兰花圃
1. 我想做个兰花种植专业的花圃，种普通的兰花，想问如果种出来了去哪里销售
可以和花卉市场专门卖兰花的联系一下，应该有销路的，尤其行花销量不小，但是你的成本肯定比下山兰贵不少，千万别把自己赔进去了，10-50块一苗的兰花应该更适合你
兰花确实是观叶甚于看花，但是一大片兰花就与青草无异了，观赏兰花最好是一棵几苗草配合雅致的花盆才能最大的体现兰花的美感
2. 广西南宁的南湖公园的水幕电影的具体开放时间多少点到多少点
一般每周五晚上20:30-21:00
国庆节等重大节日也有（国庆节连放3日，10月1日，2日，3日）
3. 春兰好吗什么品种
万字：清同治年间(1862--1874)杭州万家花园培养，故名万字。又因发现于浙江嘉兴鸳湖，又名鸳湖第一梅。中短叶，立叶姿，质厚，沟深，富光泽。三瓣圆头、厚肉、紧边、收根放角，花开平肩或飞肩，蚕蛾兜捧心，捧端有红点，小如意舌，梗长，赤梗绿柄。为春兰梅瓣极品，旧称春兰四大天王之一。 集圆，又称十圆、老十圆、十圆梅，为春兰“四大天王”之一。相传是清朝威丰初年（1850年）由浙江余姚县艺兰家张圣林发现，其后又有杭州高骏甫寻得。因其花萼片着根处为圆球形，故命名为集圆。集圆的叶与花均和宋梅相似，阔叶微垂，夹杂细垂叶，但花较小。花为梅瓣，萼片和花瓣分窠，花瓣鲜艳，花色略带黄绿色，唇瓣小而圆，侧萼片呈一字平伸；鞘低，与苞片绿中带微红；花草高20－25cm。花有时开梅形水仙花瓣，侧萼片稍长圆。花容端正、硕挺，花期长。集圆生长势强健，栽培较易，繁殖快，容易开花，故是春兰中流传最广泛的品种之一。 集圆原产余姚、绍兴，现江、浙一带的兰圃及兰花爱好者栽培较普遍。 宋梅为200年前清朝乾隆年间（即1736至1795），出自浙江绍兴县平水镇王化宋家店，由绍兴人宋锦旋家栽培所发现，故称“宋锦旋梅”，简称“宋梅”。据说，发现初期花型是一种荷形的水仙花瓣，后经过多人的栽培，才逐渐变为梅瓣，并成为春兰类梅瓣型中杰出、典型的名种。日本人将宋梅、集圆、龙字、汪字列为春兰之“四大天王”，而宋梅则被誉为“国兰四天王第一”。 宋梅，叶片呈绿色，厚而细长，叶幅较宽，叶长15至27厘米，宽0.7至1厘米，有光泽，先端尖；老叶多呈弧形微下垂，极为优美，嫩叶浓绿色。花大、浓香，花直径约4厘米，有绒毛般的光泽，颜色为稍带蓝色系的淡翠绿色；萼片轮廓十分清晰，圆厚，但四周较薄，稍向内卷，茎部紧缩，顶尖微突，淡绿色，两侧萼平伸或稍落肩；花瓣嫩白色，卷曲如蚕蛾，质厚而柔软，合抱于蕊柱之上；唇瓣紧贴蕊柱，端正，不会下垂，通常有1至2个或多个红点；新芽鞘鲜紫色，苞片淡红色；花葶高出叶面或几与叶面等高，淡紫红色。 宋梅生长势较强，虽是高贵品种，但栽培较易成功；容易开花，通常一葶一朵，若开梅瓣型时，三瓣萼片特别紧圆，有时也能开荷形水仙瓣或梅形水仙瓣，如植株健壮，生长旺盛时，也有偶开一葶并蒂的双花。 宋梅原产浙江绍兴，现绍兴县兰花圃及*渚、棠棣、绍兴城区一带的兰花专业户中均有栽培，北京、上海、南京、杭州等地都有引种培育。
4. 古代喜爱兰花的诗人大多都在哪个朝代
唐宋吧
兰花是中国的传统名花，以其独特的花姿叶艺而饮誉古今中外。人们喜爱素淡、雅致、清幽、洁净的风格，推崇忠贞、廉洁、质朴、坚韧的情操，而兰花正是这种风格和情操的完美结合。我国最早在《诗经》中就有“涛洧方涣涣兮，士与女方秉”的兰花赞美诗，使兰花成为“吉祥友善”的象征。古往今来孔子、屈原、李世民、李白、苏轼、李清照、郑板桥、鲁迅、朱德、陈毅、张学良等众多的文人墨客咏兰、画兰、写兰、诗兰，兰花已成为人们用来修身养性、寄情寓志、标明心迹、铸塑人格的象征，升华为意蕴深远的兰文化。《孔子家语》中“芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不谓穷困而改节。夫兰当为王者香草。”赞誉了兰花高贵品质。张学良将军曾有“花中真君子，风姿奇高雅”的赞美诗句。朱德元帅早就有殷切寄语“如果兰花进入寻常百姓家，这时的文明就更可观了。”兰花风姿素雅,叶片刚劲,花朵似蝶舞、赛飞燕，花形活泼潇洒，幽香四溢，素有"天下第一香","花中君子"美称,成了历代文人墨客题吟描绘对象。他们爱兰养兰，或吟之以诗，或绘之以画，为我们留下了不少趣闻轶事。名人总为兰花狂，历来被文人墨客所称颂。孔子是最早喜爱兰花的名人，《乐府诗集》载：“孔于自卫返鲁，隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹日：'当为王者香，今乃独茂与众草为伍',乃止车援琴，作《漪兰妇》一曲”。《孔于家语》赞美了兰的品格：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为困穷而改节”，并进一步移用到处世之道上来，孔子说：“与善人处，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之惧化”。
爱国诗人屈原不仅种兰，身佩兰花，而且以兰蕙高洁自比。他在《离骚》中就多次写到兰花：“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭余”、“秋兰兮青表，绿叶兮紫茎”、“余既滋兰之九豌兮，又树蕙之百亩”。这些名句被广泛传播，使“兰”这个词成为“君子”、“德人”、“美人”、“佳人”的代称，并由此使“兰”离开了它本身的植物性成为一种色彩绚烂的文化符号。
东晋诗人陶渊明喜爱兰花，他弃官归里，采菊养兰，写有咏兰诗：“幽兰生前庭，含薰待清风，消风脱然至，见别萧艾丛”。
唐太宗李世民是第一个喜爱兰花的皇帝，他常在上幸宛中观赏兰花，并写有《芳兰》诗：“春晖开紫苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。”
唐代诗人王维养兰成癖，并且积累了相当丰富的经验，《汗漫录》说：“王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛”。开创了瓷盆养兰先例。
唐代诗人杜牧喜爱兰花，相传他花不少银两养植兰花，建有相当规模的兰圃，在当时写了不少咏兰佳作，苏辙《次韵答人幽兰》诗云：“兰花耿耿意羞春，纫佩何人香满身。一寸芳心须自保，长松百尺有为新”，咏兰诗中寄托自己的理想。而苏轼的咏兰诗则构思新颖：“春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，篷艾深不见”，把春兰比喻成一位清高的美人，在山谷不断散发清香，流露诗人追求高洁的心态。
宋代诗人书法家黄庭坚擅于盆栽兰花，发明沙石养兰法，他说：“兰蕙丛出，莳以沙石则茂，沃以汤茗则芳”。他的《幽芳亭》首先对兰蕙作了分类：“一干一花，香有余者；一干五七花，香不足者蕙”他所称的"蕙"也为当代植物界所采用。
宋代哲学家、诗人朱熹酷爱兰花，他写过不少咏兰诗，其《秋兰》诗去：“秋兰递初馥，芳意满冲襟。想子空斋里，凄凉楚客心”，又在《兰》诗中咏道：“漫种秋兰四五茎，疏帘底事太关情。可能不作凉风计，护得幽香到晚清”。他长期养兰对兰花很有研究，他在《楚辞辨证》中说：“大抵古之所谓香草，必其花叶皆香而燥湿不变，故可刈而为佩。若今之所谓兰蕙，则其花香，而叶乃无气；其气虽美，而质弱易萎，皆非可刈而佩者也”，并作诗日：“今花得古名，旖旎香更好”，作为不谙植物的文人，能得出这样结论，的确难能可贵。
宋末元初诗圣人郑思肖，也是一位画兰名家，他自号所南翁，画兰以无根无土抗议元朝入侵，南宋灭亡时他年仅38岁，不仕于元朝，隐居苏州。他的一幅传世画《春兰图》（1306年，目前藏于日本大阪巾立美术馆）上有一首诗：“向来俯首问羲皇，汝是何人到此乡。未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香”，这一切使他深受后人敬仰。元代则大画家之一的倪瓒，写有《题郑所南》极有影响，有诗为证：“密蕙媚幽圃”。
唐末八大家中的“二苏”也是兰花爱好者，兄弟诗：“秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》”，借咏兰赞颂郑思肖坚贞不屈精神。近代大画家吴昌硕在一幅兰花画中也题有一首赞扬郑思肖的诗：“怪石与丛棘，留之伴香祖。可叹所南翁，画兰不画土”。
清代诗人，书画家郑板桥是历史上有名的兰痴，“自谓平生惟兰与竹为吾友也”。他在《种兰》一文说：“余种兰数十盆，三春告莫，皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石之间，山水之阴，石之缝，既已避日，又就燥，对吾堂亦各有本性。赠以诗日：‘兰草本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞’。又云：‘山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。出谷送香非不远，哪能送到俗尘中？此假山耳，尚如此，况真山乎！余画此幅，花皆出叶上，极肥而劲，盖山中之兰，非盆中之兰也“，郑板桥：”七十三岁人，五十年画兰，任他雷雨风，终久不凋残“，他的题兰花诗有七八首，兰画也应有这么多，完全可以出一本《板桥兰集》。他画兰潇洒清劲，名噪一时。他的咏兰诗也脍炙人口，如”深山绝壁见幽兰，竹影萧萧几片寒。一顶乌纱早须脱，好来高枕卧其间“。郑板桥晚年辞官回乡，还养了几盆兰花。有天夜里上床未入眠，却来了一个小偷人，他想了一计退小偷，便吟诗道：“细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。腹内诗书存千卷，床头金银无半文”。小偷听见，知道暗示自己，赶紧出门想越墙溜走，这时屋里的郑板桥又说：“越墙莫损兰花盆”，小偷于是小心避开逃走。
现代爱兰首推朱德元帅，1929年9月，中国工农红军朱德军长率领部队进驻福建漳平市永福时，虽然军务繁忙，仍然观赏当地名花建兰，并十分欣赏。1961年3月，朱德到广州越秀公园游览时，观赏了盛开的兰花，赋《兰花》诗一首：“越秀公园花木林，百花齐放各争春。唯有兰花香正好，一时名贵五羊城”。他不但自己爱兰，还十分关心祖国兰艺事业，积极提倡建立兰圃，并为各地兰圃题写匾额，杭州花圃里的“国香室”、“同赏清芬”、南昌“人民公园”、“兰室”、上海植物园里的“兰室”、福州鼓山的“兰花圃”、广州越秀公园的“兰圃”等，都出自朱德之手。“幽兰叶秀乔木下，仍自盘根众草傍。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳”。朱德这首《咏兰》诗，更道出了他对兰花情有独钟。
老一辈**家董必武喜爱兰花，主要也是爱兰花孤高芳洁的美好品德，曾写过这样的颂词：“兰有四清：气清、色清、神清、韵清”，所谓清，即指兰之高洁而言。现代文化名人*适喜欢兰花。安徽绩溪*适故居内有12扇落地隔门扇，上有同邑黑模雕刻大师*国宾手刻的阴刻兰花图，图上还有题诗：“珍重韶华惜寸阴，入山仔细为君寻。兰花岂肯依人媚，何幸今朝遇赏音”，这些使幼小的*适耳儒目染了兰花木刻之美。*适第一次种兰花，是1921年夏天种在北京后门里钟鼓寺的四合院住所里，不久，他写下有名的《希望》小诗：“找从山中来，带得兰花草。种在小园中，希望花开好。一日望三回，望到花时过；急坏看花人，花苞无一个。眼见秋天到，移花供在家，明年春风回，祝汝满盆花。”如今，这首诗被谱成《兰花草》歌曲，广为传唱。
张学良将军酷爱兰花，从1947年到台湾后，（在失去自由的情况下）隐居养兰，他曾自嘲地说，我是过着“美人名花两相欢”的生活，美人应指赵四小姐，名花就是兰花。他曾说：“写诗可以言志，难道养花就不能寄情？”每当兰花开放时节，他都要到台北市郊兰园赏兰。有一次，他看中一盆名兰，问价，园主瞧不起他，随口将价值四万的名兰说成两千元，张学良当即买下兰花，园主自知吃亏也无话可说，不过，园主后来知道买兰人是张学良，却又感到名花得名主，十分高兴。张学良晚年以养兰花、读《圣经》度日，他还写有一首富含哲理的咏兰诗：“芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，花妍不浮华。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。”
5. 朱德与兰花背后隐藏的革命精神
兰花，是中国久负盛名的传统名花，它的品性高雅、纯洁、倔犟，花朵端庄秀丽、清纯大方，气味清香淡雅、素朴幽远，历来被看作是一种坚贞、高洁的象征。朱德一生钟爱兰花，几十年如一日痴情不改。花如其人，花性与人品，互融一体，相映生辉。
喜欢兰花由来已久
朱德喜欢兰花，有着悠久的历史。即便是在战事频发、军情多变的戎马倥偬间，率队领军作战的总司令也要遣兴培植、欣赏兰花，对山中的野兰小草施以热情关爱。
在他20岁左右从军云南的时候，就非常喜欢一种开着白色花朵的野兰花。每到春夏交季之时，这种野兰花便会漫山遍野地灿烂怒放，煞是壮观，美景如画。当阵阵清风吹来时，兰花的缕缕清香袭人，令人陶醉，心旷神怡，特别地招人喜爱。当时，由于经常四处作战，流动性大，不能种花，朱德就找来瓶子养这些采来的野花。
再到后来，朱德的职位有了一定的升迁，他爱养兰花的兴趣依然不减。朱德征战每到一地，总是一边行军作战，一边在山里采集野生兰花，然后再移植到他那些简易而方便携带的“花盆”中。
时间一长，朱德认识了许多兰花品种。在朱德留学德国的宿舍里，见到最多的还是兰花。
1928年，朱德率领南昌起义部队上井冈山和毛泽东率领的秋收起义部队胜利会师。这个时候，朱德又一次在井冈山上惊喜地发现了久违的野生兰花，并且记住了井冈山生长兰花的主要地点。相隔30年后，朱德来到井冈山的某个地区视察工作，他依然记得当年井冈山的野生兰花。在工作之余，朱德兴致盎然地爬山寻找记忆中的野兰所在地。功夫不负有心人，朱德竟然找到了，高兴地满载而归。他将兰花移植到瓦盆里，带下山来，千里迢迢地带进了中南海的花圃。
情系北京中山公园“兰室”
一向酷爱兰花的朱德，革命胜利后，尽管身负重任，工作繁忙，仍然坚持种养和欣赏兰花，这已成为他很少的业余闲暇生活中的重要内容。艺兰、赏花，给朱德的生活增添了无穷的特殊情趣。
在朱德住处的阳台和花架上，到处都可以见到兰花的倩影，闻到兰花的清香。朱德清早醒来看，午觉起来看，晚上还要看，对兰花是达到了痴爱的程度。他不仅爱兰，而且精研《兰谱》，说起兰花，如数家珍。每当余暇，朱德会惦记着心爱的兰花，首要的事情就是给兰花除草、培土、浇水和施肥。有时，还会面对兰花，或驻足赏玩，或凝神沉思。他敬慕兰花、赞美兰花，一生还留下了许多赏爱兰花的诗作，寄托了他一份浓浓的感情。
朱德是中南海有名的兰花“先生”。他经常在工作之余频频光顾中南海的大温室，极有情致地去倾心养植和观赏许多不同品种的兰花。
谁要是来到朱德家里，一进门首先就会被他满屋子水灵鲜亮的大小兰花所吸引。他在这个小天地里共种植有3000余盆品种不同的兰花，都是他长时间四处搜集来的，并且经常亲自侍弄。他的客厅、办公室、卧室，凡是能搁置花盆的地方，常有兰香飘逸。这些赏心悦目的兰花盆景，会令所有来客大为喜悦。
上世纪50年代后期，北京的中山公园开始养育兰花，培植兰花新品种。其时，公园从上海引进了一批品种优良的兰花。朱德不知从哪儿知道了这条消息，一天，他乘车来到了中山公园，直奔兰花圃。他细致地观赏着每一个品种，足足两个小时后，才带着满足的神情离去。
朱德一边参观兰花，一边和栽培兰花的园丁们聊天。园丁们很快发现，已是古稀之年的朱德竟然对兰花有着如此执著浓厚的兴趣。他们深受感染，洗耳恭听老人家的热情指教。
朱德将自己多年养花的经验滔滔不绝地介绍给大家。他说:“养兰入门容易，但是，要精通它就难了。必须得窥天气，测气候，勤于护持，做到栽养有法、得法，兰花才能生根发芽。”
他还语重心长地对园丁们道出了养兰的目的:“兰花是中国名贵品种的一种花卉，因栽养技术要求比较高，所以，以前只有有钱人家才能养得起它，只有少数人能观赏到它。现在是新中国了，你们要养好兰花，多养兰花，让老百姓都能看见兰花的芳姿……以后还要总结栽养兰花的经验，逐步普及，让兰花进入寻常百姓家中。”
这是朱德第一次来中山公园看兰花。此后，在周末或假日里，朱德常常来此观赏兰花，朱德若有什么新品种的兰花，也常带去给中山公园养植。
大家见朱老总常送名贵的兰花来，就想着哪一天能有幸进朱德的花圃去看看。可是，冷静一想，中南海乃是党和国家领导人居住的地方，不是什么人能随便进得去的。然而，出乎他们意料的是，他们的梦想竟然有一天真实现了。有一天，朱德兴致勃勃地来到中山公园。他一边观赏兰花，一边与园艺工人亲切地攀谈起来。他从四川青城山的野生兰谈到西藏的“虎头兰”，从河南鸡公山上的“蕙兰”谈到海南岛的“海燕齐飞”，越谈兴趣越浓，最后索性要亲自用他的苏联“大吉斯”轿车载上大家去他的花圃作一次参观。未等大家反应过来，朱德已为大家打开了车门，然后又放下汽车里面的加座……这是共和国第一元帅的专车呵！大家喜出望外，个个笑得都合不拢嘴。
不一会儿，车子在一个大温室前停下。朱德笑呵呵地下车说，这就是中南海的花圃了。大家走进棚子一看，一阵激动和惊讶，慨叹:这里简直就是兰花的海洋……
朱德如数家珍般地向大家一一介绍着这些心爱的兰花:四川的“夏蕙”，广东的“墨兰”、“银边大贡”，贵州的野生兰，无锡的“春兰”……他微笑的面容与和缓的语音，连同身边那洁净雅致的兰花的海洋，无不让人感到一种特别的意境，一种只有在大自然中才能见得到的宁静和超脱。
中山公园初建兰花室时，大家觉得门额上总该有个名字，大家不约而同地想到了朱德。有人向卫士长谈了大家的愿望，没料想，几天之后，就收到朱德手书的几幅写有“兰室”的字幅，请中山公园从中选用。这散发笔墨浓香的笔迹厚重、朴实，真是字如其人。
中山公园按照朱德的要求，曾经多次派人到全国各地采集野生品种，交流养兰经验，先后共收集并养植了250余个兰花品种。每年都为群众举办春秋两次的兰花展览。
外出视察时寻兰芳踪、广交兰友
到外地视察工作，朱德有时也会在专列上带上一些兰花。而且，只要有条件有空闲，他总会到视察地长有兰花的地方光顾一番，哪里有浓郁兰香飘溢，哪里就留有朱德的足迹，朱德与兰花简直到了形影不离的地步。而且，朱德一向喜欢以兰会友，不分身份、等级，只要兰趣相投，一视同仁，结交了不少兰友，其中有一些是兰花专家、工程师、外国朋友，也有一些是技术工人、寺院和尚与业余爱兰者。
解放后朱德来到四川视察工作期间，他总要在繁忙紧张的工作之中抽空到杜甫草堂、文殊院、人民公园等处参观兰花。1963年春天，朱德再次来四川考察时，还专程到青城山去采集过野生兰花。他不顾70多岁的高龄，兴味盎然地一直攀登到青城山上别致壮观的一处景物“天然图画”上面，在远离石阶的一处山坡上终于发现了野生兔耳兰。当时，朱德夫妇分外高兴，对兰花的喜爱之情溢于言表。
建国后不久的某一年国庆节前夕，朱德来到了久别数十年的南昌，在原任国民党江西省主席的熊式辉公馆、后为江西省领导同志杨尚奎夫妇居住处住了一段时间。在朱德下榻的院子里，有一片宽阔的草坪，长着几株很大的桂花树，芬芳四溢，这样幽雅的一个地方，赢得了朱德的喜爱。他把几十盆品种不同的兰花从专列上搬了下来，摆放在桂花树的四周。朱德便经常坐在石凳上，时而仰视金桂的挺拔和凝重，时而又俯看幽兰的优雅和飘逸。老人家身处这种兰香温馨的怀抱中，怡然自得，恬静安适，象一位在辛勤劳累之余欣赏自己成功作品的慈祥可爱的老园丁。
有一回，杨尚奎和水静去看朱德时，正碰上他和几位卫士、秘书在桂花树下摆弄兰花。朱德一见他俩来访，就喜得合不拢嘴。朱德夫人康克清听到声音，也从房子里走了出来。大家围坐在石凳上谈笑起来。水静对朱德说:“我很喜欢兰花的绰约风姿和淡雅清香，可是不管我怎么细心侍弄，总也养不好。”
朱德一听说水静也是爱兰的同道，便兴致极浓地对水静谈起了兰花经。朱德说:“兰花是难侍候。兰花生性高洁、倔犟，它讨厌浓肥大水，讨厌狎昵拨弄，讨厌喧嚣烟尘的纠缠。所以它的香味清雅幽远，无与伦比，古人称它为‘香祖’，王者之香。”
1961年冬，朱德夫妇又一次来到了南昌，住在了滨江招待所的一幢平房里边。这次住的时间比较长，在南昌渡过了一个愉快的春节。3月间，正是春暖花开、草长莺飞的美好季节。76岁高龄的朱老总不辞辛苦，又去临川、大茅和井冈山视察。在井冈山期间，朱德兴致勃勃地攀山越岭，细致寻觅早年留有印象的野生兰花所在地，亲手挖了许多兰花，高高兴兴地把它们带回了北京。
1960年1月，朱德到贵州视察。当他在贵阳森林公园见到贵州的一些野生兰花时，欣喜万分。他分析情况，认为贵州的山川气候适合兰花生长，便向贵州园林部门提出应对这些野生兰花进行系统的品种整理，把驯化培育和良种选育工作搞好，为祖国的大花园增色添香。朱德还即兴欣然命笔，写下了“馨同蕙兰”4个大字赠送给贵阳森林公园。随后又将自己亲手培种的40余盆“素心春兰”、“送春蕙兰”等优良品种的兰花送给贵阳森林公园。
1961年3月3日，朱德来到广州视察。忙完工作之后，他来到了广州著名的越秀公园游览风景。
在越秀公园内，一路缓缓观赏下来，朱德对满园的秀丽风光很感惬意。看到百花盛开，芳香四溢，莺歌燕舞，尤其是看到了其中长有许多漂亮的兰花，当即赋诗一首，直抒胸臆，表达了自己对兰花的钟爱之情:
越秀公园花木林，
百花齐放各争春。
唯有兰花香正好，
一时名贵五羊城。
广州华南热带植物园的养兰女工程师程式君回忆同朱德的交往时说，“朱总每次来，都很随便，同我们以兰友相交。他到兰圃参观时，也把我们带去，借以交流经验。当他了解到我们植物园经费和人员都不足的情况后，便对我们说‘我们交个朋友，我把北京的地址留给你，你在工作中遇到了什么问题，随时可以给我写信，我尽力帮助解决。’他的和蔼慈祥和亲切关怀，使我终生难忘。”
每当朱德要离京外出视察时，他都要问一问中山公园，有没有送给外省的兰花品种。他总是走时带去几盆，返回时再另外带回几盆，为各地兰圃穿针引线，传递交换，希望各地能够广泛交流，共同发展。
有一年，中山公园到广东东北部山区去采集野生兰花。他们沿着朱德指点的路径去寻找，终于满载而归。当朱德看到这些熟悉的兰花时，就向大家讲述起几十年前的峥嵘往事。大家从朱德身上发现了许多优如兰花的高贵品格:质朴、坚韧、高洁、芬芳。用朱德的话来说，就是:“兰花品质高洁，香气纯朴，历来为人们崇尚，经济价值也高。”当有人提到:宋代郑恩肖画兰不画土，以示兰之高洁;鲁迅也曾用“岂惜捐馨酬薪者，独坐幽岩展素心”之句来比喻革命先烈的气节时，朱德点头称是地说:“人们崇尚兰的品格，所以称阳春之时为‘兰时’，称醇美之酒为‘兰觞’，称亲密挚友为‘兰友’。兰花的这些品格和情操不正是代表着我们中华民族某些可贵的精神的吗？”
爱兰养兰的坎坷遭遇
以前朱德喜爱养育兰花，情理所致，能为常人所理解。但是，自从庐山会议之后回到北京，朱德爱兰养兰就变成了一种极其专注的嗜好，几乎到了如醉如痴的地步。
朱德经常到中南海的花圃园里，一蹲就是半天。这时的朱德完全沉浸在万花丛中，是他最为舒心的时刻。
女儿朱敏当时好长时间都不知庐山会议的内情，更不知朱德的内心活动。只是觉得父亲从庐山回来后情绪始终低落，再也没有了授衔时候的那种激情和喜悦。有时见他独自一人孤坐在办公室，什么事也不做。有时母亲康克清在旁边话多了，他还显得那么厌烦，会用拐杖头拼命跺地。朱敏明显地感觉出父亲很不对劲，肯定有什么不愉快的隐情。
后来，她忍不住悄悄问妈妈，才明白在庐山会议上朱德作为受批评的领导人之一，处境变得微妙起来。朱德心情不好，变得更加沉默，更加痴迷种养兰花。和兰花为伴，他才能获得些许的安慰，获得心灵的释放。
“文化大革命”开始后，国家的正常秩序被打乱了。人民代表大会制度也遭到严重破坏。从1966年7月7日第三届全国人大常委会举行第33次会议之后，在长达8年零6个月的时间里，全国人民代表大会及其常委会再也没有举行过一次会议。连朱德种养兰花，也有人在中南海贴大字报指责说这是“资产阶级情调”。朱德看到后，只是很平静地回到家里对康克清说:“种兰草还有这个事。”朱德沉默一会儿，轻叹一声，接着又补充说出自己的不同看法:“种兰草一可以美化环境;二可以调剂老人的业余生活;三可以出口为国挣外汇。”其实，客观地讲，朱德的这些见解非常深刻，言之有理。
为此，朱德在“文化大革命”一开始，便得了一顶大“帽子”——养兰花是小资产阶级情调！
朱德沉默地走进花圃，用手抚摸着一朵朵怒放的兰花。这些来自祖国各地的兰花，和他相伴度过了多少朝夕？给他紧张工作日程抹去多少疲惫？它们身上又留着他多少汗水？为养好它们，他在灯下查看了多少资料？……几乎每一株兰花，都有一段不平凡的来历。严于克己的朱德，最后不得不忍痛割爱，把自己十多年收集来的6000余盆兰花，包括住宅里的兰花，全部送给了中山公园。
中山公园的兰花一下子多了，可是朱德的心却空落落的了。离开兰花的朱德开始整日沉默寡言，悄然无声地孤坐在书房，打发没有兰花陪伴的寂寞日子。
赋闲的朱德眼前突然没有了绿色，没有了争奇斗艳、芬芳四溢的兰花，面对的是空寂无声的房间，好像旺盛的枝叶被抽去了筋一样，失去了生命的活力。在朱德眼里，连阳光灿烂的日子仿佛都变得暗淡无光，毫无生机。朱德整天心烦意乱，度日如年。
然而，朱德毕竟是横刀立马奔驰疆场久经考验的元帅，决不会因失去兰花就自暴自弃，意志消沉的。度过一段好似软禁的生活后，朱德又坚强地站了起来，走出了家门，在门前空地来回地打量起来。心想:不能养花，我就种菜！
朱德像当年在延安参加大生产运动时那样，挥动锄头，在自己门前开出一块菜地。每天傍晚，也是从前放下手头工作该去花圃的那个时间，他都要“下地”劳动一会儿，在地里摆弄一阵子才会比较满足而轻松地踱步回家。到了家门口，他先站在门前，不断地跺掉沾土。
家人每见他额头上汗涔涔地淌着水珠儿，手里捏着锄头把子，呼哧呼哧地喘气时，都会担心地问他累不累？
朱德总是笑呵呵地直摇头，他那黝黑如农民的脸庞上浮现着收获的喜悦。
也不知是与绿色有一种天然的缘分，还是有多年养花的经验，朱德种的菜总比别人种的长得好，绿油油一片，特别引人注目。不多久，门前的菜地开始有了收成，先是青菜，后是莴笋，再后来是西红柿、茄子、豆角，纷纷搬到了家中的餐桌上。每次收获，朱德总是让警卫员送些给他身边的工作人员共同分享。
朱德在有了菜地后多少分担了他对兰花的思念。但是，朱德和兰花结下了终身的不解之缘，他是无法割舍下这段情缘的。当1971年9月粉碎林彪反党集团之后，老帅们的日子才有所好转。朱德能够自由行动后做的第一件事情，就是去中南海看望他的兰花。一进花圃，看见满眼熟悉而神采奕奕的兰花，好像看见了久别重逢的老友，朱德的眼眶都湿了，他心潮澎湃，感想万千。他在花圃里，走走，停停，看看，久久地驻足在各种兰花前，欣赏着，用心灵在与久违的兰花进行着亲昵、神圣的“对话”。
朱德离开花圃时，大家让他再搬一些兰花回去。朱德想了想，最后还是婉拒了。他觉得这些漂亮的兰花养在公园里是他的心愿，也是兰花最好的归宿。
从这个时候直到朱德离开人世，他再也未曾亲手养植兰花。
1976年春节来临之际，同往年一样，中山公园的兰花又一次灿然开放。朱德这位与兰花结下几十年深厚友情的老人，手拄拐杖，同以往一样再次来到兰室赏花。在公园领导与技师的陪伴下，他围着长长的展台，一盆一盆地仔细欣赏着，不时地提问，还说“今年素心的品种多了。”技师回答说“是的，但也有梅瓣的。”说着，技师举起两盆梅瓣兰请朱德观赏。转完一圈后，他好象想起什么，提出要去看看其他花室。来到唐花坞，他观赏了温室中的花卉。望着这些色彩缤纷、芳香四溢的美丽花卉，脸上露出满意的笑容。不曾想，这次竟是朱德与中山公园兰花的最后一面。
朱德这位与兰花结下不解之缘的老前辈，他生前所养的兰花，有好多至今还活着，年年芬芳吐艳，清香满园。
“兰花生于深谷，不以无人而不芳;君子修道之德，不因困穷而改节。”这是世传《孔子家语》中用兰花比喻做人应有气节的话。颜师古赋兰有:“惟奇卉之灵德，禀国香于自然。洒佳言而擅美，拟贞操以称贤。”由此，在这些意形俱佳的兰花身上，人们分明品赏到了朱德那可敬的人格魅力。
6. 哪个名人喜爱兰花（最好是诗人）
古往今来孔子、屈原、李世民、李白、苏轼、李清照、郑板桥、鲁迅、朱德、陈毅、张学良等众多的文人墨客咏兰、画兰、写兰、诗兰，兰花已成为人们用来修身养性、寄情寓志、标明心迹、铸塑人格的象征，升华为意蕴深远的兰文化。
1、爱国诗人屈原不仅种兰，身佩兰花，而且以兰蕙高洁自比。他在《离骚》中就多次写到兰花：“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭余”、“秋兰兮青表，绿叶兮紫茎”、“余既滋兰之九豌兮，又树蕙之百亩”。这些名句被广泛传播，使“兰”这个词成为“君子”、“德人”、“美人”、“佳人”的代称，并由此使“兰”离开了它本身的植物性成为一种色彩绚烂的文化符号。
2、东晋诗人陶渊明喜爱兰花，他弃官归里，采菊养兰，写有咏兰诗：“幽兰生前庭，含薰待清风，消风脱然至，见别萧艾丛”。
3、唐代诗人王维养兰成癖，并且积累了相当丰富的经验，《汗漫录》说：“王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛”。开创了瓷盆养兰先例。
4、唐代诗人杜牧喜爱兰花，相传他花不少银两养植兰花，建有相当规模的兰圃，在当时写了不少咏兰佳作，苏辙《次韵答人幽兰》诗云：“兰花耿耿意羞春，纫佩何人香满身。一寸芳心须自保，长松百尺有为新”，咏兰诗中寄托自己的理想。
5、宋代诗人书法家黄庭坚擅于盆栽兰花，发明沙石养兰法，他说：“兰蕙丛出，莳以沙石则茂，沃以汤茗则芳”。他的《幽芳亭》首先对兰蕙作了分类：“一干一花，香有余者；一干五七花，香不足者蕙”他所称的"蕙"也为当代植物界所采用。
6、宋代哲学家、诗人朱熹酷爱兰花，他写过不少咏兰诗，其《秋兰》诗去：“秋兰递初馥，芳意满冲襟。想子空斋里，凄凉楚客心”，又在《兰》诗中咏道：“漫种秋兰四五茎，疏帘底事太关情。可能不作凉风计，护得幽香到晚清”。他长期养兰对兰花很有研究，他在《楚辞辨证》中说：“大抵古之所谓香草，必其花叶皆香而燥湿不变，故可刈而为佩。若今之所谓兰蕙，则其花香，而叶乃无气；其气虽美，而质弱易萎，皆非可刈而佩者也”，并作诗日：“今花得古名，旖旎香更好”，作为不谙植物的文人，能得出这样结论，的确难能可贵。
7、唐末八大家中的“二苏”也是兰花爱好者，兄弟诗：“秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》”，借咏兰赞颂郑思肖坚贞不屈精神。近代大画家吴昌硕在一幅兰花画中也题有一首赞扬郑思肖的诗：“怪石与丛棘，留之伴香祖。可叹所南翁，画兰不画土”。
8、清代诗人，书画家郑板桥是历史上有名的兰痴，“自谓平生惟兰与竹为吾友也”。他在《种兰》一文说：“余种兰数十盆，三春告莫，皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石之间，山水之阴，石之缝，既已避日，又就燥，对吾堂亦各有本性。赠以诗日：‘兰草本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞’。又云：‘山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。出谷送香非不远，哪能送到俗尘中？此假山耳，尚如此，况真山乎！余画此幅，花皆出叶上，极肥而劲，盖山中之兰，非盆中之兰也“，郑板桥：”七十三岁人，五十年画兰，任他雷雨风，终久不凋残“，他的题兰花诗有七八首，兰画也应有这么多，完全可以出一本《板桥兰集》。他画兰潇洒清劲，名噪一时。他的咏兰诗也脍炙人口，如”深山绝壁见幽兰，竹影萧萧几片寒。一顶乌纱早须脱，好来高枕卧其间“。郑板桥晚年辞官回乡，还养了几盆兰花。有天夜里上床未入眠，却来了一个小偷人，他想了一计退小偷，便吟诗道：“细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。腹内诗书存千卷，床头金银无半文”。小偷听见，知道暗示自己，赶紧出门想越墙溜走，这时屋里的郑板桥又说：“越墙莫损兰花盆”，小偷于是小心避开逃走。
7. 南宁那个什么南湖公园,有什么好玩的
南湖公园位于南宁市区东南，是一座围绕着南湖而建的开放式公园。公园内植被茂盛，可以看到来自全国各地的中草药植物以及许多国外名树。人们还可在南湖中泛舟，或是沿湖散步，晚上则可欣赏美丽的南湖大桥夜景。
南湖公园的环境非常好，整个公园有四分之三为水面，湖水清澈，湖上有长堤和九拱桥，每天都有许多市民来公园锻炼。而公园也拥有城市中难得的迷人风景，这里的植被四季常青，同时有宽阔的湖泊和高楼大厦作背景，夜晚的景色也非常好看。
公园内有三个“园中园”，即中草药圃（可见到从全国各地采集来的200多种名贵中草药）、盆景园（即四季果园、百花园）和兰花圃（有夏惠、剑兰、墨兰及火焰兰等名贵花种）。公园内还设有李明瑞韦拔群百色起义陈列馆、水上游乐城等游乐设施。
8. 春兰种类与品种有哪些
根据春兰花瓣和叶片的形状和颜色，园艺上常分为梅瓣荷瓣水仙瓣奇种素心色花和艺兰等类型，还有线叶春兰和雪兰常见盆栽有宋梅逸品万字方字等几十个传统品种
9. 江浙的春兰“四大天王”分别是啥
万字万字：清同治年间(1862--1874)杭州万家花园培养，故名万字。又因发现于浙江嘉兴鸳湖，又名鸳湖第一梅。中短叶，立叶姿，质厚，沟深，富光泽。三瓣圆头、厚肉、紧边、收根放角，花开平肩或飞肩，蚕蛾兜捧心，捧端有红点，小如意舌，梗长，赤梗绿柄。为春兰梅瓣极品，旧称春兰四大天王之一。龙字龙字：花外三瓣为大荷形水仙瓣，一字肩，色翠绿，观音额捧心，大铺舌，品字形红点鲜明，花梗长，易起花，为春兰水仙瓣极品，亦为四大天王之一 。集圆集圆，又称十圆、老十圆、十圆梅，为春兰“四大天王”之一。相传是清朝威丰初年（1850年）由浙江余姚县艺兰家张圣林发现，其后又有杭州高骏甫寻得。因其花萼片着根处为圆球形，故命名为集圆。集圆的叶与花均和宋梅相似，阔叶微垂，夹杂细垂叶，但花较小。花为梅瓣，萼片和花瓣分窠，花瓣鲜艳，花色略带黄绿色，唇瓣小而圆，侧萼片呈一字平伸；鞘低，与苞片绿中带微红；花草高20－25cm。花有时开梅形水仙花瓣，侧萼片稍长圆。花容端正、硕挺，花期长。集圆生长势强健，栽培较易，繁殖快，容易开花，故是春兰中流传最广泛的品种之一。 集圆原产余姚、绍兴，现江、浙一带的兰圃及兰花爱好者栽培较普遍。宋梅宋梅为200年前清朝乾隆年间（即1736至1795），出自浙江绍兴县平水镇王化宋家店，由绍兴人宋锦旋家栽培所发现，故称“宋锦旋梅”，简称“宋梅”。据说，发现初期花型是一种荷形的水仙花瓣，后经过多人的栽培，才逐渐变为梅瓣，并成为春兰类梅瓣型中杰出、典型的名种。日本人将宋梅、集圆、龙字、汪字列为春兰之“四大天王”，而宋梅则被誉为“国兰四天王第一”。 宋梅，叶片呈绿色，厚而细长，叶幅较宽，叶长15至27厘米，宽0.7至1厘米，有光泽，先端尖；老叶多呈弧形微下垂，极为优美，嫩叶浓绿色。花大、浓香，花直径约4厘米，有绒毛般的光泽，颜色为稍带蓝色系的淡翠绿色；萼片轮廓十分清晰，圆厚，但四周较薄，稍向内卷，茎部紧缩，顶尖微突，淡绿色，两侧萼平伸或稍落肩；花瓣嫩白色，卷曲如蚕蛾，质厚而柔软，合抱于蕊柱之上；唇瓣紧贴蕊柱，端正，不会下垂，通常有1至2个或多个红点；新芽鞘鲜紫色，苞片淡红色；花葶高出叶面或几与叶面等高，淡紫红色。 宋梅生长势较强，虽是高贵品种，但栽培较易成功；容易开花，通常一葶一朵，若开梅瓣型时，三瓣萼片特别紧圆，有时也能开荷形水仙瓣或梅形水仙瓣，如植株健壮，生长旺盛时，也有偶开一葶并蒂的双花。 宋梅原产浙江绍兴，现绍兴县兰花圃及*渚、棠棣、绍兴城区一带的兰花专业户中均有栽培，北京、上海、南京、杭州等地都有引种培育。