荷花墩子

Ⅰ 福建德化窑什么时候形成它以什么取世闻名

德化窑
在今福建德化县，故名。创烧于宋代，宋元时期烧青白瓷，明代盛烧白瓷，清代又有进一步发展，除烧白瓷外，还烧青花和彩绘瓷器。

特征：

1、 宋元时期所烧青白瓷釉色偏白，主要以刻花、蓖划纹装饰。器物中盒子多见，式样有圆式、八角式和瓜棱式等多种，盖面多印有折枝花卉纹饰。

2、 明代白瓷胎质致密，透光度极好。釉面为纯白色，色泽光润明亮，迎光透视下，釉中隐现粉红或乳白色，故被称为“猪油白”、“象牙白”。

3、 清代德化白瓷与明代白瓷的区别是釉层微微泛青，与明代相比釉感较硬。

4、 白瓷产品有爵杯、梅花杯、掀炉、瓶、壶、碗、洗及瓷塑等。一般来说，明代以生产供器和瓷塑为主，清代以生产碗、壶等日用器物为主。

5、 德化瓷塑极为著名，白瓷观音、达摩等塑像，胎釉浑然一体，不仅面部刻划细腻，衣纹深而洗练，而且都能很好地表现人物的性格。这类作品往往印有名匠何朝宗、张寿山、林朝景等人的印记。

6、 德化青花瓷器的特征是青花中有深蓝色的线痕，图案花纹除花卉、山石外，人物故事题材也常见。

Ⅱ 获得矛盾文学奖的作品有哪些

《许茂和他的女儿们》 周克芹
《东方》 魏巍
《李自成》（第二卷） 姚雪垠
《将军吟》 莫应丰
《冬天里的春天》 李国文
《芙蓉镇》 古华
《黄河东流去》（上下集）李准
《沉重的翅膀》(修订本) 张洁
《钟鼓楼》 刘心武
《平凡的世界》 路遥
《少年天子》 凌力
《都市风流》 孙力、余小惠
《第二个太阳》 刘白羽
《穆斯林的葬礼》 霍达
《浴血罗霄》 萧克
《金瓯缺》 徐兴业
《战争和人》 王火
《白鹿原》（修订本）陈忠实 白鹿原
《白门柳》（第一、二部） 刘斯奋
《骚动之秋》 刘玉民 《抉择》 张平
《尘埃落定》 阿来（藏）
《长恨歌》 王安忆
《茶人三部曲》（第一、二部）王旭烽
《张居正》 熊召政
《无字》 张洁
《历史的天空》 徐贵祥
《英雄时代》 柳建伟
《东藏记》 宗璞
《秦腔》 贾平凹
《额尔古纳河右岸》迟子建
《暗算》麦家
《湖光山色》周大新
《你在高原》(10册)张炜
《天行者》刘醒龙
《蛙》莫言
《推拿》毕飞宇
《一句顶一万句》刘震云

Ⅲ 武汉有哪些景点及景点资料

1、黄鹤楼

黄鹤楼位于武昌蛇山之巅，自古与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国吴黄武二年（公元223年），至今已有1700多年的历史了，唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪10年（公元1884年），此后近百年未曾重修。

黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，由于历史悠久，民间对其名称来源的神话传说故事给它蒙上了一层神秘的色彩，其中以明代《报恩录》记载的故事流传最为广泛，故事大致描述的是蛇山黄鹤矶头上原有辛氏开设的一家酒店，一道士经常向其讨酒喝，为了感谢他的千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之辛氏能下来起舞助兴。从此酒家宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮他致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”，相传此道士是八仙之一的“吕洞宾”。

新中国成立以后，八十年代初，为了还黄鹤楼的本色，于1981年10月对黄鹤楼进行重建和修复工程，工程历时4年，1985年6月落成并向中外游客开放。

黄鹤楼主楼以清同治楼为蓝本，运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构，飞檐五层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米。全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等，楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。

黄鹤楼外观为五层建筑，里面实际上是九层。中国古代称单数为阳数，双数为阴数。“9”为阳数之首，与汉字“长久”的“久”同音，有天长地久的意思,所谓“九五至尊”，黄鹤楼这些数字特征，也表现出其影响之不同凡响。

黄鹤楼主楼的五层结构依次为：一层为大厅，有著名的《白云黄鹤图》，图上有仙人乘黄鹤离去的飘然景象；二楼主要介绍黄鹤楼的历史，有题写于壁上的《黄鹤楼记》；三楼大厅内是一组陶板瓷画，题名为《文人荟萃》，再现了历代文人墨客来黄鹤楼吟诗作赋的情景，最有名的是崔颢的《黄鹤楼》；四楼是文化活动场所，专门陈列当代书画家游览黄鹤楼的即兴工作；五楼大厅内是一组题为《江天浩瀚》的组画，面积达99平方米，由十幅壁画重彩画组成。登顶五楼，武汉三镇尽收眼底，长江的浩瀚美丽，长江大桥将武昌和汉阳相连，屹立在对岸龟山上的龟山电视塔，整个城市的高大建筑和风景都展现在眼前。

与之交相辉映的白云阁，坐落在蛇山之颠，共4层，高29.7米。前楼后阁构成“白云黄鹤”，成为武汉的标志物。

黄鹤楼公园门票价格：50元/人 对外开放时间：8：00--18：00
☆黄鹤楼南楼：旧时有白云楼、安远楼、瑰月楼、楚观楼诸称，它与黄鹤楼、头陀寺、北榭并称为古时蛇山"四大楼台"。现楼系1985年重建，位于公园南区黄鹤楼东南185米处。南楼背山面南，面阔5间，长16.5米，进深3间，宽7.5米，高9.5米，上下2层，钢筋水泥仿砖木结构，歇山式顶，重檐飞角，青瓦朱楹，前加抱复，6圆柱，轩敞明洁。楼前有一棵百年古树，给南楼平添古朴之色。

☆白云阁：坐落在蛇山高观山山顶，在黄鹤楼以东约274米处，海拔75.5米，阁高41.7米，是观赏黄鹤楼、蛇山、长江的极佳景点。白云阁历史上曾是南楼的别称，阁名源于唐代诗人崔颢"黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠"的诗句。1992年1月竣工的白云阁，外观为塔楼式，呈"T"字型，坐北朝南，占地面积695平方米，阁名由史学家周谷城书写。

☆毛泽东词亭：在南楼东南侧，黄鹤楼东南206米，白云阁西南90米处。词亭于1992年建成，坐北朝南，长宽各6.6米，高9.5米，为四角攒尖重檐舒翼，亭中央矗立一高3.2米，宽1.8米的大型青石碑，南北两面分别镌有毛泽东1927年春登蛇山时填写的《菩萨蛮.黄鹤楼》和1956年6月畅游长江后填写的《水调歌头.游泳》。

☆搁笔亭：在黄鹤楼以东132米处，钢筋混凝土仿木结构，于1991年重建。亭名取自"崔颢题诗李白搁笔"的一段佳话。

千禧吉祥钟：身重20吨，蒲牢1吨，取20世纪和21世纪的连接之意，钟体材料为铜合金，含黄金2.1公斤，银8.4公斤，它是明朝永乐大钟以后我国铸造的最大铜钟。大钟外形为裙边圆钟，口部直径3米，高约5米。

“鹅”碑亭：在黄鹤楼以东245米处，有清代流传下来在武昌蛇山黄鹄矶的一笔草成的"鹅"字刻石一方，传说书圣王羲之在黄鹤楼下养过鹅群，有次情不自禁写下此字。1986年，风景区将依拓本重新制作的鹅字碑立于形如弯月的鹅池东端，在碑的北侧建一石拱桥，并以碑作亭壁，建六角亭，亭以碑名。

诗碑廊：黄鹤楼东南210米，环绕景区鹅池四周，碑刻内容为当代国内书画名家书写的历代名人吟咏黄鹤楼的诗词名句（亦有部分当代诗作）。碑墙上共嵌有石碑124方，根据真迹描摹镌刻。

黄鹤归来铜雕：位于黄鹤楼以西50米的正面台阶前裸露的岸石上，由龟、蛇、鹤三种吉祥动物组成。龟、蛇驮着双鹤奋力向上，黄鹤帽脚踏龟、蛇俯瞰人间。该铜雕高5.1米，重3.8吨，系纯黄铜铸成。

九九归鹤图浮雕：在黄鹤楼东南240米处，位于景区白龙池边，是国内最大的室外花岗岩浮雕。整个雕塑呈红色，99只仙鹤呈现种种不同的舞姿。浮雕依蛇山山势呈不等距Z形，全长38.4米，高4.8米，云蒸霞蔚，日月同辉，江流不息，生机盎然。99只不同动态的仙鹤，和谐分布在松、竹、海、灵芝、流水、岩石、云霞中。
黄鹤楼文化：

唐崔颢的《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

李白的《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

毛泽东的《水调歌头.游泳》

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊。

2、归元禅寺

归元禅寺系佛教禅宗寺院，为清顺治15年（1658年）由白光法师在清朝汉阳寺人王氏葵园旧址上兴建，取“归元性不二，方便有多门”的佛偈而命名，至今已有三百多年的历史。其与宝通寺、莲溪寺、正觉寺合称武汉四大丛林。

寺院坐落在武汉市汉阳区翠微路西端、汉阳钟家村，占地46900平方米，殿舍200余间，建筑面积200000平方米。寺庙建筑、佛教经典、全身佛像洁白无瑕的玉佛，历经“文革”浩劫而幸存完整，其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉为该寺的重点特色之一。

归元寺开山祖是白光、主峰两位俗家同胞兄弟，祖籍浙江。他们游方到汉阳兴国寺研究藏经，同时行医，行善三载。汉阳富商孙耀光、戴天成等人深受感动，故此民间出钱修建归元禅寺。“归元”二字出自佛经《楞严经》：“归元无二路，方便有多门”，意指万法归一，方便于人的门道多得很。“禅”是“思维”、“静虑”、“弃恶”等意，禅宗是佛教大乘教与儒学相结合的派别之一。

寺内林木苍郁葱笼，与巍峨的殿阁建筑协调一致。分东、南、西、北、中五个院庭，现存殿堂楼阁二十八栋，俯看平面布局是“袈裟”形状。山门内便是中院（即正院），只见左右耸立钟鼓二楼，正门上有一块红府匾额，上书“归元古刹”四个金字。门两旁有对联一幅：大别临江侍，江城荷日朝。门两厢有花坛种有海桐、夹竹桃等绿叶红花植物，与粉墙映衬，色彩鲜丽。门前有座用石栏围圈的长方形水池，为观鱼池。池中立有掇石假山，绿叶红莲，金鱼穿插其间。观鱼池的北面，过翠微妙境圆门，便是北院。院内梅花、玉兰、紫薇、桂崐花、笔柏和棕榈等花木，红绿相映，五彩缤纷。院内有翠微山、翠微泉、翠微古池和翠微一亭、二亭、三亭。与北院形成对景的是南院，南院洞门题额法相庄严虽不及北院场地广阔，但也是一处引人入胜的院落。

寺庙以弘扬佛法闻名于世，以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门，几百年来一直是佛教信徒朝拜的圣地，也是中外游客游玩的名胜。港澳同胞、海外侨胞的及众多国家和地区的游客及首脑，柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基等政要，新加坡前总理李光耀、日本首相中曾康弘等先后来此观赏游玩，对其赞不绝口。

Ⅳ 浙江乌镇有什么特产

1、臭豆干

臭豆干全国都有，但乌镇的臭豆干却别具风味。它是用上好的豆干泡制20多个小时而成，而且绝不用化学制剂，只用传统老卤泡制，所以没有异味，香得纯正。传统老卤得来非易，有的店家的老卤已用了数年，每年都添加菜梗、笋根，为防止变质，还不时用烧得通红的铁钳放入卤中杀菌。

2、姑嫂饼

乌镇糕点以姑嫂饼最有名，姑嫂饼的出名一来是由于它的传奇故事，二来是因为它咸中带甜，油润麻香，入口酥、松、糯的乡野风味。

姑嫂饼在乌镇至少已有数百年生产历史了，在清乾隆年间乌镇同知董世宁原修、卢学溥续修的《乌青镇志》卷二十的“土产篇”中就有它的“传记”：“用极细麦粉和糖及芝麻印成圆饼，有椒盐者，有白糖者，味甘而润，远近著名。”

3、三白酒

旧时乌镇酿酒业十分发达，明时有酿酒作坊20余家，尤以高公生、顺兴、永盛三家最为著名。现仅存高公生糟坊，原名高公生酱园，始建于明朝初年。所产“乌镇”三白酒以其香气浓郁、酒味醇厚、入口柔绵、回味爽净、余香不绝而名声远扬，数百年来一直风靡江南一带，经久不衰，曾被列为皇室贡品，被誉为乌镇人的美酒。

4、白菊茶

白菊又称杭白菊、甘菊，是我国传统的栽培药用植物，是浙江省著名药材“浙八味”之一。现开发的杭白菊系列产品有：菊花白酒、菊花晶、菊花茶等。 乌镇的白菊花瓣洁白如玉，花蕊金黄，配以美器，泡茶色香味俱佳；以花入肴，亦是乌镇一大特色。

5、丝绵

乌镇是蚕桑之乡、丝绸之府的中心地带，所出产的丝绵质地坚柔，无块、无筋、无杂质，色泽洁白，匀薄如纸。当地人称丝绵为“大环绵”或“手绵”，它的轻薄、保暖、透气是现代“太空棉”所绝不能比拟的。

Ⅳ 我的洋母我的家墩子的扮演者是谁

角色 演员张老存(张老栓) 张洪杰张大粮 初星一张二粮 霍亚明张三粮 赵志刚张二珍 翟寰寰李金萍 张二丹赵振祥 由力赵振和 关小平赵梅梅 张铮赵玉杏 江佳奇赵改兰 王志恒刘荷花 杜沅羲

Ⅵ 名联赏析！！！

1.四面荷花三面柳；一城山色半成湖。
以景对，荷花和柳是具体的景，山色和湖是抽象的景，这是抽象对具体。
数字上，四而三，一而半相对没问题。
上联都用了两个面，下联用了城和成，取谐音勉强成立。
妙的地方在半成湖，只剩下半成的湖了，说明荷花实在是多，铺天盖地的都几乎看不到湖了，很形象。
2.日月两轮天地眼；诗书万卷圣贤心。
上联说的很有意思，日和月仿佛就好像天和地的两只眼睛，毕竟太阳升起的时候，月亮就要落下，月亮升而日头落，所以是天和地的关系吧。意思也有天网恢恢的意思，天公在看着，所以地上的子民须谨言慎行。
下联以人间东西的对自然，诗书对日月可以，万卷对两轮行，眼对心也好，而圣贤是偏正式对天地欠佳。反映的意思也是劝人秉持圣贤之德的意思。意境上很吻合。
此外，两联的平仄都没有失沾。这也很合乎对联的要求。最好的地方是，意境相投。

Ⅶ 广昌莲花大桥的具体信息

莲花大桥座落在抚州市莲乡广昌县，莲花广场和森林公园旁边。把广昌的老城和正在兴建的河东新区连接起来，更加方便了来往的行人。

桥的两头有四个石狮子，以威仪之势镇护着莲花大桥，因狮子是瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，放置桥头不但可以避邪，且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞。大桥的下面有六个墩子，稳稳地托住桥身，桥墩直入旴江河.河中常有游鱼经过，引来路人观赏。

但最近因桥面出现多处裂缝，引来的关于公共设施质量安全性的争议。 针对大桥存在的裂缝和载重车辆经过时晃动较大现象，专家们认为这是比较正常的现象，市民们可以放心，大桥并不存在严重的质量问题。但仍有部分市民声称：据业内人士透露，大桥刚开始是某高官的公子承包，然后辗转经过四人之手，最后才发包到承建商手中。利润已是微乎其微，虽然将水泥拌成“豆腐渣”，还是差点亏本。质监局验收时，因有“公子哥”撑着，所以一帆风顺。建筑商也只能绞尽脑汁，在工程中做手脚。因此广昌莲花大桥，多处裂缝，隐患重重。

具体地理位置：http://map..com/?newmap=1&s=inf%26uid%3D126b130244453215c256ac1f%26c%3D226%26all%3D0&fr=alas0

Ⅷ 呵,有一朵荷花诗歌

过水绘园留赠冒辟疆
【清】晓青
出水芙蕖映绿波，清凉台榭晚香多。
胸中自信无烦热，门外何妨有雀罗。


秋海棠用渔洋山人秋柳四首韵之二
【清】何佩芬
娇枝红破一分霜，不共芙蕖值野塘。
叶卧岂黏游客屐，花飞时扑美人箱。
丰神细写题词李，艳丽翻怜出塞王。
知否放翁颠未改，寻秋重到碧鸡坊。


咸丰丁巳六月芦雨盦观荷至者十九人用古诗十九首韵得客从远方来
【清】陶模
临水结茅菴，位置自清旷。
芙蕖若亲人，灼灼窗前放。
布席面澄波，遥峰淡相向。
酒酣一散步，烟际闻渔唱。


和岑春江韵
【清】朱一蜚
竹竿往往上鲇鱼，客里光阴只著书。
古树烟深栖鸟倦，间庭风细晚花舒。
三杯罚在联吟后，一味香生薄病余。
秋色满前张老眼，玄霜新捣绿芙蕖。

宿湖上
【清】
月外带疏雨，空濛水不如。
僧来人静后，琴弄晚风初。
挥手忽澄霁，遥情在碧虚。
好风吹未已，一夕放芙蕖。


四郊杂诗
【清】宋大樽
不须桃李斗夭斜，底事芙蕖飐晚霞。
最是野田芳草畔，一枝闲澹女郎花。


百泉
【清】王士禧
毖彼百泉流，洋洋入淇沚。
风动碧波纹，荷花香出水。


雨后
【清】
飞雨飒然至，一峰天外青。
荷花香不已，凉透水心亭。


生日偶吟
【清】姚允迪
平簟疏帘小阁晴，朝来池畔最关情。
清清不染淤泥水，我与荷花同日生。


南园看荷花作
【清】何承道
静练涵虚光，赪霞散奇绚。
繁葩竟何力，矫此炎威煽。
逶迤映华馆，窈窕移清宴。
污黦岂独殊，高怀亮谁见。
世人贵稀得，纷晻神先倦。
鳞鳞秋水间，凉红坐疏贱。
微波亦何讬，孤香若为恋。
尽日对方池，逍遥欲忘膳。
却怜西商急，转幸孤赏先。
怜赏难自任，遐心滞闲院。


偕姊妹辈雨中登望湖楼
【清】夏伊兰
我辈联群互唱酬，楼延暮霭尚句留。
四围烟雨凉无际，一片云山淡入秋。
柳影垂青低别浦，湖光摇白送归舟。
荷花依旧开无主，冷落当年玉局游。


白荷花
【清】王采苹
亭亭翠盖覆华池，独立谁怜绝世姿。
一镜清波低照影，月明风静露凉时。


锦秋湖
【清】李长霞
柳陌菱塘路欲迷，荷花荷叶与人齐。
舟横野岸偎芳草，水拥寒沙上废堤。


西园杂咏
【清】潘衍桐
一桥纳群影，影百不可摹。
仪徵文笔佳，有记如绘图。
寻之路三折，究与虹腰殊。
夜半荷花开，清香襟袖俱。


游百花洲
【清】谭宗浚
十顷渌波净，荷花相间香。
平铺轻浪暖，并送小亭凉。
蛤蜊缘堤堰，鸬鹚晾石梁。
论园如买夏，何必减沧浪。


墩子湖
【清】许惠
湖上荷花十万枝，夕阳如醉雨如丝。
众香国里双栖稳，且为鸳鸯立少时。



夏夜
【清】王德馨
衡门客散静无哗，唧唧虫声透碧纱。
消得夜凉清似水，雨余残月在荷花。


莘县城西见荷花
【清】赵国华
县小常可喜，晨出暮必至。
行行烦暑散，飒然寡车骑。
隐约城西隅，田水湛明媚。
迤逦三四亩，藕花出禾穗。
邑境久荒瘠，见此足心慰。
立马暂向前，宛尔纳凉地。
参差缀香梗，野风满翘翠。
亭亭处幽静，喧戏谢童穉。
他日吾不知，咫尺愧为吏。
傥有高怀人，独清在衡泌。地安门外观荷花登酒楼和秋士
【清】周赓盛
西池玉蝀波千尺，黄鹄低飞啄菱实。
别有北湖千顷陂，万柄荷花净如拭。
虾菜亭前酒客豪，酒旗十幅当风挑。
长安酒人啸俦侣，蹇驴游策纷相要。
南州孺子居邻近，暇日辄思纡胜引。
更拈法曲唱玲珑，白日黄鸡此中尽。
酒人几辈河朔才，逃暑我亦寻花来。
花香绕楼楼在水，楼头词客歌声起。
西山白云落酒杯，望断江南罨画里。
江南词客歌采莲，田田绀叶摇风圆。
判花纵酒一怅惘，夜梦已落江湖边。
碧筒传杯饮秋露，贴玉团团堕寒免。
君不见东华十丈软红尘，都是朝官马蹄路。


秋夜作
【清】邵晋涵
五月芰荷花，七月芰荷叶。
花叶不相依，云水不相接。
故人万里余，迢迢鸿雁迹。
不感故人怀，怨此清秋节。


临平道中看白荷花同朱冰壑陈渔所
【清】王又曾
船窗六扇拓角纱，倚桨风前正落霞。
依约前滩凉月晒，但闻花气不看花。过锦秋湖望博兴
【清】王启座
荷花开遍锦秋湖，疏雨斜风入画图。
十里长堤行未了，柳条烟重是蒲姑。


题墨荷
【清】常安
莲叶萧梢剩绿房，荷花零落损红芳。
悬来水槛凉风起，知是荷香慢墨香。水淀荷花
【清】王企堂
水淀浩无涯，东西连滉瀁。
平时水不风，波面平于掌。
夏日菡萏开，尤令烦襟爽。
吾生惜景光，行乐及时往。
载酒挈良朋，中流荡轻桨。
翠盖与红衣，一望渺且广。
人在镜中游，花从尘外赏。
水清见游鱼，丛密难下网。
一曲采莲歌，临风散清响。
玩久不知疲，坐看纤月上。


采莲曲
【清】高宗
薰风拂池塘，明霞映洲渚，
荡漾木兰船，采莲不知暑。
莲花如锦叶如盖，芳香自送摇清籁，
疑有天孙为弄梭，不然洛浦飘衣带。
采莲采莲夏复秋，青青苇岸忽白头。
徘徊不觉露华湿，独喜红芳载满舟。

拟庾子山咏画屏风诗
【清】张鹤龄
连楹璧珰启，洞户珠缨悬。
翔禽恋丛薄，鯈鱼戏水莲。
芙蕖时葺盖，鸳鸯不碍船。
遗簪未捐弃，清尊话年前。

芙蓉沜
【清】吴敬梓
朝采芙蓉花，暮采芙蓉叶。
芙蓉不见人，临风舒笑靥。

偶成
【清】孔祥淑
芙蕖带露满池开，金井梧桐点翠苔。
无限云山刚过眼，碧纱窗外燕双来。

荷花
【清】丁廷烺
碧干濯清涟，亭亭净炎暑。
微雨晚来过，香风满汀渚。


月夜登吴宁台赏白荷
【清】许传霈
白桃复白榴，咏花花事了。
长夏独斋居，深惜名花少。
方塘半亩馀，风光犹不老。
新茁白荷花，丰姿常修好。
露珠颗颗圆，翠盖田田小。
风定香暗来，堤桥相迤遶。
主人雅好客，铺席临池沼。
瓜果杂筵陈，烟景资探讨。
瞥见明月明，捧出玉盘早。
团峦满一轮，当头愈皓皓。
劝酒有吴刚，（席有吴姓）洗盏乐醉倒。
近水快楼台，天机活鱼鸟。
宿鸟惊树林，游鱼刺苹藻。
名花千朵明，掩映光微渺。
恍若下嫦娥，婵娟鬬奇巧。
抑若洛女神，出没曳裙缟。
徘徊冰鉴亭，（遗址在衡桥上）此身清濯澡。
花影浸衣裳，呼童浑不埽。
莫辨襟上痕，乡心忽如捣。
何处横笛音，数声起缭绕。

马沧湖感旧
【清】张陶
白鹤楼前水满陂，沿堤杨柳碧如丝。
中流笳鼓都销歇，祇有荷花似旧时。

秋日
【清】王邦畿
秋稻朝初熟，荷花晚更香。
萤飞过竹暗，牛饭就松凉。
斯世多充隐，吾徒半醒狂。
爱从田父饮，杂坐亦何妨。
（王渔洋见田家饭牛，中有所感，因赋“牛饭就松凉”句。）

和吴弘人见赠之作
【清】秦松龄
频年踪迹混樵渔，旧友还过慰索居。
白首更逢多难后，青山重忆定交初。
诗篇寂寞柔斋雨，怀袖苍凉绝寒书。（自注：弘人出示令弟汉槎塞上书。）
尊酒共君秋夜醉，满庭清露湿芙蕖。

杂感
【清】陆次云
北地每苦寒，狐貉出天山。
南地每苦热，葛生於越。
人之所欲须，天意预为设。
大哉造化功，于世何所阙。
芝兰出秽壤，芙蕖生淤泥。
赋性自芳洁，于此徵神奇。
君子处浊世，师惠以全夷。
何必登首阳，高歌怀《采薇》。

采莲歌
【清】王鸿绪
采采江水滨，荷花照脸新。
莫愁西日晚，明月解留人。雪中桦

忆震泽西村
【清】殳默
忽忽难忘处，西村明月中。
荷花低拂露，菱叶静含风。
烟火经旬断，音书隔岁通。
茅堂知在否，应有白云封。


晚兴
【清】郑珍
写毕黄庭册，归从道士家。
晚风亭子上，闲看白莲花。

桂湖五首之三
【清】曾国藩
十里荷花海，我来吁已迟。
小桥通野港，坏艇卧西陂。
曲岸能藏鹭，盘涡尚戏龟。
倾城游女盛，好是采莲时。

秋日湖上
【清】玉京道人
玉带桥边野望时，明流秀嶂碧参差。
香馀水面残荷叶，梦冷堤阴睡鹭莺。
往日销金留落照，於今铸铁剩荒祠。
数株衰柳西风里，过客攀条有所思。


秋意
【清】载湉
一夕潇潇雨，非秋却似秋。
凉风犹未动，暑气已全收。
桐叶碧将堕，荷花红尚稠。
西郊金德王，武备及时修。


残荷
【清】钱孟钿
一片秋心近水殊，空庭为惜雨声枯。
曾含夕露衣同冷，及听清歌梦已孤。
几干纷披随败箨，半塘摇落并残蒲。
薰风不与留颜色，翠佩江皋再见无。

送介维返歙县
【清】宋至
故人理归檝，秋色老芙蕖。
此日一尊酒，何时尺素书。
江枫衔落照，海雁下荒渠。
我亦羁栖客，能无忆旧庐。


新秋水芝池上
【清】潘诚贵 雪中桦
霜叶纷红锦，秋花媚绿萝。
石坳穿稚竹，水槛卧残荷。
笛引邻家近，香留隔宿多。
新寒上屏背，雁已渡银河。


蒲庵观荷赠张东亭
【清】彭慰高
高柳疏蝉雨后声，槿篱门掩小舟横。
残荷半亩鼻功德，止水一奁心太平。
绛雪山中参道味，白云槛外悟浮生。
祇愁里闬形憔顇，饥溺何人共此情。


天竺寺
【清】彭慰高
出郭晓山横，沙堤骋游骑。
晴曦漾湖绿，高柳入天翠。
残荷两三柄，犹覆沙鸥睡。
隔岭闻疏钟，丛篁抱古寺。
游心千佛场，拾级三摩地。
石屋梦泉声，香厨新笋味。
何当此息机，萧然屏尘累。


立秋
【清】黄任
几阵疏疏雨，残荷尚发香。
秋衫天与健，午榻竹先凉。
露洗明河白，云衔落日黄。
萧斋一蝉噪，光景似林塘。凌江阁
【清】端文
夜枕时有声，乘月披衣起。
江空寂不闻，芙蓉滴秋水。


秋夕
【清】李媺
十二层楼夜月明，美人帘底坐吹笙。
芙蓉露冷秋衣薄，翻到霓裳第几声。

玉蝀桥望西山秋爽
【清】惠周惕
苑水明于天，秋山送遥碧。
苍然石桥上，空翠扑巾帻。
香余残荷风，凉引新桐色。
蔚蓝冒晴峦，淡沱映斜日。
林表生孤烟，云边数归翮。
淡焉谢尘嚣，身在藐姑射。


初晴张蓬海石门兄弟过荷堤
【清】李澄中
远来踏草烟，须眉带秋色。
村村改旧容，始知风雨力。
俯仰剩此亭，高天为我德。
残荷挺孤房，柳静溪光直。
稼穑乃民命，丰歉在顷刻。
君听寒蝉声，已为霜露得。

Ⅸ 关于周敦颐《对莲》这首诗的情感赏析

《对莲》这首诗所想要表达的情感是旷然物外和豁达的情感，隐藏在深处的感情是对官场和世俗的无奈。

诗的前四句写景写人，描绘了老翁在夏日中堪堪小醉的情形。其中“乌纱半坠”通过对乌纱帽的描写，突出了老人的闲适和悠哉，只要有酒相伴，即便是官场也不搭理了。

诗的后四句主要描写作者心中的感情。作者只有在梦中才能够一展抱负，醒来后就只能嘲笑那些在官海中沉浮的人，同时表达自己只想做一个闲云野鹤一般的仙人。

译文：

风吹过，老柳树的纸条垂在堤岸上，新长出的荷叶漫布在田中。

（我）挥动着白羽扇，醉的快要睡着了，乌纱帽都有些要掉下来了。

在梦中我挥动手中的长戈，斩断了天空，醒来之后，即便拿着笔，也对天空没什么办法。

只笑那些在官海中沉浮的人，我只想做一个闲云野鹤般的仙人。

(9)荷花墩子扩展阅读

周敦颐作为知名的古代人物，关于他的轶事典故也有许多。

1、命名五星堆

天禧五年（1021年），重阳节，周辅成同几位兄弟一起聊天，共度重阳。当时秋高气爽，远处青山如黛，近处田野里的禾根豆一片金黄。特别是村前的五个土墩子，引起大家的兴趣。大家商量着要为这五个土墩子起个名，但一时又想不出什么名最为合适。

这时，正在旁边玩耍的小敦颐，看到大人们沉思的样子，就脱口而出，说这五个土墩就像五颗星星。那东边的叫木星，南边的叫火星，西边的叫金星，北边的叫水星，中间的叫土星，合在一起，干脆就叫做“五星堆”。大人们听了，都觉得小敦颐讲得有道理，于是就将这五个土墩正式命名为“五星堆”，并作为楼田保的一景。

2、少年立志

周敦颐从小聪明好学，勤于思考。遇到什么问题，喜欢寻根究底，不搞明白决不罢休。他会经常向衡州（今衡阳）舅舅提出一些看似稀奇古怪的问题，如什么天上的星星是怎么来的，太阳为什么东起西落，月亮为什么有盈亏圆缺，为什么会刮风下雨，地上的万事万物是怎么形成的，等等。

对于周敦颐提出的这些问题，周辅成总是不厌其烦，尽自己所知给予解答。当然，这其中的很多问题，周辅成是没有办法回答清楚的。一方面，受周辅成的知识所限，另一方面也是受当时的科技水平所限。而周辅成也非常喜欢周敦颐的这一性格。

随着年龄的增长，周敦颐的知识也不断地增长，学业大有进步。到十二三岁时，周敦颐已经读完了《四子书》（即《四书》）和《书经》《诗经》《礼经》《春秋》等儒家典籍，有的还能背诵得滚瓜烂熟。同时，周敦颐还能写出一手好文章，不仅立意新颖，而且有着自己的独特见解。八岁时，其父亲已过世。

Ⅹ 你知道有哪些关于淮安的传说

涟水五岛公园，传说孙悟空大闹天空回花果山路上，吃的仙桃核掉落至涟水境内，形成五个岛，后得名五岛湖！