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海棠花文

发布时间: 2022-03-10 03:48:12

㈠ 关于海棠花的美文

其一抄(贾探春)
斜阳寒草带重门袭,苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁,雪为肌鼻易销魂。
芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。
莫道缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。
其二(薛宝钗)
珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕?
欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。
其三(贾宝玉)
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。
出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。

㈡ 语文,季羡林的散文《海棠花》

太多了,去看一下这篇《海棠花》的赏析,感觉很不错!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a1ed300100j3hp.html

㈢ 谁写过关于海棠花的文章

描写海棠花的诗句

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆
高烛:插在高大烛台上的蜡烛。红妆:年轻妇女的装饰,此处借指海棠花。
宋·苏轼《海棠》

只恐夜深花睡去。火照红妆,满意留宾住
火;灯火。红妆:指花。此句袭用苏武《海棠》诗“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”句。
宋·葛胜仲《蝶恋花》

嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总粗俗
嫣然:美好的样子。两句极写海棠的高雅名贵:海棠在竹篱间盛开,满山的桃李花都显得粗俗不堪了。
宋·苏轼《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,士人不知贵也》

春似酒杯浓,醉得海棠无力
宋·周紫芝《好事近》

海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中
宋·陈与义《春寒》

试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦
绿肥:绿叶肥大。红瘦:红花稀疏。
宋·李清照《如梦令》

海棠开后春谁主,日日催花雨
谁主:谁作主。
宋·李弥逊《虞美人》

枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。
金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》

爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风
写海棠开花较描写海棠花的诗句

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆
高烛:插在高大烛台上的蜡烛。红妆:年轻妇女的装饰,此处借指海棠花。
宋·苏轼《海棠》

只恐夜深花睡去。火照红妆,满意留宾住
火;灯火。红妆:指花。此句袭用苏武《海棠》诗“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”句。
宋·葛胜仲《蝶恋花》

嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总粗俗
嫣然:美好的样子。两句极写海棠的高雅名贵:海棠在竹篱间盛开,满山的桃李花都显得粗俗不堪了。
宋·苏轼《寓居定惠院之东,杂花满山,有海棠一株,士人不知贵也》

春似酒杯浓,醉得海棠无力
宋·周紫芝《好事近》

海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中
宋·陈与义《春寒》

试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦
绿肥:绿叶肥大。红瘦:红花稀疏。
宋·李清照《如梦令》

海棠开后春谁主,日日催花雨
谁主:谁作主。
宋·李弥逊《虞美人》

枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。
金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》

爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风
写海棠开花较桃李稍晚,似乎有矜持、自重和谦让的品格。
金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》

桃李稍晚,似乎有矜持、自重和谦让的品格。
金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》

㈣ 描述海棠花的文章

那树静夜开放的海棠花

西花厅的海棠花又开了

海棠花祭

青春转角绝唱那朵凋零的海棠花

一株海棠花

㈤ 描写海棠花的优美散文

碧沙岗一年一度的海棠节到了。爸爸、妈妈带我去那里赏花。

如果仔细观察,你会发现万花丛中一点绿。那就是海棠花的叶子。因为海棠花的夺目,这些或浓或淡的绿叶就不那么引人注目了。

在摆放盆景的一边,有一排屏风。一面是栩栩如生的海棠花,一面是文人墨客写下的一首首赞美海棠的诗。其中,我最喜欢的是宋朝苏轼写的《海棠》:东风袅袅返崇光,向吴空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

这次赏花之旅,我亲眼目睹了海棠的风采。

㈥ 语文阅读《海棠花》!!!

22..(示例1)这句话里的“远”是指时间和空间上的遥远,“近”是指心理上的时时思念和牵挂;作者对“距离”的体验就是遥远的时空距离反而能拉近心理距离,强化了思念之情。这种距离体验,我在高中住宿时经历过。起初离家住进学校宿舍,对一切都感到新鲜。最惬意的是再也不用忍受父亲唠叨我多学习少上网,母亲唠叨我少跟异性同学交往。吃不吃早饭,加不加件衣服,看多长时间课外书……通通自己做主,我肆意享受着“我的地盘我做主”的畅快。可是当自己用凉水洗衣服时,当食堂的饭菜不合口味时,当不小心冻得感冒时……我最初的惬意渐渐消散了,代之以理解了父母的辛苦和不易。他们既要起早贪黑地为我的衣、食、学、行操劳,又要为防止我“学坏”而时时警惕,还要忍受我的种种不满。他们活得很辛苦,却毫无怨言。高中的住宿生活拉开了我与父母的时空距离,却拉近了我与他们的心理距离。我把他们深情地装在心里,用勤学和温顺来回报他们,使一家人更亲密更幸福。
(示例2)这句话里的“远”是指时间和空间上的遥远,“近”是指心理上的时时思念和牵挂;作者对“距离”的体验就是遥远的时空距离反而能拉近心理距离,强化了思念之情。这种距离体验在许多文学作品里出现过。比如王勃《送杜少府之任蜀州》中广为传诵的名句“海内存知己,天涯若比邻”,也浸透着季羡林式的距离体验,相知的友情可以“藐视”时空距离的无情阻隔,心灵的高度契合消解了时空距离存在的意义。再比如梁山伯与祝英台的凄美爱情故事,也是两颗心碰撞在一起超越时空、超越生死距离的悲壮颂歌。当痴情的梁山伯因为与祝英台的时空距离忧郁而终时,勇敢的祝英台毅然用死亡去弥合这生死的距离,留下了惊天地、泣鬼神的烈女形象。文学作品中,遥远而无情的时空距离彰显了美丽的心灵距离,人的美好情感在时空距离中得到了净化甚至神圣化。文学作品中的“远”与“近”的距离体验,使我们窥见了人心的高贵。

望采纳

㈦ 描写海棠花的文章散文

《海棠花未眠》文 / 春风泪
凌晨四点起来,发现海棠花未眠。
——题记

世上本没有美,因为用心生活的人多了,也便有了美。
宋玉之于《登徒子好色赋》一文中曾提到:东家之子,增一分则太长,减一分则太短;施朱则太赤,着粉则太薄……姑且不论历史上是否存在过这样一个美人,但至少宋玉是用心去观察过东家之子,用心去发现东家之子的美。
是故人生之中,不是缺乏美,而是缺乏一颗去发现美的平静之心。
“和氏璧”,多美好的一块玉,可是有谁曾想到它原本不过是陋石中一块不起眼的石头呢?是卞和,用他的手与脚去唤醒了玉石工匠的心。于是世界上便有了玉石工匠用心雕琢的“和氏璧”遗传于世,让它成了我国历史上的文化瑰宝。
美,是存在于世上的点滴之中,只要我们肯用心去发现生活。
飘零的落叶,我们不能只去看秋的萧条,更应看到落红不是无情物,化作春泥更护化的关怀、呵护美;看到那落叶归根的游子乡愁美。
六道轮回,人道可谓得上是最苦的了。但,因为人生是有美所包围起来的,所以芸芸众生都不曾后悔为人。美学宗师朱光潜穷其一生的精力去发现美、研究美、论述美,然而他所窥见的仍不过是美的冰山一角而已。是故美学鼻祖也没有论述完美。由此可见,美,早已融入了生活中的琐碎。

现代都市人,整日抱怨生活的苦,生活的累,谁还有一颗平静的心呢?其实,美在我们这个时代并没有藏匿消失,相反,他更加的繁荣昌盛。倘若你静下心来去观察,你会发现:静物是凝固的美,动物则是流转的美;直线是流畅的美,曲线则是婉转的美;宁静的村庄是淡雅的美,喧闹的城市则是繁华的美。
朋友,让我们一起以一颗平静的心去观察生活。那样,你会发现生活中的美无处不在。也许,你会在某天的凌晨四点起床后突然发现,海棠花未眠。

㈧ 季羡林的《海棠花》的文章围绕海棠花写了哪几方面的内容 急!!!

两个方面。1.故乡的海棠树。2.德国哥廷根的花。

(莎莎,还不如我明天给你抄 - - ||)

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