祸事成双海棠

1. 苏轼的十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠，诗名是什么

唐宋八大家之一的苏轼，曾写过一首诗：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。 其原本是讥讽宋代词人张先，因他在80岁的时候娶了一个18岁的小妾，意在说他是“老牛吃嫩草”。

“一树梨花压海棠”典自宋代苏东坡嘲笑好友词人张先（990-1078，字子野）的调侃之作。据说张先在80岁时娶了一个18岁的小妾，东坡就调侃道：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”之后，“一树梨花压海棠”成为老夫少妻，也即“老牛吃嫩草”的委婉的说法。

2. 鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠什么意思

一枝梨花压海棠”此语原作“梨花一枝春带雨”，出自白居易的《长恨歌版》：“玉权容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”原意是形容杨贵妃哭时的妩媚之态如梨花带雨般柔媚，后来多用于形容女子的娇美之姿。至宋时，苏轼又有“一树梨花压海棠”之句流传甚广，后来二者混用并传，后世便也作“一枝梨花压海棠”了。

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这首诗的谣传版本是苏东坡对80岁的好友张先迎娶18岁小妾的调侃，据说是当时东坡同学随众友去贺喜，笑问：老先生得此美眷有何感想呀？

张先同学随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲”。苏轼听罢，当即和诗一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆，鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”

梨花为白色，喻指须发皆白的年老丈夫；海棠为红色，花色娇艳清丽，喻指红颜年少的妻子，“梨花”压“海棠”风趣幽默又巧妙暧昧，指的就是老夫少妻。

3. 鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠.什么意思

北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠 ."梨花指的是白发的丈夫，海棠指的是红颜少妇
“一树梨花压海棠”是指的老夫少妻，也即“老牛吃嫩草”的委婉的说法

4. 鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。什么意思

1、这首诗出抄自苏轼，意思是说袭两人年龄差距大，用现在的话说便是“老牛吃嫩草”。

2、这是北宋词人张先在80岁的时候,娶了一个18岁的美女为妾。苏轼等人问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”

3、苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠 。

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作品原文：

1、张先所作

我年八十卿十八，卿是红颜我白发。

与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。

2、苏轼所作

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

5. “鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠”，张先是何许人梨花和海棠幸福吗

原诗：十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。这首诗委婉地表达了"老牛吃嫩草"的意思。

这首诗出自宋代苏东坡的《戏赠张先》苏东坡的好友、“能诗及乐府，至老不衰”的“张三影”张先新纳了个小妾。这一年，张先恰好80岁，而这位新纳的小妾却年仅18岁。张先知名度不高，不过在词坛，张先却是个有个性的人物，生性风流，“至老不衰”。他的词作以反映士大夫的诗酒生活和男女之情为主打，是北宋花间词派的代表人物。张先比苏东坡大40多岁，但由于共同的诗词爱好，两人结为词友，常有诗词唱和。

张先80岁娶了个18岁的黄花姑娘做小妾，苏东坡与一帮好友前往道贺。

生活是两个人共度的，只要真心相待会有一个美好的结果。因为年龄都不相同，阅历的不相同，人生经历的不相同，会有许多的观点，会有许多的争吵，但即便如此，只要包容和理解，也没有什么过不了的吧！我们能保证遇到的每一个人都是好人但是不能放弃对爱情的追求。就像一场赌注一样，因为你永远没有办法知道结果是什么样的，我们只能选择怎样的开头。

一树梨花压海棠，虽说小妾郁郁而死，可谁又能否认这深厚的感情，但现实而论，若相差太大不值得去选择这样的婚姻，若能接受结果能在爱情和责任的基础上，不妨一试。

6. 十八新娘八十郎，白发苍苍对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。是什么意思

1、这首诗出自苏轼，意思是说两人年龄差距大，用现在的话说便是“老牛吃嫩草内”。

2、这是北宋词人张先容在80岁的时候,娶了一个18岁的美女为妾。苏轼等人问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”

3、苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠 ."

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1、苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

2、张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。皇祐二年（1050），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称“张安陆”。治平元年（1064）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。

7. "玉树凌风胜潘安,一枝梨花压海棠"出自哪里

出处：出自电影抄《唐伯虎点秋香袭》周星弛的台词（人称玉树临风胜潘安，一树梨花压海棠的小淫虫周伯通）。

《唐伯虎点秋香》是永盛电影制作有限公司出品的一部喜剧电影，由周星驰、李力持执导，周星驰、巩俐、郑佩佩等主演。

影片讲述了江南才子唐伯虎对华太师府上的丫鬟秋香一见钟情，在船夫的帮助下他施展计谋混进了华府。经过一番曲折，唐伯虎终于与秋香拜堂成婚。

影片于1993年7月1日在中国香港上映，并以4017万港元的票房成为1993年香港电影年度票房冠军。被称为“后现代主义的经典之作”的《唐伯虎点秋香》是周星驰古装喜剧片的代表作之一，影片延续了他的无厘头搞笑风格。 香港电影“尽皆癫狂，尽皆过火”的风格可以在这部电影里找到多处注脚。

8. “鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠”

“一树梨花压海抄棠”典自宋代苏东坡嘲笑好友词人张先（990-1078，字子野）的调侃之作
。据说张先在80岁时娶了一个18岁的小妾，东坡就调侃道：
“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
梨花指的是白发的丈夫，海棠指的是红颜少妇，一个“压”道尽无数未说之语！
清朝刘廷玑在《在园杂志》里写道，有年春天他到淮北巡视部属，“过宿迁民家”，见
到“茅舍土阶，花木参差，径颇幽僻”，尤其发现“小园梨花最盛，纷纭如雪，其下海棠一
株，红艳绝伦”，此情此景，令他“不禁为之失笑”地想起了一首关于老人纳妾的绝句:
“二八佳人七九郎，萧萧白发伴红妆。
扶鸠笑入鸳帏里，一树梨花压海棠。”
这与苏轼意思相同。
原来，“一树梨花压海棠”是老夫少妻，也即“老牛吃嫩草”的委婉的说法。

9. 十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆，鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠，这首诗的题目是什么

题目是《戏赠张先》。

这首诗出自苏轼，意思是说两人年龄差距大

这个诗句的出处是因为北宋词人张先在80岁的时候,娶了一个18岁的美女为妾。

当时，众多词友去拜访他，问老前辈得此美眷有的感想时，张先随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。”

苏东坡前去贺喜时,便相对应的戏作此诗：十八新娘八十郎，白发苍苍对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾（今浙江嘉兴）判官。皇祐二年（1050），晏殊知永兴军（今陕西西安），辟为通判。后以屯田员外郎知渝州，又知虢州。以尝知安陆，故人称“张安陆”。治平元年（1064）以尚书都官郎中致仕，元丰元年卒，年八十九。

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苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠” 。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。

他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

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