木兰花含义

⑴ 木兰花的寓意是什么

木兰花的寓意抄
唐代诗人白居易曾经专门作诗赞美木兰花，“紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。”此处，木兰借用了古代传说的巾帼女英雄花木兰。木兰花代表着一种勇敢无畏，优雅大方的品质。

⑵ 木兰花代表的意思是什么

木兰花：灵魂高尚，可在教师节送给老师

紫玉兰，别名木兰花、红玉兰。属木兰科，专落叶小属乔木或灌木。叶倒卵形或倒卵状长椭圆形。早春先叶开花，花大，外面紫色，内面近白色，微香。果实似玉兰。

产于我国中部，久经栽培，供观赏。紫玉兰花朵硕大，早春开于枝头，朵朵亭亭玉立，浑似粉装玉琢，幽雅飘逸。

繁殖多用分株，其它习性及用途与玉兰相同。

⑶ 木兰花代表的含义 武汉

皮肤

⑷ 木兰花（宋祁）的意思

【原文】：
《木兰花》
作者：宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客专棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝属头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
【译文】：
《木兰花》
作者：宋祁
城东渐渐让人感觉到风光美好，湖面漾起皱纱似的波纹，迎接游人客船的来到。绿杨垂柳笼聚着雾气如淡烟，拂晓的寒气在四处弥漫，唯有红艳的杏花在枝头簇绽，春意盎然，像火焰般闹喧。人生如漂浮在水面上的泡沫，总是抱怨欢娱太少，谁肯吝惜千金却轻视美人的回眸一笑？为你我持酒盏劝说西斜的金色太阳，且为聚会的好友宾朋在百花丛中留下一抹晚霞夕照。

⑸ 木兰花是什么意思

【拼音】：mù lán huā
【解释】：1.唐教坊曲名，后用为词牌。2.曲牌名。南北曲均有，字内句格律与容词牌不同。南曲属南吕宫，用作引子。北曲属高平调，用作小令，亦见于诸宫调。
【例句】：五大奇花者,一曰天仙子,二曰虞美人,三曰念奴娇,四曰孽海花,五曰减字木兰花。

⑹ 刘克庄木兰花的意思是什么

木兰花·渔父词

刘克庄

海滨蓑笠叟，驼背曲，鹤形臞.定不是凡人，古来贤哲，多隐于渔。

任公子，龙伯氏，思量来岛大上钩鱼；又说巨吞饵，牵翻员峤方壶。

磻溪老子雪眉须，肘后有丹书。

被西伯载归，营丘茅土，牧野檀车。

世间久无是事，问苔矶痴坐待谁欤？

只怕先生渴睡，钓竿指着珊瑚。

【鉴赏】

“渔父”之咏，篇数很多，古往今来，不可胜数。其中最著名、最有代表性的作品，当推唐人张志和的《渔父》（西塞山前白鹭飞）与柳宗元的《江雪》（千山鸟飞绝）。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，其声情舒缓平和，如行云流水，表现了作者的如野鹤闲云，与世无争。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，其声情孤傲冷峻，表现了作者的愤世疾俗。然而“出世”也罢，“入世”也罢，他们笔下的“渔父”都是自我形象的外在表现，这一点是共同的。

刘克庄此词也咏“渔父”，但却不是给自已画像。他只是借题发挥，以漫画式的笔法，小品文式的笔调，对社会现实进行政治讽刺。与张词、柳诗相比别有一番风趣。无以名之，姑称其为滑稽家之辞罢。

起句“海滨蓑笠叟”五字，点出地点和人物。

“驼背曲，鹤形臞”二句承上，以三字短联具体刻画出“渔父”形象：其背既曲如驼，其躯又瘦似鹤。活脱脱地表现出一干瘪老儿，颇有调侃的意味。接着，词人又郑重其辞地宣布道：“定不是凡人，——古来贤哲，多隐于渔！”“任公子，龙伯氏，思量来岛大上钩鱼；又说巨吞饵，牵翻员峤方壶。”任公子是什么人呢？先秦寓言中之钓于海者也。据说他特制一竿大钓长绳，以五十头牛为饵，踞坐会稽山顶，投竿东海水中，钓得大鱼，切片晒干，令那浙江以东、苍梧（山名，即九疑山，在今湖南宁远县境）以北广大地区的居民吃了个够。

龙伯氏又是什么人呢？他也是古代神话中之钓于海者也。相传渤海之东不知其几亿万里处有五座神山，曰岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱，浮于海面，随潮水动荡不已。天帝恐其漂往西极，使岛上群仙流离失所，就命令十五头巨轮番负载之。不料龙伯国有巨人一钩连钓六而去，以致岱舆、员峤二山竟沉入海底。常言道：“没有金刚钻，敢揽瓷器活？”这老儿若非任公子、龙伯氏一流人物，又岂敢到海边来看上了如海岛大的鱼要它上钩？——以此知其“定不是凡人”也。这段词写得似庄似谑，能令人肃然起敬，能令公莞尔一笑，精采之至。

上阕已揭出“古之贤哲，多隐于渔”的命题，而历史上第一个以渔隐名世的贤哲，非西周那位“直钩钓国”的姜太公莫属，故拈出他来作为典型。“磻溪老子雪眉须，肘后有丹书。”磻溪，在今陕西宝鸡市东南，源出南山兹谷，北流入渭水，相传是姜太公当年垂钓之处。肘后，是随身的意思。古人随身携带书籍，每悬于肘后，故云。丹书，即古史传说中之“天书”，字色赤红，故名。这二句说太公垂钓磻溪之时，年虽老迈，须眉皆白，却熟谙上古帝王之道，有王佐之术。“被西伯载归，营丘茅土，牧野檀车。”西伯，即周文王。文王出猎，偶遇太公垂钓于渭北，交谈之下，大为敬服，遂“载与俱归”，立为国师。文王死后，太公辅佐武王，誓师牧野（在今河南淇县西南），讨伐纣王，灭商建周，以开国之功封于营丘（在今山东淄博市北）。三句高度概括了太公一生之出处大节：遭遇文王、伐纣、受封。按太公负不世之才，立非常之勋，位极人臣，名垂青史，其事迹代表着旧时代知识分子个人价值最完满的实现；这种实现固有赖于个人的主观努力，但也离不开文王对他的赏识与重用。“若使当时身不遇，老了英雄！”即此之谓也。因而，作为一个历史人物的典型形象，在姜太公的身上，积淀了千百年来绝大多数士子们主客观双向之梦想与追求。由此，我们不难感受到，词中所幻想出的这个海滨钓叟无非是历代寒士们的化身，他们渴望有朝一日被封建帝王慧眼识英雄，以至飞荡腾达，为王者师，为王者友。但无情的历史事实证明，这样的机会凤毛麟角，因此，作者一声断喝：醒来吧、小心“钓竿拂着珊瑚。”似这等好事，世上已很久不曾有过了，请问您还呆坐在长满苔藓之石矶上等候谁哩？只怕等到瞌睡虫上来，连手中渔竿也拿不稳了，看扫着海里的珊瑚礁罢！写着写着，上阕幽默之风又重现了。

本篇的命意，由于作者以“渔父词”题篇，词中又从头到尾都是在嘲弄一位妄想做姜太公第二的海滨钓叟，粗读之下，很容易使人得出其讽刺对象即为此渔翁所代表的怀才不遇人物的结论。这不能不说是一中错觉。其实，“世间久无是事”即点明，它的矛头，分明是冲着当代乃至前世不知多少代以来一切高高在上、不思求贤的封建统治者们来的。以积极的浪漫主义的形式表现一定批判性的现实主义的内容，滑稽家之辞不同于寻常打油之辞，于此词可知。

⑺ 木兰花的意思

木兰花释义
1.唐教坊曲名，后用为词牌。 2.曲牌名。南北曲均有，字句格律与词牌不同。南曲属南吕宫，用作引子。北曲属高平调，用作小令，亦见于诸宫调。

⑻ 《木兰花》这首诗的意思是什么

木兰花

晏殊

燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。
长于春梦几多时？散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。
劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

这首词借青春和爱情的消失，感慨美好生活的无常，细腻含蓄而婉转地表达了作者的复杂情感。这是一首优美动人而有寓有深意的词作，为晏殊词的另类作品。

起句“燕鸿过后莺归去”写春光消逝：燕子春天自南方来，鸿雁春天往北方飞，黄莺逢春而鸣，这些禽鸟按季节该来的来了，该去的也去了，那春光也来过又走了。这里写的是莺语燕飞的春归时候，恰逢莺燕都稀，更觉怅惘。“莺燕”，兼以喻人，春光易逝，美人相继散去，美好的年华与美好的爱情都不能长保，怎不让人感慨万千。“细算浮生千万绪”一句从客观转到主观，说对着上述现象，千头万绪，细细盘算，使人不能不正视的，正是人生若水面浮萍之暂起，这两句前后相承，又很自然地引出下面两句：“长于春梦几多时？散似秋云无觅处。”这两句改用白居易《花非花》词句“来如春梦几多时？去似朝云无觅处。”但旨意不同。作者此处写的是对于整个人生问题的思考，他把美好的年华、爱情与春梦的短长相比较，把亲爱的人的聚难散易与秋云的留、逝相对照，内涵广阔，感慨深沉。

下片“闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。”两句写失去美好爱情的旧事，是对上片感慨的具体申述，又是产生上片感慨的主要因素，这样使上下片的关系交互钩连，自然过渡。“闻琴”，指汉代的卓文君，她闻司马相如弹琴而爱慕他；“解佩”，指传说中的神女，曾解玉佩赠给情人。这两句是说象卓文君、神
女这样的神仙伴侣要离开，挽断她们的罗衣也无法留住。随后作者激动地呼出：“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。”意思是劝人要趁好花尚开的时候，在
花间痛饮消愁。这是受到重大刺激的反应，是对失去美与爱的更大的痛心。联系晏殊的生平来看，他写这件事，应该是别有寄托，非真写男女诀别。宋仁宗庆
历三年（1043），晏殊任同中书门下平章事（宰相），兼枢密使，握军政大权。其时，范仲淹为参知政事（副宰相），韩琦、富弼为枢密副使，欧阳修、蔡襄
为谏官，人才济济，盛极一时。可惜宋仁宗不能果断明察，又听信反对派的攻击之言，则韩琦先被放出为外官，范仲淹、富弼、欧阳修也相继外放，晏殊则罢
相。对于贤才相继离开朝廷，晏殊不能不痛心，他把他们的被贬，比作“挽断罗衣”而留不住的“神仙侣”。不宜“独醒”、只宜“烂醉”，当是一种愤慨
之声。

此词化用前人的诗句，信手拈来，自然贴切。词中的复杂的思想，反映了作者的人生态度和襟怀。

叹息声一声连着一声，木兰对着门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。
问姑娘你这样叹息是在思念什么，又是在想什么呢？（木兰回答道）我并没有想什么，也没有思念什么。
昨夜我看见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应征。
东市买骏马，西市买马鞍下的垫子，南市买驾牲口用的嚼子和缰绳，北市买驾牲口的鞭子。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，送木兰回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。开我东阁的门，坐我西阁的床，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在脸上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊地说：我们同行多年，竟然不知道木兰是女孩子。
把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
注释
1. 唧唧（jī jī）：纺车的声音。
2. 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。杼：织布梭（suō）子。
3. 惟：同“唯”。只。
4. 军帖：军中的文告。
5. 可汗（kè hán）：我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。
6. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。
7. 爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。
8. 愿为市鞍马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
9. 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
10. 辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
11. 溅溅（jiān jiān）：水流声。
12. 朝、旦：早晨。
13. 胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。
14. 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
15. 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，战争。
16. 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，过。
17. 朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中守夜打更用的器具。
18. 策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。十二转为最高的功勋。
19. 赏赐百千强：赏赐很多的财物。强，有余。
20. 问所欲：问（木兰）想要什么。
21. 不用：不愿做。
22. 愿驰千里足：希望骑上千里马。
23. 郭：外城。
24. 扶将：扶持。
25. 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
26. 霍霍（huò huò）：磨刀的声音。
27. 著：穿。
28. 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
29. 帖花黄：帖同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
30. 火伴：同“伙伴”。同伍的上兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。
31. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。
32. 双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？傍地走，并排跑。

⑼ 木兰花象征什么

木兰花的花语
木兰花的花语是灵魂高尚。在木兰树枝条上开满一朵朵粉回嫩的花朵，赏心悦目，典答雅清新，是如此让人流连忘返。说到木兰花，我们就会想到代父从军的花木兰，一位孝感动天的巾帼英雄。
木兰花是赠送老师的理想花卉。木兰花代表灵魂高洁，正是可以表达我们对老师崇高灵魂的尊敬和赞美。在每年的教师节，大家可以送一枝绽放最美的木兰花给我们敬爱的老师，感谢他们对我们的教育和指导。

⑽ 木兰花是什么意思

标题 木兰花 作者 顾夐 年代 唐 内容 月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹。梦内惊鸳被觉来时，何处容管弦声断续。惆怅少年游冶去，枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝，背帐犹残红蜡烛。柳映玉楼春日晚，雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼，金粉小屏犹半掩。香灭绣帏人寂寂，倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂，长使含啼眉不展。月皎露华窗影细，风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微，惆怅金闺终日闭。懒展罗衾垂玉箸，羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休，无计那他狂耍婿。拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐。话别情多声欲战，玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏，却怕良宵频梦见。 注释 【注释】：