小阿玛兰花

⑴ 额娘、福晋、阿玛的叫法的来历是什么

额娘满族人管母亲叫额娘,据说是始祖爱新觉罗·布库里雍顺留下来的。
这是一个古老的传说。那是天上住着三位美丽的同胞姐妹，一天，她们变成三只白天鹅来到了果勒珊延阿林山。她们一路飞得太累了，便落到了天池里洗澡。这时一只金色的小鸟飞了过来，这小鸟嘴里叼着一枚闪闪发光的小红果。三仙女好奇地看着小鸟，叭哒一声，那枚小红果掉进了她的嘴里。三仙女猝不及防，一下子咽了下去。三仙女吃了小红果，身子又沉又重，两条胳膊也举不起来了。两个姐姐知道她误食红果怀了孕，就劝她生下孩子，到时再来接她。三仙女就这样留了下来，十月怀胎，一朝分娩，三仙女生下了一个儿子。这孩子一落地就会说话，三仙女告诉儿子：生你的地方是果勒敏珊延阿林山，你的姓名是爱新觉罗布库里雍顺，三仙女花了三天三夜做成了一只小桦皮船，把儿子放进小船里，然后把小船放进了天池里。三仙女流着眼泪说：孩子愿上天保佑你平安地长大吧！说完用头上的簪子把天池划了一个豁口，天池水哗哗地顺着豁口淌下去，小船也箭一样顺着瀑布冲了下去。这时，三仙女又变成了一只白天鹅，她在天上盘旋着不走，孩子看着妈妈变成了白天鹅，就挥着小手不停地喊：鹅娘！鹅娘！白天鹅又跟着小船飞，一直看着小船让树林遮住了才飞走。
从这以后，凡是满族人，就都称母亲为鹅娘，一辈传一辈，渐渐变成了额娘。

福晋
定义
福晋，音译词，意为夫人，清代贵族妇女封号。满语妻子之意，也含有贵妇之意。
历史沿革
清朝后妃制度在初期并不完善，当时清太祖努尔哈赤的妻妾没有名号，称“福晋”或“格格”。努尔哈赤的16个妻妾都叫“福晋”（大福晋依后来的制度称为皇后，其他称妃子）。清太宗皇太极时期，有了后妃之别，建立了五宫：中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫。
入关后，后妃名称多了起来。顺治十五年（1658）决定采用礼官建议，乾清宫设夫人1名，淑仪1名，婉侍1名，柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名，慎容2名，勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时后妃中“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。在河北清东陵孝陵东侧的孝东陵内就葬有清世祖福临的孝惠章皇后以及二十八名妃、格格、福晋。顺治十七年（1660）规定，亲王、亲王世子及郡王妻封福晋，侧室则称侧福晋。亦用以封蒙古贵族妇女。
到了康熙帝时期，康熙后典制完善了，用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。
定制后，福晋一词专称亲王、郡王及亲王世子的正室，侧室称侧福晋。为了强调福晋的嫡妻地位，又称其为嫡福晋。
来源
福晋一词来源说法不一，略举二例。
来源其一：蒙古语将汉语“夫人”音译为“fujin”，称其妻房为“fujin”；满语承蒙古语，也称其妻房为“fujin”；旗人入关后，行汉语，又将“fujin”译为汉语“福晋”，因有此词。
来源其二：《清史稿.后妃传序》：“太祖初起，草创阔略，宫闱未有位号，但循国俗称‘福晋’。福晋盖‘可敦’之转音，史述后妃，后人缘饰名之，非当时本称也。”
[编辑本段]嫡福晋、侧福晋、庶福晋
皇子的妻妾称谓有嫡福晋、侧福晋、庶福晋之分。凡正房为“福晋”，偏房为侧福晋或庶福晋。
将正房称为嫡福晋，又有强调“第一夫人”之意。嫡福晋与侧福晋都是由礼部册封，有朝延定制的冠服，见于《大清会典》。庶福晋地位比较低了，相当于婢妾，不入册，也没有冠服。庶福晋则只是别人对她们的客气称呼，是没经过朝廷册封的。

⑵ 小说 阿玛提的故事 谁看过

看过，现在还保存着书

⑶ 西兰花是哪个动漫里的人物

青之驱魔师里面的阿玛依蒙

⑷ 盆栽的蟹爪兰只长叶儿不开花，是哪里出了问题

蟹爪兰是仙人掌科多汁的附生植物。十月到明年二月开花；内陆蟹爪兰的花期可以通过光照调节。因为蟹爪直径的关节形状没有德，所以从蟹爪中取兰花命名。在西方基督教国家，它也被称为“圣诞仙人掌”，因为它值“圣诞节”。兰花蟹爪的花语是：好运在指挥，宇宙在运作，然后中国人会选择用它来装饰自己的房间。

第三个原因：盆地的土壤非常贫瘠或非常干燥。小编相信阿玛姆·弗洛雷斯的人知道水对植物有多重要。许多绿色植物因水分过多而容易腐烂。而兰花蟹爪在不同季节、不同时期的压力，要改变浇水的频率，一般来说是针对具体问题的，兰花蟹爪在夏天的时候，因为气温升高，只需要多喝水，喝水的频率就会增加。此外，通常用热水代替冷水。

⑸ 阿玛迪斯是什么

是莫扎特的中间名。（Mozart Amadeus Wolfgang）

⑹ 为什么柿原彻也被称作西兰花，有什么梗吗

因为配过青之驱魔师里的阿玛依蒙吧，阿玛依蒙的发型曾被嘲笑是西兰花～

⑺ 一把正牌阿玛蒂小提琴要多少钱拜托各位大神

现在市场上卖的有好点的2、3万（在琴行的话可能会更高）差一点的6、7千也有。

⑻ 阿玛蒂小提琴多少钱

阿玛蒂小提琴好的有两三万，稍微差一点的话有七八千。

⑼ 为什么满族人管父母叫阿玛和额娘

阿玛：

“阿玛”为满语ᠠᠮᠠ（转写：ama，意为父亲）一词的音译。如果父亲为皇帝，则称呼为“汗阿玛”（满语：ᡥᠠᠨ ᠠᠮᠠ，转写：han ama），“汗”即满语ᡥᠠᠨ（转写：han），意为“汗，皇帝，君主”。所谓“皇阿玛”为影视误导。但溥仪自传《我的前半生》中也有“皇阿玛”这样的称呼，可能是受汉语影响的结果。

额娘：

严格说来，满语中是没有“额娘”这个词的，更不会存在音译 e niang 这个说法。满语里称呼母亲的词一般有：e me 额么，e niye 额涅，nene 呢呢。

清时在普通旗人家里，子女无论庶出嫡出都把正夫人称额么或额涅，但亲生母亲一般称呢呢，因为额么与额涅比较正式，而呢呢比较口语化。而到后来“额娘”是专门称呼庶母的。

根据金启孮先生在《金启孮谈北京的满族》是这样写道的：对母亲， 满语称eniye。府邸及世家大族讹称 “额娘” 。但很早满族学汉人称谓， 称母亲为“奶奶”。这一称呼在府中、世家与营房中， 上层、下层皆同， 大约学习得很早。但这一称呼虽学自汉人，却学错。汉人管“祖母”叫“奶奶”，满族却把母亲叫“奶奶”了。“奶奶”和“额娘”不能同时并用，后来变成管“嫡母”称“奶奶”，管“庶母”称“额娘”。

金启孮先生为荣纯亲王永琪七世孙，其外祖出身外三营，国内外著名女真文、满学、清史、蒙古史专家。因此在称谓这类问题上的记载是可