铁佛荷花

❶ 庐山莲花洞森林公园的人文景区

1、周濂溪故居、濂溪书院、书院山、濂溪港、濂溪桥
周濂溪故居、濂溪书院、书院山、濂溪港、濂溪桥位于旅游区中区。周敦颐（公元1017--1073年） 字茂叔，道州濂溪（今湖南省道县）人。为宋明理学奠基人。为了表达人们对周敦颐的敬仰之情，后人把附近一些与他有关的地方也相应作了命名，如濂溪书院后面的山，命名为书院山；那条他喜爱的濂溪不仅一直流传至今，且把其中在书院附近的一段命名为濂溪港，并且把跨越濂溪的一座远在九莲公路边的小桥命名为濂溪桥。
2、董奉馆、杏林、太乙观
董奉馆、杏林位于旅游区北区。在莲花峰下、双剑峰麓有一处林木非常葳蕤，风景十分优美的地方，传说中的董奉馆和杏林就坐落在这里。董奉是中国医学的创始人,字君异，三国时福建侯官人。 奉居山不种田，日为人治病不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。 从那时开始，人们就把董奉当时的居处称为董奉馆，而周围的杏林之名也一直流传了下来。太乙观，即董奉上升之地。观在董奉馆及杏林故处。
3、万家祠堂遗址（芋栗园、万嗣达讲学处）
万家祠堂旧址，在今万家村内。即城墙山南边，代家河东不足一华里处。万家系于明代迁来，后又在村庄附近建芋栗园，这便是今日万家祠堂的旧址。万嗣达晚年回归故乡，将芋栗园重新修葺，并在此收徒讲学，当时来此听课的人数颇多，影响颇大，所以后人又把这里称作万嗣达讲学处。
4、谷口草堂
谷口草堂位于旅游区中区，为明代黄云师所筑。黄云师明亡后回原籍，隐住莲花峰下，建谷口草堂，闭门著述，著作颇丰。
5、姚燧（元）读书处
姚燧读书处位于旅游区南区，元代大文学家,翰林学士姚燧曾在此地建匡山精舍读书。
6、波黎公寓
书院山下，现仍有一幢西式楼房，当地人称它为波黎公寓。这幢西式楼房乃法国人波某所筑，，他死后，连墓地也建在屋旁，还立有墓碑一块。他至今仍静静地躺在庐山的怀抱里，为法中人民之间留下了一段佳话。
7、法国教堂、法国医院及法国学校遗址
法国教堂、法国医院及法国学校遗址位于旅游区中区。它叙说着近百年来的一段历史公案。这里曾经成为法国传教士樊体爱的租占地，1914年（民国三年）时'庐山狗头石租借地交涉案曾经轰动一时。不仅如此，后来法国主教樊体爱又一而再，再而三地做了教堂，又建学堂，把手从狗头石直伸到了拨云峰前。法国学校的遗址因距离周边村庄较远，所以保存也较为完好，周围花木扶疏，绿草芊绵；且无遮无挡，视野开阔，极目四望，多有悬瀑。 与学堂基一样，依稀可见法国医院的遗址、法国教堂的断壁残垣。
8、铁佛寺
铁佛寺位于旅游区南区，据传始建于唐代。清初的铁佛寺仅次于归宗、秀峰、海会、栖贤、万杉（五大丛林）而与林、西林、大林、文殊、天池、圆通等并为七十多处寺庙中的佼佼者。铁佛寺的殿宇，耸立在山谷深处。今日铁佛寺经妙乐法师的苦心经营，已重新开光。如今，大殿金碧辉煌，佛像宝盖庄严，四季香火氲氤，又已成为庐山的重要丛林之一。
9、定慧寺
定慧寺坐落在双剑峰下，四周绿竹环抱，绕栏拂窗，相映成趣；放眼环顾，无边无涯，风摇影动，雅致清幽，院内古木森森松柏成行，尤以一株宝树，两颗白兰最引人注目。求神拜佛的香客络绎不绝，人们传说这里是：滴水泉边金蛤蟆，定慧寺中活菩萨 。
10、报恩寺
报恩寺，前对万家祠堂，左有莲花峰，右邻城墙山。报国寺始建于明末清初，几经兴衰，寺宇重光，并改为今名。寺后山竹簇拥，寺前流泉不断，交通方便，冬暖夏凉，香客川流不息。
11、莲花禅院（刘越观）
莲花禅院位于莲花洞东侧，由代家河转折过河后，有小径可登。沿山路上行约二里许，一路上有茶园，竹林迎客，点苍滴翠，颇不寂寞。禅院依山临溪。翠竹环绕，浓隐蔽日，景物宜人。院前有主持修敬手植之塔柏四株。
12、归园寺
归园寺坐落在双剑峰下，。此处离董奉馆、杏林与太乙馆不远。背倚双剑峰，面对龙门大壑，两旁青山拥抱，足下溪水长流，风景绝佳。
13、金沙寺
背靠城墙山，面朝濂溪港，旁有通慧桥相伴，组成一个优美的图画。

❷ 乾县铁佛的周边机构

陕西省重点文物保护单位。2001年6月25日，国务院公布为全物保护单位。位于咸阳城西北35公里乾县铁佛乡南陵村境内，与乾陵连谷相接据。唐僖宗李儇墓。李儇(862～888)，懿宗第六子。初名李俨，立为皇太子后改名李儇。咸通十四年（873）七月即位，次年爆发了王仙芝、黄巢领导的农民大起义。而他专务游戏，让宦官专权，致使自己两次被人乘乱挟持离京，使大唐政权处于风雨飘摇之中。封土为覆斗形，高7米，方圆20公里。陵园原残存石刻华表1对、翼马1对、石狮1对。鉴于该陵多次被盗，1995年经陕西省文物局批准,由省、县文物部门进行科学发掘。该陵地宫由墓道、甬道、墓室三部分组成，出土文物100余件，主要有石碑、石函、龙凤玉璧、玉佩、哀册玉残片、鎏金铜锁、鎏金宝石铜花等，是我国目前惟一发掘的一座唐代帝陵，陵园位于陕西乾县城东北约10公里处的丘陵台地上(今铁佛乡南陵村东南约150米处)，西距唐高宗与武则天之乾陵4.5公里，东北距肃宗建陵15.5公里 结构特点靖陵积土为冢，陵台为复斗形，底呈方形，边长40米、高8.6米；顶亦方形，边长8米。陵园方形，边长480米，陵台在陵园里，东西居中，陵台距南神墙264米、距北神墙176米。陵园现存东北、西北和西南角阙址。东北角阙址高3米、底长16.1米、宽8米；西北角阙址高3米、底长5.5、宽4.5米；西南角阙址已被平掉，现存角阙址残迹长6.7米、宽5.5米。
陵园石刻与唐中期各陵相同，位于陵台南264米的南神门外石狮已残。神道石刻均已残损，现存华表、翼马、石马和石人，东西列间距60米。华表位于乳台阙址北24米。已倒伏，另一华表仅存底座。翼马位于石望柱北26米。石马现存3匹，东面2匹、西面1匹。东列南数第一个在华表北44米，第二个在第一个北105米；西列石马绝大部分残毁和倒扑。 铁佛寺位于铁佛村街道东500米处，占地三十馀亩，有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、铁佛殿、藏经楼、法堂、伽蓝殿、相师堂、斋 堂、两层东西配楼（僧寮）、东西方丈室、流通处等建筑，布局紧凑，建造精巧，已成远近闻名的弘法清修的净土道场。1992年复从外地请求铁佛一尊，於1995年建成大殿（铁佛殿）一座供奉，使铁佛寺名副其实，恢复其本来面貌一角。前不久雕刻卧佛一尊，安放于法堂，已于1996年春天开光。1986年，县政府准铁佛寺正式对外开放，如今皈依寺中的三宝弟子数以万计，遍及全国各地。该寺除开展常规佛事活动外，每年还举行六次佛七，尤又四川、香港、山西、河北、北京、辽宁、甘肃、宁夏等地居士为叁加者达数千人，铁佛古寺开寺住持政文法师，1912年出生，山西太原人，1935年在北京广济寺受具足戒正文长老在兼任山西太原市佛协会长、白云寺方丈“住持”期间，於2000年农历正月十四日安详圆寂，终年八十有九，戒腊六十六夏，师一生爱国爱教，深受四众崇敬，铁佛寺四众弟子将灵骨迎回安奉，为铭记老和尚功德於不朽，镌石立碑永留始末於千古云尔，正文大师圆寂后在山西五台山火化得千二百余枚舍利，其中白色带绿的舍利三十枚。只见洁白如玉，仿若翡翠。更有黑色念珠舍利子二十余枚。只见形如念珠，小于黄豆，中有圆孔，令人称奇。这正是这位高僧一生修为之见证。诸大苦行之结晶舍利子现存于铁佛寺村清凉山舍利塔下。据史料记载从明代至今铁佛寺古镇每年农历七月十五、九月二十及正月十五都有佛会及物资交流大会并有秦腔剧团等演出助兴

夕阳无限好，只是近黄昏。人们都喜爱观赏日岀，无不赞叹太阳升起时的壮观景象，而对日落，却很少有人去流连观赏，吟咏描绘。如果有机会站在清凉山观日落，你会有种从未有过的神异之感，它会使你神往;太阳静静地躺在西方地平线上，变得如此之大，颜色是那样深黄．殷红;它缓缓坠落，接近地平线时竞缩身变扁。若天空有云，你会看见灿烂皈晚霞;全天无云，不要忘记回头，你会发现背后的天空中现出神秘的蓝灰色暗弧，暗弧外面还镶有明显的亮弧，而在暗弧和亮弧上升的同时，西方天空还会岀现迷人的紫光，随着太阳的坠落，紫光下移，接近地平线时才洧失。
铁佛南北沟原生态自然景区
铁佛南北沟原生态自然景区位于铁佛寺东南1500米处，此地为泔河流域西岸未经任何人工改造，自然风光秀美、环境优雅使人有种置身世外桃源般的感受，延绵数里宛如一条盘踞的蛟龙般威武。到过此地的游客无不赞叹大自然的鬼斧神工。此地是欣赏黄土高原自然风光的最佳之地。
南北石灰岩地质遗址沟
石灰岩种类：根据其成分，结构构造、形成机理、所含杂质的不同，可分为化学石灰岩（即常称的石灰岩）、生物石灰岩、鲕状石灰岩、碎屑石灰岩等。
形成：湖海中所沉积的碳酸钙，在失去水分以后，紧压胶结起来而形成的岩石，称为石灰岩。石灰岩的矿物成分主要是方解石（占50%以上）还有一些粘土、粉砂等杂质。绝大多数石灰岩的形成与生物作用有关，生物遗体堆积而成的石灰岩有珊瑚石灰岩、介壳石灰岩，藻类石灰岩等，总称生物石灰岩。由水溶液中的碳酸钙（CaCO3）经化学沉淀而成的石灰岩，色彩各异，形状绮丽。
石灰岩地质观赏价值，石灰岩易溶蚀，在石灰岩发育地区常形成石林、溶洞等优美风景。沟内河流交错呼应岩石形状怪异，瀑布遍地皆是，遍地莲藕荷花更是美不胜收，让人流连往返，这里是旅游观光的优美景区。位于阳峪镇南北村境内。 基本制作工艺是，将黄豆磨成豆瓣，去皮，放入清水中，泡至发白时捞出， 倒入钢磨，磨成细浆，用过浆布过滤，倒人大锅中用旺火烧开，在烧煮过程中，用木勺把豆浆舀起，倒入，重复几次，装入桶内，倒入熟石膏水点制，停5分钟后即成豆腐脑。锅内加适量水烧开，倒入湿淀粉搅匀，下入胡罗卜丝、水发黄花、水粉丝等，煮开时即成卤汁。 食用时按季节，春夏秋季在豆腐脑碗内调入蒜汁、精盐、酱油、醋、辣椒油等，淋入芝麻油即成。冬在豆腐脑碗里浇入占汁、再放人精盐、酱油、醋、辣椒油、淋上芝麻油即成。
其特点是：色白软滑，味美可口。含丰富的蛋白质、不饱和脂肪酸、胡罗卜素和钙等营养素，并易于消化。 上丁村地处：经度 10826109 ，纬度 3461111；
下丁村地处： 经度 10827066 ，纬度 3461426
由上丁村和下丁村组成
因其地为殷商时丁侯封地故得名《太公金匮》对此地有记载甘河西岸为丁侯封地当地居民为丁侯后人； 由上丁村及下丁村两村 组 成。
特产: 柹子 苹果 大枣 酸枣 地处 经度 10825331 ，纬度 3462752
由山杨和屈杨两村组成
因其村内屈姓居多故得名屈阳由屈阳、山阳两村组成 特产 ; 柹子 大栆 酸枣 地处经度 10823506 ，纬度 3461143；
因其村内任姓居多且地势低洼而得名 特产： 苹果 酥梨 桃 地处 经度 10824366 ，纬度 3460345；
因其村内陈姓人口居多 且地势低洼而得名 特产： 苹果 酥梨 地处经度 10825441 ，纬度 3487308；
由南北、吴家诅两村组成
因其胜产石灰石而闻名，固有南来北往客商光顾于此便称其为南北村，其产的石灰石是建筑、筑路的上等原材料其石料为国家各种大型项目的建设做出了较大的贡献，其石料是烧制石灰的上等材料。
特产；酥梨，葡萄【因陕西秦丰果业公司千亩红提、红地球、青提等多种葡萄种植基地在其境内】 地处经度 10827416 ，纬度 3458351；
因其 村内田姓人口居多且村地势低洼而得名 特产： 葡萄、 酥梨 【其酥梨口感细腻、色黄酥甜远销全国各地种植面积大而闻名全国】 地处经度 10828930 ，纬度 3456980；
靠山堡，由侯家堡、殷家、靠山、上家等村组成 约在明时，张姓居民从山西迁来，紧靠此地白家山居住，得名靠山堡。以后，侯姓人家来此定居，户大人多，又起名叫侯家堡。殊不知这里面就有很多值得深究的事情：村南两里为西晋周处捐躯的战场，西一里也因唐王李世民骑白马经过得名，唐代大将张永丰在此驻守。故而得名也
特产： 李子 酥梨 野生酸枣 地处经度 10825916 ，纬度 3457593
由南陵、师家两村组成
因 唐僖宗李儇墓在其境内有地处铁佛最南端又有皇陵故称南陵 特产；苹果 酥梨 野生酸枣 地处经度 10832820 ，纬度 3465108；
因其村内陈姓人口居多地势低而得名 特产； 酥梨 杏 地处经度 10814250 ，纬度 3448286；
得名不详、由土桥、墩屋和地窑三村组成 地处312国道与福银高速交汇处交通便利据乾陵东门脚下1km处 特产；苹果 地处经度 10873409 ，纬度 3450386；
唐时称好窑头为修建乾陵烧砖用地，居住人口多为修建乾陵工匠后人，后因好窑头土匪横行一举成为多帮土匪的老巢关中有名的土匪头目张鳌娃、朱全娃等都盘踞于此，当地群众渴望太平故后更名太平岭村;此地 又是乾州锅盔的发源地 公元六二四年至七零五年，为唐高宗李治与女皇武则天修筑合葬墓乾陵时，因工程浩大，民工甚众，烹食困难，监工士卒便用头盔烙馍，因而得名。兹后多经改进，形成独具风味的食品。锅盔直径八寸，厚六分，形似菊花，内瓤起层，美味可口
传说，乾陵修筑时，成千上万的民夫参加筑陵工程就住在此村，民夫为解决生活问题，就用自己头盔烙制面饼。这样的作法，大家都感到烙制起来方便，一传十，十传百，普遍传开了。大多数民工就是这样制作锅盔，烙出来的馍好吃耐放，香味扑鼻，这就是锅盔的前身。后来随着人民物质生活的提高，在实践中技术不断的改进，用具不断的革新，锅盔的质量越来越好，成为民间的传统食品，经久不衰流传至今。
锅盔特点：形如菊花火色匀，皮薄如纸馍膘多，用手掰开是层层，用刀切开如板油。入口越嚼越多，下咽回香无穷。吃起酥、闻起香、耐存放、寿命长。如果带有乾州锅盔，同车异座，未见其馍，即闻其味。
制作方法：随着历史的发展，人们对制作乾州锅盔不 断总结，不断改进。把原来柴禾烧在小锅内烙制改成了用煤烘烤在鏊内烙制，把原来用手揉面改成了用木杠压面。 这样以来上下烘烤，温高气保，火色均匀，熟的足到，达到耐存放的目的。用木杠压面，面排揉的到，能使馍色增白， 香气浓郁，味美可口。具体作法是：面粉十斤，水四斤(水 温要按季节掌握)，酵面夏季五两，春季七两．冬季一斤， 碱面按季节零点五至一两，面水酵面，搭上碱面，和成面 团，放在案上用木杠边折边压，压的过程中，再加面粉二 斤左右，直压到面光色润，酵面均匀时，分成一斤三两重 的小块，再分别逐个用木杠边压、边转，制成圆直径八寸， 厚六分的菊花式圆形饼，上鏊烙制。第一鏊是上下火，火 候要小而稳，主要是给馍被木杠压后产生的波浪上面上 火色，让酵面进一步发酵和最后定型，然后进第二鏊。二鏊是一面火，火候较旺，因火旺鏊内可放一个铁圈，将馍 置于空中，主要是起烘烤作用，两个鏊一共要达到三翻六转，大约十分钟可烙制而成，太平岭地处312国道腹地交通便利
特产； 苹果 地处经度 10821531 ，纬度 3460374；
因其村居老县城十八里而人称十八里铺，村内有雷恒炎墓 雷恒炎，民国时礼泉县人。其墓在乾县铁佛乡十八里铺村，今该村小学即其祠堂遗址。墓已毁，有建修雷公祠碑一通。312国道从其境内穿过交通十分便利 特产； 苹果、柿子、葡萄、核桃等等。 地处经度 10819323 ，纬度 3457754；
因其村位于乾陵脚下乾陵北门白虎门在其村内而得名 村民多为乾陵护陵者后人
特产； 柹子 石榴 苹果 地处经度 10821103 ，纬度 3459848；
得名不详由百福村和寨子村两村组成 村民多为乾陵护陵者后人 特产；石榴 、柹子 苹果 地处经度 10802423 ，纬度 3460308；
因其村杨姓居住在较周边地理高的土山上故称为杨山村 特产；苹果 地处经度 10805455 ，纬度 3459381；
因其宋姓人家居住于南岭村一处坡地上故称宋家坡村 特产； 酥梨。

❸ 六棱莲花座药师铁佛哪个朝代的

寺内药师殿为明代建筑
始建于南朝梁太清三年(549年)的福州开元寺

❹ 成都到内江市资中县铁佛镇怎么走

成都市内金沙车站，五桂桥车站，双桥子车站，荷花池车站都有到资中的车。建议到五桂桥专乘坐，那里属的车比较多。票价50左右。车程2小时左右。到达资中县车站以后买到铁佛的车票，票价16左右，车程1小时左右。希望采纳。

❺ 我要找一些七宝古镇的介绍

说到七宝的形成，首先要说一说晋代著名的文学家陆机、陆云二兄弟。陆机生于公元261年，陆云生于公元262年，但兄弟俩都在公元303被成都王司马颖所杀害。他们都是吴郡华亭人（今上海松江区）。
陆机、陆云出身于三国时期东吴的显赫贵族，祖父陆逊以军功历右都督，大都督，丞相，封侯，父陆抗拜奋威将军，大司马，领荆州牧。三国归晋后，陆机、陆云得到晋帝的宽容，在家乡华亭苦读十年，从而渐有文名，兄弟俩在诗词文赋方面颇有建树，有“云间两陆”之美称。晋室“八王之乱”起，陆机、陆云未能远祸，仅以遇赦得免。嗣后归依成都王司马颖，至太安二年，成都王颖，河间王嗣举兵讨伐长沙王乂，陆机被封为前锋都督，因兵败，受到成都王颖的孟玖兄弟和卢志的诬害，秘密收治于军中，夷三族，兄弟俩同时被杀，时年陆机四十三岁，陆云四十二岁。临刑陆机曾悲叹“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？”西晋著名的一代文学大家就这样死于兵祸。
陆机、陆云为当时的文学泰斗，当时人称陆云“为文词藻丽密，旨意深雅”，而陆机更是“少有奇才，文章盖世”，可惜的是，二陆均作了当时统治阶级权力斗争的牺牲品，徒留下“华亭鹤唳”的典故。
二陆被司马颖杀害后，其后裔在松江立香火祠，名陆宝院。院址初在松江境陆宝山，滨吴淞江。陆宝院的建立为宋初七宝镇的形成埋下了伏笔。
从陆宝院到七宝寺其间经历了一个漫长的历史过程，陆宝院究竟建于什么年代，史料不详。后陆宝院又改名陆宝庵，又因吴淞江江水 齿岸，陆宝庵三移其址，这中间经历了东晋十六国，南、北朝、隋、唐，将近600年，一直到五代十国。把五代十国划定为一个历史阶段。是因为七宝寺在五代十国时正式得名。
《松江府志》和《青浦县志》是这样记载七宝形成的：“七宝故庵也，初在陆宝山。吴越王赐以金字藏经曰：‘此乃一宝也’，因改名七宝。后徒于镇，遂以名”。短短的一句话，点出了七宝的由来。五代十国是唐、宋之间的一个历史过渡时期，吴越王钱镠在位年代是公元907年到931年，吴越王钱镠到陆宝庵，并赠给陆宝庵一卷由其妃花五年时间，用金粉正楷在蓝色绡纸上书写的莲花经，还说：‘此乃一宝也’。由此，陆宝庵改名七宝寺。
这里必须说明的是：七宝寺在五代十国时得名，同时也三移其址，迁到了蒲汇塘之北。但规模很小，仅仅是一般的佛教活动庙宇。

七宝镇“因寺得名”
史料称：“镇无旧名，缘寺得名，寺无他重，因镇推重。”在张泽舍宅拓寺后，宋大中祥符元年（公元1008年）皇帝赐额“七宝教寺”，由此七宝镇正式得名。

当时的“七宝教寺”有“郡东第一刹”之称，它占地60亩，寺河6亩，整座寺庙绿水环抱，红墙琉瓦，晨钟暮鼓，香烟燎绕，景色十分优美。吸引了方圆百里的人到七宝教寺进香，由此香客信徒，文人雅士在这里烧香拜佛，吟诗作画，为七宝教寺的香火繁茂，人来人往，形成了人气很旺的局面。而集镇形态模式在七宝教寺外围形成，元末明初七宝镇已经发展到一定的规模，当时的七宝镇“居民繁庶，商贾骈集，文儒辈出，盖邑之巨镇。”蒲汇塘两岸的地区，因“七宝教寺”而得名“七宝镇”。

其实在中国历史上有很多有名望的集镇和城市都和宗教有千丝万缕的关系，如南翔，龙华，法华，真如等，都是因寺得名。从这些方面来看，我国古代的城镇发展和宗教在一定程度上相辅相成，有些研究这方面问题的专家指出：城市规划在初始阶段一受宗教影响，二受经济影响。七宝镇的形成也是如此。

在七宝镇“缘寺得名”后，七宝教寺又“因镇推重”。这里所指也就是七宝镇的发展对七宝教寺的影响很大。七宝教寺没有迁来之时，蒲汇塘两岸虽没有地名，但仍然是富庶之地，商贾骈集，文儒辈出。经济文化从后汉到宋初都已经发展到一定的阶段，为明、清时期的繁荣打下了坚实的基础。当七宝寺三移其址到蒲汇塘北岸后，七宝镇这一地名则是确立了蒲汇塘两岸的地域名称。同样，七宝教寺因为七宝镇这一繁庶之地而得到了更大的声望，在整个吴郡之地有了很大的影响。

有感:
七宝素有“十年上海看浦东、百年上海看外滩、千年上海看七宝”的美誉。
七宝老街，七宝老街位于上海市闵行区七宝古镇,整条街有丰富特色小吃,以及古色古香的建筑等。
七宝古镇同属江南太湖流域的千年古镇，风景如画，典型的城中之镇，又是离上海市区最近的古镇。
街分为南北两大街，南大街以特色小吃为主，北大街以旅游工艺品、古玩、字画为主。老街已成为了集"休闲、旅游、购物"为一体的繁华街市。古镇七宝，已然成为继周庄、西塘、朱家角之后，上海人出行水乡的又一选择。
银七星室内滑雪场：号称全国最大的室内滑雪场，地址在七宝镇七莘路1835号，靠近顾戴路。
热带风暴：等至炎夏，附近的热带风暴水上乐园又会摩肩接踵。水上乐园位于新镇路顾戴路口，是目前亚洲最大的露天水上乐园之一。园中营造了湖泊、河流、沙滩，拥有30多种惊险、刺激的水上游乐项目。

❻ 熊飞集团有建筑资质吗

建筑资质分为三个序列，分别是：施工总承包序列（12项）、专业承包序列（36项）和劳务分包（不分等级和专业）。建筑资质新设立申请必须是从本专业资质的最低级开始申请。那么下面小编将资质新设立的整个过程按照先后步骤给大家列出来。
第一步：明确公司预申请的资质项，研究相应专业的资质标准，确定所申请资质项标准所要求的人员证书专业和数量。
第二步：组织统计公司现有人员证书专业和数量，确定实际人员证书与标准要求的差距。
第三步：通过兼职挂靠，人员培训等方式补充所缺的人员证书，并将所有人员录入公司社保系统。
第四步：购买和开通企业版“密码器”及建委资质申请后台。并办理建造师预注册手续。
第五步：整理企业相关综合资料和所有人员证书信息资料，统一按照“资质申请后台系统”要求的标准格式将所有扫描件上传。
第六步：完善填写后台信息，并生成卷宗下载打印。
第七步：社保局打出所有人员的社保证明单，并按照顺序附在所打印出的纸质材料中。
第八步：完成所有资料的签字盖章工作，并封胶成册。
第九步：收集所有上报材料的原件，带着上报材料到工商注册所在地的区建委核验原件。
第十步：纸质材料正式受理，后台系统点击上报(个别区县建委需要在材料受理前约谈企业法人和技术负责人）
第十一步：区建委正式受理后一般情况下会在20个工作日之内审查完结，同时系统会将审查结果以短信的方式告知企业资质申报人员。
第十二步：再收到通过的告知短信后确认好企业信息，去申领资质证书（一正一副）

❼ 在湖州一般玩几天，玩些什么地方。

湖州市区的话，如果时间足够（不考虑时间限制的话，完全是玩）两三天足够了，如果再去市区的其他地方一个礼拜吧，建议路线： 百间楼——嘉业堂藏书楼——小莲庄——张石铭旧居（又称懿德堂）——莲花庄——飞英塔——铁佛寺——太湖乐园 我比较喜欢晚上府庙的那种夜市，很热闹的，MM很多，晚上一定要去逛逛哦，浙北大厦附近MM都很多的哦，注意别摔着了哦！ 白天带着情人去太湖乐园度假很不错的哦，风景很好，有山有水有湖，弄个游艇到湖上开开很不错的哦。 祝阁下玩的痛快哦！ 百间楼 是罕见的江南水乡至今保存最为完整的沿河民居古建筑群。百间楼前的河道原是运河，也叫百间楼港，又称百间楼河。通湖州和乌镇、苏州、杭州、嘉兴等地。沿这条河散步，那一道道高耸的封火山墙，有的形如云头，有的似观音兜式，有的是三叠马头样式，那一道道拱形的过街卷洞口，一道道木柱廓檐，一道道河岸石阶、水埠，与映在河水中的倒影，连同呢喃的桨声隐约的渔歌，构成了一幅幅透着浓郁水乡特色的水墨画卷。两岸居民群落临水而筑，隔河相对，有石桥相连。沿河是条长街，沿街房屋一色黑瓦覆盖，底层均有披檐，檐下的柱廊就立在河沿上，更有跨街建屋成骑楼式者，或有侧山墙落地上开卷门，有的大宅达三至四进。一般只有一个天井的两进屋，大部分房屋都有楼房。游客在此；若征得房舍主人的同意，便可进去参观。只要你推开石库墙门，眼前便割然开朗：小的天井，雕花的木窗，别致的砖缕，古朴的厢房，无处不洋溢着独特的水乡古镇气息。 嘉业堂藏书楼 嘉业堂藏书楼是我国近代著名的私家藏书楼。嘉业堂藏书楼亦称嘉业藏书楼，因清朝溥仪皇帝题赠“钦若嘉业”九龙金匾额而名。整座建筑总体设计为园林式布局，寓肃穆的书楼于幽雅的园林之中。1981年4月，被列为浙江省重点文物保护单位。 宋四史斋：主要珍藏的是“前汉、后汉、三国志、史记”四本史书的刻本。刻本都是用红梨木雕刻，因此保存时间较长，这里刻印的《宋四史》书大字大，为国内罕见。家具上、墙壁上的大理石，都是天然花纹，有一种意象派画家的韵味。 嘉业厅：高悬在上的九龙金匾，为宣统皇帝溥仪题赐，藏书楼因此而得名。 诗萃室：放着一本刘镛的大儿子刘安澜与刘承干合写的《国朝诗萃》。楼上正厅称“希古楼”。匾额系郑孝胥题写。两侧分别为“求恕斋”、“黎光阁”。 藏书楼的建筑：书楼是一座砖术结构，中西合璧的两层楼房，东西阔十丈六尺，南北深十五丈九尺，分前后两进，每进面宽七间，左右厢房各六间，共五十二间。楼四周地基约五、六尺高，皆用花岗石砌。平面呈“口”字形，中间正方天井占地约二亩，平铺方砖，不生杂草，为夏季晾晒图书之用。 藏书楼的园林：整座藏书楼寓筑于典型的江南园林之中不失为一大特色，楼的南面为小花园，花草遍地，藤萝漫布，花园正中有约3-4亩大的莲池，周环假山，内蕴十二生肖，中垒石岛，岛上有亭翼然，名“明瑟”。亭背坚立一石，高约二米，形似虎踞，巾腹一孔，吹之声如虎啸。石上有清代著名学者阮元题“啸石”隶书二字，其下复存张延济(叔未)题句，故也称“啸石”，是南浔镇三大奇石之一。岛两端各有石桥通池岸，岸边亦各有亭，曰：“晚碧”、“障红”，遥与“明瑟”相倚角。 书楼与花园有外围河道环绕，以一衣带水替代围墙，使书楼建筑、花园景色与四周旷野浑成一体。东侧有桥临水，桥内拱形铁门，以通出入。 门票：10元 小莲庄 小莲庄，又称“刘园”。是南浔五大名园之一。小莲庄因慕元未书画家赵孟所建“莲花庄”之名而名为“小莲庄”。 小莲庄占地面积17399平方米，其中荷花池5267平方米，建筑面积3809平方米。总体布局分园林和刘氏家庙二部份。园林又分为外园和内园。外园以十亩荷花池为中心。内园的主体是一座用太湖石堆砌的假山群。整个园林构思精纱，匠心独特。 碑刻长廊：位于荷花池西。沿家庙东侧山墙构筑。整条碑廊正、草、隶、篆各体皆备，书艺高妙，文采风流，刻工精绝，堪称史料与艺术价值兼备的珍品。其中有一幅是“宰相刘罗锅”刘墉所书，题为《颜平原刘太守序》，为行书体。碑上款还盖有清乾隆皇帝“御赐仙筋”印章，南北二刘走到一起，亦是史林一段趣事。 净香诗窟：建于清光绪二十三年(1897)。四面厅构造，东临十亩荷池，西连碑刻长廊。“净香诗窗”建筑结构最精妙处是厅内天花藻井，一为升状，一为斗(笠)状，故又俗称“升斗厅”。别具一格的构造，为海内孤本。 东升楼：又名小姐楼。是小莲庄唯一的一座法式建筑和中国塔式建筑相结合的建筑物。建于二十年代，面池东西向而建，登高可览全景及日出，为刘家休闲、避暑之所，尤以女眷多登临欢聚，故又名“小姐楼”。 扇亭：因为它不管里面的形状，还是外面的形状，都象一把展开的扇子。整个设计别致，构造精巧。天花、额枋、楣板等，俱多踵饰，工艺精细。 御赐牌坊：建于清宣统年间。一为“乐善好施”坊，一为“钦旌节孝”坊。牌坊高8.5米，宽5.6米，为门楼式，五楼四柱，雕刻精堪且丰富，具有较高的建筑艺术价值。 刘氏家庙：始建于清光绪十四年(1888)，落成于光绪二十三年(l897)，为刘氏家族祭祀祖先亡灵之所。家庙面宽三间，共三进，为门厅、过厅、正厅。家庙高厅广屋，雕饰华美，极显豪门富贵之气。门前尚有照璧、旋杆座、石狮等。照壁基部为花岗石须弥座，墙体水磨方砖吊角贴面，檐下有10朵砖雕斗拱作装饰。家庙后建有“馨德堂”，为祭祀后供族中人宴饮，休憩之所，上下均设回廊，故俗称“走马楼”。 退修小榭：建于光绪二十三年(1897年)，设计精妙独特，平面呈凹字形，使之扩大了与荷池的交界面，成为品茗赏荷之绝佳处。厅后有暗廊，与两侧曲廊相连，有柳暗花明之意趣，又避免厅内受人行之忧，是江南小榭建筑所罕见。 外园：外园的主体是十亩荷池，古称“挂瓢池”，俗称“鱼池径”，植荷历史己逾二百年。主体呈正方，池东又连小池，上架五曲石桥，桥畔古木扶疏，藤萝蔓连成荫，东南暗连内园荷池。池北为柳提。上有六角亭掩映在绦柳翠竹之间，堤外又与鹧鸪溪平行，富有典型的江南水乡园林风味。 内园：建于1911-1924年，系小莲庄园林最后建成部分。主人“凿池栽菱，叠石成山，松径一湾，枫林四臣”。其下为“掩醉轩”。其巅小亭可以跳远，是为园中之园。幽雅而精致，与外园之宏阔壮观形成对照，相映成趣。园墙辟有漏窗数孔，西侧更直接以湖石垒砌，兼作屏障与外园若接若分，以隔非隔互为借景，是为匠心独具之处。 园内假山用太湖石叠砌而成。山上只栽两种树木，东山青松沉郁，西山红枫如醉。据说是仿唐朝诗人杜牧的《山行》诗“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗意取景而筑。 门票：16元 张石铭旧居（又称懿德堂） 张石铭旧居（又称懿德堂），位于南浔镇南西街，占地4792平方米，有五落四进和中、西各式楼房150间，其风格奇特、结构恢宏，工艺精湛，尤其是众多精美生动的木雕、 砖雕、石雕以及从法国进口的玻璃刻花等， 都具有很高的艺术欣赏、民俗建筑和文物价值，号称江南第一巨宅。现为省文物保护单位。 旧居北侧原为顾氏旧宅，正大厅腰门上有吴昌硕手书的匾额“世德作求”和吴淦题写的匾额“竹苞松茂”。北侧建筑的主要特点是装饰雅致，花窗、门廊和砖雕、石雕古朴逼真。南侧原为董说旧宅，后经张氏扩建而成。进门即为内厅（轿厅），厅后两侧有小天井，有腰门与后进相通。二进正面为大厅，厅后为堂楼（女厅）。后进天井中有一形似苍鹰的英德石，名“鹰石” ，用乃江南罕见之珍品。 旧居以前后划分， 从第三进开始，内厅两侧的漏明廊窗为木刻芭蕉叶，玲珑剔透， 栩栩如生， 故亦称“芭蕉厅”。楼窗镶嵌菱形蓝色玻璃刻花，花式为四时花卉果品，晶莹高雅，属当时中西文化结合的贵重装饰品。第四、第五进有不少外来的建筑风格和建筑材料。从壁炉、玻璃刻花，到克林斯铁柱头等，体现了欧洲十八世纪的风格。第四进的大厅是一个设有化妆间、更衣室的豪华舞厅，地砖均从法国进口，墙面屋顶由红砖瓦砌筑。洋房前庭院中栽着两株广玉兰（洋玉兰），现已有两百多年树龄，叶大密茂。 湖州市区东南隅。原址在今南园小学南，风光旖旎，为一郡之胜。元代著名书画家赵孟頫在此置别业，名莲花庄。因赵孟頫有翰林学士承旨衔，故莲花庄有“学士庄”之称，时闻名江南。 莲花庄 莲花庄是赵孟頫幼年读书之处，他中年在外地也不时来此小憩，老年归里生活于此。莲花庄明代仍保存完好，清末遭毁。1986年湖州市人民政府根据历史记载在原址偏南处予以修复，并将毗连的潜园(清代归安著名藏书家陆心源的别墅)划入，使之连成一片。总面积为112亩，其中三分之一为水面，分成三个景区。1987年春节对外开放。为湖州城内主要文化景点。 西区。临横塘路为大门。门额内著名书法家赵朴初题写。进门左侧有赵孟頫手笔《吴兴赋》全文石碑，碑前有“青卞居”，后有“集芳园”。右侧有“清胜池”和“清胜轩”。池东有“芙蓉洲”，中有“谱云泉”。池南水中有长屿，立重檐方亭，额“白（上草字头下频）洲”。中区。前有莲花池，后有低丘起伏。临池建“松斋”、“鸥波亭”。斋与亭以回廊相连。斋西峙“莲花峰”，此石是赵孟頫旧物，上刻“莲花峰”篆字，系其手迹。斋后有墨池、“印水山房”。 山上“题山楼”、“松雪斋”与“鸥波亭”乃赵孟頫一生中最堪纪念的建筑物，他的许多杰作在此完成。“题山楼”相传是管夫人居处，楼东有大片梅、竹林，从间“清绝轩”因管夫人“善写梅竹，笔意清绝”而得名。 东区。以假山屏障为首景，内有“三品石”。东有洞门，门上以“水晶宫”榜额，入门亭宇参差、溪光照人。左有回廊嵌赵字帖，右有廊桥曰“映带桥”与“大雅堂”相连；后有“晓清阁”、“双亭”、“菊坡”，前对“红蓼汀”，东南有“惊鸿桥”、“澄寰观”。 重建后的莲花庄，四时景色各异，品味不竭。庄内有当代书画家吴作人、黄苗子、吴小如、王秋野、冯其镛、郭仲选、钱仲联……等名家题字。 地址：市区莲花庄路 交通：1、2路公交车 门票：免费 飞英塔 飞英塔位于湖州市内塔下街，为全国重点文物保护单位。该塔始建于唐代，名上乘寺会利石塔。北宋开宝(968—975) 中，又建木塔罩护，形成“塔里塔”。根据建外塔缘由，取佛家语“舍利飞轮，英光普照”，中之二字为塔名，名为“飞英塔”。上乘寺也易名为“飞英寺”。南末绍兴二十年(1150)，塔遭雷击而焚于火，因“舍利无恙”，旋即重修，至今石塔中仍有“绍兴二十四年”等题记。外塔亦于南宋端平初(1234)“葺而新之”。元、明、清几代多次修缮。 飞英塔的内石塔，8面5层，下设须弥座，雕刻仰莲、覆缠枝花卉。束腰八边雕狮子群像，形态生动。第四层正北面为观音像。塔身各面均辟壶门状佛龛，内雕大幅佛造像。整座石塔为—件唐代石雕艺术珍品。 飞英塔外塔，7层8面，通高55米。副阶宽敞明亮，塔体收分自然，塔刹高峻挺拔，雄浑古朴。其中最具宋代建筑风格的是平伸舒展的翼角，简洁朴实的檐面，硕大的斗拱和寻杖望柱式栏杆。因内含石塔，使外塔构造奇特，4层以下中空，上3层统设楼面，6层底架设十字交叉的千斤梁，悬挑27米高的塔心柱。沿塔壁挑出各层平座和楼梯，拾级登临，盘旋而上，内可饱览石塔精华，外可俯瞰湖城风光。 地址：湖州市区塔下街 交通：2、3路公交车 门票：上塔8元 铁佛寺 铁佛寺现位于湖州城内劳动路。始建于唐开元年间(713－741年），原名开元寺，后遭火灾，唯存廊庑。唐天宝3年（744年），著名的鉴真和尚3次东渡日本未成，从宁波来湖州讲经，立誓铸铁观音像未果，至宋天圣3年（1025年），承鉴真遗愿，方始铸成铁观音，熙宁元年（1068年）取名寿圣观音禅院。元末，寺院毁于兵火，仅剩铁观音佛像一尊。明洪武2年（1369年）移寺于今址，改名铁佛寺。宣德8年（1433年）僧昙壁又铸大铁佛释迦牟尼、文殊、普贤三尊，以后屡遭兵灾而四尊铁佛劫后余生。但文革动乱使三尊大铁佛劫数难逃，幸存宋铸铁观音佛像。 铁观音佛像发髻高踞，衣褶流畅，双手交叉，赤脚露趾，体态端庄，神姿飘逸，呈“Ｓ”形侧立于莲花座上。像高2.15米，重约1.5吨。其造型上承盛唐丰腴遗风，下开宋代俊丽先声，是一尊罕见的艺术珍品。修复后的铁佛寺红墙迤逦，花木扶疏，又充实了赵孟頫《天宁万寿禅寺》书法真迹和日本1.5吨重的经钟等珍贵文物，已是湖州市民和国际友人参观游览之所。1981年被重新列为省重点文物保护单位。 地址：湖州市劳动路 门票：3元 太湖乐园 本人郑重推荐你去那里玩玩，现在的天气刚刚好，绿柳成荫、休闲度假的好去处！ 以山水为特色的新兴旅游胜地，是南太湖旅游度假区的主要景区和休闲度假中心，1999年夏秋，这里因举办“中日摩托艇对抗赛”和“全国首届极限运动大赛”而名闻遐迩。中国首架飞翼船投入营运，使太湖乐园更具魅力。豪华高速船艇、大型卡丁车场、现代游乐设施齐全的水上世界、水上别墅以及太湖千米栈桥等，令你叹为观止，流连忘返。 交通：乘4路车到太湖山庄下，车资3元，15分钟可达 门票：20元 府庙小商品 最后我建议你在晚上的时候去府庙小商品看看，那里可是个MM云集的地方。府庙周围，商店林立，地铺成龙，书画作品、古董赏品、钱币邮品、玉石饰品成为这里的交易宠儿，一个琳琅满目的古玩品市场。