木兰花西湖

『壹』 梁曾的木兰花慢.西湖送春译文，而不是赏析。谢谢

正在翻译，请等待。
问花儿，花儿不说话。你是为了谁凋落，又为了谁开放。如若这暮春春色有三分，那一半就随着清水流却，另一半就化作了尘埃。人的一生又有多少欢笑，只要相逢、拿一杯酒就好而不要催促。以天做幕，地做席，妆饰华丽的春她就这样（流逝）。

『贰』 木兰花慢·别西湖两诗僧的作品原文

木兰花慢
别西湖两诗僧
嫩寒催客棹，载酒去、载诗归。正红叶漫山，清泉漱石，多少心期①。三生溪桥话别②，怅薜萝、犹惹翠云衣。不似今番醉梦，帝城几度斜晖。
鸿飞，烟水弥弥③。回首处，只君知。念吴江鹭忆④，孤山鹤怨⑤，依旧东西。高峰梦醒云起，是瘦吟、窗底忆君时。何日还寻后约，为余先寄梅枝。

『叁』 木兰花令.次欧公西湖韵 翻译

作者于当年八月下旬到达颍州，时已深秋，深秋草木枯竭，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季节那种宏阔的气势，同时颍河也发出潺潺地幽咽悲切似怀念的声音。而当年欧阳修退休隐居颍州所作的醉翁词，歌女们至今传唱着。秋天的露水滑过光洁的叶片倏忽而逝，十五的月亮晶莹圆满，而到了二八即十六，月轮就要缺一分了，生命短促，人生无常啊。当年的那些识翁（指欧阳修）之人，今存者亦已无多，眼前者，只有作者自己，以及西湖波底之月而已。

『肆』 求梁曾《木兰花慢 西湖送春》的鉴赏

梁曾，元代河北省人。少年时非常好学，二十二岁时被推荐征召为中书左三部令史，也就是中书省吏部、户部、礼部三部的高级吏职，后来经过考核出任官员，官至云南行省、河南行省、湖广行省参知政事，也就是行政副长官。梁曾晚年居住在淮南，闭门不通宾客，每日读书自娱自乐，八十一岁时去世。梁曾的《西湖送春词》在元代非常有名，传诵一时。
《木兰花慢·西湖送春》是一首表达伤春情绪的词。
问花花不语，为谁落，为谁开。起句“问花”问的就非常不平凡。问花为谁开？这也是在探索春光衰荣的真谛，自然这是一个千古解不开的难题，所以“问花花不语”，不知道花是在为谁落为谁开。
算春色三分，半随流水，半入尘埃。春光和花是分不开的，春光的流失就是花的凋残，所以作者又细细计算春光的流失情况，结果发现落花一半落入污浊的泥土，一半跟随无情的流水。春光流失殆尽，春花的结局令人凄楚。
人生能几欢笑，但相逢、尊酒莫相催。词人想强作欢笑，劝慰同伴：人生几何，要及时行乐。珍重这次相逢，酒要慢慢饮，共同贪图这春光逝去前的最后美好时刻。
千古幕天席地，一春翠绕珠围。词人又进一步开脱自己和同伴：天做幕，地做席，浑浑噩噩，千古以来的人世变化都是如此，今年这个“翠绕珠围”的春天的流逝，只不过是最新的一次变幻而已，开脱中仍饱含无可奈何的伤春情绪。
彩云回首暗高台，烟树渺吟怀。词人回首往事，由于感伤，豪结的楼阁也显得暗淡无光。“渺”指烟树浩渺，写回首时的视野，也写思绪的苍茫。
弃一醉留春，留春不住，醉里春归。为挣脱这种令人难耐的愁苦，词人想到了酒，欲借酒醉留春，自然这也是办不到的，酒醉中春光依然无情地归去了。
西楼半帘斜日，怪衔春、燕子却飞来。落日中，西楼帘幕半卷，燕子衔着泥土和春天的气息飞来。初春时，燕子给人以报春迎春的喜悦；暮春时，春光凋零，人们就责怪它把春光叨残了。
一枕青楼好梦，又教风雨惊回。一场突然的风雨惊醒了词人的好梦，梦醒后惊见燕子衔着凋残的春光归来，春光自然又流逝了几分。
元代梁曾的《木兰花慢·西湖送春》这首词处处伤春，处处也紧扣“西湖送春”的题目。“半随流水，半入尘埃”是送春，“尊酒莫相催”是送春，“一醉留春”更是送春，最后“怪衔春、燕子却飞来”也是送春。整首词伤春的情绪沉厚浓郁，是一首优美的婉约词。

『伍』 赏析木兰花慢别西湖两诗僧

词的上半阕写主客晤对的清欢。一起三句将诗酒清游的胜概写出，便有一种笼罩全篇的力量。“嫩寒催客棹”，不说自己起了游兴，而说是好天气催动了我的作客之舟。这种拟人化的写法，突出了风日之美，有一种人难以抗拒的吸引力。“嫩寒”，已被人格化，一个“嫩”字给瑟瑟的轻寒赋予一种令人爱赏的色彩，是通感技法的又一佳例。“红叶”两句，复笔写景。山上是满林红叶，石间有潺潺清泉，绘声绘色，怎不令人心旷神怡？“漱石”一句，不只是写出了水漱石根的清幽景色，同时也表达了作者向往山林的归隐心曲。卢祖皋在此用典，就将一种脱落簪绂，息影山林的心愿诉诸其中了。“多少心期”，即多么快慰的意思。<当读者正随着词人的妙笔徜徉于林泉清美的意境中时，作者却将我们带入了这样一个神奇的世界，即天竺寺后有三生石，与冷泉亭、合涧桥相距不远，是有名的景观。然而词中所述，不限于景物的铺陈，而是一种两面关合的用典。作者写带有佛家轮回色彩的传说，除了符合杭州实景而外，还切合对方的和尚身份，好像这眼前的景物与两位诗僧，都是前生所熟知的，都是具有宿缘的。卢祖皋在此强调了他对这种山林清致的向往和依恋。“依薜萝犹惹翠云衣”，个“惹”字尤能将无情草木化为有情。作者这样运笔，不但使文气跌宕，富有变化，而且还能唤起人们绵绵无尽的离情别绪来。歇拍两句，再将笔势收拢，点出今番之帝城醉梦，不如溪山之云水徜徉。“不似”意即“不如”。从这里我们可以想见作者那颗高尚的心灵在追求着一种清远，超脱，然而现实的黑暗龌龊，使他转向山林，转向自然，去寻求人性的复归。下片设想离别后的思念，文笔活泼，妙喻联翩，意思是说：鸿鸟已飞向烟水茫茫的远方，只有你们才知道它留下的痕迹。这是以鸿鸟比喻自己漂泊无定的行踪。接下去，作者以错综之笔就自己与诗僧两面关锁写来，脉络清晰。“吴江鹭忆”，指作者的去处。“孤山鹤怨”，指二僧挂搭之地。林和靖梅妻鹤子隐于孤山，与二僧相近，故移以指二僧。这样写来便觉清超，也显示了词人高超的功力。“高峰”句妙在奇思，高峰云起，并不稀奇，一经“梦醒”二字点染，便成了奇笔。把朝云出岫比作高峰睡醒，词人以拟人化的手法，将自己的感情赋予山河。“瘦吟”句是写对诗僧的忆念，暗用李白《戏赠杜甫》“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”。“瘦”字又形象地表达了相思的苦怀。歇拍二句，自相问答，饶有趣味。什么时候再相聚会呢？那就请你寄来报春的梅花吧。这样的结尾，更显得雅致，有韵味。

『陆』 梁曾《木兰花慢．西湖送春》赏析

这是首表达伤春情绪词，起句问花问就不凡。问花为谁开？亦即探索春光衰荣真谛，自然这是一个千古解不开谜题，所以花不语。作者就这样陷入伤春迷雾之中。春光和鲜花是分不开，春光流失就是花凋残，所以作者又细细计算春光流失情况，结果发现春光一半落入污浊泥土，一半跟随无情流水。春光流失殆尽，春花结局令人凄楚。由此作者伤春情绪又深一层。作者想强作欢笑，劝慰同伴；人生几何，且及时行乐。并提出：酒要慢慢饮，以珍重这次相逢，共同领略这春光逝去前最后美好时刻。接着作者又进一步开脱自己和同伴：天作幕，地做席，浑浑噩噩，千古以来人世变化即是如此，今年这个翠绕珠围春天流逝，只不过是最新一次变幻而已，开脱中仍饱含无可奈何伤春情绪，感情表达细腻而步步深入，颇有层次
下阕开始，作者回首往事。由于感伤，豪华楼阁也显得黯淡无光。渺指烟树浩渺，写回首时视野，也写思绪苍茫。为挣脱这令人难耐愁苦，作者再次想到酒，欲借酒醉留春，自然这也是办不到，酒醉中春光依然无情归去。一场突兀而来风雨惊醒作者好梦，梦醒后惊见燕子衔着凋残春光归来，春光自然又流逝几分。伤春情绪浓郁醇厚，意在言外
下阕须注意几点是：前面斜日和后面风雨呼应，说明是急骤之雨，突来之雨，而不是连绵阴雨，更不是润物细雨。前面半帘，半卷之帘和后面燕子飞来，也是衔接紧凑，帘不卷则燕子飞不回屋。燕子衔春，即燕子衔泥，初春它给人以报春、迎春喜悦；暮春春光凋零，人们就责怪它把春光叼残。这些地方都是应该仔细鉴赏

『柒』 木兰花令·次欧公西湖韵的创作背景

这是一首追和之词，所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年（1091）八月，时苏轼知颍州。王安石变法时，苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面，虽攻击新法，但并没有全盘加以否定；后来以司马光为代表的旧党执政，开始废除新法，他又与司马光进行过激烈的辩论，因此又受到旧党的排斥，只得再度请求外调，先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。
苏轼当年京都应试时，欧阳修为主考官，对其文章十分赏识，录为第二名，曾说：“老夫当避此人，放出一头地。”又说：“更数十年后，后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望，鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深，来到颍州游览西湖之时，想起往日欧公所吟西湖之词，遂步其韵和作此首词。

『捌』 怎么赏析苏轼的《木兰花令(次韵欧公西湖韵)》啊！

木兰花令
次欧公西湖韵
霜余已失长淮阔，空听潺潺清颖咽。佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。
草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。与余同是识翁人，惟有西湖波底月！ 上片写自己泛舟颍河时触景生情。作者于当年八月下旬到达颍州，时已深秋，故称“霜余”。深秋是枯木季节，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季节那种宏阔的气势，这是写实。第二句“空听潺潺清颖咽”的“清颖”写的也是实情。“咽”字写出了水浅声低的情景。水涨水落，水流有声，这本是自然现象，但词人却说水声潺潺是颍河幽咽悲切，这是由于他当时沉浸怀念恩师欧阳修的思绪中。此句移情于景，使颍河人格化了。
接下来一句“佳人犹唱醉翁词，”“醉翁词”是指欧阳修公元1049年（宋仁宗皇祐元年）知颍州到晚年退休居颖时所作的词，如组词《采桑子》等，当时以其疏隽雅丽的独特风格盛传于世。而数十年之后，歌女们仍传唱，足见“颍人思公”。这不光是思其文采风流，更重要的是思其为政“宽简而不扰民”。欧阳修因支持范仲淹的政治革新而被贬到滁州、扬州、颍州等地，但他能兴利除弊，务农节用，曾奏免黄河夫役万人，用以疏浚颍州境内河道和西湖，使“焦陂下与长淮通”，西湖遂“擅东颍之佳名”。因此人民一直怀念他，传唱他的词和立祠祭祀，就是最好的说明。苏轼推算，他这次来颍州，上距欧公知颍州已四十三年了，岁月流逝，真如电光一闪而过，因此下一句说“四十三年如电抹”。
词的下片写月出波心而生的感慨和思念之情。过片言人生如“草头秋露”，明澈圆润，流转似珠，却倏忽而逝。下面的“三五盈盈还二八”是借用谢灵运《怨晓月赋》“昨三五兮既满，今二八兮将缺”，意思是十五的月亮晶莹圆满，而到了二八即十六，月轮就要缺一分了，可见生命短促，人生无常。最后两句“与余同是识翁人，唯有西湖波底月”，结合自己与欧阳修的交情，以及欧阳修与颍州西湖的渊源，抒发对思师的缅怀之情，写得情真意切、深沉哀婉。句意承露消月缺而下，言自欧公守颍以后四十三年，不特欧公早逝，即使当年识翁之人，存者亦已无多，眼前者，只有自己，以及西湖波底之月而已。写自己“识翁”，融合了早年知遇之恩、师生之谊、政见之相投、诗酒之欢会，尤其是对欧公政事道德文章之钦服种种情事。而西湖明月之“识翁”，则是由于欧公居颍时常夜游西湖，波底明月对他特别熟悉。
这首词，委婉深沉，清丽凄恻，情深意长，空灵飘逸，语出凄婉，幽深的秋景与心境浑然一体。结尾写波底之月，以景结情，传达出因月光之清冷孤寂而生的悲凉伤感。全词一派淡泊、凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和叹惋，因景而生怀人之情，悲叹人生无常，令人感慨万千，怅然若失。它像一支充溢淡淡忧伤的的歌曲，袅袅地流进了读者的心田。

『玖』 木兰花慢·西湖送春的注释译文

1、“问花”三句：唐·温庭筠《惜春词》：“百舌问花花不语，低回似恨横塘雨。”又，唐·严恽《落花》诗：“尽日问花花不语，为谁零落为谁开。”
2、“算春色”三句：化用苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》：“春色三分：二分尘土，一分流水。”
3、幕天席地：以天地为幕席，比喻高旷的意思。语出晋·刘伶《酒德颂》：“幕天席地，纵意所如。”
4、翠绕珠围：形容豪华，又称珠围翠绕。马致远《一枝花·惜春曲》：“齐臻臻珠围翠绕，冷清清绿暗红疏。”
5、“彩云”句：暗用宋玉《高唐赋》所叙巫山高阳台云雨事。高台，即高阳台。
6、青楼好梦：庾肩吾《春日观早朝》：“绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。”青楼，指妓女所居之处。 问花花不说话，为谁零落为谁而开。就算有三分春色，一半已随水流去，一半化为尘埃。人生能有多少欢笑，故友相逢举杯畅饮却莫辞推。整个春天翠围绿绕，繁花似锦把天地遮盖。
回首高台烟树隔断昏暗一片。不见美人踪影令人更伤情怀。拚命畅饮挽留春光却挽留不住，乘着酒醉春天又偷偷离开。西楼斜帘半卷夕阳映照，奇怪的是燕子衔着花片仿佛把春带来。刚刚在枕上做着欢乐的美梦，却又让无情的风雨声破坏。