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荷花的小结

发布时间: 2022-02-12 21:56:39

㈠ 小学三年级下册荷花总结

《荷花》总结如下:
本文叙写“我”观赏荷花,层次井然,脉络清晰:初闻荷花清香→再赏荷花美姿→幻化荷花精灵。理清课文的结构思路,不仅有助于学生整体把握好课文,品读课文,陶冶情操,感受荷花之美、情致之美,还能帮助学生学习模仿课文,写好叙事状物类文章。

㈡ 荷花开放的形态短文

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。”对于荷花,最为人称是的评价莫过于此。荷花,不仅是高洁素雅的,她对于夏天而言,更是一件无与伦比的点缀。杭州的荷花,莫过于曲院风荷了。仿佛是浸润了西子的灵润秀气,熏陶了曾经的酿酒的酒气微醺,荷花也有了灵气,不仅是开得茂盛到了极致,更是摇曳生姿,动人心魄。荷花在夏天不同的时节,所呈现出的姿势更是千姿百态,风情迥然<小结一:含苞>小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头此时的荷花是不谙世事的小孩子,披裹着青色的外衣,将满腹的芳香,偷偷地藏起来,却是憨厚稚嫩的,即使是蜻蜓点水的轻盈与之相比,也会折服于荷花含苞的可爱,从而逊色三分。但她们同样有着孩子的胆怯怕生,通常是躲藏在同样稚嫩微微打着卷的荷叶之后,因此这时的一探荷花,更像是在与天真无邪的小孩子玩捉迷藏,当你费尽心机终于找到她们的藏身之处外,等待你的,也不过是青涩中透出微红的笑颜如花。<小结二:绽放>而当盛夏降临,探访荷花深处即使另外一番风景了。如果说含苞时的荷花如同懵懂的顽童,绽放时的荷花则更像是娉娉婷婷的少女,别具风情。在曲苑风荷,此时探访她们则要容易得多,正应了此处的名字,“曲苑”则是蜿蜒曲折的廊桥,走与桥上,两边则是开放的如火如荼的荷花,一个不留神儿,便恍惚自己是行于水上,漫步于万千荷花之中。与周敦颐的千古名作《爱莲说》有所不同的是,此处的荷花,不仅有清高淡雅,姿容端庄,素洁如缟者;更有鲜艳明媚,高于荷叶顶端,惹人注目,略带妖娆的荷花,令人啧啧称奇。“风荷”二字则是与景色相配天衣无缝,夏天的和风也是微热的,带着荷花的清香,不禁让人有一种微醉的错觉。再望眼前,荷叶青翠欲滴,仿若少女层层叠叠的裙摆,而那万绿丛中,荷花的粉面则是含羞的少女面孔,微微颌首,然而荷间透露的一湖碧水仿佛是少女的眼波欲流,映着阳光,又似烂醉流霞,衬得一片金碧辉煌,让人情不自禁的屏住呼吸,好像害怕一眨眼,就惊动了眼前的美丽……<小结三:残荷>在《红楼梦》中,林黛玉曾经对于枯荷有着一句评价:“留得残荷听雨声”夏天的荷花并不像诗中所写的那样凄凉,荷花将谢时,同样具有这一种别样的美丽。荷叶仍是郁郁葱葱,不似秋日寂寥,花也并没有落尽,几支点缀,万绿丛中一点红,同样恰到好处。甚于的荷花花瓣落尽了,留下大大小小的莲蓬,大的是青绿色的,却大多看不真切,而小的则是十分的娇憨可爱,嫩绿色的小锥,下面绕着细细一圈茸茸的蕊,是淡淡的嫩黄色,仿佛是小莲蓬腰间的小裙子,而莲蓬顶上却是几个小圆圈,圆心有小小的黑点,透着将绿未绿的稚嫩。偶尔有风,风惊动了鱼,小鱼儿仓皇游走惊动了水鸟,水鸟扇着翅膀惊动了小小的莲蓬,小莲蓬便摇啊摇啊摇啊摇啊……

㈢ 跪求莲花节串词每一个篇章中都需要主持人的串词,加急!

赠荷花
李商隐
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人
解释:
人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土.
只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然.
这花和叶长久的互相映,等到翠色减少红色调凌时,真让人愁杀心肝.
赏析:
这也是一篇有深刻思想内容的诗。我国民间长期流传着这样的谚语:“荷花虽好,也要绿叶扶持。”李商隐的这首七言古诗,形象地表现了和这谚语相似的可贵思想。作者说,一般人总是重视花,不重视叶。花栽在金盆里,叶子却让它落地成为尘土。但荷花的红花绿叶,却配合得很好,它们长期互相照映,一直到绿叶减少,红花谢落,使人觉得很愁怅的时候。这样就写出了荷花荷叶的共同命运,而且写得很有感情
【译文】
世上人们对花和叶的廉洁不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土,只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。荷花与荷叶长期互相交映,录荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊!
前二句是“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”
诗人是说人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土.
后面的“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”
则是说只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然.
最后两句“此花此叶长相应,翠减红衰愁杀人。”
意思是这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁杀心肝.
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,备受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。

㈣ 初中语文课外阅读课教案 荷花

《荷花》教案 (全课时)

教学目标:
l、学习本课生字和由生字组成的新词。
2.通过观察画面,创设情境,深人感知课文(了解荷叶、荷花的样子),欣赏荷花的美丽,培养学生的审美情趣和热爱大自然的思想感情。
3、有感情的朗读课文。
4、学习作者观察事物,展开合理想象的方法。
教学重点:
了解荷叶、荷花的样子,欣赏荷花的美丽。
教学难点:
理解"如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起"这句话。教学准备:
CAI课件、贯穿课堂始终的音乐素材。
教学过程:
一、以待导题,萌发情感。
导语:古诗《小池》描写了初夏荷塘的美丽景色。其中一句"小荷才露尖尖角"形象地写出了荷叶刚刚露出水面的形态,那么当荷花开的时候,荷塘又是一番怎样的景象呢?让我们一块儿去公园的荷花池边看看吧!
l、整体感知"一池荷花"。
〔课件演示:荷花欣赏录像片断〕
同学们,你们看到了什么?
2.导题。
同学们是这样看荷花的,作者又是怎样写荷花的呢?(板书课题、读题)
二、初读感知,熏陶情感。
l、自由读课文。
要求:(l)读准字音,遇到生率多读几遍。(2)把句子读通顺。
2、〔课件演示〕
1. 生字
2. 新词(检查生字读音)。
3.激趣展示:指名分段读课文。(喜欢哪段就读哪段。) 边读边思考:课文哪些段落具体描写了这一地荷花?
三、读议结合,体会情感。
过渡语:一阵荷花的清香,吸引我一进公园就赶紧往荷花池边跑去,我看到的荷花是什么样的呢?
(一)品读二、三段。
l、以自己喜欢的方式读2.3段。
先找出自己喜欢的句子划下来,然后在小组内交流,说说为什么喜欢它,再有滋有味地读一读。
2.理解并读好重点句。
(1)"荷叶挨挨挤挤的……"
这句话写出了荷叶的什么?(形状、颜色)从哪些词体会到的?〔课件演示:挨挨挤挤的一池荷叶〕--你们看,这就是一他挨挨挤挤的荷叶,荷叶的形状是不是很像一个个碧绿的大圆盘呢!看了画面,你能感受到什么是"挨挨挤挤吗?还有谁能把这句话读得更好?(指名读、齐读)
(2)"白荷花在这些大圆盘之间冒出来。"a.谈体会:你觉得哪个字用得好?为什么好?b.换词理解"冒":"冒"还可以换成什么字?C.表演体会"冒":荷花是怎样冒出水面的?谁能来表演一下。d.激发想象:这些白荷花冒出来以后,它们想干些什么呢?
小结:多么可爱的白荷花呀!你们看,一个"冒"字不仅把荷花写活了,而且使它变得更美了。现在你应该明白为什么说这个冒字用得好了吧!
(3)"有的……有的……有的……"a.[课件演示:荷花的三种姿态〕这些姿态是什么样的,我们来看看!(相机点拨。)b.看了刚才的画面,你能说说课文描写了哪三种荷花的样子么?(刚开的、全开的、将开的。)C.引读三句话:刚开的荷花是什么样的呢?(同学们找到课文中的句子回答老师。)全开的呢?将开的呢?d自由练读。(你们能用不同的语气读出这三种姿态不同的美和可爱么?)e.指导朗读。f喜欢这句话的同学一块儿站起来读读。
小结:〔课件演示:一地荷花〕
师读:"这么多的白荷花……也很美。'"此刻,你最想用~个什么词来形容这些荷花呢?(板书:千姿百态)
过渡语:作者又把这一池荷花看作了什么?3、合作交流,解决难点。(理解"如果……")a.质疑探究:读了这句话、大家有什么不明白的地方吗2(作者为什么把一池荷花看作是一幅活的画?画家指的是谁?)b.分组合作,讨论交流。
小结:正象你们说的那样,这一池荷花不仅仅很美,从课文的字里行间,我们还可以感受到荷花竞相开放的生机和活力,因此作者把它看作是一幅活的画。(板书:一幅活画)而正是美妙的大自然这位了不起的画家创造了这样的杰作,才让作者产生人在画中游的感觉。同学们,让我们也走入画中,一块来回味课文的二、三段。4.表演朗读二、三段。
(二)巧读四、五段。
l、说感受,听录音,体会情感。
站在这如画的荷花池边,你们有什么感受?(小作者也有同感,他浮想联翩--〔课件演示:一朵隐藏着小孩脸蛋的荷花,并伴有课文四五段的朗读录音。〕)
2、质疑探究。听了这段话,你们有什么问题吗?…··为什么作者会有这样的想法呢?
3、合作解疑,讨论交流。
4、表演引读。(作者所以会有这些想象都是因为荷花大美了,老师也想变成一朵荷花,你们想吗?那让我们一块在四五段中陶醉吧!)
过渡语:大家读得真美,还想读吗?那我们齐读全文,领着全场老师再去荷花地闻一闻荷花的香,看一看荷花的美。
四、再读全文,抒发情感。
五、想象说话,迁移情感。
l、小结写作方法。
读了这篇课文,谁能说说作者是从哪几个方面来描写荷花的?(作者从荷花的香昧、姿态、颜色等方面生动形象的写出了荷花的美,尤其是对荷花三种不同的姿态描写得更是淋漓尽致。其实荷花的姿态还有很多,同学们一定想看!)〔课件演示:千姿百态的荷花图片〕
2.想象说话。
看到这幅画面,你能仿照作者写荷花的方法,把你看到的想到的说一段话吗?可以用上"荷花已经开了不少了……"作为开头。
六、品读诗句,回味情感。
同学们刚才纷纷用丰富多彩的语言描绘了荷花,你们看,老师的板书也恰好是一副赞美荷花的对联。上联……荷花,出淤泥而不染,它的清新,它的淡雅,相信大家久久不能忘记,请同学们回味一下所知道的描写荷花的小诗,回味荷花无穷的勉力。

㈤ 莲花在古诗里有哪些含义

莲花的象征意义1:高洁、圣洁
莲花历来被佛教尊为神圣净洁之花,并且极力宣传并倡导学习莲花的这种清白、圣洁的精神。除此之外,周敦颐在名篇《爱莲说》中也明确表达了自己对莲花的喜爱:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,具有"花中君子"的美誉,从这里可以看出诗人暗示人们学习莲花洁身自好的高贵品质。另外,李白的诗句“清水出芙蓉,天然去雕饰”,也表明莲花具有天然之美。

莲花的象征意义2:清廉
莲花即青莲,青莲与“清廉”谐音,因此莲花也被用以比喻为官清正,不与人同流合污,这主要是指在仕途中。比如,有一幅由青莲和白鹭组成的名为“一路清廉”的图画,就被很多文人置于自己的书房中。

莲花的象征意义3:吉祥、吉利
莲称荷,与“和”谐音。古代有以莲花、海棠、飞燕构成一幅“何(荷)清海宴(燕)”图,喻为天下太平。佛教的八宝吉祥,以莲花为首。古代以莲花和鱼剪成图纸张贴,称为“连年有余”,表明社会富足。另外,民间吉祥画,“和合二仙”,便是一人手中持荷,一人捧盒,以示和合。八仙中的何仙姑,以手执莲花为表征,象征其貌美并姓何,表示祥和吉利。

莲花的象征意义4:爱情
我们都知道莲藕的丝很长,牵扯在一起,现实生活中我们也常常会听到有人说“某人和某人藕断丝连”,其实就是说男女之间还有联系,也即我们所说的爱情。其实用莲花来象征爱情早在唐代就有记载。唐代著名诗人王勃在《采莲曲》中写到“牵花恰并蒂,折藕爱连丝”,也即以并蒂莲和藕丝不断,表示男女爱情的缠绵。莲最适合作纯洁、美好爱情的象征,加之“藕”与“偶”谐音,藕断丝相连,“并蒂莲开”,都非常适合表示爱情的缠绵不断。

莲花的象征意义5:美女
早在流传古今的《诗经》中,便有将莲花比作美女的记载。《国风·陈风·泽陂》中说:“彼泽之波,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寝寐无为,涕泪滂沱。”描写一男子将莲花比作久已倾慕的美女,许久未能见到,伤心不已。不管是醒着还是睡着,眼泪和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下来。

莲花的象征意义6:友谊
中国古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统,由此可以看出莲花象征着人与人之间的纯洁友情。

小结:莲花代表着高洁,代表着圣洁的含义,世人们都赞赏它出淤泥而不染的精神。同时莲花结果的莲子,也是人们滋补的佳品,是很多中药材料之一。

㈥ 总结荷叶母亲

冰心看到荷叶覆盖住荷花,就像母亲为儿女遮风挡雨一般。表达了冰心对母亲的敬仰。

㈦ 中班语言【认识莲花、莲蓬和藕】的教案

活动目标:
知道荷花、藕、莲子的特征,以及它们是荷花的花、茎、种子部分。
能关注水中生长的植物,亲近大自然.
活动准备:
实物:藕、荷花、莲子、莲蓬人手一个(根据季节做相对应的调整)
多媒体课件、一些荷花荡的图片 一张凋谢的荷花的图片,一张莲蓬的图片,一张莲子,一张莲子剥开后的图片,一张藕的图片
活动过程:
一、引导幼儿感知荷花、藕、莲子的特征
导入:以谜语的形式导入
一个小姑娘,坐在水中央,身穿粉红袄,阵阵放清香。 --荷花
1. 出示实物--荷花并提问:这是什么?(荷花)
小结:荷花是我们家乡的标志,在我们家乡,有一个地方就生长荷花,那个地方就是荷花荡!我们一起去看一看。
2.播放有关荷花荡的图片并说,这就是我们家乡的标志,万亩荷花荡!
提问:你们看见的荷花生长在哪里?
荷花最喜欢什么?没有水会怎么样?
你们知道荷花是在什么季节开放的吗?
小结:荷花是在夏季的时候开放,它是生长在水里的植物.
3.播放正在凋谢的荷花
提问:荷花怎么了
荷花凋谢以后出现什么了?
播放图片莲蓬并介绍
提问:莲蓬是什么颜色
莲蓬上有好多小圆圈,里面好像有东西,你们知道是什么吗?
幼儿带着问题进行操作,人手一个莲蓬.
把幼儿的发现告诉大家
小结:当荷花慢慢凋谢时,就会长出莲蓬,等莲蓬慢慢长大的时候里面的莲子也就会慢慢长大!
4.出示实物莲子并介绍
请幼儿仔细看看、摸摸、闻闻,莲子是什么样子的。
提问:莲子外面是什么颜色、形状?
剥开后是什么颜色?
莲子的中间有什么?
请幼儿动手操作
小结:莲子是我们家乡的特产,莲子外面是绿色的,把皮剥开是白色的,中间有一个绿色的是莲芯
5.出示实物:藕 请幼儿仔细看看、摸摸、闻闻
提问,藕生长在哪里?
小结:藕是横着长在水中的泥土里,荷花的茎,是一节一节的;荷花谢了以后长出莲蓬,莲子长在莲蓬里。荷花、藕和莲子是一颗植物上的茎、叶、花、种子。
二.引导幼儿讨论荷花与人们的关系
1、出示实物莲子
提问:莲子可以干什么?
莲芯可以干什么?
(莲子可以煮银耳汤,煮粥,莲子芯可以泡茶!)出示图片
2、出示实物藕
提问:藕可以干什么
(藕可以炒菜,可以做糯米藕)出示图片
小朋友知道了这么多有关我们家乡的特长,回家的时候也告诉爸 爸妈妈,把你学到的与家里人分享好吗?

㈧ 赏析齐白石的《荷花》

小结:

这幅来荷花实际大源写意的中国画。表现的是秋天池塘荷叶已枯黄,然而荷花还在散发着清香。整个画面画的很满,荷叶大,用墨轻重对比强烈,荷叶、荷花、荷梗、莲蓬等互相穿插自然有序,那盛开的荷花颜色鲜艳夺目,荷花中间还长出了一个绿嫩的莲蓬,与那快要成熟的莲蓬形成鲜明的对比,给人一种大自然的感觉。

采用中国传统的绘画工具:毛笔、墨、中国画颜料、宣纸。荷叶是用赭石,荷花是用胭脂加曙红,荷花中的嫩莲蓬是用绿色。

㈨ 个人总结(初中二年级)

寒假小结
时间过得真快呀!一转眼就要开学了。回顾一下寒假的生活,真是多姿多彩。
在寒假里,我遨游了书的海洋;我品尝了极具风味的韩国烤肉;我观看了风趣幽默的《快乐驿站》;我游览了人山人海的鼓浪屿,参观了风景如画的菽庄花园,品尝了美味的鱼丸汤;我观赏了五彩缤纷喜气洋洋的焰火;我打了羽毛球;我还积极为学校的电脑比赛而“奋斗”……
我感受最深的是看焰火。记得小时候,我住在员筜湖对面,放焰火的时候,“轰”地一声,我就从被窝里钻出来,兴致勃勃地看着焰火。现在,我站在人群里,望着那璀璨的焰火,幸福地照耀在我的脸上,让我想起了小时候看焰火的情景,小时候的情景是多么令人难忘啊!那美丽的焰火,像流星一样划过天际,我许下了快快成长好好学习的心愿。但是,我希望我变成挂在天上为人们照亮人生道路的星星,而不是稍纵即逝的流星。
以前去过很多次鼓浪屿,却从没有进菽庄花园看看,门票太贵了,只好作罢。这一次去鼓浪屿,终于去了一趟菽庄花园。菽庄花园比我想象中的还要美丽。走进菽庄花园,就好像走进了几百年前的皇宫后花园,池中的荷花还在娇艳地绽放着。“十二洞天”是一座石雕迷宫,大洞后有小洞,小洞后又有大洞,连环石洞,令人找不着方向,头晕眼花,不过挺有乐趣的。
钢琴博物馆也是一个挺有看头的景点。进了博物馆,真是让我大饱眼福。这里陈列着不同年代不同产地的钢琴,有一台钢琴看起来像书桌,怪有意思的。博物馆馆(一)的玻璃墙外还有个小湖,湖水如翡翠,几株荷花静静地开在如镜的湖水上面,真是别有一番情趣。
寒假虽然只有21天,但是我过得很充实,很快乐,也让我长了不少见识,使身心都得到了锻炼。我想,这就是放寒假的意义吧。

㈩ 求荷花淀的读后心得

荷花淀》是孙犁的代表作。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下,小说选取小小的白洋淀的一隅,表现农村妇女既温柔多情,又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中,夫妻之情、家国之爱,纯美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。

一、人物形象

小说中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中国妇女传统的美德,又具有抗日根据地妇女进步的特点。

勤劳、善良:她织席子又快又好,可以看出她能干与勤快;丈夫是游击队长,党的负责人,大部分家务劳动得由她承担。她上要侍奉公公,下要养育孩子,是典型的贤妻良母。

温柔、体贴:丈夫工作晚归,她首先“站起来要去端饭”,贤惠体贴;丈夫说要参军,她“手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手”,表现了她对丈夫的依恋和关心。丈夫参军没几天,她心里思念丈夫,又偷偷和众伙伴去看望丈夫,对丈夫可谓一往情深。

深明大义:丈夫参军,她并没有拖丈夫的后腿,虽然她是不想让丈夫走的。丈夫去做动员工作,她一直“呆呆地坐在院子里等他”,要听听丈夫的“嘱咐”。丈夫说“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命”。她流着眼泪答应了,这表现了她的忠贞。

二、夫妻之情、家国之爱

小说虽然描写的是抗日战争的事情,但是并没有直接写战争的激烈、残酷,而是把笔墨集中在普通百姓的夫妻之情、家国之爱上。这些善良、纯真的人们在战争环境中闪耀出人性的光辉,表现了人民不畏强暴、保卫家园的精神状态。侵略战争是反人性的,反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格,在精神上已经战胜了侵略者。这是抗战胜利的精神源泉。

小说中,水生等参军的人对家庭的眷顾,他们委托水生来做家属的工作,正表现了他们对亲人真挚的感情;水生嫂等妇女们虽然委婉地流露出对丈夫们难舍之情,但还是义无反顾地为自己的丈夫打点行装,送他们上战场打击侵略者。至于以后妇女们感情依依探望征人,又为丈夫分担任务,参加战斗,更是由夫妻之情上升至家国之爱。

有国才有家,反之,有对亲人的深情才有对国家的忠诚。

三、在战争中成长

残酷的战争环境,也促使人的思想性格成长成熟。以水生嫂为例,她是一个传统、善良的农村家庭妇女,尽心尽力地支撑家庭,不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军,她虽然心里为难,但还是支持丈夫的选择。这时候,她的心理还没有大的变化,仍是贤妻良母式的思维,对丈夫更多的是习惯性的顺从。由探望丈夫开始,她的心理起了变化。对战争的亲身感受,使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中,直接参加保家卫国的神圣事业。她的思想性格也得到一个大的飞跃。

四、语言特色

这篇小说的语言质朴、简明,但又内涵丰富。

如水生告诉水生嫂自己参军那一段:

水生小声地说:“明天我就到大部队上去了。”——水生没有和妻子商量就报名参军,怕妻子责怪,心里有些忐忑不安,所以“小声”地说话。

女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。——没有直接说水生嫂听到丈夫要去参军的心理反应,但是从她“叫苇眉子划破了手”这个细微的动作,可以窥见她内心的波动。

再如妇女商量去探望丈夫的一段:

“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴,可是忘了一件衣裳。”——表明自己不是想拖丈夫的后腿,但是有去探望丈夫的“充足理由”。

“我有句要紧的话,得和他说说。”——没有理由的理由,很“要紧的话”,当然必须当面嘱咐。

“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”——知道前两位的话不能“自圆其说”,只好另想办法,搬出“婆婆”做理由,最后还不忘加一句“有什么看头啊!”表白自己,有些“此地无银三百两”的味道。

作者就是通过这样生活化的人物语言,含蓄而又委婉地表现了人物的性格。
二、这篇小说的语言很有特色。通过具体的语言分析,培养学生对语言的感受力。

1.(1)水生说:“……我第一个举手报了名的。”女人低着头说:“你总是很积极的。”——“低着头”表现水生嫂的性格,她是一个传统的,很贤惠的农村妇女。她对丈夫是很顺从的。她说:“你总是很积极的。”有一丝嗔怪,但并没有反对丈夫第一个举手报名的意思。

(2)女人没有说话。过了一会,她才说:“你走,我不拦你。家里怎么办?”——首先表明不反对丈夫参军,但是“家里怎么办?”表明她对丈夫的依恋。

(3)女人鼻子里有些酸,但她并没有哭,只说:“你明白家里的难处就好了。”——水生嫂虽然舍不得丈夫离开自己,但她对丈夫的行为是支持的。水生表明自己知道她的“难处”(实际是她丈夫的依恋),她“鼻子里有些酸”,对丈夫体贴自己的心意感到宽慰。

(4)鸡叫的时候,水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他,她说:“你有什么话,嘱咐嘱咐我吧。”——“呆呆地”表明水生嫂对丈夫离开自己参军感到一时还难以承受。

“没有什么话了,我走了,你要不断进步,识字,生产。”

“嗯。”

“什么事也不要落在别人后面。”

“嗯。还有什么?”——“嗯”“嗯”表现了水生嫂性格的温和、柔顺。

“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。”这才是那最重要的一句。女人流着眼泪答应了他。——听了丈夫最主要的“嘱咐”,水生嫂流泪了,“流泪”并不表现水生嫂的懦弱,恰恰表现她性格的坚强。“流着泪答应”,是她对丈夫的忠贞的诺言。
孙犁同志是一位在小说创作上有自己的艺术风格的作家。《荷花淀》是他的短篇代表作,描写抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。七个农村青年参军,因为走得匆促,除了水生以外,都来不及同家里人告别。他们的妻子很惦念,想去看看。但是没有找到。在回家的路上,她们的小船,碰上日本侵略军的运输船,敌人追赶着她们。幸亏她们丈夫的队伍埋伏在这里,给了敌人一个迎头痛击。这些妇女也在无意中遇到了丈夫,并立下了引诱敌人进入包围圈的功劳。

这个短篇充分体现了孙犁创作的鲜明特色,这里想谈三点。

首先是作者善于用精练的笔墨,写出人物丰富的内心世界。特别是对于妇女,刻画得尤其深刻、细致。

请看作品的第一部分,即水生在区上报了名,回到家里同妻子见面的一段描写:

女人抬头笑着问:“今天怎么回来得这么晚?”站起来要去端饭。

水生坐在台阶上说:“吃过饭了,你不要去拿。”

女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸,她看出他的脸有些红涨,说话也有些气喘。她问:“他们几个呢?”

当时斗争形势很紧张,丈夫这么晚才回来,脸色神情也异常,女人立刻觉察到了,担心出了什么事。她看到只有自己的丈夫回来,其他六个人都没有回来,所以第一句话就问:“他们几个呢?”

水生没有直接把参军的事说出来,而是简单地回答:“还在区上。”留下缓冲的余地,然后就问他的父亲和儿子小华。当他知道父亲已经睡下了,才放了心,准备先给妻子做工作,然后再去做父亲的工作。

女人很机警,对于丈夫的回答还不满意,又紧追着问:“他们几个为什么还不回来?”

水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常。

“怎么了,你?”

这些地方都写出女人细腻的感情活动。水生一露面,她就觉察到有异常的情况发生。她问丈夫,回答又不得要领,有点吞吞吐吐,这就更加引起女人的疑心,她就继续追问,非弄个水落石出不可。

当水生回答:“明天我就到大部队上去了。”作品描写“女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。”

这里没有直接描写人物的心里活动,实际上却是含蓄地描写了。既写出女人非常关心丈夫,全神贯注听丈夫讲话,才不留心手里的苇眉子;又写出丈夫参军的消息,在女人内心所引起的震动。但女人是识大体的,她克制住自己对丈夫依恋的感情,不让这种感情过分流露出来,所以毫不声张,作品写她“把一个手指放在嘴里吮了一下”。这样细腻的感情活动,就通过一个简单的细节,形象地表现出来了。这是刚听到丈夫参军的消息时的直接反应。

当丈夫比较详细地说明当时的形势,县委决定成立地区队,“我第一个举手报了名”时,作品描写:“女人低着头说:‘你总是很积极的。’”

简单的一句话,包含着丰富、细致的感情活动,是值得我们仔细捉摸、深入体会的。“你总是……”这种口气,本来是表示不满的。用不满的口气说话,是为了表现女人对丈夫依恋的感情。“总是……”什么呢?“总是很积极的”。“很积极的”,这是对丈夫的称赞。所以这句话是用一种不满的口气表达了女人满意的心情,写出女人的复杂的思想感情的活动。尽管这个普通劳动妇女对丈夫的参军,还有点恋恋不舍,但她是识大体的,她没有因为留恋夫妇生活,而拉丈夫的后腿,相反,她称赞丈夫的积极,满意丈夫的行动。实际上,当丈夫比较详细地说明斗争的形势,和自己参军的经过时,女人正式回答的第一句,就是支持丈夫的行动。这种支持不是讲什么大道理,而是通过这样一句简单的日常生活的语言来表现。这是非常简练的一句话,但它所包含的感情却是很细腻、很丰富的。

水生他们参军走了。作品接着描写:“女人们到底有些藕断丝连。过了两天,四个青年妇女聚在水生家里”,商量着去探望自己的丈夫。“藕断丝连”,是个普通的成语,但用在这里,却非常贴切,它富有地方色彩,富有荷花淀的风味,而且十分准确地表现这些女人对丈夫的怀念。她们凑在一起,就念叨着丈夫,想去看丈夫。但是,她们是在革命根据地的环境中生活,在党的教育下成长的,都积极、上进,自尊心也很强。何况男人刚走两天,她们要明白说出,又感到难为情。因此,就想法给自己找到了借口。有的说:“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”有的说:“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”虽然都是借口,大家心里也明白,就是心照不宣。这样简单的几句话,就把她们的藕断丝连,写得活灵活现,充分表现这些青年妇女此时此境的复杂而细致的感情。她们的矜持和害羞,终于敌不过对丈夫的怀念,于是“偷偷坐在一只小船上,划到对面马庄去了”。

用散文诗的语言来写小说,是孙犁创作的又一个特点。这就使他的小说带有浓郁的抒情味道。这里可举出他写劳动、写战斗的例子来分析。

小说的开头,描写水生女人编席子。作者把这个劳动场面,完全诗化了。请看小说的头一个自然段:

月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。

开头前三句,作者就点出了劳动的时间、空间和对象。像诗的语言一样,简练、动听、优美。它不仅写了环境,还反衬出环境的主人的勤快、利落。这里是个劳动场所,但收拾得很干净,而且一切准备工作,都在白天做好了:现在的苇眉子湿润润的,正好编席。接下来就写女人的劳动。女人劳动得怎样呢?作者没有直接说出来,他只是写劳动的画面。简单两句话,就把女人编席子的情景完全形象化了:那样柔滑修长的苇眉子,就在她手指上缠绞着,在她怀里跳跃着。缠绞着,跳跃着,这两个动词用得多么好,他不仅把劳动的场面写活了,而且把女人的好手艺,女人的勤快,都有力地描绘出来了。

特别是下面这一段:

这女人编着席。不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。

你看,本来是在劳动,一下子就变成了“坐在一片洁白的雪地上”“坐在一片洁白的云彩上”。这不是把劳动的场面完全诗化了、美化了吗?“她有时望望淀里”所引起的关于白洋淀雪白世界的描写,不仅让读者看到了完全诗化了的画面,闻到了“新鲜的荷叶荷花香”,而且还感受到了女人的内心活动。她为什么“有时望望淀里”呢?因为她心里有事:天这么晚了,丈夫还没有回来,她一边劳动,一边在等待丈夫回家。人物的心事,不采用一般小说的叙事的方式来表现,而是通过散文诗的绘画的笔法来描绘,就显得诗意盎然,引人入胜。

再看描写战斗的场面。先看在战斗打响之前,日本人的大船紧追过来的描写:

幸亏是这些青年妇女,白洋淀长大的,她们摇得小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道,驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。

这个场面写得非常简洁、生动,是一幅十分逼真的画面。描写她们摇的小船飞快:“活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。”她们驶船“就像织布穿梭、缝衣透针一般快。”两个地方用了三个比喻,都是写飞快。打跳的梭鱼是形容船的飞快。织布穿梭,缝衣透针,是形容人物动作的飞快、熟练。这些比喻都用得好,切合当时的情景,也切合妇女的身份。这时只听到“水在两旁大声地哗哗,哗哗,哗哗哗!”再用这样的象声词来写声音,真是有声有色,十分生动,从而也反映出这些青年妇女的沉着、勇敢、能干。

她们把船摇进了荷花淀。对荷花淀的几笔描写是这样的:“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧!”这完全可以当作散文诗来朗读。这里只有两句话,一句写荷叶,一句写荷花,不但形象逼真,而且寄托着作者强烈的感情。这里是荷叶荷花,也是铜墙铁壁,是监视敌人的哨兵,也就是埋葬敌人的战场。用这样两句话,作为这一部分的收尾,也就暗示最后部分将是一场消灭敌人的战斗。所以这两句话,从文章的结构上说,也很有意义,很有作用。

再看下面描写战斗的场面。作者不是用一般小说的写法来写战斗,而是用散文诗的笔调来描写。我们常见的小说写法,总是要比较客观、具体地描写敌我双方打仗的情况。这里却不是这样写,而是通过这些妇女的切身感受和体验来着笔。

作者的笔随着她们的船摇进荷花淀,开始记录当时人物的视觉和听觉:她们看见的是荷花淀“几只野鸭扑楞楞飞起,尖声惊叫,掠着水面飞走了”。听见的是“就在她们的耳边响起一排枪!”交火以后,对敌人几乎一句话也没有写。作品正式展开描写的,是妇女所想到的、所听到的、所看到的:

她们想,陷在敌人的埋伏里了,一准要死了,一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面,她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方,那肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。荷花变成人了?……

这完全是人物的感受。这是一场紧张的战斗,作者却在写“荷花变成人了?”写这群妇女在东张西望,找自己的丈夫。这不是把一场战争完全诗化了吗?它有力地表现这些妇女转惊为喜的紧张、愉快的感情。通过人物的感受和体验来描写,这常常是诗歌的写法,它有利于渲染和加强感情的色彩。

当然,对这场战争也有些客观描写,但只有很少几行文字,显然不是描写的重点。重点却放在打了胜仗、打捞战利品上。这个重点虽是客观描写,但充满着诗情画意,洋溢着人物戏谑的情调和欢乐的气氛,完全可以当成散文诗来阅读。

孙犁的小说,大多数都是描写冀中一带,尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争。他着重取材于劳动妇女,这是他创作的最大特色,也形成他个人独特的艺术风格。

以这篇小说来说,本来是写七个青年参军,以及参军后所取得的第一个胜利。按照一般的写法,本来似乎应该以这些参军的青年为主。但作品却着重写了他们的女人。作品对于题材的这种处理,是很值得注意的。我们不能仅从个人的艺术爱好、艺术习惯方面去理解,而是要看得更深一些。在旧社会,劳动妇女被压在社会的最底层,她们是迫切要求解放的。她们解放到什么程度,常常是我们衡量社会解放的一种标准。因此着重描写妇女的生活和思想,描写她们怎样一步步地站起来参加社会斗争,对于反映解放区人民的生活,反映革命战争在人民精神上所引起的巨大变化,都是很有意义的。所以我们认为孙犁创作中的这一风格和特点,是有着深刻的时代和社会的原因的。《荷花淀》不过五千字的篇幅,但我们从这里却可以清楚地看到根据地的劳动妇女怎样一步步地站起来参加社会斗争,可以清楚地听见她们前进的脚步声。开始,我们看到这些妇女还是带着一般家庭妇女的特点。由于社会的、历史的原因,她们都守着自己狭隘的家庭,希望丈夫不要离开。但是根据地党的教育,革命战争对每个人的教育,使她们识大体,明大义,她们有积极向上的要求,她们懂得丈夫站在民族解放战争的前列是光荣的,应该支持,而不应该由于个人感情和生活的原因而妨碍他们。她们支持丈夫参加抗日战争。后来由于一次偶然的机会,她们看见打仗,经了风雨,见了世面,知道打仗也不是什么困难的事,用她们自己的话来说:“只要你不着慌,谁还不会趴在那里放枪呀!”“打沉了,我也会凫水捞东西,我管保比他们水式好,再深点我也不怕!”这就是说,经历了一次打仗,她们增长了见识,知道男人能做到的,妇女同样也能做到。经历了一次战争,便唤起了妇女的自尊心,唤起了她们相信自己可以同男人一样战斗的思想觉悟。当听到水生批评她们是“一群落后分子”时,有个妇女说得好:“刚当上兵就小看我们,过二年,更把我们看得一钱不值了,谁比谁落后多少呢!”于是,她们成立了队伍。这年秋季,她们学会了射击。敌人来“围剿”时,“她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里”。小说就这样真实地反映了根据地的妇女,怎样由于战争的教育,逐步地打破家庭小圈子,摆脱封建社会遗留下来的女人低男人一头的思想,一步步地站到了社会斗争、民族斗争的行列里。她们以实际行动为中国劳动妇女争了气,为中国人民增了光。

你想,连最没有地位、最受压迫、觉悟较低的妇女也起来了,那么中国革命战争的胜利,难道还会远吗?当然是不会远的。所以这篇侧重从妇女方面来反映根据地人民斗争生活的作品,同样也是很有教育意义的。

(选自《阅读和欣赏·现代文学部分(二)》,北京出版社1981年版)

二、《荷花淀》——战争小说的一曲纯美的绝唱(郝宇民)

对于孙犁的著名短篇小说《荷花淀》,以往的解读大都着重从分析其思想性及其理性主题入手,从而尽量去挖掘其政治意义和意识形态价值。因而多年来对《荷花淀》的研究也就基本上固定在了一个大致统一的结论上,说来说去也总是认为:“它通过水生嫂等正确处理爱丈夫与爱祖国的思想感情上的矛盾,描绘了白洋淀广大妇女泼辣、勇敢、坚定、乐观的战斗风貌,反映了她们在革命实践中锻炼成长的历史进程,歌颂了白洋淀人民众志成城、保家卫国的伟大斗争。”认为:“《荷花淀》就是一曲劳动妇女的赞歌”,甚至“反映了毛泽东人民战争思想的伟大威力,反映了中国人民不可征服的伟大力量”等。这样的分析显然有些过于简单化地靠向理性意义而又过于明显地将其理性意义极度膨胀,所以也就不能不自然忽略了对其艺术性的充分把握和进一步认识。

实际上,《荷花淀》的真正的艺术价值和艺术追求在哪里呢?《荷花淀》的永恒的艺术魅力在哪里呢?从多年的传播实践来看,人们凡读过《荷花淀》之后,留下的最深刻的印象又是什么呢?当然,不可能是一个惊险的战斗故事,也不可能是一些缠绵的爱情情节,甚至也没有留下一两个具体的、活生生的人物形象。因为这一切,在小说中都并不是十分清晰的,都不是作者所着力用笔和刻意表现的。作者恰恰把这些被传统小说作为基本构造模式与运思重心的东西充分淡化,因而,小说在正常的接受者头脑中所留下的最深刻的美感印象大多不过是那一片充满生机,充满活力,象征着人的美好追求和美好愿望的荷花荷叶组成的美丽坦荡的荷花淀。这是一幅纯美的画面,荷花荷叶是画面的主体,人物只是融入画面并融入荷花荷叶的精魂,这正是《荷花淀》的真正艺术魅力所在。这也正是把生活高度艺术化、审美化的结晶,非大手笔所绝对不能为的。中外许多学人都曾指出鲁迅的短篇小说《示众》是一篇纯技巧小说,其理性主题是被深深潜隐在文字技巧的最深处的;而在我看来,《荷花淀》则是一篇纯美小说,它的艺术重心在于创造一种独特的美的意味。同样的,其理性意义也是深深隐蔽在美的画面之背后的。

首先,按照惯常的研究眼光,我们得承认,《荷花淀》是一篇战争题材的小说,然而就小说的整个艺术运思与话语操作来看,这又是一篇完全被非战争化了的战争小说。也就是说,这篇小说在其全部话语表述过程中,通过语言的暴力,而把战争题材自身所本来具有的战争特性完全消解掉,从而更加集中地去发现和表现被战争本身的残酷以及通常只是惯于把战争作为残酷的现实去运思的传统模式所忽略和掩遮的原本的生活之美。说这篇小说是战争小说,不仅因为它取材于战争年代和以战争为总体背景,而它所赖以构成的中心事件就是一次激烈的枪战。而且作品还可以说完全是从正面来描写战斗场面的。但由于作者有意的非战争化把握和处理,整个战斗场面,也就是作为中心事件或通常被必然作为高潮出现的战斗场景却在小说中又只是寥寥几笔,轻描淡写,一带而过,完全回避了通常那种硝烟弥漫、枪林弹雨、血肉横飞等惨烈景象,甚至把敌对双方的激战和对抗过程也全然省略,三言两语之间如同神话一般便结束了战斗,夺取了胜利。当你阅读这样的一篇小说的时候,似乎你根本没有通过这一艺术表现而去经历一次战争,根本得不到什么战争体验。战争的一切特征在此都被解构,小说也并未通过艺术手段再造一次战争或再现一次战争,所以它完全是非战争化的了。虽然它的取材的确是你死我活的战争。

其次,这篇小说不仅掩盖和消解了战争特性,而且还抽掉了生活中的一切矛盾冲突,从而突出社会人生中那种明净、纯真的自然形态。这也许正是由于作者从一个全新的角度理解战争和把握战争题材的结果。战争对于任何人来说无疑都是残酷的,对于整个社会来说破坏性都是极大的,因而也就必然要给人们带来更多的灾难。然而战争的发生由于对抗双方阵线的分明,对立关系的单一确定,不是你死就是我活,因而,整个社会的人际关系也就会因此而显得明朗单纯,和平时期人与人之间的复杂微妙的矛盾纠葛也就很容易被暂时搁置,那些琐碎的日常矛盾或情感冲突就会被一致对外的根本利益和总原则所自然或强行取消。这时的亲情关系、邻里关系乃至阶级关系等大都会自然或自觉地服从战争所划定的阵线,人们的情感情绪也只能以此为律动动源。《荷花淀》也正是基于这样的一种对战争现实的把握和感受,才大胆地把人的情感冲突、心理冲突、日常生活冲突高度淡化,剩下的就只是一种高度纯净与宁静之美。作为小说主体故事的妻子送郎上战场,再没有那种离别的凄苦,以及被离弃的哀怨,甚至这种突然的诀别,也并不激起妻子丝毫的不满和怨怼;干部的家属是如此,其他所有人的情况也都是如此,一切都显得那么简单,而正是在这种简化了的艺术关系中,小说留给读者的就是那如同新鲜的“荷花荷叶香”的一片温情,是一种单纯美的极致。

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