京道荷花

① 关于荷花古诗

1、《晓出净慈寺送林子方》

宋代：杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

释义：

六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：

那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

2、《赠荷花》

唐代：李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

释义：

世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。

只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。

荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。

3、《采莲曲》

唐代：白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

释义：

菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。

采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。

4、《采桑子·荷花开后西湖好》

宋代：欧阳修

原文：荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。

白话文释义：西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。

5、《子夜吴歌·夏歌》

唐代：李白

原文：镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。

白话文释义：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。

② 四面荷花三面柳,一城山色半城湖的全诗是什么

这不是一首诗，是一副对联，为清代刘凤诰描绘济南风光的著名对联。

清嘉庆九年（1804年）夏，山东提督学政、历史学家刘凤诰与山东巡抚、书法大家铁保，曾在铁小沧浪宴饮，兴致勃然，刘氏即席赋得联语:“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”铁保即席书丹。此联石刻至今嵌在庭园西廊壁洞门两侧，已成为形容济南古城风貌的名联佳句。

这两句是写大明湖风光的美丽：湖水的四周都是荷花，三面垂着杨柳，一城的山色有半城映照在湖中。

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大明湖历史悠久，湖名见诸文字已有一千四百多年，早在北魏年间，著名地理学家郦道元所著《水经注·济水注》中便有记载：“泺水北流为大明湖，西即大明寺，寺东、北两面则湖。”文中所指大明湖位置在今五龙潭一带，而现今大明湖一带水域则名“历水陂”。

大明湖胜景自唐代起就名扬四海。北宋熙宁五年（公元1072年），曾巩任齐州（即今济南）知州时，为防御水患，修建了北水门，引湖水入小清河，使得湖水经年水位恒定，并在沿湖修建亭、台、堤、桥，使之渐成游览景观。

明代重修城墙，大明湖遂初成今日形貌。经过历代清淤整治，植荷栽柳，至清代已形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的秀丽景色。

1958年济南市政府将大明湖一带正式辟建为大明湖公园，经过疏浚清淤、修缮扩建，砌筑了湖岸，美化了园容，恢复重建了名胜古迹，增添了茶社饭店、游船和游乐设施，使之旧貌变新颜，姿容胜往昔，成为济南乃至全国著名风景游览区。

③ 京剧道具介绍

演绎道具

1、伴奏乐器

京剧伴奏乐器分打击乐器与管弦乐器。

打击乐器有板、单皮鼓、大锣、铙、钹等，称为“武场”。

管弦乐器有京胡、京二胡、月琴、三弦，称为“文场”。

2、舞台道具

砌末是大小道具与一些简单装置的统称，是戏曲解决表演与实物矛盾的特殊产物。砌末一词在金、元时期已有。传统戏曲舞台上的砌末包括生活用具（如烛台、灯笼、扇子、手绢、文房四宝、茶具、酒具），交通用具（如轿子、车旗、船桨、马鞭等）。

武器又称刀枪把子（如各种刀、枪、剑、斧、锤、鞭、棍、棒等），以及表现环境、点染气氛的种种物件（如布城、大帐、小帐、门旗、纛旗、水旗，风旗、火旗、蛮仪器仗、桌围椅披）等。除常用的砌末之外，也可根据演出需要临时添置。

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京剧的形成期

道光二十年至咸丰十年间（1840-1860），经徽戏、秦腔、汉调的合流，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。其标志之一：曲调板式完备丰富，超越了徽、秦、汉三剧中的任何一种。唱腔由板腔体和曲牌体混合组成。

声腔主要以二簧、西皮为主；之二，行当大体完备；之三，形成了一批京剧剧目；之四，程长庚，余三胜、张二奎为京剧形成初期的代表，时称“老生三杰”、“三鼎甲”即：“状元”张二奎、“榜眼”程长庚、“探花”余三胜。

他们在演唱及表演风格上各俱特色，在创造京剧的主要腔调西皮、二簧上和京剧戏曲形式上，以及具有北京语言特点的说白、字音上，做出了卓越贡献。

第一代京剧演员中，尚有老生卢胜奎、薛印轩、张汝林、王九龄等；小生龙德云、徐小香；旦胡喜禄、罗巧福、梅巧玲；丑杨鸣玉、刘赶三；老旦郝兰田、谭志道。

净朱大麻子、任花脸等，他们为丰富各个行当的声腔及表演艺术，均有独特创造。后任“四喜班”班主的梅巧玲，勇于突破青衣、花旦的严格分工旧规，为旦角的演唱艺术开辟了一条新路。

《同光名伶十三绝》是京剧史上的一幅名伶彩色剧装写真画，由晚清民间画师沈蓉圃绘制。他参照了清代中叶画师贺世魁所绘《京腔十三绝》戏曲人物画的形式。

挑选了清同治、光绪年间（1860至1890）京剧舞台上享有盛名的十三位演员（程长庚、卢胜奎、张胜奎、杨月楼、谭鑫培、徐小香、梅巧玲、时小福、余紫云、朱莲芬、郝兰田、刘赶三、杨鸣玉），用工笔重彩把他们扮演的剧中人物描绘出来，显示了作者的深厚功力。

此画于民国三十二年（1943年），由进化社朱复昌在书肆收购，经缩小影印问世，并附编《同光名伶十三绝传》一册。

④ 描写荷花的诗句有哪些 至少两句

1、镜湖三百里，菡萏发荷花。——唐·李白《子夜吴歌》
2、金桨木兰船，戏采江南莲。——南朝梁·刘孝威《采莲曲》
3、棹移浮荇乱，船进倚荷来。——隋·殷英童《采莲曲》
4、微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。——《阮郎归·初夏》
5、水面清圆，风荷举。——《苏幕遮》
6、藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。——隋·殷英童《采莲曲》
7、白莲种山净无尘，千古风流社里人。——《东林寺》
8、竹色溪下绿，荷花镜里香。——《别储邕之剡中》
9、坐看飞霜满，凋此红芳年。——唐·李白《古风（其二十六）》
10、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——《采莲曲》
11、风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。——《狂夫》
12、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》
13、镜湖三百里，菡萏发荷花。——《子夜吴歌·夏歌》
14、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。——文征明《钱氏池上芙蓉》
15、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题·其二》
16、圆荷浮小叶，细麦落轻花。——《为农》
17、移居玉池上，托根庶非失。——江洪《咏荷诗》
18、下有青污泥，馨香无复全。——《京兆府栽莲》
19、绿竹含新粉，红莲落故衣。——《山居即事》
20、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。——李亚如《采莲曲》
21、采莲南塘秋，莲花过人头。——《西洲曲》
22、池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。——《紫菱洲歌》
23、吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。——薛昭蕴《浣溪沙》
24、碧叶喜翻风，红英宜照日。——《咏荷诗》江洪
25、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。——南朝·梁·沈约《咏芙蓉》
26、荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
27、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。——《折荷有赠》
28、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。——南朝梁·刘孝威《采莲曲》
29、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。——《湖上寓居》
30、问子今何去，出采江南莲。——南朝·梁·吴均《采莲》
31、晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。——现代·暇文《藕乡随思》
32、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——温庭筠《莲花》
33、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。——隋·杜公瞻《咏同心芙蓉》
34、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。——唐·李白《古风（其二十六）》
35、菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间还与韶光共憔悴，不堪看。——李璟《浣溪沙》
36、芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。——潘阆《忆余杭》
37、荷香销晚夏，菊气入新秋。——《晚泊江镇》
38、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。——《石壁精舍还湖中作》
39、秀色粉绝世，馨香谁为传？——唐·李白《古风（其二十六）》
40、最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。——清·郑板桥《芙蓉》
41、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。——《鹧鸪天·赏荷》
42、远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。——徐玑《夏日怀友》
43、乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。——李珣《南乡子》
44、露花时湿钏，风茎乍拂钿。——南朝梁·刘孝威《采莲曲》
45、愿君早旋返，及此荷花鲜。——南朝·梁·吴均《采莲》
46、当轩对樽酒，四面芙蓉开。——《临湖亭》
47、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——唐·李白《折荷有赠》
48、过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙夏词》
49、渌萍与荷叶，同此一水中。——孟郊《乐府三首》
50、秋荷一滴露，清夜坠玄天。——韦应物《咏露珠》

⑤ 国画荷花的荷花象征

花色有白、粉、深红、淡紫或间色变化，素有“花中君子”之称，有品格高尚、纯净美好等寓意。莲花有并蒂同心者，为一蒂两花，且“莲”与“怜”谐音，是男女好合、夫妻恩爱的象征；莲花多子，故可寄托多子多福的愿望，多子的莲蓬也象征着多多生子。
国画中荷花有很多的不同寓意象征，周敦颐的《爱莲说》为我们塑造了一个出淤泥而不染，中通外直，不蔓不支的君子形象；“一品清廉”，“莲”通“廉”，荷花寓意公正廉洁，是对清官的赞扬；“本固枝荣”，荷花枝繁叶茂，用荷花丛生比喻根基牢固，兴旺发达，世代绵延，家道昌盛。
画家笔墨下写意大气的墨荷或是形象逼真、色彩鲜亮的工笔荷，我们都能从中读出荷的美丽与纯洁。亭亭玉立、玉肌水灵的荷是我们心中的圣洁仙女，无人时，静静的观赏画中的荷，总会让人心中愉悦、神清气爽，想起属于我们美丽的梦。

⑥ 有叫什么道的人的荷花诗吗

采桑子 宋·晏几道

湘妃浦口莲开尽，
昨夜红稀。
懒过前溪，
闲舣扁舟看雁飞。
去年谢回女池边醉，
晚雨霏微答，
记得归时，
旋折新荷盖舞衣。

清平乐 宋·晏几道

莲欲开遍，
一夜秋声转。
残绿断红香片片，
长是西风堪怨。
莫愁家住溪边，
采莲心事年年。
谁管水流花谢，
月明昨夜兰船。

⑦ “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这两句诗是什么意思

意思：

那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红

出处：《晓出净慈寺送林子方》

朝代：宋代

作者：杨万里

原文：

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

译文：

六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

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《晓出净慈寺送林子方》的艺术特色

1、杨万里的诗中没有惊天动地的大事，他就是善于观察生活，善于描写自然，善于在平常的事物中发现美，山川、河流、春风、秋雨、夏荷、冬雪……全都涌入了他的诗作，他自己曾经说过：山中物物是诗题。难怪他的朋友开玩笑说：处处山川怕见君。

2、送别诗有的写得悲凉，有的写得依恋，有的写得豪爽。而杨万里的这首送别诗却写得那么愉悦

3、同样写荷花，因为季节的不同，心情的不同，诗歌的意境却呈现出如此大的差异。古诗中除了吟诵荷花的，还有吟诵绿柳．吟诵明月的，吟诵山泉的……同一题材的诗，不同诗人却表现出不同的情感。

4、诗的韵味是丰富多彩的，需要人们细细地品读，品味。

5、诗人用凝练、精美的语言描述了夏日清晨在西湖边送友时看到的荷花美景，表现了西湖六月独特的优美风光。

⑧ 选妃记中杨柳死了吗,太子最后和谁在一起了,荷花和杨柳是什么关系有关他们三人的剧情

杨柳死了,她为了找天奇,路上骑马跌落而死.太子最后和荷花在一起.荷花和杨柳是双胞胎.而凤姑是雨蝶的亲生妈妈.

⑨ 京开道与黄河路交叉口莲花苑能办叉车驾驶证吗

黄金道德环境看上去交通饭店价值啊，当然是有驾驶证了。

⑩ 京郊有座酷似莲花的山，被誉为“京都第一奇山”，它到底有什么魅力

圣莲山有独特的莲花外形，最重要是她也是佛教道教圣地，甚至是国家的地质公园，因此吸引很多的游客前往。圣莲山不只是普通的山，因为当地实在很多“特别”的地方，所以深受佛教文化游客的喜欢，这里有着不同的气氛。

圣莲山景区到底有什么魅力吸引游客？它的存在本身就是最有魅力的存在了。