兰花冰玉
1. 龙山的景观
公园位于涟源市南孙水之源，由龙山林场、杨市镇的大坳村、白马镇的白马湖及周边地区和茅塘镇的洞门村组成，总面积8926．37公顷，森林覆盖率88．35%，原始次森林533．33公顷。
全园共分：凤凰景区、药王景区、铁狮景区、白马景区、飞水涯景区、将军石景区等七大景区，号称“四十八面龙山”。距湘黔线15公里，距涟源市区36公里，距娄底市区50公里，距黄花机场180公里；拟修的二广高速、娄新高速公路连接白马和凤凰景区，园内景区公路四通八达，南北药王大道和东西康庄大道两条景区主干线正在施工硬化，交通十分方便。
公园群山漫舞，似蛟龙出海，林涛浩荡，如东海扬波，悬瀑飞流直下，山腰云雾缭绕，林间鸟语啾啾，春天遍野山花飘香，隆冬瑞雪冰玉雾淞。岳坪峰顶的日出、彩凤湖旁的晚霞、白马湖的水上乐园、飞水涯的怪石嶙峋、铁狮景区的湘中第一瀑，凤凰村的古银杏、伯乐树、茶竹景区的拱桐、时时可见的金钱松，难以觅见芳踪的蓖子三尖杉，口形奇特的鹅掌楸，芳香淡雅的兰花，均极具观赏和科研价值。还有虎蚊蛙、穿山甲、红腹锦鸡林中可见，遍山的山野菜香甜可口。
公园环境优雅，是避暑度假的首选场所。这里是华夏中药文化圣地。雄踞四十八面龙山之上的号称“湘中第一峰”的岳坪峰，海拔1531.37米，峰顶建有为纪念中华医药鼻祖孙思邈的药王殿，始建于唐代，石墙铁瓦，别具一格。
来药王殿、凤凰寺求医问药者络绎不绝，被唐太宗封为“药王”的唐代名医孙思邈留在龙山行医采药，并注写了《千金方》这部医药巨著，令古今中外医学专家叹为观止，成为中华医药文献宝库中的瑰宝。
公园植被属亚热带常绿阔叶林带，动植物资源十分丰富。据调查，龙山维管束植物多达192 科、762 属、1672 种，其中已查明的国家重点保护植物有54 种，包括国家一级重点保护植物银杏、伯乐树、银杉3 种，国家二级重点保护植物23 种，兰科植物28 种。
公园内保护动物有27 目、52 科、143 种，其中已查明的国家二级保护动物有12 种，包括红腹锦鸡、白鹏、赤腹鹰、雀鹰、松雀鹰、虎纹蛙等。公园内溪流密布，瀑布云集，空气清新、氧气及负氧离子含量高，空气质量达到国家一级标准，主要景区点负氧离子含量高达1 千至3 万个每立方厘米，公园内水质清冽、山泉完全符合饮用水标准。龙山具有独特的医药文化。
2. 描写庐山的古诗
1、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼 宋朝《题西林壁》
白话释义：倘若走出山外面 再看庐山便不同 庐山究竟有多大 便会完全在眼中 。
2、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白 唐朝 《庐山谣寄卢侍御虚舟》
白话释义：诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切了。
3、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白 唐朝《望庐山五老峰》
白话释义：庐山的东南方有五座貌如老人的山峰,高峻陡峭就像五朵金色的莲花之指清溟的苍穹。
4、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流——朱元璋 明朝《庐山诗》
白话释义: 这首诗意境不错又处于庐山风景之中，所以流传甚广。到后来也附会上了许多其他传说。内蒙古的勃隆克为塞外景观之一绝。
5、庐山秀出南斗，屏风九叠云锦张。——李白 唐朝《庐山谣寄卢侍御虚舟》
白话释义:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过,他唱道:“凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢。
3. 形容女孩有的古诗词
很多啊？
孔雀东南飞，陌上桑，洛神赋，诗经里的，再有一搜各大美人，哪个不是被写了一堆诗，红楼梦里也是人物都有附诗
诗经里挺美的像野有蔓草
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
李白寄远十二首其十二，寄内的
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
朝共琅玕之绮食，夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别，
使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越，可惜凌波步罗袜。
美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。
白居易杨柳枝二十韵这种，描写也挺具体，不过开头点身份了。话说回来了，不是诗经乐府那一挂的，再往后描写女人要么是情人老婆要么名妓要么上司小老婆咯
小妓携桃叶，新声蹋柳枝。妆成剪烛后，醉起拂衫时。
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
笙引簧频暖，筝催柱数移。乐童翻怨调，才子与妍词。
便想人如树，先将发比丝。风条摇两带，烟叶贴双眉。
口动樱桃破，鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜，荑嫩手葳蕤。
唳鹤晴呼侣，哀猿夜叫儿。玉敲音历历，珠贯字累累。
袖为收声点，钗因赴节遗。重重遍头别，一一拍心知。
塞北愁攀折，江南苦别离。黄遮金谷岸，绿映杏园池。
春惜芳华好，秋怜颜色衰。取来歌里唱，胜向笛中吹。
曲罢那能别，情多不自持。缠头无别物，一首断肠诗。
感觉还是侧面的比较多吧......像若非群玉山头见,会向瑶台月下逢；像伊人在彼，落叶猗猗，寤寐且思，车马来之，总是要塑造场景的，要含蓄要意境美要格调......
女孩子自身角度的，像徐斡的情诗
高殿郁崇崇,广厦凄泠泠。
微风起闺闼,落日照阶庭。
踟躇云屋下,啸歌倚华楹。
君行殊不返,我饰为谁容。
炉薰阖不用,镜匣上尘生。
绮罗失常色,金翠暗无精。
嘉肴既忘御,旨酒亦常停。
顾瞻空寂寂,唯闻燕雀声。
忧思连相属,中心如宿醒。
搜闺怨诗也挺多
还是不很明白这个问题放这里是求什么的，刚刚一搜很多类似的啊
4. 带玉或者钰的成语有哪些
带玉或者钰的成语：
玉尺量才：玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
玉毁椟中：比喻因主管人员失职而造成重大损失。
玉洁冰清：象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
被褐怀玉：身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
玉砌雕阑：形容富丽的建筑物。
玉石不分：比喻好坏不分。
伯玉知非：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
玉昆金友：友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
玉楼赴召：文人早死的婉词。
玉润珠圆：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
玉石俱焚：俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
玉碎珠沉：比喻美女的死亡。
玉堂金马：玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
玉液金波：比喻美酒。
玉液琼浆：琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
雕玉双联：雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。
龟玉毁椟：龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
玉叶金枝：封建时代称皇家后裔。
玉卮无当：卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
玉漏犹滴：指夜还未过去。玉漏：计时的漏壶。
玉惨花愁：形容女子忧愁的样子。
玉成其美：玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
金玉满堂：金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。
璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
积玉堆金：金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。
戛玉敲金：形容声调有节奏而响亮好听。
金玉锦绣：指精美珍贵的东西。也比喻巧妙的计策。
金玉良言：比喻可贵而有价值的劝告。
金玉良缘：原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
5. 兰双玉可以有什么成语
含兰的成语：
采兰赠药
兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
吹气胜兰
气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。
春兰秋菊
春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
摧兰折玉
摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。
芳兰竟体
芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
桂殿兰宫
建筑气派，设备华美的宫殿。
桂馥兰香
桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。
蕙心兰质
蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。
金兰之契
金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。
含双的成语：
比翼双飞
比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
才貌双全
才学相貌都好。
才气无双
英勇的气慨，天下没有第二个人。
成双作对
配成一对。
慈明无双
赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
当世无双
当代独一无二，首屈一指。
德艺双馨
形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
雕玉双联
雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。
含玉的成语：
八珍玉食
泛指精美的肴馔。
冰肌玉骨
冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
冰清玉洁
象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
冰清玉润
象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
伯玉知非
伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
不吝珠玉
吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
炊金馔玉
炊：浇火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。
6. 梅花赋的简介
宋璟（公元663-738），河北，邢台市南和县阎里乡宋台人。其祖于北魏、北齐皆为名宦。景少年博学多才，擅长文学。弱冠中进士，官历上党尉、凤阁舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚书、刑部尚书等职。唐开元十七年（公元729年）拜尚书右丞相。授府仪同三司，进爵广平郡开国公，经武、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝，在任52年。一生为振兴大唐励精图治，终于与姚崇同心协力，把一个充满内忧外患的唐，改变为政治、经济、文化、军事处于世界领先地位的大唐帝国，史称“开元盛世”。
【原文】《梅花赋》
唐·宋璟
垂拱三年，余春秋二十有五。战艺再北，随从父之东川授馆舍。时病连月，顾瞻危垣，有梅花一本，敷葩于榛莽中。喟然叹曰：“呜呼斯梅！托非其所出群之姿，何以别乎？若其贞心不改，是则足取也已！”感而乘兴，遂作赋曰：
高斋寥阒，岁晏山深，景翳翳以斜度，风悄悄而乱吟。坐穷檐而后无朋，进一觞以孤斟。步前除以彳亍，荷藜杖于墙阴。蔚有寒梅，谁其封植？未绿叶而先葩，发青枝于宿枿，擢秀敷荣，冰玉一色。胡杂遝乎众草，又芜没于丛棘，匪王孙之见知，羌洁白其何极？！
若夫琼英缀雪，绛萼著霜，俨如傅粉，是谓何郎；清馨潜袭，疏蕊暗臭，又如窃香，是谓韩寿；冻雨晚湿，宿露朝滋，又如英皇泣于九嶷；爱日烘晴，明蟾照夜，又如神人来自姑射；烟晦晨昏，阴霾昼闭，又如通德掩袖拥髻；狂飙卷沙，飘素摧柔，又如绿珠轻身坠楼。半开半合，非默非言，温伯雪子，目击道存；或俯或仰，匪笑匪怒，东郭顺子，正容物悟。或憔悴若灵均，或歆傲若曼倩，妩媚若文君，或轻盈若飞燕，口吻雌黄，拟议殆遍。
彼其艺兰兮九畹，采蕙兮五柞，缉之以芙蓉，赠之以芍药，玩小山之丛桂，掇芳洲之杜若，是皆出于地产之奇，名著于风人之托。然而艳于春者，望秋先零；盛于夏者，未冬已萎。或朝开而速谢，或夕秀而遄衰。曷若兹卉，岁寒特妍，冰凝霜冱，擅美专权？相彼百花，孰敢争先！莺语方蛰，蜂房未喧，独步早春，自全其天。
至若托迹隐深，寓形幽绝，耻邻市廛，甘遯岩穴。江仆射之孤灯，向寂不怨栖迟；陶彭泽之三径，投闲曾无悁结。贵不移于本性，方有俪于君子之节。聊染翰以寄怀，用垂示于来哲。
从父见而勗之曰：“万木僵仆，梅英载吐；玉立冰洁，不易厥素；子善体物，永保贞固”！
【译文】
公元687年，我二十五岁，中进士后又参加科举考试落榜，就随伯父到四川东川（今四川剑阁县一带），寄住在官府为招待宾客新备的宿舍里。当时因连续几个月生病，有时就到外边走走，在一堵倒塌的墙边，看到一株梅花，在杂乱丛生的草木中开花生长。我叹息地说：“这株梅花长得不是地方，如此出众的资质，却被草木所掩，怎么能被人识别呢？如果它坚贞的本性不改变，那是很可取的。”我很有感触，生发兴致，于是就作赋如下：
高大的房舍空旷寂静，时令已晚我住的山深。阳光暗淡斜照大地，冷风微吹草木呻吟。我独坐空房无朋无侣，备一杯淡酒自饮自斟。漫步台阶独自徘徊，手扶黎杖我伫立墙阴。那株茂盛的寒梅，是谁把它培植？绿叶未吐而花已盛开，苍老枝条又长出青绿嫩枝。滋长嫩枝花开满树，如冰似玉纯洁之至。为何却被杂草所围，又让恶木掩没高洁姿质。若不是游客到此赏识，即使洁白至极又有何宜！
梅花那如玉的花瓣沾满雪花，绛红色的花萼上遍布白霜，就如擦搽上了一层白粉，真像是白面傅粉的何郎。稀疏的花朵暗暗散发香气，淡淡的梅香渐渐充溢四周。又像是偷来西域的奇香，那就是风流幸运的韩寿。夜晚的雨打湿了它的全身，早晨的冷露滋润着它的形体，又像是大舜的妃子娥皇女英。痛悼悲泣于巷梧九嶷。清明的阳光照耀它格外妩媚，如水的夜月衬托它分外皎洁。又像是冰雪肌肤的神仙，来自遥远飘缈的姑射。早晚时昏暗的烟雾弥漫长空，白昼时云雾笼罩阴沈天气，又像是西汉美女樊通德，心抑郁掩袖呜咽棒发抽泣。狂风起尘沙扑来，吹落鲜花摧残嫩柔，又像是晋代名妓绿珠，不堪凌辱舍身跳楼。它的花苞半开半合，像人欲言又止的嘴唇，如同楚国君子温伯雪子，触目便知高洁品格的涵存。它的枝条有俯有仰，它的花朵端庄大度，恰如魏国贤人东郭顺子，姿容端正使人望之顿悟。有的瘦弱憔悴如同被逐江南的屈原，有的轻慢傲视如像诙谐滑稽的曼倩；有的妩媚可爱就像西汉才女卓文君，有的轻盈纤柔如同能歌善舞的赵飞燕。我随口评议，揣度描写，实在难以把梅花描绘全面。
那些种植在花圃中的兰花，从行宫里采集来的蕙草，聚集于池塘中的出水芙蓉，男女互赠作为爱情信物的芍药；淮南小山玩赏喜爱的丛丛桂树，从香草遍地的沙滩摘来的杜若，这些香物都是物产中的奇宝，靠着诗人们的歌咏而美名远播。
然而它们有的虽然在春天争芳斗艳，将近秋季却先凋零飘坠；有的于夏季繁盛一时，未到冬天就已干瘪枯萎。有的早晨开花很快凋谢，有的晚上定蕊迅速衰颓。哪像这卓立突出的梅花，酷寒深冬更加芬芳美妍。冰封大地霜凝雪冻，它却傲寒斗雪把美景独占。再看那些百花众草，谁敢与梅英争先？黄莺的鸣叫还没有开始，蜂房宁静的还未繁闹声喧，只有梅花独立早春，把自己的自然天性保全。至于梅花长于隐僻，寄身幽静与世隔绝；耻与繁杂的闹市为邻，甘心遁迹于山崖洞穴。就像江仆射独对孤灯苦读，不怨悲凉；又似陶渊明归隐谢客，虽孤寂心不郁。它那高洁的本性坚固不变，确能并列于君子的气节。我姑且写此文抒发胸怀，以梅花的品格昭示后世的贤者。
伯父见此文对我勉励叮嘱：“万木凋零枯败，只有梅花吐英满树。晶莹如冰亭亭玉立，冰封雪冻不改本素。梅花的形态你善描摹，还望你学梅花把节操永固。”
7. 关于庐山的诗词
庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句……
望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
[简析]
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
望 石 门
鲍照
访世失隐沦， 从山异灵士。
明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。
氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 巑岏象熊耳。
埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。
瑶波逐
空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。
倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。
·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。
登庐山绝顶望诸峤
谢灵运
山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。
积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。
昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。晋孝武帝时袭封康乐公。刘裕代晋，起为散骑常侍。少帝时，出为永嘉太守。元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411－412）两次到庐山游览，与慧远友善。
·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
[简析]
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
8. 花中君子下一句是什么
下一句：海棠花内神仙。
程登吉《幼学琼林·卷四·花木》
这里不仅有一种植物，所以有“万辉”的名字。还有许多种谷物，所以它们被称为“百谷”。根据《诗经》，“如子如梁”指的是茂盛的庄稼，而“茂盛的植被”指的是茂盛的植被。优雅的莲花是花中的君子，海棠花被称为花神。“国花”意指牡丹富庶美丽。“冰玉骨”是形容梅花英俊潇洒的奇怪。
兰花有帝王的芬芳，高贵而优雅。菊花像隐士，高贵而超然。竹被称为“君子”，松也被称为“丈夫”。萱草，又名忘忧草，可以使人忘记烦恼;曲易的绰号是“马屁精”，据说他会马屁精。“云当”是称谓，竹“三叶草”桂花是众所周知的。黄菊花经过季节就会凋谢，所以与“明日黄花”的东西相比，松树和柏树在寒冷中仍然是绿色的，所以有节日的人称为“冷松树和柏树”。阿特拉斯的橡树,它是无用的楩南木头横梁可以做的很好。
黄菊花经过季节就会凋谢，所以与“明日黄花”的东西相比，松树和柏树在寒冷中仍然是绿色的，所以有节日的人称为“冷松树和柏树”。阿特拉斯的橡树,它是无用的楩南木头横梁可以做的很好。
“玉盘”是干笋的别称，“蹲鸟”是芋头的别称。在瓜田里不要弯腰抬鞋，不要在梅树下举起手来整理帽子，以免被怀疑偷瓜去摘梅子。桃花在二月盛开，菊花在九月盛开，这意味着时间的早晚。玉陵的梅花在南方开得最早，在北方开得落后。
帝尧帝在西门庭上生长了豆荚，农历正月初一开始生产豆荚，十五后开始降豆荚。这种植物反刍对太阳遮荫，比喻和尚对佛有德性；芙蓉花早上开放，晚上凋谢，意味着繁荣不会持续太久。是指内心的极度恐惧;烟熏草的味道和草的味道是不一样的，就像善良和邪恶的区别一样。
虽然桃子和李子不说话，人们爱他们的花和果实，不来来回回，树自然走出道路;如果梅花苦了，即使生在路边，也会被抛弃。年长的男人嫁给年轻的女人叫稊杨枯萎。越多越好，越多越好。这就像连根拔起茅草。杨柳的样子在秋天之前就已经枯萎了;辣椒的年龄越大，越辣。
战国时期，中原被七大割据。飞水之战，苻坚一败涂地，望着远处的风和草，以为是晋军。索经预言了金朝的灭亡。他指着洛阳宫前的那只铜骆驼叹了口气，说以后也许能在荆棘中看到它。
王又提前在院子里种了三棵槐树，他知道自己的子孙将来会名垂青史。窦军有五个儿子，都很有名。鉏倪不忍心杀了政府军,不敢违抗命令,与他的头靠在槐树会死;越王一定要为吴国尝了苦蓼而报仇。欧阳修的母亲就拿这杖当笔教儿子读书写字。
世人称赞她是一位贤惠的母亲。林相如承认自己的错误，善于改正。米兹依着他的意气，把咬过的桃子送给了侯爷。为了建立自己的权威，秦国的商鞅悬赏让他们砍伐树木。
王蓉(音译)卖李子的方法是在李子核上钻孔，防止别人得到种子。周叔虞王被他的弟弟佟冶封为王。后来，由于天子不能开玩笑，便立叔玉为唐侯。齐景公用晏子的计谋，叫三个壮士带着两个桃子自杀。
杨子思夸奖张宗昌，说六郎不像一朵莲花，而是一朵莲花像六郎。倒吃甘蔗指逐渐好转;当你蒸梨时，它就失去了原来的味道。烹饪就是同类相食;抛弃旧爱，创造新爱，这叫做“切竹笋”。董元素有神奇的力量，把江陵的柑橘带到长安的宫殿。吴刚因为砍倒月亮中间的桂花树而被天帝惩罚，但他不能砍倒它。
捐钱捐物扶贫，要向范耀甫学习，给石满清一船小麦;如果他向别人赠送物品，他是谦虚的，模仿山里的人，用芹菜来表示敬意。郭林宗热情款待朋友，并亲自到花园里淋雨割韭菜;孟浩然诗怀宽达，流浪汉寻梅自娱非凡。
在商朝，太武实行道德和政治纪律。口尊仁深，插在干燥的竹子下长芽。王母的蟠桃三千年开花一次，三千年结果一次，所以人们借桃来庆祝生日。在古代，八千年后才算春，八千年后才算秋，所以人们用它来比较祖先的寿命。
稂莠是害草，去稂莠以使禾苗更茂盛；植物以根为本，与其使枝叶肥美，不如培育根本。社会上的恶人好比路上的杂草，应当剔除干净；世人愚昧无知，如同茅草塞住心灵，必须使它通畅才好。
(8)兰花冰玉扩展阅读：
原文：
植物非一，故有万卉之名；谷种甚多，故有百谷之号。如茨如梁，谓禾稼之蕃；惟夭惟乔，谓草木之茂。莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之富贵；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。
兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，松号大夫。萱草可忘忧，屈轶能指佞。筼筜，竹之别号；木樨，桂之别名。明日黄花，过时之物；岁寒松柏，有节之称。樗栎乃无用之散材，楩楠胜大用之良木。
玉版，笋之异号；蹲鸱，芋之别名。瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，时来尚早。南枝先，北枝后，庾岭之梅；朔而生，望而落，尧阶蓂荚。苾蒭背阴向阳，比僧人之有德；木槿朝开暮落，比荣华之不长。芒刺在背，言恐惧不安；薰莸异气，犹贤否有别。
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。老人娶少妇，曰枯杨生稊；国家进多贤，曰拔茅连茹。蒲柳之姿，未秋先槁；姜桂之性，愈老愈辛。王者之兵，势如破竹；七雄之国，地若瓜分。苻坚望阵，疑草木皆是晋兵；索靖知亡，叹铜驼会在荆棘。
王祜知子必贵，手植三槐；窦钧五子齐荣，人称五桂。鉏麑触槐，不忍贼民之主；越王尝蓼，必欲复吴之仇。修母画荻以教子，谁不称贤；廉颇负荆以请罪，善能悔过。弥子瑕常恃宠，将馀桃以啖君；秦商鞅欲行令，使徙木以立信。
王戎卖李钻核，不胜鄙吝；成王剪桐封弟，因无戏言。齐景公以二桃杀三士，杨再思谓莲花似六郎。倒啖蔗，渐入佳境；蒸哀梨，大失本真。煮豆燃萁，比兄残弟；砍竹遮笋，弃旧怜新。元素致江陵之柑，吴刚伐月中之桂。
捐资济贫，当效尧夫之助麦；以物申敬，聊效野人之献芹。冒雨剪韭，郭林宗款友情殷；踏雪寻梅，孟浩然自娱兴雅。商太戊能修德，详桑自死；寇莱公有深仁，枯竹复生。王母蟠桃，三千年开花，三千年结子，故人借以祝寿诞；上古大椿，八千岁为春，八千岁为秋，故人托以比严君。
去稂莠，正以植嘉禾；沃枝叶，不如培根本。世路之蓁芜当剔，人心之茅塞须开。
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10. 常用有关玉的成语词句
八珍玉食 泛指精美的肴馔。
冰肌玉骨 冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
冰清玉润 象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
不吝珠玉 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
炊金馔玉 炊：浇火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。
摧兰折玉 摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。
雕阑玉砌 形容富丽的建筑物。
雕玉双联 雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。
鼎铛玉石 视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。