浓浓荷花情
『壹』 描写荷花的现代诗
1、我爱家乡荷花美
作者：遥遥长安
我家池塘水，
水中荷花美。
花蕾脉脉含深情，
花枝亭亭吐芳菲。
风中摆绿裙，
雨里笑微微。
百花园里不争春，
只恋家乡泥和水。
我家池塘水，
水中荷花美。
花开飘香千万里，
花落结果堆成堆。
出泥不染尘，
高洁清如水。
花开花落都是情，
只为人间爱和美。
我爱荷花美，
多少梦里你伴随；
我爱荷花美，
多少征程你相陪。
啊——
我家池塘水，
水中荷花美。
2、听说荷花已经开了
作者：拉姆之歌
想象中的荷花
在头脑里已开过千遍万遍
关于荷花的赞美
足够一杯下午茶的慢慢品味
实际中的荷花
也只开在朋友的照片里
等了那么久
要与荷花有个约会
阳光和雨露
催生出钟情的邂逅
留一串脚步
踩着荷花的翩跹节奏
为夏天写上一个欢快的故事
几许透明的心事
在荷叶下疯长
我的朋友啊
听说荷花已经开了
你的心里
有没有太多的美丽也在疯长
等待的美丽
会不会与生命里的遗憾擦肩而过
我的朋友啊
如果你
听说荷花已经开了
那就准备好出发吧
不要让荷花的心事
遗落在水塘里
惊动一条小鱼的归去
3、荷花颂
作者：尘心
荷风轻摆汉唐的绣狭裙
盛世的广寒袖
舞一曲华章
似飞燕站立在掌心
在荷端
曼妙的旋转
晕开一副色染山水的
丹青妙笔
又如玉环倒映华清池旁
霓裳羽衣
在长袖纷飞中
红了脸颊
醉了帝王
江山不抵，美人娇羞
你是人间六月天
你是临水照花人
4、荷花情
作者：于新人
梦中常常与你重逢
醒来都是一场空
今日真的踏上了征程
跋山涉水
千里迢迢
怎奈岁月沧桑
物是人非
你早已了无形踪
山风告诉我
你曾望眼欲穿
期盼我突然现身
从初春直到深秋
白云告诉我
你不会忘却
旧日的许诺
恋情依旧深
爱意依旧浓
时令之神
攫取了你的
红润面颊
亭亭玉立的
美丽娇容
你带着惆怅失望
凄然离去
仍频频回首寻觅
我的身影
啊我美丽的
纯洁的天使
千言万语
表达不尽
对你的愧疚
即使今生
再不能相见
我也无怨无悔
我要把曾经化为永恒
你的雕像
已铭刻在我的心中
5、奔向荷花盛开的地方
作者：云湘鹤
连接天最近的地方
谁能读懂那端温柔，荷花的
承诺，守望千年
始终没变月的盈缺
如今物是人非，谁能给它不染的证明
七月一场盛放，围城一座心灵的城堡
在唐诗宋词里妙曼成舞
往昔如风，城外
高调的喧哗，灯红酒绿里
你把矜持的样子保持如初
连接地最近的地方
谁能读懂那端清廉
莲的心事，点亮泥土深处绿色的灯盏
一年一次，风雨无阻
如今世风日下，谁能照亮它看不到的黑暗
七月，花香泥软
你在翡翠般的舞台前沿尽释丰采
昭示，和平的鸽子
奔向荷花盛开的地方，蝴蝶张开了翅膀
荷脱落馨香的花瓣，莲不再亭亭玉立
轮回，伏地生长，渡这苦界
『贰』 关于荷花情天和雨天的古诗句
关于来晴、雨天的诗句我觉得最自恰当的一句：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
晴天的荷花没有，沾边的倒是有一个，说的是清晨日光下的荷花：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
雨中的荷花有一个，不过是风雨交加，且风中翠筱（即篠，音同晓）指的是风中细竹：风含翠篠娟娟净，雨裛（音同亦，古与“浥”同，意为沾湿，这里应是涤净的意思）红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》
至于写荷花的句子就多了：
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
其余的若是有心也能找到许多，若是需要的话我可以帮忙找找。
『叁』 关于荷花200字美文摘抄
炎炎夏日，繁花消失，然而荷花却在万绿丛中绽露笑脸，傲然怒放，芳菲四溢，自然天成。
清晨,一轮红日冉冉升起,一池荷花竞相绽放。微风吹过,送来缕缕清香；金光洒过,夸大厚实的荷叶上，水珠在闪光、在滚动，继而随风飞落湖面；绽放的花蕾，在绿叶清水的衬托下，娇艳欲滴。
烈日下，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，团扇般飘浮在池塘的荷叶，直染得满塘碧绿，水面之上，俏然伫立的荷花，怒放着娇艳的容颜，高洁而娴静。那一朵朵浓浓的粉、淡淡的红，红蜻蜓俏立荷花的倩影，绿叶相托，池水荡漾，装点着夏日的风情。
映日荷花红,荷塘月色美。清风送爽，荷花飘香，如丝如缕，沁人心脾。荷香淡淡，清香远溢,抒发清闲、散淡情怀。
我喜欢荷花，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢她的濯清涟而不妖，喜欢她的柔情似水……篇一：
荷花是圣洁美丽的象征，她出污泥而洁白无暇，洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，亭亭玉立，惹人喜爱。
走近荷花池，首先映入眼帘的是一望无际的荷叶，像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了;有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳，高高挺立;有的已经长成“大玉盘”了，生机勃勃。一片片荷叶挨埃挤挤，好象是一群兄弟姐妹，心连着心，亲密无间。这时，吹来一阵风，“绿的海洋”霎时间波涛起伏，荷叶一片连着一片翻腾着，美丽极了。风停了，“绿的海洋”又平静下来了。叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着，晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠。真是“一阵风来碧浪翻，珍珠零落难收拾”。
篇二：
今天，干姥姥带我在铁塔公园里游玩，看到了好多的荷花，可漂亮了!当我走近荷塘边时就会闻到一阵阵花香。
再仔细一看，只见荷叶层层叠叠的像一个个碧绿的大圆盘，圆盘上有许多晶莹透亮的露珠，在微风的吹拂下滚来滚去，像个顽皮的孩子。荷塘里的荷花千姿百态：有的花瓣全张开了，小莲蓬也露出来了;有的半开半闭着，好像还有点儿难为情;还有的花苞仍包得很紧，就像插在池塘里的画笔。妈妈说荷花全身都是宝，它的荷叶、种子、根茎都可以做药。
它的藕和莲子还可以吃。看那一朵一朵的小荷花，把全身都献给了我们，这是多么伟大啊!我爱荷花，更爱有荷花精神的人!
『肆』 今期生肖感恩情荷花娇艳还欲望打一生肖
摘要 原句应该是这样的“花娇艳还欲语，但使书中龙飞虎，三十晚上盼月亮”，答案是龙或者是虎
『伍』 关于荷花的描写短文
我喜欢清雅幽馨的兰花，花容婀娜而不轻佻，着色秀丽而不娇艳;我喜欢夜来香，一阵晚风吹过，浓浓的花香沁人心脾;我喜欢如火如荼的菊花，一朵朵风情万种，极尽妖娆;我喜欢袅袅婷婷地兀自站立在风雪中的腊梅，被银白世界烘托成仙风道骨，气韵翩然……我喜欢一年四季里争奇斗艳的各色花朵，但是我最喜欢的还是洁白的荷花。
我们学过很多描写荷花的诗句。比如：杨万里写的《小池》——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”;《晓出净慈寺送林子方》——“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等千古流传的诗句都为我们展示了荷花高贵而又美丽的风采。
荷花还有一个好听的名字叫做莲花。在外婆家旁边的田里就有一池荷花，每年夏天我都要顶着烈日在荷花池旁边呆上半天，它的美使我留连忘返。你瞧，一张张荷叶挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘，又像一把把撑开的绿伞，轻轻地浮在水面上。晶莹的露珠躺在荷叶上，就像一颗颗耀眼的珍珠。一朵朵荷花亭亭玉立，婀娜多姿，像娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑。洁白如玉的花里托着深绿色莲蓬，莲蓬向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的宝宝，那就是莲子。一阵微风吹来，荷花们翩翩起舞，雪白的衣裳随风舞动，真是美不胜收。
荷花浑身是宝。当荷花凋谢之后，莲子就是一宝。莲子可以做成莲子汤、莲子羹等，是夏天清凉消暑的好宝贝;埋藏在污泥里的藕是夏日里的一道美味佳肴，藕还可以加工成藕粉，藕粉冲成的汤清凉可口，十分好喝;藕还可以做成藕饼，味道也不错。
荷花把自己的一切毫无保留地奉献给了人类，我赞美你——荷花。虽然你没有兰花的清幽，没有牡丹的富贵，没有竹子的潇洒，没有水仙的玲珑清秀，也没有梅花的傲雪怒放，更没有桂花的十里飘香，但是你出淤泥而不染，濯清莲而不妖，你清秀、雅洁、妩媚、可爱，你是我们心中的凌波仙子。
我爱你，美丽的荷花!我真希望自己就是一朵荷花，在阳光下穿着白色或粉色的纱裙，伴着微风翩翩起舞，和你们一同唱歌。微风吹过，我们静静地站在那儿，看着蜻蜓在我们身边飞过，为我们传递快乐;看着小鱼在我们身边游过，讲述它们的故事;看着青蛙从我们身边跳过，告诉我们远方发生的事情。就这样天天过着快活的日子，天天那么纯洁，那么高贵。
『陆』 朝花夕搭片段加赏析
片段：
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，
形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
赏析
东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
片段：
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
赏析
作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。
片段：
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
赏析：
描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
片段：
一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
赏析：
鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
片段：
只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。
赏析：
洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心
『柒』 悠悠荷花情 从作者角度考虑,说说荷花情市一中怎样的情感
悠悠荷花情，淡淡涟漪心，花开为谁醉，花落伤谁心。 悠悠荷花情，表现了作者的淡然，恬静，和心中的愉悦之情。那种怡然自得，享受自然的风情，沉醉花香四溢的荷塘边。
『捌』 荷花情歌词
荷花情 - 李红 (lihong)
词：李小华
曲：范景治
编曲：黄勇
风吹荷塘起涟漪
凌波移步向天际
琴音弹奏水云碧
绿肥红瘦两相宜
噢莲花娇羞绿罗裙
噢天姿国色气自清
噢质本洁来还洁去
噢浅唱低吟尽诗意
噢 噢
质本洁来还洁去
浅吟低唱尽诗意
人摇小舟入画屏
蝶儿双飞舞倩影
香来不待晓风催
秋波暗送千万里
噢荷花含笑最多情
噢天蓝水碧两相依
噢哥有情来妹有意
噢心手相连结连理
噢 噢
哥有情来妹有意
心手相牵结连理
哥有情来妹有意
心手相牵结连理
『玖』 以中国梦 荷花情为主题就《百年追梦 全面小康》读本和校园荷文化论题谈自己的认识和体会写600字作文
学校生活就像一串百味冰糖葫芦，有很多很多的味道，比如：甜、酸、苦、辣……
日复一日，年复一年，在一些同学眼中看似枯燥乏味的学校生活，其实同样充满着无数的精彩。接下来，就让我带大家去品尝它味道。
酸
记得有一次，在放学之际，作为英语课代表的我，要布置英语作业。因为班主任老师担心学生们在学校久留发生事故，所以颁布了一条命令，即课代表在5分钟内布置完作业。因此，我十分着急。结果“心急吃不了热豆腐”——我没有把作业布置清楚，使同学们做错了作业。第二天早晨到校后，我赶忙和同学们道清作业。看到他们一个个责备的面容，我心好酸。
甜
有一回做数学题，全班同学都遇到了一只“拦路虎”。我灵机一动，读题，画图，联系，计算，终于，经过我的冥思苦想，做出了这道题。看着白花花的纸被我画得密密麻麻，还滴了几滴“汗水”的草稿，我心里甜滋滋的。
苦
说到上学，谁都说苦。早晨早早到了学校，经过了9节课的苦干，终于放学了，可面临的不是休闲轻松，而是一堆又一堆的作业。等做完作业，时间就到了10点，一天就这么过去了。
辣
“这次考试，总之都不错，但是有一些人，能考上90多分的却没考上，其中就有…”哎，我不想听到的名字还是听到了。数学老师生气地对我说：“如果下次还不考到90多分就要罚10个本子再罚一天的站。”
顿时，我脸上火辣辣的，后悔当时没有好好检查，导致考试成绩下降，当时我恨不得找个地洞转下去，羞死了。
我在学校生活中尝到了生活中的滋味：酸的如山楂；甜的如蜂蜜；苦的如黄连；辣的如天椒。这串百味冰糖葫芦你才品尝了其中小小的一部分，其他的就要靠你自己慢慢体会。
我爱我的学校生活，我爱我的学校！
『拾』 中国人对荷花情有独钟，这是为什么请写出你的探酒结果
莲是佛教精神的象征，是“佛教之花”。上古印度人对莲花十分崇拜，据佛经记载：佛祖释迦牟尼降生时，宫廷里出现了八种祥瑞，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖一出世，便站在莲花上，一手指天，一手指地，并说：“天上天下，惟我独尊”。 释迦牟尼觉悟成道后，起座向北，绕树而行，“观树经行”，当时就是一步一莲花，共有18朵。每当他传教说法时，坐的是“莲花座”，坐姿也成 “莲花坐姿”。在我国寺庙里，随处可见莲花的形象。众多神佛、菩萨都或是坐在莲花之上，或是脚踏莲花，或是手执莲花，或是作莲花手势，或是向人间抛洒莲花。安徽九华山的地藏王菩萨海头戴莲花冠，就连电视剧《西游记》中，唐僧的造型不也是戴着一个莲花般的僧帽吗？佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。
道教更是以不与世俗同流合污，洁身自好崇尚莲。从道人的服饰追求也可窥见一斑：“头顶九阳莲花巾，外罩兰黑道袍，内着洁白衬衫，腿缠雪带玉袜，脚蹬莲花云靴”，取意水中莲花冰清玉洁。再如仅道巾（冠）就分为混元巾（未开放的莲花）、莲花巾（形同盛开莲花）、荷叶巾（展开的荷叶）、九阳莲巾（九辨莲花状）等。道教乐器的形状也追求莲荷；笙，形同含苞待放的莲花，笙斗形同莲蓬；管似藕；塌管似叶茎；铛子为带柄的荷叶，云锣为片片荷叶的莲池等，各种乐器均赋予莲藕寓意。《封神榜》中复活后哪吒的身躯就是其师父太乙真人用荷叶、荷花、莲子、藕做成的，因此哪吒就是莲的化身。道家神仙居住的池子里生长着的千叶莲花，据说服之可以长生。