一月兰花神
⑴ 兰花品种图片大全
这两天开来的可能是自蕙兰,蕙兰叶片粗糙,叶脉非常多而且显,花杆差不多有小指头粗而且高,一杆开4-9多左右,花非常香,花舌上有较大的红斑(蕙兰素花除外),花色一般为黄绿。你可以到网络图片查一查是不是蕙兰,没见到图片,价格更不好瞎说,但这些时开花蕙兰的可能性较大。
⑵ 十二花神是指什么
一月兰花神屈原 他亲手在家“滋兰九畹,树蕙百亩”,把爱国热情寄托于兰花,并赞兰花“幽而有芳”,且常身佩兰花,故后人把兰花视为“花中君子”和“国香”,把兰花作为高尚气节和纯真友谊的象征。 二月梅花神林逋 他终生无官、无妻、无子,隐居西湖孤山,植梅为妻,畜鹤为子。他的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”诗句,被赞为神来之笔。梅花被誉为“国魂”和“花魁”,把它视为敢为天下先优秀品德的象征。 三月桃花神皮日休 他在《桃花赋》,赞扬桃花为“艳中之艳,花中之花”,并以古代许多美人作比拟,使人见了桃花,犹如见到美人。由此桃花常被作为吉祥美好、美满爱情的象征。 四月牡丹花神欧阳修 他遍历洛阳城中十九个花园,寻觅牡丹佳品,写有我国第一部栽培牡丹的书《洛阳牡丹记》。牡丹花朵硕大,花容端丽,素有“花中王”之称,后人把它作为“繁荣富强,和平幸福”的象征。 五月芍药花神苏东坡 他赞“扬州芍药为天下之冠”,任扬州太守时,看到官方举办“万花会”,损害芍药,滋扰百姓,便下令废除“万花会”,受到百姓拥护。芍药是表示相互的爱情和友谊的象征。 六月石榴花神江淹 他写《石榴颂》云:“美木艳树,谁望谁待?……照烈泉石,芳披山海。奇丽不移,霜雪空改。”石榴“千房同膜,十子如一”,成熟后微微绽开一点红唇儿,笑向人间,所以人们常以石榴作礼品,祝其子孙发达、前程无量。 七月荷花神周敦颐 他的散文《爱莲说》高度赞扬荷花品种:“出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”莲花成为廉洁清正,不同流合污的道理规范的化身。 八月紫薇花神杨万里 他咏紫薇云:“谁道花无百日红,紫薇长放半年花。”道出了紫薇优于百花的特色。 九月桂花神洪适 他对桂花情真意切,咏诗道:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝如芳誉亘千乡。”我国人民向来用桂花表示友好、和平和吉祥如意,青年男女则以桂花表示爱慕之情。 十月芙蓉花神范成大 晚年居故里苏州,随地就势筑亭建榭,遍种芙蓉,写有《携家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等赞美芙蓉,后人谓芙蓉二妙:美在照水,德在拒霜。民间视其为夫妻团圆之物。 十一月菊花神陶潜 弃官归隐庐山后,种菊吟诗自娱。“采菊东篱下,悠然见南山。”他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花已成为坚不可摧充满生命活力的象征。 十二月水仙花神高似 孙他写的水仙花前赋后赋千余言,把水仙花描写得十分美丽可爱,现人们还以水仙为“纯洁爱情”的化身。
⑶ 一月到十二月的花分别都是什么花
1 梅花 2 迎春花 3 桃花 4 石榴 5 牡丹 6 荷花 7 茉莉 8 桂花 9 菊花 10 芙蓉 11 水仙 12 腊梅
你好,望采纳。
⑷ 神话中的十二花神是谁
1、正月·梅花 - 花神梅妃

(4)一月兰花神扩展阅读
在百花的传说中,以农历中的十二个月令的代表花,与司十二月令花神的传说最令人神往。十二花神是中国民间传说,农历二月十二是百花的生日,人们称之为花朝节,因此中国民间便有一个花朝之庆。
花朝节是纪念百花的生日,简称花朝,俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”,汉族传统节日,流行于东北、华北、华东、中南等地,一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”,姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上,称为“赏红”。
随着季节时令的替换,百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌,为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人,自然也为百花留下许多动人的传说。
因此,在中国,百花各有其司花之神,也各拥有一段美丽的故事,而历代文人墨客玩味和吟咏百花,弄出许多趣闻轶事来,从而造就出十二个月的花神来。
花朝节由来已久,最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节与中秋节相对应。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》:“东京(今开封)二月十二曰花朝,为扑蝶会。”又引《翰墨记》:“洛阳风俗,以二月二日为花朝节。士庶游玩,又为挑菜节”。可见花朝节日期还因地而异。
花朝节在全国范围内广泛盛行,始于武则天执政时期(公元690~705年)。上行下效,从官府到民间就流行花朝节习俗。田汝成所撰的《熙朝乐事》一书中有明确的记载:“花朝月夕,世俗恒言,二、八两月为春秋之半,故以二月半为花朝,八月半为月夕。”
但到了宋代,花朝节的日期被提前到二月十二或二月初二。据《广群芳谱》载:“东京(即今开封)二月十二曰花朝,为扑蝶会。”《翰墨记》载:“洛阳风俗,以二月二日为花朝节。士庶游玩,又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。
到清代,一般北方以二月十五为花朝,而南方则以二月十二为百花生日。这种现象,与各地花信的早迟有关。我国南北气候条件不同,南方比北方提早几天为节日是合情合理的。
中国民间传说农历二月十二日是百花生日。清代蔡云有诗云:“百花生日是良辰,未到花朝一半春;红紫万千披锦绣,尚劳点缀贺花神。”
讲的正是百花盛开为花神祝寿的景象,而历代文人墨客赏玩百花仙子,文笔下竟弄出许多趣闻轶事来,渲染出了十二个月的花神来,使得一年中“日日有花开,月月有花神”了。
二十世纪二十年代仙霓社在沪演出《牡丹亭·游园惊梦》时,添加花王及十二花神,边歌边舞,以活跃场面,增强艺术效果,受到称颂。但花王和十二花神及与其配戏之神仙与剧情大多无关,同时将剧中主角杜丽娘与柳梦梅亦当作花神,也仅是从演员舞蹈表演着意。
⑸ 月亮 兰花 的诗句
兰花最早的含义是爱的吉祥物。屈原在诗歌中将兰喻为君子,故后人又把兰理解为君子高洁、有德泽的象征。如兰桂齐芳(兰花、桂花)喻德泽长留,经久不衰,也就是把恩惠留给后辈子孙,亦用来称颂别人的子孙昌盛。兰后来又引申出多层含义,如美好的文章称“兰章”,对别人子弟的美称叫“兰玉”,对友情契合而结拜成兄弟称“金兰之好”等。
以自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征.兰花象征高尚。兰花风姿素雅,花容端庄,幽香清远,历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花,在他不朽之作《离骚》中,多处出现咏兰的佳句。 幽兰生前庭,含薰待清风。
兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对于中国人来说,兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中,和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同,兰花象征了一个知识份子的气质,以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花,中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花,那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片;高洁淡雅、神韵兼备的花朵;纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以,在中国传统文化中,养兰、赏兰、绘兰、写兰,一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径,被誉为"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。
⑹ 一月到十二月分别开什么花
一月──康乃馨,二月──紫罗兰,三月──水仙,四月──豌豆花,五月──铃兰,六月──玫瑰,七月──飞燕兰,八月──剑兰,九月──孔雀花,十月──金盏花,十一月──小雏菊,十二月月──洋水仙。
当雄蕊中的花粉粒和雌蕊子房中的胚囊(或其中之一)已经成熟时,花萼和花冠即行开放,露出雌蕊和雄蕊的现象。花作为植物的繁殖器官,开花其实是为了培育、繁殖植物种子。因为不同的花卉有自己的生长规律,花卉生长时需要的光照、温度、湿度、气压也不一样,需要达到条件了才能开花,所以不同的花开花季节也不同。

(6)一月兰花神扩展阅读:
养殖水仙花注意事项:
1、水仙是一种名花,自然对环境和温度有要求了,白日的时候要在有阳光的地方呆着,尽量要使得屋子里面温暖一些,冷空气对这种花来说就是隐形的杀手,如果长期生活在温度和环境都不佳的地方水仙花很容易徒长。
2、如果是在水仙花刚刚种植的时间里就要在前一个星期里保证每天都能够给水仙花换一次水,要保证水的清洁程度,在平时也尽量应该保证平时经常为水仙的盆里换水,这样对花是有好处的。
3、如果是刚刚栽植的水仙,先不要施肥,要等到一个礼拜之后再进行施肥,这是为了等到水仙的根成熟,如果在根部还没有发育成熟的时候施肥会伤及水仙的根,但是如果施肥后的一个礼拜就不要换水了,不然对水仙花是有百害而无一利的。
⑺ 1月份开花的兰花是叫什么名
一箭一花的是春兰,一箭多花并且在一月开花的一般是墨兰。
⑻ 兰花东方神荷几月开花
兰花东方神荷大多在1月份开花,东方神荷属于矮种兰花,花初开的时候是鲜红色,随着时间的推移,花色会越来越深,最后变成深红色。 东方神荷不但花美,它的叶片还有很明显的大金边线艺,这种线艺会随着时间的推移越来越明显,甚至有整个叶片都变成金色的时候,即便是无花的时候也显得很优雅。 红神荷兰花开花之时,其花瓣分为外轮四瓣花瓣,内轮三瓣花瓣,七瓣以上的花瓣让红神荷兰花更显充盈,纹路清晰的花纹,让本单调的花瓣显得灵动有趣,更具可爱气息。

四、合理施肥
东方红神荷墨兰不喜浓肥,平时最好给它施兰花专用肥或碧卡水溶肥。从春季开始每隔3周施一次有机肥,肥料以氮肥和钾肥为主,到秋末则停止施肥,并且每次施肥后可以为植株的表面喷水以清洗掉叶片上的肥料。出现病虫害后要及时用药防治,并保证环境通风。
⑼ 滋兰九畹树蕙百亩是什么意思
意思:既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙兰。
原句:余既滋兰九畹,又树蕙之百亩。
出自:《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》宋代:辛弃疾
节选:
长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。
翻译:
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。

(9)一月兰花神扩展阅读
辛弃疾于宋光宗绍熙三年(1192年)初,辛弃疾出任福建提点刑狱。是年冬天,被宋光宗赵淳召见,由三山(今福建福州)赴临安。虽然新年将到,也只得立即起程,当时正免官家居的陈岘(字端仁)为他设宴饯行。在陈端仁为他饯行的宴会上,写了这首词。
与一般的离别之词不同,辛弃疾的这首《水调歌头》,虽是答别之词,却无常人的哀怨之气。通观此篇,它答别而不怨别,溢满全词的是他感时抚事的悲恨和忧愤,而一无凄楚或哀怨。
词中的声情,时而激越,时而平静,时而急促,时而沉稳,形成一种豪放中见沉郁的艺术情致。此外,词中还成功地运用比兴手法,不仅丰富了词的含蕴,而且对抒发词人的志节等,也都起到了很好的艺术效果。
