大悟兰花
『壹』 下一站幸福19
介绍个给你
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有些人的人生，是直达车
有些人却是慢车，中间总要经过许多站，经历许多人。
有人总是下错站，坐过头，不是错失了窗外风景，就是错过了身旁的人
没有人知道，能陪自己坐到终点站的人，究竟会是谁。
相爱的人，真的就能一路到达人生的终点站吗？
慕橙
一个不知道自己会在哪一站下车，也不敢任意在车上睡着的女孩，
光晞
却是一个只能坐上由司机专车接送到目的地，无法决定自己人生方向的人
这是一个
关于他们的故事
女主角慕橙天性善良透明，是这个世上再也找不出第二个的国宝级的纯情派，她不常掉泪，她水晶般的眼泪，具有扫净苦痛和恶欲的能力。
她懂得并期待真正的爱情，面对任何困难从不气馁，热情、正义，当她发现男主角任光晞保护她，并且爱上了任光晞时。
眼看著幸福即将来临，却在光晞母亲的苦苦哀求之下，在光晞手术当天离开。
六年来，慕橙带著儿子小乐在花田村坚强而乐观的活著，患有第一型糖尿病的小乐是慕橙人生中最珍贵的礼物。
只有陪她一路走来的拓也了解，在慕橙平静的笑容之下有著深深的遗憾与感伤，没想到光晞会再次回到她的生命，面对失去记忆的光晞，慕橙只能压抑内心的悸动，为改头换面拥有美好生活的光晞送上深深祝福。
无意打开隐藏在幸运手环里的记忆卡，面对两人昔日相依的照片，所有失去的记忆排山倒海而至，光晞想起了慕橙，和他们之间的爱情。
面对光晞的埋怨怀疑，小乐的兴高采烈，以及默默陪伴的拓也。
幸福，将在哪里到站。
『贰』 兰花十二月还不发花苞是什么原因
兰花一直都没花苞，有这四种原因，后悔知道得太晚了！植物的种植首先要想想根部有没有问题，兰花从春天种植，经过了寒冷，又从炎热的六月到现在秋天，冷热交替，人都很容易出现问题，更何况是娇嫩的兰花呢，要把花盆的兰花和土都倒出来，检查一下跟有没有问题了。
3，提高兰花开品
要想提高兰花的开品，直接的因素是和能量和低温春化有关，对于春兰，蕙兰这样的兰花，经过低温春化的开花质量比没有经过低温春化要好得多，容易得到拔薹高，花瓣圆润饱满有力的高质量兰花开品，当然春兰，蕙兰不经过春化也能开花，但是开花质量很差，下垂无力花瓣扭曲不美观。
而对于墨兰，建兰，寒兰等不需要刻意经过低温春化也能开花的兰花品种，要得到满意的开品就和能量有关，能量越足，在花芽分化时越有力，拔薹越高，花瓣越鲜艳，可以通过水肥管理，适当光照，合理通风，控制温度的方式来让兰花有足够的能量来拔薹开花。
『叁』 将军县的大悟县
大悟县地灵人杰，百世流芳。这里孕育了徐海东、刘华清、聂凤智、周志坚、程世才等100多位共和国高级将领和领导人；这里是民国大总统黎元洪的故乡；这里是全国著名的革命老区之一。土地革命战争时期，境内建立中共罗山、陂孝北、河口三个县委和县苏维埃政权，是鄂皖革命腹地。
抗日战争时期，鄂豫边区党委和新四军第五师长期驻扎大悟县白果树湾，以大悟山为中心，创建了纵横千里的抗日民主根据地，为刘邓大军挺进大别山奠定了基础。抗战胜利后，中共中央中原局和中原军区司令部移驻大悟县宣化店。1946年5月8日，周恩来副主席代表我党与美蒋代表在宣化店湖北会馆举行了名扬中外的谈判，6月26日，我中原部队从宣化店突破重围，拉开了全国解放战争的序幕。 新县的历史文化悠久丰厚，境内可考据的如苏河龙文化、天亮寺新石器文化、艾洼商周文化等几处文化遗址，均有4000多年的历史而闻名于世；窑岗战国墓、明代扶克绘墓、清代韩皋墓等3处著名墓葬，孟庙、白云观、金兰山古寺、天台山铁瓦寺、沙窝卜店清代建筑群等古代建筑遗址，也早为众多考古专家、学者及游客所研究和推崇。悠久的文化，秀美的山川，淳朴的民风，每位新县人都为家乡的古朴俊秀而自豪，然而，更令他们无比自豪的是，在这块土地上曾经演绎了轰轰烈烈的红色革命，她为新中国的建立做出了不可磨灭的贡献，这是一块红色的土地，是全国著名的将军县，是大别山上树起的一座丰碑！
新县县名的由来，恰是这块红色圣地历经奋战、改天换地的缩影。第二次国内革命战争时期，这里是鄂豫皖革命根据地的中心和首府所在地，先后诞生了红四方面军、红二十五军、红二十八军等主力红军；鄂豫皖苏区第一块根据地“柴山堡”在这里开辟；中国工农红军第一架飞机“列宁号”从这里飞上蓝天。董必武、徐向前、刘伯承、邓小平、李先念等开国元勋都在这里战斗过，这里养育了吴焕先、高敬亭、许世友、李德生、郑维山等共和国功臣；当时不足10万人的新县，竟有5.5万人为中国革命献出了宝贵的生命！在冷寒的刀光中，红旗始终高高飘扬在新县的上空，在绰绰的剑影里，新县的英雄儿女时刻紧握钢枪，前仆后继……从北伐战争到反“围剿”，从抗日战争到解放战争，新县人民浴血奋战，千回百折，迎来了中华人民共和国的诞生。如今，在这片浸染着先烈鲜血、凝聚着仁人志士崇高理想的土地上，在这片饱涵丰富历史意蕴、先进文化思想的沃土里，正映射出一幅幅历史与现代、自然与人文交相辉映的优美画卷和独特风景，吸引了越来越多省内外游客的眼光。2001年6月11日，中宣部公布的第二批100个爱国主义教育示范基地，新县革命纪念地（中共中央鄂豫皖分局、鄂豫皖军委、鄂豫皖苏区首府革命博物馆、鄂豫皖苏区烈士陵园等）名列其中，据统计，2001年共有30万人次来到新县参观革命旧址。“红色”旅游，成为新县在河南乃至全国范围内的特色旅游。 鄂豫皖苏区首府革命博物馆：鄂豫皖苏区首府革命博物馆坐落在新县城关，依山傍水，气势宏伟，古朴庄严。南北两侧有英雄山和凤凰山，苍松翠柏，风景秀丽，全馆占地面积230亩，建筑面积2700平方米，为仿古式现代建筑。前国家主席李先念为该馆题写了馆名，馆内珍藏革命文物1500余件，其中一级品26件，珍贵照片1000余幅。鄂豫皖苏区首府革命博物馆已被中国人民大学、中国政法大学、北京交通大学、河南省委宣传部、团省委、省教委等40多个单位挂牌作为爱国主义教育基地，2001年被中宣部确定为全国爱国主义教育示范基地。
新县鄂豫皖苏区革命烈士陵园：新县鄂豫皖苏区革命烈士陵园坐落在新县城南白马东麓，依山傍水，环境优雅。园内陈列和珍藏着朱德、邓小平、李先念、徐向前、许世友、李德生、刘华清等党和国家领导人的亲笔题词及珍贵烈士遗物4500余件，安葬着近百位著名烈士和红军首长遗骨，纪念着13万多名革命烈士，是全国建筑时间最早、烈士资料齐全、知名度高的陵园之一。
中共中央鄂豫皖分局：1931年5月至1932年9月，中共中央鄂豫皖分局和省委在这里办公，指挥和领导根据地的斗争。该旧址位于新县县城中心首府路62号，大门上面悬挂着1980年徐向前同志题写的《中共中央鄂豫皖分局旧址》匾额。1988年，被公布为全国重点文物保护单位。 -
将军墓：1985年许世友将军魂归故里安葬在许母墓旁边。墓四周2.6平方公里的区域内有演武亭、许母亭、孝义亭、将军阁、将军大型石雕像等景点，是人们崇敬将军、观赏自然风光、享受田园之乐的理想胜地。
箭厂河革命旧址群：箭厂河革命旧址群位于县城南13公里，是黄麻起义和鄂豫皖革命根据地的策源地之一，其著名纪念地有：列宁小学、红田、红25军政委吴焕先故居、红25军司令部旧址、红四方面后方总医院旧址等。
将军石景区：位于新县泗店乡西南部的崇山峻岭之中。这里山清水秀，风光绚丽，景点有郑维山将军故居、将军石、点将台、红星洞、蝴蝶洞，是新县自然景观与人文景观的完美结合。 新县地处大别山腹地，属南北气候过渡带，植被丰富，自然景观奇异独特，有“中原小江南，河南九寨沟”的美誉。全县森林覆盖率达65%，大气环境质量保持在国家一级标准，地表水质保持1－2级。这里山峦起伏，群峰延绵，清溪潺潺，河流交纵，湖泊清澈可鉴，泉水甘冽爽口。不管是春夏秋冬，新县绝对是远离尘嚣休闲度假、怡心养静反璞归真的绝佳选地。 - 金兰山森林公园：新县最美的地方当数金兰山森林公园。它位于全县的中心地带，包括西大山、连康山和金兰山，方圆百余公里。三山紧密相联，浑然一体，且各具特色。西大山以石取人，天下之石，在此各彰其趣，有梭子潭的突兀，玉女石的袅娜，有一线天的深邃，落鹰石的凝冷。而连康山则巍峨壮丽，山势雄伟磅礴，险峻庄严，有一夫当关，万夫莫开之势。金兰山上盛产兰花和金银花，每逢三月，兰花和金银花遍地开放，远看金黄一片，香味飘播四溢，满谷芬芳，犹如浪漫仙境一般，故名“金兰山”，而因其形似笔架，亦有人称之“笔架山”。金兰山上有三峰，陡峭如削，参天入云。早就闻名海内外的金兰寺是金兰山最为著名的景点。建于悬崖险要之地的金兰山寺于云雾袅绕间或隐或现，几百年来，悠扬的钟声一直在警示着世人多行义举，积善成德。金兰山森林公园由于地处亚热带向暖温带过渡的地带，因此这里植物区系复杂，种类繁多，植被覆盖率达93%，珍稀植物有银杏、水杉、七叶树、金钱松等，珍贵用材树有楠木、山核桃等，珍贵药材有香果树、杜仲、青檀等，花卉有兰草花、映山红、金银花、紫茎等。这里也是许多国家重点保护动物的乐园，有金钱豹、穿山甲、羚羊、豺、狼等兽类，有大鲵、黄缘闭壳龟、树蛙等两栖类，有长尾雉、百灵、画眉、金雕、八哥等鸟类。可以说，金兰山森林公园俨然是一个天然的生物基因库。
金兰山森林公园自然景观和人文景观相映生辉，既有美丽动人、离奇怪异的上古传说，也有感人肺腑、激励后世的革命故事，来到这里观光旅游的人，无不从中感受到启迪和教益。
香山湖风景区：距新县城东南6公里，是一座九曲回肠的秀丽湖泊，湖的大坝，从谷底拔地而起，气势恢弘，如同一道天墙。湖内波光粼粼，清幽剔透；岸边林木葱翠，水雾迷蒙，宛若世外桃源。香湖象位美女，倚靠香炉山而静卧，别有神韵。香炉山顶有一巨炉，人称“天下第一炉”，它似映衬在香炉山苍翠的胸膛里，又似沉浸在香湖寂静的怀抱中，深思起来。
江淮岭生态园：新县是国家级生态示范县和林业示范县。“八山一水一分田”是新县的自然环境特点，根据山场面积大、自然资源丰富的这个特点，新县发挥“红色、绿色”旅游资源优势的同时，结合生态建设，合理开发生态旅游景点，而江淮岭生态园便是其中之一。
江淮岭生态园位于城南8公里的江淮分水岭，跨长江淮河两大流域。生态园景点和梯田布局合理，相映成趣。上部苍松翠柏，奇峰怪石，南端有“映月湖”，古牌坊寺坐落山顶；而下部便是鳞次栉比的梯田，而这生态园里的梯田和自然景物一起，已成为新县生态旅游不可忽略的风景。 新县将军名录（含88年以后授衔） 军衔 人物 人物 上将 许世友南京军区司令员，广州军区司令员 李德生国防大学政委，北京军区司令员，沈阳军区司令员 中将 吴先恩北京军区副司令员；
张池明炮兵政委； 郑维山兰州军区司令员；北京军区司令员
范朝利济南军区副司令员； 少将 王大华海军导弹基地政委；
王才贵河南省军区副司令员；
王世仁江苏省军区政治部副主任；
叶建民广州军区副司令员；
叶道友海军舟山基地副司令员；
朱火华南京军区空军工程部部长；
朱致平第一野战军军政治部组织部部长；范朝福海军副参谋长；
官宗礼南京军区后勤部副部长；
胡立声基建工程兵政治部办公室主任；
胡立信南京军区空军政治部主任；
胡贤才济南军区副参谋长；
徐明德海军副参谋长；
高立忠海军第三研究院院长；
高厚良空军政委；
谭知耕军事科学院副院长；
熊作芳济南军区副司令员；
潘 焱北京军区副司令员；潘寿才湖北省军区副政委 扶廷修西藏军区副参谋长；吴世安武汉军区副参谋长；
吴华夺兰州军区副司令员；
余述生成都军区副政委；
肖永正河北省军区副司令员；
肖永银南京军区副司令员；
肖志贤兰州军区后勤部副部长；
肖德明湖北省军区副政委；
张吉厚上海警备区副司令员；
张百春北京军区空军政委；
张宗胜沈阳军区后勤部副政委；
杨 恬总后勤部司令部副参谋长；
杨明山河北省军区副政委；
陈 波人民武警后勤部政委；
黄光霞山西省军区副司令员；
程世清福州军区副政委；
鲁加汉成都军区副政委；
谭友夫安徽省军区副司令员；
『肆』 兰花的故事
兰花的传说
楚怀王年间，屈原遭到奸臣陷害，被革职罢官。他回到了家乡归州，即今湖北省秭归县，住在牛肝马肺峡
的南岸，于仙女山下的九畹溪边，办起一所学堂，亲自教授弟子。传说《离骚》中“余既滋兰之九畹兮” 的诗句，就是出自于此。
话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原正在讲课，于是自空中降下云头，立在窗外一侧静听。屈原挥舞双手，慷慨激昂地陈述振兴楚国的道理，那种矢志不渝的爱国精神，令兰花娘娘也为之感动。她深知屈原平素性喜兰花，临走时，遂特意施展法术，将其栽种在窗下的三株兰花点化成精。兰花品格高尚，开着淡绿或浅黄的花朵；屈原诲人不倦，舍己忘我地传道授业。一次课间，他抱病讲到国家奸臣当道、百姓受难的情形，由于过分激动，义愤填膺，一口鲜血从嘴里喷射出来，恰巧溅落在窗外的兰花根部。弟子们见老师呕心沥血地教书育人，心疼得泪流满面！
那三株兰花，得到屈大夫的心血滋养，一夜之间竟发成了一大蓬，学生们数了数，足有几十株。屈原闻着扑鼻的清香，病情也好转了许多。大家喜出望外，一齐动手将兰花分株移栽到学堂四周的空地上。道来奇怪，那兰花第一天入土即生根，第二天便发蔸抽芽，第三天则伸枝展叶，第四天就绽蕾开花。到了第五天，每一株又发出大蓬大蓬的新蔸来。屈原率领学生们在溪边、山上忙着移栽，兰花因此得以铺展蔓延。山里老农欣喜地说：“我们这里十二亩称一畹，屈大夫栽种的兰花，怕有三畹了！我们这山乡呀，真该改名叫芝兰乡了。” 随后，兰花从三畹发展到六畹，又由六畹逐步扩展、过度到了九畹。从此，仙女山下的这条清溪就叫作了九畹溪。九畹溪边的兰花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整条西陵峡，香飘全归州，直至香了半个楚天！
终于，乘着一叶扁舟，载了满溪花香，屈原还是出山了。可是，那一年五月，九畹溪畔、芝兰乡里葳蕤的兰花，突然全部凋零枯萎而死，只留下阵阵暗香…… 乡亲们预感到将有什么不祥的事情发生，心里惴惴不安。几天之后果然传来噩耗，就在兰花凋谢的那天，屈大夫已经含冤投身汨罗江自尽。人们悲痛不已，仙女山上的兰花娘娘也哭肿了眼睛。屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。
这里还有一个传说，是关于兰花众多的名贵品种中的一种梅花瓣型的宋梅。
清朝乾隆年间，浙江绍兴会稽山的宋家店，有个以经营茶叶、棉布为业的商人叫宋锦旋。由于他经营得法，十几年下来，便成了当地闻名的富户。
宋锦旋由于出身寒苦，故很能体谅贫苦的乡邻，经常会接济他们，而平日自己却是粗茶淡饭，仍然过着清苦日子，但他也有一种嗜好，那就是爱兰、采兰、养兰，常常为了得到一盆好兰而不惜花费重金。他家住山区，春天里，每当经营余暇的旧子，他就上山找兰花。但尽管他每年都上山寻觅，却始终没能找到一株好兰花。
有一年初春的一个夜晚，宋锦旋独自躺在床上，想着明早要上山觅兰花去，但想到好花难得，正苦苦寻思该去何处去找，不觉头脑发蒙，睡意上来。朦朦胧胧中，他忽然看到一个头发花白的老婆婆，领着一个十五六岁的少女，站在他面前，要将女孩托给宋家当奴婢。宋锦旋细细打量，见女孩长得清秀俊美。经交谈才知女孩是个无依无靠的孤儿，老婆婆是她的邻居，出于好心，想帮这女孩找条生路。听说宋锦旋心肠好，才特地带她来投奔宋家的。宋锦旋当即点头答应收养这女孩为义女。接着，老婆婆就作揖告别了。瞬间一声春雷轰隆作响，把宋锦旋惊醒，他才知道刚才只是一场春梦。
第二天，宋锦旋仍旧上山采兰。他寻遍一座山又翻过一座山，直到太阳西斜，仍未遇上一株好兰。他只好拖着两条疲惫的腿缓缓下山。不小心时他被一块石头绊倒，摔了个仰面朝天。他慢慢坐起来，忽然眼前一亮，在夕阳中，身旁有一小丛兰草在微风中轻轻抖动，再仔细一看：那半弧形的叶子刚柔相济，散发出清幽的香味，确实与众不同，中间还长着个花蕊哩。他小心挖出，回家忙栽在盆里。
不到半个月，兰蕊抽长开花了，花朵高过兰叶，花瓣圆润头带尖锋，刘海舌，十分袅娜，还发出阵阵清幽香味，确是兰中珍品。宋锦旋如获至宝，早晨看，中午看，晚上在灯下还细细看，人就像如痴如醉般地愉快。突然，他心头一闪，想起半个月前的那个梦，啊，他明白了：这兰花的花形叶形，如砒楚楚动人，不就是梦中所见的那个女孩吗？如此看来，那老婆婆就是送兰花的仙子了。宋锦旋从此更精心地培育着这兰花，并不断地让它繁衍生息，又给它取名为“宋梅”。
兰花的传说
从前，在大别山一个深幽谷里住着婆媳两个人。婆婆总是诬赖童养媳兰姑娘好吃懒做，动不动就不给她吃喝，还罚她干重活。
一天早上，兰姑娘在门外石碓上舂米，家中锅台上的一块糍粑被猫拖走了。恶婆一口咬定是兰姑娘偷吃了，逼她招认。逼供不出，就把兰姑娘毒打一顿，又罚她一天之内要舂出九斗米，兰姑娘只得拖着疲惫不堪的身子，不停地踩动那沉重的石碓。
太阳落山了。一整天滴水都没沾牙的兰姑娘又饥又渴，累倒在石碓旁，顺手抓起一把生米放到嘴里嚼着。
恶婆一听石碓不响，跑出来一看，气得双脚直跳："你这该死的贱骨头，偷吃糍粑，又偷吃白米"！拿来起木棒打得兰姑娘晕倒在地。恶婆并不解恨，还说兰姑娘是装死吓人。
她又扯下兰姑娘裹脚带，将她死死的捆在石碓的扶桩上，然后撬开兰姑娘的嘴巴，拽出舌头，拔出簪子，狠命地在兰姑娘的舌头上乱戳一气，直戳得血肉模糊......
可怜的兰姑娘，就这样无声无息地死去了。
也不知过了多少年，多少代，在兰姑娘死去的幽谷中，长出了一棵小花，淡妆素雅，玉枝绿叶，无声无息地吐放着清香。人们都说这花是兰姑娘的化身，卷曲的花蕊象舌头，花蕊上缀满的红斑点是斑斑的血痕。这就是关于兰花的传说。
话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原正在讲课，于是自空中降下云头，立在窗外一侧静听。屈原挥舞双手，慷慨激昂地陈述振兴楚国的道理，那种矢志不渝的爱国精神，令兰花娘娘也为之感动。她深知屈原平素性喜兰花，临走时，遂特意施展法术，将其栽种在窗下的三株兰花点化成精。
兰花品格高尚，开着淡绿或浅黄的花朵；屈原诲人不倦，舍己忘我地传道授业。一次课间，他抱病讲到国家奸臣当道、百姓受难的情形，由于过分激动，义愤填膺，一口鲜血从嘴里喷射出来，恰巧溅落在窗外的兰花根部。弟子们见老师呕心沥血地教书育人，心疼得泪流满面！那三株兰花，得到屈大夫的心血滋养，一夜之间竟发成了一大蓬，学生们数了数，足有几十株。屈原闻着扑鼻的清香，病情也好转了许多。大家喜出望外，一齐动手将兰花分株移栽到学堂四周的空地上。说来奇怪，那兰花第一天入土即生根，第二天便发蔸抽芽，第三天则伸枝展叶，第四天就绽蕾开花。到了第五天，每一株又发出大蓬大蓬的新蔸来。屈原率领学生们在溪边、山上忙着移栽，兰花因此得以铺展蔓延。山里老农欣喜地说：“我们这里十二亩称一畹，屈大夫栽种的兰花，怕有三畹了！我们这山乡呀，真该改名叫芝兰乡了。”
随后，兰花从三畹发展到六畹，又由六畹逐步扩展、过度到了九畹。从此，仙女山下的这条清溪就叫作了九畹溪。九畹溪边的兰花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整条西陵峡，香飘全归州，直至香了半个楚天！
终于，乘着一叶扁舟，载了满溪花香，屈原还是出山了。
可是，那一年五月，九畹溪畔、芝兰乡里葳蕤的兰花，突然全部凋零枯萎而死，只留下阵阵暗香……
乡亲们预感到将有什么不祥的事情发生，心里惴惴不安。几天之后果然传来噩耗，就在兰花凋谢的那天，屈大夫已经含冤投身汨罗江自尽。人们悲痛不已，仙女山上的兰花娘娘也哭肿了眼睛。
屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。
『伍』 养兰爱好者大别山兰花品种怎样
大别山出产的蕙兰是相当有名气的不错的花。
『陆』 哪些诗人喜欢兰花
羲之摹兰
永和九年三月初三，王羲之约友修禊，选择了兰亭为修禊之所，除“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”外，此地还盛开幽兰，馨香扑鼻。同去的名士们因此而留下了“俯挥素波，仰掇芳兰”、“微音选泳，馥为若兰”、“仰泳挹遗芳，怡神味重渊”等咏兰名句。
王羲之在精研书法体势时，更得益于爱兰。兰叶清翠欲滴、素静整洁、疏密相宜、流畅飘逸。王羲之将兰叶的各种姿态运用到书法中，使他的书法结构、笔法、章法的技巧达到精熟的高度。他的书法兰画映素，气脉贯通，字体秀美，错落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲的最高境界。
我国元代一件稀世名瓷青花四爱图梅瓶，有“王羲之爱兰”、“周茂叔爱莲”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图，可见，王羲之爱兰影响之深远。
慧宗禅师与兰花的故事
唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。
弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜，狂风大作，暴雨如注。偏偏当晚弟子们一时疏忽将兰花遗忘在了户外，第二天清晨，弟子们后悔不迭：眼前是倾倒的华架、破碎的花盆，颗颗兰花憔悴不堪，狼藉遍地。
几天后，慧宗禅师返回寺院。众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委后，慧宗禅师泰然自若，神态依然是那样平静安详。他宽慰弟子们说：
当初，我不是为了生气而种兰花的。
就是这么一句平淡无奇的话，在场的弟子们听后，肃然起敬之余更是如醍醐灌顶，顿时大彻大悟……
明代皇帝与兰花的故事
明朝正德（1506—1522）皇帝南巡时，听说浙江兰溪的兰荫山上出产名贵兰花，便来到兰溪，想选几株珍品带回宫。兰荫山上兰荫寺的主持和尚有一株罕见的梅瓣兰花,此花神韵隽永,色彩清丽,异香四溢。主持得知皇帝要上山寻兰后,为了这株兰花不被皇帝选走,便叫弟子将它从土中挖起,栽在一个小香炉里。接着用一条长绳子绑住小香炉,垂放到山上一口深井底处。主持认为此兰万无一失了。
皇帝己上山进了寺院,主持忙向前迎驾。皇帝在寺中歇了一会后便命众侍臣去选挖兰花。他们挖了几株回来，但是都不合皇帝的心意。此时，一股兰花的幽香飘来，皇帝命侍臣去找散发幽香的兰花。众侍臣顺着幽香，找到了藏有梅兰的古井边。见有一截绳子露在井外，一个侍臣顺手将绳子往上拉，拽出了那只小香炉。香气就是从小香炉里发出来的，但是小香炉里的兰花不见了,侍臣们带了小香炉回去复命。皇帝对小香炉翻来覆去地细细端详,除有幽香外，看不出有什么别的奇特之处。便宣来主持,盘问这只香炉的底细。主持和尚搪塞道：用这只小香炉取井中泉水喝，可使人双目明亮。皇帝听后立即命内侍去井中提回一香炉的泉水，率先喝了，又叫众侍臣喝。泉水清凉，初喝一口，人果然有清心明目的感觉。
由于这口古井散发出异香，喝上一口井中泉水，人便清心明目，皇帝高兴地说道：“怪也！怪也！”并命内侍取来文房四宝，准备题写“兰荫深处有异香”七字，谁知刚写下“兰荫深处”四字，突然感觉头昏目眩，腹部疼痛。众侍臣也个个捧腹弯腰，叫苦不迭。
原来大家上山时一个个大汗淋漓，没多久又喝了井水，冷热相冲，因而腹部疼痛。皇帝无心再写,只得草草落款,匆匆下山。至今兰荫山石壁上还留有石刻：御题,兰荫深处,正德十四年五月十六日。
皇帝走后，主持庆幸那株珍贵的梅兰未被搜去,便同弟子去井里打捞,可那梅兰已无影无踪,不知去向了。
鲁迅采兰
鲁迅家里几代人都喜爱兰花。1933年11月14日，鲁迅在《致山本初枝》的信中讲到“我的曾祖父曾经栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子”。鲁迅的祖父、父亲也都养过兰花。鲁迅从小就喜爱花、虫、鱼、鸟，读书之余跟随父亲在天井和百草园广植花草。他曾根据自已的经验、订正过《花镜》中的某些讹误。稍大一点，常约二弟作人、三弟建人至城内府山、塔山采兰。每年二三月份当兰花开放时，三兄弟常去会稽山、兰渚山、箬山春游、采兰。1911年3月18日，鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前，鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜锸要大家带上。到了大禹陵，浏览了禹庙、窆石亭，就上会稽山采兰。后来，鲁迅把这次经历，写成《辛亥游录》，刊在1912年2月出版的《越社丛刊》上。
关于那次会稽山采兰之事，周建人晚年还经常提起：“老大（鲁迅）采到‘一叶兰’后，兴奋极了，对我说：‘老三，我们真不虚此行！’回到家里，我们小心地将兰花上盆种好。以后，老大应蔡元培先生之邀，赴京供职，起初他想把兰花也一起带走，但终因路远迢迢而未带去。临行前，他特别关照我，要把这几盆兰花种好。不久，我也应聘去一所学校任教，平时很少回家，后来，‘一叶兰’终于坏死。为了不使老大痛心，我始终没有把这个消息告诉他。”
『柒』 兰花先生究竟是谁有没有确切一点的证据考究！求终结版！
林还玉
无论是看过影视剧的人,还是看过原著的都知道,破案是楚留香系列的特色,而古龙在最后一部里让我们读者人人都做了一把楚留香!这也许不单单只是为了给结尾留下悬念,更或许是古龙为了报答众多喜爱楚留香系列读者们的特殊方式吧。
在正文开始前,我想引用一部蔡智恒的小说《第一次亲密接触》来做扩展阅读。在这个故事里,美貌可爱的女主角 轻舞飞扬 患有一种让人闻之色变，深恶痛绝的恶疾，患有这种恶疾的人，不能在太阳底下被阳光直接照射太久。身上会出现一种形如蝴蝶状的瘢，红如鲜血，甚至比血还红，就仿佛一种来自地狱的颜色。兰花的品种繁多,然而最常见的还是蝴蝶兰。《午夜兰花》里有一段非常特殊的话。
午夜兰花。
兰花怎么有红的?
——兰花有许许多多的颜色，许许多多的形态，甚至有的黑如墨绿如翡翠，可是这种红色的兰花，红如鲜血的兰花，甚至比血还红。
甚至红得像地狱中的火焰一样。
——这种兰花怎么会在人间出现?怎么会在一个人的脸上出现?
兰花先生是谁?这问题一直以来让古迷们困惑不解!迄今为止,答案层出不穷,却无一有强而有力的证据佐证。
有人说兰花先生是楚留香自己。荒唐！照此说来，是楚留香自导自演，挑战所有人的IQ,把天下英雄豪杰都当成白痴，轻而易举的将他们玩弄于股掌之间？你觉得古龙会一反常态，把辛辛苦苦塑造出来的楚留香,在最后一部里完全颠覆之前的形象，重新塑造成一个最大的反面角色吗？那么正面主角在哪呢？楚留香为了引出兰花先生而故意被擒，难道是故作悬疑，自己捉住自己，自己把引自己出来？最后笑嘻嘻的告诉所有人:“咱老楚，逗你们玩儿呐......”？
有人说兰花先生是无花和尚。天呐，拜托说这话的人动动脑子好不好？兰花先生毋庸置疑是女的。真不知道无花和尚是什么时候做的变性！而且反复让一个人死了又活，活了又死，死了再活......最卑劣的作家也没你那么蠢！况且无花和尚能称之为，一个多么聪明、多么温柔、多么美丽，多么可敬，多么可爱的人吗？
还有人说兰花先生是苏蓉蓉，有《那一剑的风情》为证。这是我觉得最大的笑话，一部甚至和《离别钩》都驴唇不对马嘴、前车不对后辙的代笔续集上所写的，你居然也能信以为真，引之为证据，简直是人才！让丁情好好看一遍《离别钩》再说吧。文中出现的那个后人老者，明显知道兰花先生是谁，请看他和少年说过的这样一话：“我们甚至可以去想像，他（楚留香）正乘着他那艘轻捷舒适快速而华美的帆船在邀游湖海，正在享受着甜儿的蜜意，蓉蓉的柔情，红袖的添香......”如果苏蓉蓉是兰花先生，那么这段话里的蓉蓉就应该是李蓉蓉，张蓉蓉或者其他什么蓉蓉,反正不会是苏蓉蓉了......可惜我翻遍整个楚留香系列都没找到过另外一个蓉蓉......能证明兰花先生不是苏蓉蓉的例子不胜枚举,仔细的朋友一定也发现了，所以这里就不再多做赘述了!
让我们来看看兰花先生其人以及他逼出楚留香的目的。
在昆仑大山某一个最隐秘的山坳里，隐藏着一座规格宏伟，构造精确的大屋，里面陈设着各式各样你所能想到和想不到的奇巧珍玩、名物异宝。在那个已接近神话般奢侈华美与精致的巨大石屋里却有着一间非常特殊，极其简陋的房间，纯白色的墙，纯白色的屋顶，窄门，小窗，一桌，一椅，一床，一个白棉布的枕头，一张白棉布的棉被......这个特殊的，甚至连仆人都不如的房间，不禁让我想起了现在的医院或者康复院的房间，太像了。对于那些耀眼的财富，只有真正拥有和见惯了或者说已经到了生命晚期的人才会漠视和忽略这些足以让世人为之疯狂的庞大财富，死人是带不走一分钱的。那么兰花先生到底是真正拥有和见惯了财富，还是一个已经到了生命晚期的人呢？或者说即是真正拥有和见惯了财富又是已经到了生命晚期的人呢？
一个穿着件带着三角形头罩的白棉布长袍，看来就像波斯苦行僧一样的人，他的手也像是他身体的其他部分一样，也掩藏在他那件宽大的灰袍里，甚至在他拍手的时候，也只能看见他的手在动，听见他拍手的声音。他常常都会让你站在他对面看着他，他没有蒙面，也没有戴手套，可是在一种很奇怪的光线和阴影的变动间，你甚至连他身上的一寸皮肤都看不见。兰花先生为什么要如此吝啬自己的每一寸皮肤？难道真的只是单纯的为了更彻底的隐藏身份？如果真的只是为了更彻底的隐藏身份，则明显做的太过了，谁又能仅凭一双手，或者一寸皮肤就能辨认出对方是谁呢？既然这样，那么就存在另外一种可能，兰花先生是为了遮掩因为某种疾病而导致的身上出现的大量明显的瘢痕？如果是为了遮掩因为某种疾病而导致的身上出现的特殊记号，如此严密的裹住自己，则是一种合情合理的解释！为什么叫《午夜兰花》？兰花先生为什么基本都是在午夜出现？仅仅是为了显示他的神秘?还是她患有种不能被阳光照射的疾病？
兰花先生唯一一次露出真面目是在昆仑山那个阴森的石屋里,在郎格丝面前。郎格丝真的看见了，她确信自己全身上下每一个组织都是绝对健全的，从未有过差错。可是她却看见了一朵鲜红的兰花，好红好红，忽然像血花在苦行僧那张惨白的脸上绽发。一个苦行僧的脸为什么会如此美?美如花。是不是因为这朵忽然在他脸上绽放的兰花？一张如此苍白的脸上，忽然洒满鲜红，就像一片苍白的雪地上，忽然迸出火焰。郎格丝陷入一股莫名的疑惧之中。我们不难想象，如果你处在这间阴森的石屋里，突然见到这样一张美如花，却又如此诡异的脸，你也会充满怀疑、恐惧甚至悲哀！这种兰花怎么会在人间出现?怎么会在一个人的脸上出现?地狱是死亡的象征，古龙又怎么会用地狱中的火焰来形容它？莫非这是一种绝症？那么它又是一种什么病？起初我也怎么都想不明白，直到有一天我看到了蔡智恒的《第一次亲密接触》才恍然大悟，原来如此！
兰花先生的目的我们不需要讲太多,通过原著最后老者和少年的对话就能知道： 这位“兰花先生”居然并非先生，她了解楚留香那种喜爱冒险的天性，早知他一定会使出这最后一着险棋，早知他必定会出现在她面前的。她将这次行动命名为“飞蛾行动”，是因为她早已算准楚留香会像飞蛾一样投入她美丽的火焰中。香帅自以为在最后一步棋中施用了一点诡计，才能找出这位“兰花先生”的真相，又怎么知道这不是她意料中的事?她主要目的很简单，就是为了到最后把香帅逼到她面前去，躲不掉她。当郎格丝问她为什么要杀楚留香时,她的眼睛里忽然出现了说不出的怨毒和仇恨,只有因爱生恨的女人才会有这种眼神，爱与恨本就一线之隔,她恨他的“无情”,恨他的以“死”相避，虽然这结果是她造成的，可是女人大多数时间里都是不讲道理的。古龙就说过，谁若想跟女人讲道理，那么他的头一定会比平常大上几倍！
我们终于知道：原来兰花先生原来是一个身患绝症,又貌美如花和香帅有着特殊亲密关系的女人!
楚留香之死,那是另外个故事了,原著里并没有详细表述,仅仅提起涉及到的人物,柳上堤、关东怒、柳如是、慕容青城、林还玉......
但我们都知道楚香帅之死，是被当年慕容世家的家长‘青城公子’设计陷害的。慕容青城利用他绝色无双的表妹林还玉，将楚香帅诱入了一个万劫不复的黑暗苦难屈辱悲惨深渊，使得这位从来未败的传奇人物，除了死之外，别无选择之途。是什么深渊？我们不得而知，但在这一连串的形容词上（万劫不复、黑暗、苦难、屈辱、悲惨深渊），我们明确可以知道，这必定是香帅精神上难以承受的灾难，而并非肉体上所遭受的痛苦！楚留香为了不伤害到心爱的人，只有牺牲自己选择“死”来保护与他相爱的林还玉。
既然慕容和香帅有这么样一段恩怨，那香帅为什么要救这一代的慕容？关于这点呢，还是比较香艳的（嘿嘿......），因为曾经有一夜，在月圆前后，在远山中一个小木屋里，楚留香和林还玉在百般疯狂与缠绵以后，她要他照顾和保护她的弟弟，楚留香自然答应了她。而这一代的慕容正是林还玉的孪生弟弟，有了这句话，楚留香如果还活着，怎么会让他死在别人手里?注意,这里有个很关键的时间提示，“在月圆前后”！这与兰花先生每次只在月圆出现难道仅仅是个巧合吗？我们更不禁怀疑，兰花先生怎么会知道香帅在如此特殊情况下的诺言？并且在“飞蛾行动”中利用她的弟弟做诱饵？甚至生怕只一个慕容分量不够，更是把苏苏和蓝袖也拐进来？莫非当时兰花先生就躲在床底下偷听？（哈哈......）
我们知道这一代慕容是经过万般考虑，精挑细选出来的，他的生命已经不是他自己的了，而是整个慕容世家的！既然这样一个绝艳惊才、举世无双的慕容，又怎会如此不负责的以性命为赌注，甘心情愿的成为兰花先生的工具，顺从、信任的听从兰花先生的安排,成为“飞蛾行动”的主角呢？如不是他极度信任和亲近的人，又有什么能让他不惜甘为工具，以命相博？很明显只有他唯一的亲人——“死去”的姐姐林还玉，既然楚留香能假死，为什么林还玉不能假死？可能有人会说我的观点太牵强，林还玉为什么也要假死,有什么理由？这个就是咱们下一个需要来研究的问题！
我们先来看看林还玉其人。
从有限的描述中我们可以知道，林还玉极美，是江南慕容世家的表亲。能够让楚留香迷恋倾倒的女人，无疑是位倾国倾城的人间绝色，这一点无论谁都可以想得到。只是她自小就有恶疾缠身，而且就像是条恶蛇一样，非但可以缠死自己，而且可以缠死每一个爱上她的人。在兰花先生的资料里明确记载她患有绝症，寄养江南慕容府。柳明秋对她的评价是:一个美似天仙，其实却如同魔鬼一样的女人。她为了报慕容家的恩，去做了一件她本不愿意做的事，就是将楚留香诱入到一个，除了死之外，别无选择的，万劫不复黑暗苦难屈辱悲惨的深渊。
可是在“诱杀”楚留香以后不久，为什么她也“死”了呢？很简单，连楚留香的仇敌都把林还玉看成一个蛇蝎般的女人，更别说楚留香的朋友了，她就算不死，也已经无法在这个世界上立足了。她是怎么死的？谁看到了?没人知道。我们不禁怀疑,她在活着时就没见过陌生人，死后的尸体就更别说谁能看到了！她的“死讯”必定只是慕容府的人公布出来的，那么这个“死”是否真实就非常值得怀疑！据说楚留香与林还玉不但相爱，而且还互相了解，所以她临死前说：“如果他还活着，一定会原谅我的，不管我对他做过什么事，他都会原谅我的，因为他一定知道我对他的感情。”凭林还玉对他的了解，她根本不相信楚留香已经被自己害死了！所以在动机上，林还玉有很大的嫌疑要逼楚留香现身，以慰籍自己的思念，减轻良心上所受的折磨和世人对她的漫骂。从她可以“诱杀”楚留香的事情上，我们也相信她完全有能力组织策划一起“飞蛾行动”。
据说兰花先生是一个和香帅有极亲密，极不寻常关系的人。又是一个多么聪明、多么温柔、多么美丽的人、多么可敬、多么可爱的人！在江湖人心目中，这个人几乎已成为美的化身。看到这些，你们总能看出来有谁最接近这些条件了吧！综合以上看来，兰花先生和林还玉之间，仿佛已经可以划上等号了。可是仅凭这些就说林还玉是兰花先生,好像还是感觉证据还不够充分，缺少点什么!当然还有一个更关键的问题,那就是兰花先生的财力来源以及频繁出现的关于波斯国的人或者事!
我们知道，兰花先生要找到波斯在中土的宝藏并且利用这笔财富，来完成“飞蛾行动”逼出楚留香，除掉那个蜘蛛和割头小鬼，这与波斯大君派郎格丝到中土来要完成的几个任务完全相同——寻找波斯王室埋藏在中土的宝藏，取回乌金丝，杀割头小鬼，找楚留香。难道一切又只是巧合？波斯在中土有个很神秘很重要的关系人。他在中土已有非常重要的人际关系，在江湖中的地位也非常重要。找遍全书能满足这两样条件的，只有江南慕容府。为什么慕容会和波斯有关系？我再来看林还玉的家庭资料：母，慕容思柳，慕容青城姑，殁。父，林登，福建蒲田人，豪富，有茶山万顷，与波斯通商，家族均极富，殁。林家与波斯通商，哪还能找到比王室更强的靠山？做为回报，将在中原江湖中又有地位，人际关系又广阔的慕容引为波斯的关系人，也再正常不过！波斯大君当然不会让慕容白干，大宗的财富也是维持家族繁盛的必要条件之一，双方都有各需的利益，那么合作关系自然而然不成问题。由此看来，郎格丝的任务自然也是慕容的任务，那么我们完全有理由相信这次“飞蛾行动”行动，就是林还玉和她弟弟慕容为了完成波斯大君下达的任务而实施的，只是她们姐弟各自真正目的不同而已！
兰花先生是谁,已经不言而喻了！
真相就藏在细节里，而细节就在每个不经意中,当我们仔细的关注到每一个细节时,那么真相很快就会浮出水面!盲目的猜测,只会让真相离我们更远，让事实成为永远的谜题。
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『捌』 能说说你心中兰花的韵味吗
养兰人，就是要用心去爱兰，要用真心对兰！要对兰花有真感情！你真心爱过人，也许被辜负过，也许被欺骗过，也许你真心不止爱过一次，也许你对人已不再动心...但是，你可以对兰花动心，你可以再为它用情，它决不会辜负你，更不会欺骗你！
它能永远在你面前，它永远对你不弃不离！只有你弃它，没有它弃你！它是你最听话的女儿，它是你最真心的爱人！风情的女人有一千种，它比一千种的风情，还要多一千种！我把兰花当人养，兰花就是我闺女！
亲爱的兰友们，不要羡慕别人养兰赚钱！能赚钱的东西太多了！为什么一定要养兰赚钱？要养兰赚钱，你还要有那个命，你还要有那个拼！兰花如此高贵、高雅、高洁的东西，你何苦非要让它为你赚钱？是不是玷污了兰花的高贵，用兰花赚钱，你会失去很多，失去那些兰花带给你的超越尘世的幸福！
你可能会失去它带给你的安静，你可能会闻不到它的幽香，你可能会视而不见它的美貌！当你赔本以后，你可能还会拿兰花撒气！兰花是无辜的，但你为了赚钱，你会将最心爱的兰花卖掉！而后，你又会后悔，又会追思，又会想把它买回来！“傻子买，傻子卖，还有傻子在等待”！
『玖』 兰花的传奇
常识： 兰花基本常识. 广义的兰花是兰科植物的总称，石斛兰、卡特兰、蝴蝶兰、大花蕙兰等都 属于兰科。但是，中国传统上的兰花，主要是指兰属植物（Cymbidium），也有人称之为" 中国兰"或"国兰"。对于来自外国的兰花，就俗称为"洋兰"。兰花作为观赏植物不仅拥有广大的爱好者，而且成为诗歌、绘画和工艺品等寓意和表现的 题材。自古以来，养兰、咏兰、画兰、写兰者来去匆匆，留下了大量的珍贵品种和墨宝。 纵观古今中外，不乏通过兰花联结友谊、促进交流、陶冶心性、培养情操的事例 故事： 羲之摹兰 永和九年三月初三，王羲之约友修禊，选择了兰亭为修禊之所，除“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”外，此地还盛开幽兰，馨香扑鼻。同去的名士们因此而留下了“俯挥素波，仰掇芳兰”、“微音选泳，馥为若兰”、“仰泳挹遗芳，怡神味重渊”等咏兰名句。 王羲之在精研书法体势时，更得益于爱兰。兰叶清翠欲滴、素静整洁、疏密相宜、流畅飘逸。王羲之将兰叶的各种姿态运用到书法中，使他的书法结构、笔法、章法的技巧达到精熟的高度。他的书法兰画映素，气脉贯通，字体秀美，错落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲的最高境界。 我国元代一件稀世名瓷青花四爱图梅瓶，有“王羲之爱兰”、“周茂叔爱莲”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图，可见，王羲之爱兰影响之深远。 慧宗禅师与兰花的故事 唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。 弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜，狂风大作，暴雨如注。偏偏当晚弟子们一时疏忽将兰花遗忘在了户外，第二天清晨，弟子们后悔不迭：眼前是倾倒的华架、破碎的花盆，颗颗兰花憔悴不堪，狼藉遍地。 几天后，慧宗禅师返回寺院。众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委后，慧宗禅师泰然自若，神态依然是那样平静安详。他宽慰弟子们说： 当初，我不是为了生气而种兰花的。 就是这么一句平淡无奇的话，在场的弟子们听后，肃然起敬之余更是如醍醐灌顶，顿时大彻大悟…… 明代皇帝与兰花的故事 明朝正德（1506—1522）皇帝南巡时，听说浙江兰溪的兰荫山上出产名贵兰花，便来到兰溪，想选几株珍品带回宫。兰荫山上兰荫寺的主持和尚有一株罕见的梅瓣兰花,此花神韵隽永,色彩清丽,异香四溢。主持得知皇帝要上山寻兰后,为了这株兰花不被皇帝选走,便叫弟子将它从土中挖起,栽在一个小香炉里。接着用一条长绳子绑住小香炉,垂放到山上一口深井底处。主持认为此兰万无一失了。 皇帝己上山进了寺院,主持忙向前迎驾。皇帝在寺中歇了一会后便命众侍臣去选挖兰花。他们挖了几株回来，但是都不合皇帝的心意。此时，一股兰花的幽香飘来，皇帝命侍臣去找散发幽香的兰花。众侍臣顺着幽香，找到了藏有梅兰的古井边。见有一截绳子露在井外，一个侍臣顺手将绳子往上拉，拽出了那只小香炉。香气就是从小香炉里发出来的，但是小香炉里的兰花不见了,侍臣们带了小香炉回去复命。皇帝对小香炉翻来覆去地细细端详,除有幽香外，看不出有什么别的奇特之处。便宣来主持,盘问这只香炉的底细。主持和尚搪塞道：用这只小香炉取井中泉水喝，可使人双目明亮。皇帝听后立即命内侍去井中提回一香炉的泉水，率先喝了，又叫众侍臣喝。泉水清凉，初喝一口，人果然有清心明目的感觉。 由于这口古井散发出异香，喝上一口井中泉水，人便清心明目，皇帝高兴地说道：“怪也！怪也！”并命内侍取来文房四宝，准备题写“兰荫深处有异香”七字，谁知刚写下“兰荫深处”四字，突然感觉头昏目眩，腹部疼痛。众侍臣也个个捧腹弯腰，叫苦不迭。 原来大家上山时一个个大汗淋漓，没多久又喝了井水，冷热相冲，因而腹部疼痛。皇帝无心再写,只得草草落款,匆匆下山。至今兰荫山石壁上还留有石刻：御题,兰荫深处,正德十四年五月十六日。 皇帝走后，主持庆幸那株珍贵的梅兰未被搜去,便同弟子去井里打捞,可那梅兰已无影无踪,不知去向了。 鲁迅采兰 鲁迅家里几代人都喜爱兰花。1933年11月14日，鲁迅在《致山本初枝》的信中讲到“我的曾祖父曾经栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子”。鲁迅的祖父、父亲也都养过兰花。鲁迅从小就喜爱花、虫、鱼、鸟，读书之余跟随父亲在天井和百草园广植花草。他曾根据自已的经验、订正过《花镜》中的某些讹误。稍大一点，常约二弟作人、三弟建人至城内府山、塔山采兰。每年二三月份当兰花开放时，三兄弟常去会稽山、兰渚山、箬山春游、采兰。1911年3月18日，鲁迅和周建人、王鹤照去游览会稽山下大禹陵。出发前，鲁迅将事先准备好的两只油漆马口铁桶和一把铜锸要大家带上。到了大禹陵，浏览了禹庙、窆石亭，就上会稽山采兰。后来，鲁迅把这次经历，写成《辛亥游录》，刊在1912年2月出版的《越社丛刊》上。 关于那次会稽山采兰之事，周建人晚年还经常提起：“老大（鲁迅）采到‘一叶兰’后，兴奋极了，对我说：‘老三，我们真不虚此行！’回到家里，我们小心地将兰花上盆种好。以后，老大应蔡元培先生之邀，赴京供职，起初他想把兰花也一起带走，但终因路远迢迢而未带去。临行前，他特别关照我，要把这几盆兰花种好。不久，我也应聘去一所学校任教，平时很少回家，后来，‘一叶兰’终于坏死。为了不使老大痛心，我始终没有把这个消息告诉他。” 总理赠兰 1962年，周恩来总理在美丽的杭州西子湖畔亲切地会见了来华访问的日中友好人士松村谦三先生。松村谦三先生致力于日中友好活动，多次访华，与周恩来总理成为好朋友。他非常喜爱中国的兰花，曾收集过不少品种。周总理深知松村先生的爱好，趁这次在杭州相会，吩咐随员去杭州苗圃挑一盆自己祖居绍兴选出的名兰，送给松村谦三先生。兰圃同志知道周总理的意图后，特地挑选了一盆叫“环球荷鼎”的兰花。此花是40年前由绍兴兰农在上虞大舌埠山中掘得的，当时被上海兰花爱好者郁孔昭以800银元购去，实为兰中极品。当时在杭州花圃中亦只有二三盆，当松村先生从总理手中接过这盆兰花时，激动得说不出话来。他知道“环球荷鼎”的珍贵，他更知道总理的美好心意。“兰”象征美，“兰”象征着友谊，总理希望日中友谊像“兰”一样常青，像“兰”一样馨香。 松村谦三先生晚年一直致力于日中友友好事业。在生命弥留之际，他将儿子们叫到床前，语重心长地关照：要继承他的日中友好事业，要养好周总理赠送的兰花。 他的儿子松村正直牢记父亲教训，从养兰的门外汉，通过广结兰友，潜心钻研，几年后，兰技大进，成为日本兰界的养兰高手。他把“环球荷鼎”送给兰友，使“环球荷鼎”香飘日本岛。
『拾』 哪些诗人喜欢兰花他们写过哪些作品是有关兰花的写兰花的那几句话他们为什么喜欢兰花
吴嘉纪《三月三日绝句》 船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝， 繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。 朱彝尊《顾夫人画兰》 青楼人去笔床空，往事西州说谢公。 犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。 王士慎《冯女郎画兰》 丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。 一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。 石涛《墨兰》 根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。 大千香过有谁并，消受临池洒墨时。 《墨兰》 丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人。 自家笔墨自家写，即此前身是后身。 《墨兰》 撇开瑶草点春星，倦想黄庭梦亦听。 叶下穿云交半面，世间何句得全青。 信他寒谷无边醉，簪我衣裙没骨丁。 相勘凡花痴不了，纵浇尘土有馀馨。 爱新觉罗.玄烨《秋兰》 殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。 猗猗秋兰色，布叶何葱青。 爱此王者香，著花秀中庭。 幽芬散缃帙，静影依疏棂。 岂必九畹多，侈彼离骚经。 《云栖竹树甚茂幽兰满山》 山径纡徐合，溪声到处闻。 竹深阴戛日，木古势干云。 倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。 韶华春已半，万物各欣欣。 《咏幽兰》 婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。 不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。 程樊《咏怀》 兰为王者香，芬馥清风里。 从来岩穴姿，不竞繁华美。 曹寅《冬兰》 冬草漫寒碧，幽兰亦作花。 清如辟谷士，瘦似琢诗家。 丛秀几钗股，顶分双髻丫。 夕窗香思发，风影欲篝纱。 朱载震《建兰》 丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。 不纫亦何伤，已胜当门托。 辇至逾关山，滋培珍几阁。 掉头忘闽海，倾心向京洛。 轻思昼回芳，清泉晚宜瀹。 玉轸一再弹，天际如可作。 华岩《兰》 云壑固聿曼，幽芬清且修。 凉风动夙夜，佳人惠然求。 高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》 溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。 兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。 披风坐，北窗凉，老奴消受太清狂。 黄任《题画兰》 （三首） 何来尔室香，四壁即空谷。 一拳古而媚，美人伴幽独。 沅澧多所思，远道我心痗。 纸窗招香魂，貌之不敢佩。 磁斗养绮石，源清者香远。 君从辋川来，而得此粉本。 了亮 《写兰石有寄》 一片空山石，数茎幽谷草。 写寄风尘人，莫忘林泉好。 李方膺《兰花册页》 （三首） 迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。 搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。 楚畹清风涌笔端，廿年作客与盘桓。 自怜不唱猗兰曲，万叶千花供世看。 问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。 当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。 汪士慎《兰》 幽谷出幽兰，秋来花畹畹。 与我共幽期，空山欲归远。 《空谷清音图册页》 兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。 春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。 李鳝《水墨兰蕙》 夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。 虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。 《幽谷芳菲》 淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。 记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。 金农《画兰》 雨过深林笔砚凉，女兰开处却无郎。 柔笺骈穗多纤态，不数金陵马四娘。 缪公恩《露兰》 冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。 笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。 沈彤《幽兰为仪封先生作》 幽兰发空谷，蔚为王者香。 香风满四野，素姿凝清光。 脉脉含深情，独立遗众芳。 何堪萧与艾，结交当道傍。 萧艾滋露华，幽兰罹严霜。 光风一以转，采采充佩裳。 郑燮《题半盆兰蕊图》 盆是半藏，花是半含。 不求发泄，不畏凋残。 《题来兰》 两盆兰草，一晚一早。 先后得花，春末夏晓。 《题兰》 兰草已成行，山中意味长。 坚贞还自抱，何事斗群芳。 《峤壁兰》 峭壁一千尺，兰花在空碧。 下有采樵人，伸手折不得。 《兰》 留得根棵大，何怨叶短稀。 春雷潜夜发，香气入云飞。 《兰》 许多含蓄意，不肯露春情。 待过清明后，精华入夏清。 《题兰》 （五首） 兰花不是花，是我眼中人。 难将湘管笔，写出此花神。 兰香不是香，是我口中气。 难将湘管笔，写出唇滋味。 七十三岁人，五十年画兰。 任他风雷雨，终久不凋残。 一笔与两笔，其中皆妙隙。 何难信手挥，不顾前人迹。 有根不在地，有花四季开。 怪哉一参透，天机信笔来。 《丛兰荆棘》 荆棘以慰其根，风露以畅其神。 素心不形喜怒，众草亦沾余春。 《题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水小幅、并白丁墨兰共一卷》 国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。 横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。 《客焦山袁梅府送兰》 秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。 晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。 《题盆兰倚蕙图》 春兰未了夏兰开，画里分明唤阿呆。 阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。 《题破盆兰花图》 春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。 而今究竟无知己，打破乌盆更入山。 《题峤壁兰花图》 山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。 画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。 《画芝兰棘剌图寄蔡太史》 写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。 世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。 《兰》 （四首） 屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。 如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。 此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。 采樵或恐通来径，更写高山一片遮。 兰花本是山中草，还向山中种此花。 尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。 山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。 出谷送香非不远，那能送到俗尘中。 《画兰寄呈紫琼崖道人》 山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。 欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。 《破盆兰花》 春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。 而今究竟无知己，打破乌盆更入山。 《画盆兰送范县杨典史谢病归杭州》 兰花不合到山东，谁识幽芳动远空。 画个盆儿载回去，栽他南北两高峰。 后被好事者攫去，杨甚愠之。又十余年，余过杭，而杨公已下世久矣。其子孙述故，乞更画一幅补之。既题前作，又系一诗曰相思无计托花魂，飘入西湖叩墓门。为道老夫重展笔，依然兰子又兰孙。 《折枝兰》 多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。 《为侣松上人画荆棘兰花》 不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。 门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。 《折枝兰》 晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰， 好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。 《八畹兰》 九畹兰花江上田，写来八畹未成全。 世间万事何时足，留取栽培待后贤。 《幽兰》 转过青山又一山，幽兰藏躲路回环。 众香国里谁能到，容我书呆屋半间。 《兰》 世间盆盎空栽植，唯有青山是我家。 画入悬崖孤绝处，兰花竹叶两相遮。 《盆兰》 西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。 画里不知还得似，故乡风露未全干。 《山兰》 山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。 可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。 《幽兰》 昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。 市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。 《盆兰》 买块兰花要整根，神完力足长儿孙。 莫嫌今岁花犹少，请看明年花满盆。 《兰》 （八首） 素心兰与赤心兰，总把芳心与客看。 岂是春风能酿得，曾经霜雪十分寒。 乱草荒蓬著处理，兰花无地可安排。 想因赋质多灵秀，定要移根上苑栽。 九畹兰花自千古，兰花不足蕙花补。 何事荆棘夹杂生，君子容之更何忤。 不红不紫不深黄，碧绿沉沉叶几章。 惟有西风偏称意，惯催石上扫秋霜。 春风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。 惟有竹为君子伴，更无他卉可同栽。 一峰过去一峰遥，路人三峰近斗杓。 兰蕊愈高香欲远，洞庭草青满湖飘。 兰花与竹本相关，总在青山绿水间。 霜雪不凋春不艳，笑人红紫作客顽。 半边修竹半边兰，碧叶清芬满近山。 总是一团春夏意，略无秋气杂其间。 《兰》 蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。 便是东风难着力，自然香在有无中。 《蕙》 丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。 最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花。 《题兰》 （十首） 味自清闲气自芳，如何沦落暗神伤。 游人莫谓飘零甚，转眼春风满谷香。 不减群芳作色鲜，生成石径力犹坚。 却缘冢草休为伍，寂寞空山只自怜。 八畹兰花七畹开，天花一畹也须栽。 明年定与春光发，只待天门响震雷。 为买春风二月天，苏松宿草种成田。 隔江相望无多路，一到扬州便值钱。 一种幽兰信笔栽，不沾雨露四时开。 根繁叶密春常在，可惜无香蝶不来。 水殿风濒翠幄凉，丛兰九畹飘芬芳。 离骚纫作幽人佩，今日方称王者香。 林下佳人迥异常，临风无语淡生香。 凭谁写作灵均赋，为尔招魂到楚湘。 谁向山中挖得来，长枝短叶几花开。 先生好把瓯盆买，点石铺苔细细栽。 若有香从笔论过，墨如金玉水如珠。 欲将孤竹幽兰比，只是夷齐屈大夫。 浓处清幽淡处香，花开楚畹久各扬。 暖风意入高人手，移得金盆上玉堂。 《题兰》 四块兰花三块开，中间一块且迟回。 世间万事从容好，直待春闺兰复来。 李调元《芷塘同年斋中秋兰秀茂异常属余作诗》 契阔今素心，忽动伊人怀。 入室座未安，馨芳盈庭阶。 此种秉幽趣，高寄白云隅。 一为香所误，遂与诸草偕。 其芳终不言，自分溷尘埃。 今充君子佩，永得邀栽培。 月夜静相对，如与人忘骸。 愿言托孤根，岁宴两无猜。 方婉仪《题马守贞双钩兰花卷》 楚畹幽兰冠从芳，双钧画法异寻常。 国香流落空留赏，太息金陵马四娘。 爱新觉罗.书诚《题幻翁墨兰》 北人爱兰不易致，画兰直作真兰视。 吾叔立意恐雷同，一以粉糅蕴精粹。 天地古人皆非师，神全故坐形支离。 快笔如锥划纸碎，破花断叶含清恩。 閟阁时闻豹囊鼓，轻扬茶烟供香祖。 世间沈麝敢同焚，笔墨闻薰长不腐。 虚室题诗得数观，似同君子久盘桓。 薄劣虽惭谢车骑，愿将心事托芝兰。 高朋《题画兰为郑板桥作》 芳菲香气动吟毫，疑是湘君下汉皋。 争奈幽芳多惹怨，于今不忍读离骚。 姚范《记赠折枝兰花》 屈原已死潇湘空，蕙兰不生芳草丛。 揭来南阮萧斋中，美人不见相思瘦。 一枝折赠秋风后，夜雨西堂落红豆。 我昔曾谱猗兰篇，空山鼓之谁与传。 烦君更乞冰丝弦。 鲍倚云《兰语篇》 幽芳不知春，春赴桃蹊水。 回波忆旧雨，冥蒙晓烟里。 畴昔子慕予，窈窕竟奚似。 目成山之南，清川渌如此。 萧萧秋雨恶，檐端孕花蕊。 酷腊酿奇寒，土乾未滋蚁。 引领期人房，吹衣北风起。 根发暗已朽，处堂昧生理。 怨长交不终，媒劳复谁倚。 酾酒与花盟，花光去若驶。 荪兮独自愁，何人信予美。 王文治《可韵上人墨兰卷子》 （四首） 谁将淡墨染春痕，瘦叶疏花倚石根。 一院古苔青不扫，重帘着地月黄昏。 春眠初觉鸟声忙，临罢黄庭日渐长。 待与高僧参鼻观，绝无香处是真香。 小池雨过看濡毫，更酌红楼读楚骚。 为与幽兰多夙契，建牙犹得近湘皋。 南核春蕊发华滋，视膳萱庭日景迟。 手擘倭笺如水碧，花前闲补广微诗。 《兰》 女侠金陵马四娘，吮毫犹带口脂香。 临风故写湘江怨，牵引骚人一带肠。 罗聘《秋兰文石》 今年九月偏无菊，欲纫秋菊笑可拈。 画毕自看还自悔，笔花端合让江淹。 孔继涵《从侄柞索兰》 （二首） 幽兰似佳人，不以色自炫。 忽漫度微风，芳馨袭庭院。 缅怀湘中君，含情发深眷。 乞君九畹英，足我三益友。 睛窗午梦醒，疏香暗消受。 保以伴蹇修，一卷离骚有。 高鹗《幽兰有赠》 九畹仙人竟体芳，托根只合傍沅湘。 一江水泛灵妃瑟，八月天寒楚客裳。 谁使当门逢忌讳，更教采佩太馨香。 愁深漫展离骚读，天问从来最渺茫。 张士元《种兰》 兰生杂众草，偃仰衢路旁。 草盛占雨露，兰孤无容光。 我行适见之，小立还彷徨。 不恨草色满，恨兰不善藏。 移兰种堂下，茎叶日以长。 闭门幽香发，众草将安伤。 张纶英《兰草》 幽兰有高致，质弱苦易零。 芳香不可留，滋树徒劳形。 小草时作花，嫣红间葱青。 闲阶濯新雨，绰态何娉娉。 悦目非不怡，所嗟乏奇馨。 采之聊把玩，慨彼服媚情。 一笑谢东皇，荣枯无定形。 孙原湘《兰》（二首） 宛然清露被江皋，叶叶灵芬出素豪。 一种离披烟雨态，剩泥残壁画离骚。 写得灵根九畹芳，玉叉高展看潇湘。 春风吹过闲蝴蝶，画里业寻画外香。 张问陶《兰》 （二首） 偶检丛兰画几枝，各标神韵肯参差。 高花飞舞低花笑，同倚春风自不知。 偶检离骚写数行，便思乘兴画潇湘。 可怜百种沿江草，不及幽兰一箭香。 褚华《兰花咏》 苍烟漠漠松篁径，万朵瑶花破春冷。 月明老鹤飞上天，美人下山踏花影。 晓露洗，东风吹，香雾湿衣君不知。 心含幽怨立许久，修蛾绿过湘江湄。 沈彩《题自写兰》 入春十日雨兼风，兰叶香迟未破丛。 差喜砚田初解冻，墨花色发翠毫中。 盛大士《顾南雅侍读画兰歌》 湘江帝子弹瑶瑟，恍惚神游众香国。 画手东吴擅顾雍，妙写兰心与兰质。 仙姿亭亭俗艳空，有意无意天然工。 真珠帘卷玉钩堕，千花一笑羞群戏。 嫩芽细拨银钩小，麝墨螺烟自萦绕。 映带争看取势妍，纵横会得忘言巧。 翻思昨夜醉停樽，露台独立吟黄昏。 翩其仙袂御风去，花气为我留诗魂。 画兰人本兰台史，品格幽兰足相似。 滇池草色绿蘼芜，远驾星轺采芳芷。 秋江梦君水一方，碧城杳霭云苍茫。 嫣然花容隔香雾，爱心不见心旁皇。 燕台高吟夕阳暮，闲情别有沧州趣。 君还翰墨兴飞腾，我已容华迥非故。 惠我清风拂素笺，蘅皋幽思倩君传。 好与美人搴作佩，墨华如醉泼湘烟。 王贞仪《题素心兰画幅》 （二首） 谢庭幽种托根殊，似此孤标绝世无。 素质宜陈青玉案，东风初启碧纱？。 萧骚帝子三闾赋，零落王孙九畹图。 一自江皋遗佩后，年年烟雨怨啼鸪。 看花作画亦精神，传得双钩楚泽春。 燕尾鱼鈂差后乘，光风霁月认前身。 交从至淡方称契，品到无瑕始见真。 裁我瑶笺惭报语，不教青眼误埃尘。 何绍基《素心兰》 深心太素绝声闻，悔托灵根压众芬。 万古贞风怀屈子，一江白月吊湘君。 香逾淡处偏成蜜，色到真时欲化云。 园榭秋光都占尽，故应冰雪有奇文。 陶澍《题墨兰赠尹月三》 虎头画法古无比，今之画者恍惚似。 烟墨数点出新意，勃勃清香生绢底。 根荄故与众卉殊，不俗之气如吾子。 持归张向画屏前，秋来好梦湘江水。 龚自珍《题盆中兰花》 （四首） 忆昨幽居绝壁下，漠漠春山罕樵者。 薜荔常为苦竹衣，鵁鶄误僦鼫鼯舍。 天荣此魄不用媒，可怜位置费君才。 珍重不从今日始，出山时节千徘徊。 华堂四宦下红罗，谢家明月何其多。 郁金帐中闻夜语，谢娘新病能诗魔。 二月奇寒折万木，严霜夜夜雕明烛。 小屏风下是何人，剪辑云鬟换新绿。 谥汝合欢者谁子，一寸春心红到死。 旁人误作淡妆看，持问燕姬何所似。 吾琴未碎百不忧，佳名入手还千秋。 合欢人来梦中去，安能伴卿哦四愁。 燕山楚楚云不娇，灵药几堆春未苗。 菖蒲茸生恰相似，女儿甘逊神仙骄。 宣州纸工渲染薄，画师黄金何处索。 一别春风小景空，磁盆倚石成零落。 汪端《兰》 春在娟娟绿玉枝，潇湘烟淡月明时。 千秋独抱离骚意，未许江篱杜若知。 《王韵香画兰长卷》 （四首） 清梵鱼山夜月寒，松花如雨落仙坛。 倚窗初试金壶墨，写罢灵飞更画兰。 瑶笙吹彻羽衣凉，瑟瑟微波梦碧湘。 解为幽花写秋景，玉人原是杜兰香。 眉黛文殊晕浅颦，拈花一笑悟兰因。 夫容湖上琳宫静，忆尔空山听雨人。 碧杜红蘅俪楚骚，花歌叶舞在冰绡。 婵娟我识黄昏令，明月扬州忆玉箫。 祁嶲藻《幽兰》 空山四无人，知有幽兰花。 花开不可见，香气清且嘉。 飞流下危磴，时有横风遮。 香久亦不闻，山深愁路赊。 众草何青青，吐艳明朝霞。 如何咫尺间，渺若天一涯。 援琴坐白石，日暮三叹嗟。 魏源《新罗山人醉笔墨兰歌》 昨夜醉肠花怒开，墨池起蛰惊春雷。 枯者游戏为根荄，乱者屈曲为蓓蕾。 横披乱放无端涯，有时画兰兼画梅。 暗香斜影窗前阶，便疑草书乱僧杯。 酒气兰香拂拂来，张颠濡发青莲杯。 神乎鬼乎仙乎哉，请匹灵均呵壁才。 潘遵祁《题画兰》 （二首） 读罢离骚思惘然，夜凉清梦落琴边。 不知寂寞湘江上，可有幽人枕石眠。 绝代幽姿压丛芳，肯随红紫媚春阳。 饶他绮石黄磁斗，不及空山自在香。 宗粲《谢婉生姐赠兰》 生平爱种梅与兰，梅花易种兰花难。 相思万斛消不得，惟馀清梦萦湘干。 凉风蓦地送香气，美人空谷来姗姗。 一枝新向胆瓶供，对之喜动双眉端。 名花本推国香首，赠花人更余相欢。 忆从古梅林下别，遥通音问惟青鸾。 芳踪相隔心不隔，贻我秋佩清芬攒。 见花如见玉人面，无言常向妆台看。 张印《写兰》 望望楚天云，月坠秋江冷。 帝子魂不来，为写一枝影。 秦树声《为人题画兰》 （三首） 浥露不掩骨，临风忽断肠。 王者久不作，知君为谁香。 有人亦自芳，岂必恋空谷。 弃置乃偶然，天命期无辱。 寒花有晚节，犹伤天地秋。 虽各一时秀，论心耻与俦。 王殿森《秋兰》 闲庭习幽静，清香透书帏。 起视盆中兰，娟娟开一枝。 秋光倏已晚，尔开何独迟。 风声撼林薄，霜痕沾鬓丝。 孤芳孰延赏，知音安可期。 我亦素心人，何时慰幽思。 蒋兹《咏兰》 曲奏当年明月夜，美人心事水潺潺。 如何芳草迷归路，洒落香痕满世间。 谭嗣同《画兰》 雁声吹梦下江皋，楚竹湘帆起暮涛。 帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。 刘灏《兰花》 深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。 开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。 张云龙《画兰》 此是幽贞第一花，不侪桃李只云霞。 采香或可通来径，更写春山一片遮。 释彻凡《题画兰》 彼美在空谷，离立今冰霜。 地幽作花早，春风生古香。 盈盈一涧水，孤客遥相望。 不采何忍舍，采之用无方。 愿得赠之子，佩以罗绮裳。 中道勿捐弃，千载留芬芳。 岳莲《自题画兰》 十分珍重护芳丛，意在忘言淡荡中。 尘外天然见标格，肯随桃李嫁春风。 静诺《咏秋兰》 长林众草入秋荒，独有幽姿逗晚香。 每向风前堪寄傲，几因霜后欲留芳。 名流赏鉴还堪佩，空谷知音品自扬。 一种孤怀千古在，湘江词赋奏清商。 金永爵《暮春幽兰小集》 岳下岚漪坐处深，韶光上纳养诗心。 春兰已觉千花乱，院寂自闻一鸟吟。 烟散茶炉鸣涧籁，云行画壁响山琴。 寻芳近日奚囊富，惟许高朋独赏音。 周诒蘩《兰》 迨腊青苞舒紫萼，开年晴雪泛崇光。 曾开眼媚乍奇梦，未许纫愁寄恨肠。 幽谷春风芳意被，空阶夜雨素心长。 不从绮石黄瓷畔，谁识人间有此香。 周诒端《咏兰》 桃李多华色，高于五尺松。 荫此径寸兰，绿中间紫茸。 雨雾濡不及，将为众草封。 牧童重刍茭，刀镛浸相从。 我行春涧滨，怜汝冰霜容。 移种当绮窗，佳气郁葱茏。 开花莫早谢，知心难再逢。 杨益生《兰》 幽香逸韵本天成，绿展参差四五茎。 淡泊自甘同小草，如何浪得美人名。 李慈铭《题子缜墨兰》 采采幽香远欲闻，郑公书带上缤纷。 虚堂客去风来候，绕壁寻诗总为君。 《题子缜画兰二绝句》 （其一） 唱断乔家碧玉词，一丛香草最相思。 不堪更着铢衣舞，风露先愁欲堕时。 （其二） 绰约丰肌分外妍，镜中倩影不胜怜。 娥眉曼绿分明在，孤负琴心已十年。 《题潘星丈庚戌分校礼闱画兰三绝》 （其一） 空体纷纷逞意裁，临风无语独徘徊。 分别二十三年恨，曾向空山写影来。 （其二） 隔帘逐队听琵琶，孤绝琴心海上槎。 千朵白莲香一瓣，铺堂谁向赵昌花。 （其三） 欲折殷勤不自持，蔚兰去外寄相思。 天寒日暮潇湘远，更灸戏炉写楚辞。 秋瑾《兰花》 九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。 一从夫子临轩顾，羞与凡葩斗艳俦。关于喜欢兰花的故事如下：羲之摹兰 永和九年三月初三，王羲之约友修禊，选择了兰亭为修禊之所，除“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”外，此地还盛开幽兰，馨香扑鼻。同去的名士们因此而留下了“俯挥素波，仰掇芳兰”、“微音选泳，馥为若兰”、“仰泳挹遗芳，怡神味重渊”等咏兰名句。 王羲之在精研书法体势时，更得益于爱兰。兰叶清翠欲滴、素静整洁、疏密相宜、流畅飘逸。王羲之将兰叶的各种姿态运用到书法中，使他的书法结构、笔法、章法的技巧达到精熟的高度。他的书法兰画映素，气脉贯通，字体秀美，错落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生势、因势利导，达到了神韵生动、随心所欲的最高境界。 我国元代一件稀世名瓷青花四爱图梅瓶，有“王羲之爱兰”、“周茂叔爱莲”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图，可见，王羲之爱兰影响之深远。 慧宗禅师与兰花的故事 唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。 弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜，狂风大作，暴雨如注。偏偏当晚弟子们一时疏忽将兰花遗忘在了户外，第二天清晨，弟子们后悔不迭：眼前是倾倒的华架、破碎的花盆，颗颗兰花憔悴不堪，狼藉遍地。 几天后，慧宗禅师返回寺院。众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委后，慧宗禅师泰然自若，神态依然是那样平静安详。他宽慰弟子们说： 当初，我不是为了生气而种兰花的。 就是这么一句平淡无奇的话，在场的弟子们听后，肃然起敬之余更是如醍醐灌顶，顿时大彻大悟……