李荷花苏州

㈠ 荷花兰李找竹花是什么生肖

龙。抄

拓展：

龙的形象

《说文解字》载:"龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。"辞书之祖《尔雅》提到了凤凰的形象，关于龙却只字未提。宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中，却有"释龙":"角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛"。同为宋人的书画鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》中也表达了类似的观点。

到了明代，龙的形象更加具体丰满起来，《本草纲目·翼》云:"龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。"

在《三国演义》中，罗贯中通过曹操之口，概述了龙的特点:"龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变"。清代袁枚则在《子不语》中写到"雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。"其中一种较为常见的龙的形象特点为九似:角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。

㈡ 名人与荷花的故事

名人励志故事：王抄冕画荷
明朝时候有个大画家，名叫王冕，最擅长画荷花，许多人为了要获要他的荷花画，都不辞辛苦，从老远的地方赶来。

王冕虽然很有名，但时小时候却很贫困，白天只好替人放牛，晚上自己自修。

有一天，王冕在湖边放牛时，忽然下起一阵雨，一会儿雨停了，但是湖里的荷花和荷叶却被雨水冲洗得非常乾净。王冕看了非常喜爱，便想把它画下来，于是赶紧用身上的一点零用钱买了纸和笔来开始作画。起初当然画得不怎么好，可是王冕并不气 ，仍然不停地画，最后终于越画越像，就跟真的一样。王冕便把荷花画拿去看，卖得钱拿回家孝敬母亲。 王冕因为荷花画得很好，许多人撑着要买，他的环境便因此渐渐好转，不再替人放牛了。同时他的名声也渐渐远播，终于成为一个全国有名的大画家。

启示：
任何一个专家都是由不会变成会的，而专家之所以能成为专家，就在于他比常人花下更多的时间去学习，学习的时间愈长，下的功夫愈深，所学来的也就愈精。王冕并不是天生就会画荷花，而是长时期不停地画，画得不好再画，一直画到像了为止。因此，我们不论学习甚么，都应该具备这个勤奋不懈的精神。

㈢ 《荷花》这幅作品是现代画家( )的作品

《荷花》是一幅大众喜欢的题材画，也是一幅大众画家喜欢画的画，画过《荷花》的画家很回多，例如近答代现代大画家：齐白石、黄泽金、张大千、徐悲鸿、李可染、李苦禅、潘天寿、吴作人、黄胄、黄永玉、范曾、何家英、史国良等都画过。
荷花的象征意义：
清白、高尚而谦虚(高风亮节)，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》），表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。 荷花是花中品德高尚的花。
荷花是中国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。此外，它在埃及也被称作代表和平的友谊之花。

㈣ 谜语：荷花兰李找竹花

谜语：荷花兰李找竹花（打一成语）
谜底：美中不足

㈤ 荷花与名人

荷花与名人

1、孙中山与荷花

我国伟大的革命先行者孙中山先生在中国革命的艰危年代里四处奔走,生活动荡,可在他的心灵深处,同样有对花卉的爱好.他珍重梅花的遍布中华大地,他爱好菊花的凌霜傲骨,品格清高.不过,他似乎对广泛在培于我国的荷花怀有特别深厚的感情.

1916年8月16日,孙中山从上海去杭州,当地各界人士邀他前往西湖,观赏河山胜景.此时湖边水面荷花盛放,遂折下一朵荷花,笑对旁人道:"中国当如此花".......随后又至秋瑾墓前,凭吊为民族革命壮烈牺牲的秋瑾烈士."中国当如此花"一语,正是孙中山先生自身品格的表露.他既不羡慕牡丹的融化,也不钟情于桃李的娇艳,却希望中国人都能像荷花那样高尚挺立,磊落光明,也寄望新兴的中国能像荷花那样灿烂芬芳,香飘四海.

1908年,孙中山先生留居日本时,为了感谢房东田中隆先生对当时中国革命的支持,赠送给田中隆先生亲笔手书"至诚感神"和象征君子友谊之情的四颗莲花种子.田中隆家人将这四颗莲籽作为传家之宝珍藏.直至1930年,才请日本"荷花博士"大贺一郎先生将这四颗莲籽培育开花,并命名为"孙文莲"(Nelumbo nucifera 'Sunyantsen Lotus').1979年,我国人大常委会邓颖超副委员长访问日本耐良唐招提寺时,日本朋友阪本佑二先生(大贺一郎的学生)委托唐招提寺的主持森本孝顺长老,将'孙文莲','樱莲','渔山红莲','尼赫鲁莲',等一批珍贵的荷花品种送给邓颖超副委员长,请她转交中国科学院武汉植物园,以表达中日人民的友谊,成为中日人民交往史上的一则佳话。

“孙文莲”是一单瓣的莲花品种，花瓣21枚左右。花瓣呈倒挂金钟淡粉红色（Fuchsine Pink）。花朵红色，直径22—26厘米。花期6月中旬至7月下旬。这一适于湖塘或缸栽的花莲品种，如今早已在全国各地推广，它与‘中日友谊莲'（Nelumbo nucifera‘Sino-Japanese Friendship'）等荷花品种一起，共同盛开在中日大地上，象征着孙中山先生的事业和中日人民的友谊万古长存。

2、张大千与荷花

旅居海外的国画大师张大千先生擅长画花卉。他画的花卉种类很多，如荷花、秋海棠、牡丹、兰花、水仙、梅花等。1958年，他曾以一幅《秋海棠》，荣膺纽约国际艺术协会选为世界伟大画家。而他平时画得最多的还是荷花，他自己常说：“赏荷、画荷，一辈子都不会厌倦！”

张大千年轻的时候住在苏州，庭院里那一池荷花，成了他写生的好地方；他三十三岁时开始住进北京颐和园，一住就是五年，颐和园池塘中那又肥又大的荷花，使他对画荷的兴趣愈加浓厚，用他自己的话说，“画起来真是过瘾。”

张大千画花卉有两个原则：不喜欢的东西不画；不了解的东西不画。他说：“画花一定要时常观察花的神情。我一向要求自己画‘池塘的花'，而不是画‘花瓶里的供花'。”他移居台湾后，还一直梦想有一座荷花池塘，但是外双溪新屋的院子小，不能如愿，只好在水缸里养荷、赏荷、画荷了。

由于长期与荷花相处，使他特别偏爱荷花。张大千爱荷，爱荷出泥不染，娉娉婷婷从水中浮起，雍容高贵；而田田荷叶，姿态优雅的荷杆也时常走进他的画里。他认为，荷花最难下手的部分不是花，而是杆子，因为一笔下去不得回头，重描就不成画了。

张大千常作小品荷花，但也有许多壮观的大幅荷花作品。如1963年他在美国展出的六屏巨幅荷花。这六幅墨荷在作画当时，必须打通大画室才能完全打开摆平，在日本裱衬时，裱画店只好打通工作房裱画。这些长12尺，宽24尺的六幅荷花屏风，在美展出后，由《读者文摘》购藏，14万美元的售价，打破中国画售价的新纪录。说明张大千先生在画荷上取得了惊人的成就。无怪乎徐悲鸿曾经赞美张大千的荷花和海棠为前无古人。

㈥ 关于荷花的资料

荷花，又名莲花、水芙蓉等，属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。陈志岁《咏荷》诗曰：“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池。”
中文学名： 荷花
拉丁学名： Nelumbo nucifera
别称： 莲花、水芙蓉、六月花神、藕花等
分布区域： 荷花原产于中国，一般分布在亚热带和温带地区。
别名：莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏（hàndàn）古人称未开的荷花为菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花，天仙花、红蕖、水华、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。 荷花是澳门特别行政区的区花，也是山东省省会济南和孔孟荷花高清近拍图册(17张)之乡济宁市的市花，还是埃及的国花。此外，济南的大明湖也有多种上好的荷花。苏州的园林比如拙政园里，也有许多婀娜多姿的荷花。像仙女一样，亭亭玉立。
[1]表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色、黄色或间色等变化；雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）。花期6月－9月，每日晨开暮闭。果熟期9月－10月。荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。
编辑本段生长习性
荷花
[2]荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水，湖沼、泽地、池塘是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过1.7米．中小株形只适于20～60厘米的水深．同时荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，缸栽荷

㈦ 荷花兰李找竹花解一生肖

摘要 龙，荷花兰李找竹花的意思是美中不足，而龙是古代的图腾，集中了所有优点，美中不足的就是不存在

㈧ 谁是画荷花出名的！

原对应为：－－画上荷花和尚画
－－书临汉帖翰林书其实“上”是方位副词，而下联“临”是动词，对得不工稳。
－－画上荷花和尚画
－－书中字迹自忠书（自忠，指抗日名将张自忠）－－画上荷花和尚画
－－书间憾事汉奸书

㈨ 荷花的寓意

荷花的寓意为真、善、美，通常用于形容善良美好的姑娘、纯洁的爱情和高尚的情感。象征出污泥而不染的的人品，象征着与朋友之间深厚的友情，还象征着圣洁。

1、清廉：在古代诗歌里，荷花一直是象征坚韧不屈，洁身自好的高贵品质，有"出污泥而不染，濯清涟而不妖"的句子，意思就是说荷花从淤泥里生长起来却没有淤泥的污秽，从清水里长出来却一点也不妖艳，这就象征着清官。

赞颂他们两袖清风，为民服务。荷花别名“青莲”， “青莲”与“清廉”同音，所以在看望官员时，携带一束荷花就是表达了对他们崇高的尊敬之情。

2、友情深厚：中国一直有以花赠友的习俗，梅花多是送给傲骨清风的君子，芍药花多是给知己的，而荷花，可以送给感情比较深厚的朋友，它可以象征着人们之间浓厚的友情。

3、圣洁：荷花是佛门佛祖与菩萨的坐台，对于信佛教的人来说，这代表着圣洁，并且他们极力宣传荷花从淤泥里生长出来，身上却没有一点污浊的这种清白、高尚的精神，并以这种精神为人生信条。所以，荷花它还象征着圣洁。

(9)李荷花苏州扩展阅读：

荷花以它的实用性走进了人们的劳动和生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。中国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花”，“彼泽之陂，有蒲有荷”。

荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（即苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。

春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”（通高118厘米，故宫博物院馆藏）则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。可见，荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。

秦汉之前，诸侯割据，战争频繁，劳动人民处于水深火热之中，秦始皇于公元前221年统一中国，结束了混战局面。在这个统一大帝国里，荷花文化得到了全面发展，逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。

㈩ 荷花的用处

荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。

荷花的叶子来进行泡茶喝，泡出来茶的味道有一种清香的感觉，并且经常喝这种泡茶能消除人们身体里的一些热气，湿润人们的咽喉，避免人们因体内火气大是口腔出一些炎症，对于人们的身体健康起到了一定的保健作用。

莲子用途更为广泛，做成莲子粥，莲子粥可以清热去火，还可以防治一些咽炎，还可以润喉润肺，对一些气管炎和支气管炎的患者有一定的疗效作用。

荷花具有最高的观赏风度， 如果是把它放在一些鱼浴缸里面，他特别的惹人喜欢，人们在一些酒店和一些总统套房里面经常摆放这些花，使得酒店和一些总统套房特别的具有一片生机。

(10)李荷花苏州扩展阅读

《本草纲目》中记载说荷花，莲子、莲衣、莲房、莲须、莲子心、荷叶、荷梗、藕节等均可药用。荷花能活血止血、去湿消风、清心凉血、解热解毒。

莲子能养心、益肾、补脾、涩肠。莲须能清心、益肾、涩精、止血、解暑除烦，生津止渴。荷叶能清暑利湿、升阳止血，减肥瘦身，其中荷叶简成分对于清洗肠胃，减脂排瘀有奇效。藕节能止血、散瘀、解热毒。荷梗能清热解暑、通气行水、泻火清心。

莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品。莲叶、莲花、莲蕊等也都是中国人民喜爱的药膳食品。可见荷花食文化的丰富多彩。传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等。叶为茶的代用品，又作为包装材料。