得驻足细细品味。那些带有淡黄色的柳丝被轻轻的微风吹过都不自觉地扭动着她那纤细的腰肢。
处在春季盎然的环境中，我倍感心旷神怡。真想变成一只小鸟，飞到九霄云外俯视大地，痛痛快快地欣赏春天所创造的各种奇迹。春姑娘到来带给大地一片新的景象，到处都充满生机，充满希望，到处都光彩夺目、鸟语花香，使我好像进入了仙境一样

㈢ 一个汉字的小故事

兰”———王者之香

甲骨文、金文均不见有“兰”字。《说文解字•草部》：“兰，香草也。从草，阑声。”形声字。“兰”的本义就是兰草。如《易•系辞上》：“同心之言，其臭如兰。”这里的“臭”为气味，“兰”显然是指香兰。其意思是从心底里发出的共同语言，如兰花一样清香。“兰”字在古代汉语中有一个特殊用法，就是常作文人雅士及士大夫之间的一种雅称，亦曰美称。如“兰房”，指文人雅士们的住房；“兰友”、“兰交”，是指文人雅士结交的朋友；“兰言”，既指心意相合之言，又指文人雅士的话语或书信等。再如南宋词人柳永的《雨霖铃》：“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。”其意思是说：在京城（汴京）的郊外搭起帐篷备办酒宴为人送行时情绪很不好，正在恋恋不舍的时候，船上的人催促快出发。“兰舟”有人讲乘兰木所造之舟，未必妥当。“兰舟”就是“舟”。这“兰”字已经虚化，其实没有什么意义。

此外还有所谓“兰梦”或称“兰兆”，更是富有传奇色彩。据《左传》记载，盼子心切的郑文公姬妾成群，可就是没人给他生个儿子。有一个叫燕姑的小妾，一天梦见天使给她送来了一束兰花，不久她怀孕了，生的还是一个男孩。文公喜出望外，给孩子取名为兰，这个孩子就是后来的穆公。可见“兰梦”就是美梦，又称“兰兆”，就是怀孕生儿子的吉兆。“兰”的姿态优美，芳香馥郁。古人誉之为“香祖”、“天下第一香”或“王者之香”。“兰”称为王者之香还有一段动人的故事。据《孔子家语》中载，孔子周游列国，从卫国返回鲁国，看见幽谷之中“兰香独茂”，便感慨道：“兰当为王者。”故后人称“兰”为“王者香”。

我国对兰花的栽种历史悠久。春秋战国时期的越王勾践被吴王夫差打败之后，退居于会稽山上，卧薪尝胆，励精图治，在山上种植了许多兰草，以迷惑敌人。这就是我国历史上栽兰草的最早记载。

南宋诗人、画家郑思肖善画花鸟，尤其擅长画兰。可就是这样一位画兰花的大师，在南宋沦亡后，隐居苏州之时，他笔下的兰花一反常态：花叶零落散乱，无土无根。一天，他的一位好朋友看他画的兰花后，建议道：“这兰花无土无根怎么活呀？还是把根画上去吧！”哪知，郑思肖听了朋友的劝告后竟悲愤满腔，扔下画笔，长叹道：“土地都被外人夺去了，叫我的兰花长在何处啊！”原来，他画“无根兰”，是藉以抒发爱国情怀与亡国之痛。

兰花人们又将它称之为“空谷佳人”。除了它的美之外，还有它那“无人亦自芳”、“坚贞还自抱”的气质品格，更为世人所称道。所以有人把兰花放在“岁寒三友”的松、竹、梅之上，说：“岁称三友，竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无香，唯兰独并有之。”正因为如此，兰花才博得人们的广泛厚爱。

㈣ 如何识别兰花的品种

国兰分五大类，春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰。还有小类如莲瓣、春剑、送春等等。
小类不说，先看叶子分辨大类。
春兰的叶子是细的，没有那么高，你的估计不是。
蕙兰叶子粗糙，叶边缘有齿，叶子也比较细，你的估计也不是。
剩下建兰、寒兰、墨兰。墨兰一般都是宽叶的，建兰和寒兰有宽叶品种也有细叶品种，所以三种都有可能。其中墨兰叶面最光滑，寒兰的叶脉对着光看是模糊的。再看芦头，寒兰芦头小，墨兰芦头是长椭圆的，而建兰芦头比较扁。反正分辨墨兰、宽叶寒兰、大叶建兰比较难。
根据你说的情况，很可能是墨兰或者虎头兰。叶子深绿，应该是墨兰；叶子黄绿，多半是虎头兰。

㈤ 一些晶莹的露珠依偎在兰花叶子的怀里,给叶子增添了几分魅力。说说这个句子好在哪里

这句话运用了拟人的修辞手法，把露珠当作人来写，使描写更加生动形象，富有情趣，“依偎”一词写露珠和叶子相偎相依，形象地写出了露珠和兰花叶子的相依之情。

拟人的主要作用在于使事物获得人的属性，便于抒发感情，使人感到亲切、易受感染。而且使用拟人还可以使抽象的事物具体化、使无生命的东西活跃起来，使语言更加的形象、生动、有感染力。

(5)兰花的抽象扩展阅读：

拟人的分类：

1、把非生物拟人化。

例如：波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。

2、把有生物拟人化。

例如：单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

3、把抽象概念拟人化。

例如：资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。

㈥ 有什么花的花语是代表传递爱,传递美丽的

1、兰花花语：娇贵、性感、含蓄、永恒

“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳”，具有珠宝之形、美玉之品、黄金之价的兰花，芬芳幽远而细腻。设计师们用各种金属和各色宝石演绎了兰花神秘莫测的深邃感性，惹得皇室贵族们相当热爱。英国伊丽莎白女皇就是卡地亚兰花系列首饰的忠实拥趸者，并时常在重要场合中佩戴。

2、山茶花 花语：可爱、谦让、浪漫，理想的爱

山茶花的风靡源于19世纪，当时的贵族女士爱把山茶花当成装扮自己的时髦玩意，包括头饰或胸花。只是最早将这朵花运用到珠宝设计中的鼻祖，还要说Chanel女士，她以精准的角度、层数、规律顺序排列出美丽的花瓣。从戒指、项链、耳环到胸针，山茶花都在恣意“绽放”。

3、四叶草 花语：等待爱情出现

据说在10万株苜蓿草中，你可能只会发现一株是“四叶草”，就是这十万分之一的几率被所有的人公认为“幸运”。真爱、健康、名誉，财富是四片小叶子代表的含义。除了Van Cleef &Arpels经典的四叶草珠宝，很多珠宝设计师也看中了这份“幸运”，借着幸运草的奇妙功效传递着幸福欢乐的气息，讲述着源源不断的爱意，原来看着它的感觉，就已接近幸福。

4、玫瑰 花语：真挚纯洁的爱情

传说，天地初开之时，玫瑰是白色的，因为爱神维纳斯赤足奔跑过玫瑰花田，足踝被刺伤，血液淌在了玫瑰的花瓣上，才把玫瑰染成了红色。爱美的女人就应该把花张扬地戴在身上，花朵大戒指、玫瑰花吊坠，都显现出了十足的甜美女人味。

花样女人 选饰要点

1、派对花样女人 关键词：色彩鲜丽、夸张造型

花朵首饰要想不被淹没在灯光迷离的场合中，选择鲜亮的色彩无疑是最简单的方式，明艳的红色、紫色，与通透水晶质地结合的首饰是最佳选择。朋友间的狂欢派对特别强调首饰的存在感，一款夸张且个性十足的花朵首饰，透露出狂野的背后还有一丝柔情慑人心魄。花朵首饰的主色调如果能与服装主色调形成小面积撞色，视觉效果会更好。

2、约会花样女人 关键词：柔和色调、趣致设计

心理学证明，色彩比形状更先一步吸引人的视线并主导人的情绪，所以，在约会时选择粉红、淡绿、浅蓝、鹅黄等色度比较低的花朵首饰，用温馨的色彩去表露温柔女人心。相对抽象的设计感会让你显得与众不同，但不要选择过于卡通的图案。

3、职场花样女人 关键词：简洁轮廓、抽象设计

职场拒绝繁复的细节，因此最合适佩戴拥有简洁轮廓的花朵首饰。职场上佩戴的花朵首饰已经强调了简约，因此，设计上的看点就非常重要，相对抽象的图案、轮廓反而更能让首饰耐人寻味。

㈦ 艺术与科技的关系是怎样的

艺术与科技是互相成全、美美与共的关系。且不论科学为文艺提供了多少素材，如果不是科学的发展，一些艺术门类根本不会出现。

比如工业革命和科技发展，催生了科幻小说；视觉暂留原理的发现和摄影机的发明，孵化了电影艺术；经典力学的完善，成就了造型丰富奇特的现代建筑。

透镜等光学器具的运用，造就了西方写实派绘画的一批佳作。如今，人们甚至能够通过声学原理与统计学分析，创作出更和谐美妙的音乐。

科学与艺术，不需分彼此。李政道曾将科学和艺术比喻为硬币的两面，福楼拜也说过：越往前走，艺术越要科学化，科学也要艺术化；两者在山麓分手，回头又在顶峰汇集。

最高明的艺术，往往符合科学家所发现的自然法则：作为科学家的达·芬奇发现了人体的黄金分割比例，然后才有了名扬四海的画家达·芬奇。

而最艰深的科学，也一定能从中窥探到最不可思议的艺术魅力——正如一句俗语所说的，科学家常常因为追求美的形式而走向真理。

(7)兰花的抽象扩展阅读：

科学注重的是逻辑和实验，也就是注重理性，具有抽象性。鲁迅在日本仙台学医，为了“美观”，故意把血管画歪了一点，就被他的老师藤野先生批评。人体的血管位置，不是为了“艺术上的美观”而长在某处的。

科学的美，在于真实，在于实事求是的理性精神。艺术追求的不一定是真实，而是追求——美。科学和艺术都是人类发展进程中自身慧智的结果，科学是理性的智慧，艺术是感性的智慧。

科学往往需要艺术的滋养，艺术往往需要科学的帮助。科学和艺术走到高处时就会融合成哲学，代表人类最高的思维能力。

㈧ 苏轼写兰花的诗是哪首

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

宋代：苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

译文：

游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

(8)兰花的抽象扩展阅读：

上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，洁净无泥。傍晚细雨潇潇，寺外传来了布谷的叫声。作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。

唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。

“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人生来说只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。

然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮。自强不息的精神，往往能焕发生命的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”

“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。白居易当年在《醉歌》中唱道：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹。

应该说，这是不服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。

这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。

㈨ 兰花的格言

1、越秀公园花木林，百花齐放各争春。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。朱德《咏兰》

2、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。明·薛网《兰花》

3、幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为！唐·崔涂《幽兰》

4、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。唐·唐彦谦《兰》

5、山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟啼喧。唐·王勃《春庄》

6、燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。明·李日华《兰花二首》

7、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。元·余同麓《咏兰》

8、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。清·郑燮《题画兰》

10、破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。平易堂中无个事，一枝相对吐清香。宋·刘宰《和赵季行用兰花韵三首》之一

11、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。《高山幽兰》清·郑板桥

12、幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。《兰花》明·刘伯温

13、`潜消百草芳，清芬散逐楚风扬。洛阳姚魏空增价，愧死勤裼泄香。《和赵季行用兰花韵三首》之三宋·刘宰

14、新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。《咏同心兰四绝句》清·钱谦益

15、彼羡南陔子，其谁粉署郎。渥丹承露彩，绀绿泛风光。屡结骚人佩，时飘郑国香。何须寻九畹，十步即芬芳。《兰》宋·丁谓

16、年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。《王楚玉画兰》明·陈继儒

17、远与村桥接，深春积雨时。兰芳人未捋，花发蝶先知。草密封闲径，林疏露短篱。别来锄久废，身老恨归迟。《幽兰》宋·释文兆

18、兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳?《题兰》清·郑燮

19、石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。《石兰》宋·梅尧臣

20、楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。《兰》宋·梅尧臣

(9)兰花的抽象扩展阅读：

1、兰花（学名：Cymbidiumssp.）：附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。

2、中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。

3、这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。

4、中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。

5、也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。

㈩ 四季的象征事物有哪些

1、春：兰花，蝴蝶，春风，树梢嫩芽，纷飞的燕子，解冻的小溪、青青的小草、五颜六色的花朵、从南方飞回的大雁、树木的嫩芽。

2、夏：蝉鸣，荷花，垂柳，荷叶，烈日炎炎，暴风骤雨，雷阵雨。

3、秋：明月，红叶，落叶，菊花，南飞的大雁，枯黄的落叶，萧瑟的树枝，瑟瑟的秋风，火焰般的枫叶，铺满落叶的小径，准备南迁的动物。

4、冬：梅花，霜雪，寒风，积雪的松树，光秃秃的梧桐，屋檐上的冰凌，窗子上的雾气，穿棉衣的孩子们，卖冰糖葫芦的老大爷，烤红薯，火堆。

(10)兰花的抽象扩展阅读：

1、地球上的四季首先表现为一种天文现象，不仅是温度的周期性变化，而且是昼夜长短和太阳高度的周期性变化。当然昼夜长短和正午太阳高度的改变，决定了温度的变化。四季的递变全球不是统一的，北半球是夏季，南半球是冬季；北半球由暖变冷，南半球由冷变热。昼夜长短和太阳高度，在不同季节有周期性变化规律。

2、地球绕太阳公转的轨道是椭圆的，而且与其自转的平面有一个夹角。当地球在一年中不同的时候，处在公转轨道的不同位置时，地球上各个地方受到的太阳光照是不一样的，接收到太阳的热量不同，因此就有了季节的变化和冷热的差异。

在气候上，四个季节是以温度来区分的。在北半球，一般来说每年的3～5月为春季，6～8月为夏季，9～11月为秋季，12～2月为冬季。在南半球，各个季节的时间刚好与北半球相反。南半球是夏季时，北半球正是冬季；南半球是冬季时，北半球是夏季。在各个季节之间并没有明显的界限，季节的转换是逐渐的。

3、各个季节的养生

春天时候，人的气血从里面往外走，整个自然界也是处在万物生发的时候。《黄帝内经》讲了，在这个季节里，一定要记住，要“夜卧早起，广步于庭。”夜卧就是天黑了以后，你就应该睡觉了;早起，就是早上早点起来。

夏天时候，人容易心情烦躁，动不动就发脾气。这是为什么呢?因为夏天气血都到外面来了，里面的气血都相对的不足，所以遇见点事就容易生气发火。夏天要忌怒，别发脾气，或者尽量少发脾气。夏天人要“晚卧早起，无厌于日”，说的就是夏天的时候，我们可以晚点睡，晚点睡早点起，可以睡得少一点，哪怕你中午再补点觉都可以。最晚到了11点以前，你就得上床睡觉了，到了早上五六点钟你就起来，简单地说就是跟着太阳走，跟着这个自然的规律，有助于人的阳气向外生发。

到了秋天的时候，人的起居生活养生总结起来就是要“早卧早起，与鸡俱兴”。“与鸡俱兴”就是说我们秋天的时候的生活规律要跟着鸡走，鸡只要是进窝了，你就睡觉，鸡出来了你就起来，与鸡俱兴。这时候，你的气血正好是从外面向里面收的时候，大家知道，白天人的阳气都在外面，晚上阳气归于内了，那么如果你能够按照与鸡俱兴这样早卧早起的话，那么你的气血就符合这个往里已逐渐储藏的这么一种状态。

到冬天时候，要“早卧晚起，必待日光”，就是等太阳出来了，您再起来。冬天锻炼，一定要等着太阳。跟着太阳跑，太阳出来了，你再出去遛弯去，太阳落山了，你就回家去，不要在外面冒着雾露风雪去锻炼去，这个是不符合中医养生的规律的。

参考资料：网络-四季