朱一水荷花

A. 描写春天，夏天，冬天，荷花，秋菊，杨柳，小草，送别，思乡，边塞，儿同，长江，黄鹤楼，岳阳楼的诗

春天
《春日》
胜日寻芳泗水滨
无边光景一时新
等闲识得东风面
万紫千红总是春

夏天

黑云翻墨未遮山
白雨跳珠乱入船
卷地风来忽吹散
望湖楼下水如天

冬天
白雪歌送武判官归京》--
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。

荷花
《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中
风光不与四时同
接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红

秋菊
《菊花》
飒飒西风满院载
蕊寒香冷蝶难来
他年我若为青帝
报与桃花一处开

杨柳
《咏柳》
碧玉妆成一树高
万条垂下绿丝绦
不知细叶谁裁出
二月春风似剪刀

小草
《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣，
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城，
又送王孙去，萋萋满别情。

送别
《别董大》
千里黄云白日曛
北风吹雁雪纷纷
莫愁前路无知已
天下谁人不识君

思乡
《静夜思》
床前明月光
疑是地上霜
举头望明月
低头思故乡

边塞
《凉州词》
黄河远上白云间
一片孤城万仞山
羌笛何须怨杨柳
春风不度玉门关

儿童
《小儿垂钓》
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。

长江
《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回.
两岸青山相对出,孤帆一片日边来.

黄鹤楼
《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁

岳阳楼
《登岳阳楼》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。

B. 描写荷花与琴声的散文

时光之笔写暖了六月的美丽，听风儿在窗外呢喃，仿佛在说槐花谢了，荷花红了，那些温润的故事在六月天里生动了。再美好的风景也会随着季风而远去，而那些曾经绽放的风情像碧玉一般泊在心里，无法抹去，也无法释怀。我以静默等云朵从我的眼前飘过，是谁说，不语最深，我的沉默里有一颗最真的心。就这样守着一窗风轻，用一怀柔情书写最美的梦，拥晓月而眠，梦里，有莲荷开在身边。

浅夏，绿色蔓延，就连邻家墙角的蔷薇也羞红了脸，空气中流淌着清香的味道，这样的季节是诗意的，吟一阙诗词，望一山碧绿，静听花开的声音，让温婉的时光在指尖捻成最美清韵。好想，寻一处风景清幽的地方，有微微的风轻抚在脸颊上，清泉流淌，你横笛长歌，白衣胜雪，等我画一场浮世清欢，弹高山流水，挽薄风入弦，与你，相依云水间。

我在一眼的碧绿中，守着心的一方静寂，看云儿在蓝天悠悠，其实是喜欢浅夏的，这样的季节不热不燥，风轻云淡，山青水绿，给人温和清纯的感觉。想起了尘烟往事，也想起了爱情，相遇是一首倾心的歌，婉转了那时的月色光华，心语荡漾在树影婆娑里，凝结成美丽的诗行，记录曾经的美好。

远去的时光，远去的风花，是依旧开在心里的栀子花，多想，用心的温婉留住岁月的美好，待经年想起，还能，让微笑留守心田。

一直喜欢月白，还有荷花。一个可明亮心房，一个能在心中芬芳，哪一个都是美好干净的温柔所在。一直认为，最好的感情会随着时间的推移而更加清新美丽，所以无需执意要求结果，一切随缘，随心，就如你说，心在，情意就在，牵挂就在。感情亦如作画需要留白，说与不说无关紧要，那淡淡的想念，如月下的红莲，浅浅的在心湖开着，散发着清香的气息，这样的感觉若是你懂，即便隔着一水的距离又如何？

微风轻轻穿过窗疚，阳光温柔的洒满窗台，心中有暖意融融，那是岁月给予我的清芬么？我知道荷花就盛开在离我不远的地方，杨柳岸，绿草茵茵。晓风起，枝条轻曼，似岁月长长短短。池边的卵石小路，静静的像等待了许多年。是等待一份相知，还是等待一份相识？采一朵荷，灌以清水，煮一碗荷花莲子汤，用情煎，用心熬，连同我的尘心一同喝下，定会拂去心的嘈杂，以莲心不染的姿态迎接你的到来。

对于莲荷，我有一份说不出的钟情， 想着在朗月清风下，青青的池塘，莲在水中央，我在水一方，我知道，你就在离我不远处，看荷与莲细细的呢喃；看鱼儿与碧水轻轻的缠绵；看雨滴滴落清池，化着碎钻点点。絮絮的低语里，都是深情厚意。

六月，我的梦里梦外，都在等待着莲荷的盛开，即便是在没有星月的夜里，也有暗香涌动。喜欢在这样的夜里想你，回想一起走过的点点滴滴，那些温暖的情节与碎碎的絮语构略成一条清澈的溪流，缓缓的淌在我的心里。

月色温婉，琴声悠扬，心灵漫步于时光的彼岸，在淡淡的清风里，承接一种叫做相守的清欢，一种情怀，在月下独舞。思绪，在涓涓流淌的清韵里，不肯离去。指尖的记忆，沾染着眉心，熏染了六月的花巷。

把如烟的往事放逐在唐诗宋词里，用深情泼墨心动的章节，在脉脉的目光中，静守不灭的情缘。那一纸素笺上写满了曾经的温暖，可知，明媚的忧伤，一瓣一瓣落满眉间。一朵柔美的念想，穿越千里的烟波，翻飞丝丝缕缕的心事，结茧成绵绵的相思。

是六月的荷风，氤氲了层层叠叠包裹的梦，才润湿了几近枯涩的心蕊。沉睡了千年的莲子，终于，在心里开出一朵素洁的花来。

清香远溢，凌波翠盖，池塘中吐红摇翠。站在花中央，层叠的情愫，漫过荷塘，花为谁香？一缕幽香漫过心田，一些久违的画面，蓦然就溢满心海。我是你五百年前失落的莲子么？一念间，仿若在梦里，期许着，你恰好来，我恰好在。我知道，今生会有一个与我同老的人，在烟水之湄候了我千年。梦若心莲，清如水，净如月，静寂又宛然。

安静的坐着，就在雨落下的某个时候，无言的寂寞着，心似莲花。于是我把孤单与寂寞一并收起来，让深深浅浅的心事在静夜里氤氲开来... ...

有时候我们不需相约，只需给彼此一点温柔。懂得你，所以从不奢求风花雪月般的浪漫，也不会奢望与你朝夕相伴。懂得如水的情怀，是一颗温婉的心，一种难言的柔，一种情浓时的潸然泪下。

轻拾月光，听风声缱绻，时光里的暖香化作笔尖的诗行，如刹时花开。你说，心里若是有花，每一处都可是花园。我说，心里若是有你，这世间绝美的风景，远望近观，都有沉醉的美。

光阴的路上，我们没有太多的幽怨和遗憾，落入纸上的是一段段温婉清淡的时光，在清风朗月下，看荷有情，看水有意。那些相伴走过的日子亦是生命里的精彩。感念，岁月不老，你安好，我依然。

C. 描写荷花，荷叶的词语

【咏芙蓉诗】 南朝梁·沈约

微风摇紫叶， 轻露拂朱房。
中池所以绿， 待我泛红光。

【衰荷】 唐·白居易

白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。
无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。

【阶下莲】 唐·白居易

叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。
不如种在天池上，犹胜生于野水中。

【残莲花】 唐·崔橹

倚风无力减香时，涵露如啼卧翠池。
金谷楼前马嵬下，世间殊色一般悲。

【莲花】唐·温庭筠

绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白萍。
应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

【黄子陂荷花】 唐·唐彦谦

十顷狂风撼麴尘，缘堤照水露红新。
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。

【秋池一枝莲】 唐·郭恭

秋至皆零落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即随风。

【莲花】 宋·杜衍

凿破苍苔作小池，芰荷分得绿差差。
晓来一朵烟波上，似画真妃出浴时。

【鸡叫子荷花】 宋·张耒

平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青摇柄。
水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。

【池莲】 金·完颜畴

轻轻姿质淡娟娟，点缀池园亦可怜。
数点飞来荷花雨，暮香分得小江天。

【夏歌】 南朝·梁·萧衍

江南莲花开，红光照碧水。
色同心复同，藕异心无异。

【莲曲二首 (其二)】 唐·王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

【采莲曲】 催园辅

玉溆花争发，金塘水乱流。
相逢畏相失，并著木兰舟

【莲花坞】 唐·王维

日日采莲去，洲长多暮归。
开篙莫溅水，畏湿红莲衣。

【白莲】 唐·陆龟蒙

素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。
无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。

【采莲曲】 刘方平

落日清江里，荆歌艳楚腰。
采莲从小惯，十五即乘潮。

【采莲曲】 陈去疾

粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。

【采莲】 五代·孙光宪

菡萏香销十顷陂，小姑贪戏采莲迟。
晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。

【雨中荷花】 宋·杜衍

翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。
一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。

【题败荷】 元 ·王翰

曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。
芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。

【采莲歌】 清·王鸿绪

采莲江水滨，荷花照脸新。
莫愁西日晚，明月解留人。

【采莲贡(其二)】 皇甫松

船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

【秋池一株莲】 隋·弘执恭

秋至皆空落，凌波独吐红。
托根方得所，未肯即从风。

【芙蕖】 晋·陆云

绿房含青实，金条悬白璆。
俯仰随风倾，炜晔照清流。

【曲池荷】 唐·卢照邻

浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。

【莲叶】 唐·李群玉

根是泥中玉，心承露下珠。
在君塘上种，埋没任春蒲。

【芙蓉】 唐·陆龟蒙

闲吟鲍照赋，更起屈平愁。
莫引西风动，红衣不耐秋。

【白莲】 宋·王禹偁

昨夜三更后，嫦娥堕玉簪。
冯夷不敢受，捧出碧波心。

【莲塘】 宋·梅尧臣

不畏塘雨急，钿叶自相遮。
文禽忽惊去，冲落波上霞。

【和文与可菡萏轩】 宋·苏辙

开花浊水中，抱性一何洁！
朱槛月明时，清香为谁发？

【采莲曲】 明·常伦

棹发千花动，风传一水香。
傍人持并蒂，含笑打鸳鸯。

【采莲曲】 明·熊卓

采莲复采莲，盈盈水中路。
鸳鸯触叶飞，卸下团团露。

【秋荷】 清·郑燮
秋荷独后时，摇落见风姿。
无力争先发，非因后出奇。

【莲叶】 唐·郑谷

移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。
多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。

【荷叶】 宋·欧阳修

池面风来波潋潋，波间露下叶田田。
谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。

【荷花】 宋·王安石

亭亭风露拥川坻，天放娇娆岂自知？
一舸超然他日事，故应将尔当西施。

【横湖】 宋·苏轼

贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。
卷却天机云锦缎，从教匹练写秋光。

【荷花】 宋·王氏

白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。
晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁。

【再赋郡沼双莲】 宋·范成大

馆娃魂散碧云沉，化作双莲寄恨深。
千载不偿连理愿，一枝空有合欢心。

【立秋后二日泛舟越来溪】 宋·范成大

西风初入小溪帆，旋织波纹绉浅蓝。
行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣。

【新荷】 宋·朱淑贞

平波浮动洛妃钿，翠色娇圆小更鲜。
荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？

【荷叶】 宋·林景熙

净根无不竞芳菲，万柄亭亭出碧漪。
乘露醉肌浑欲洗，无风清气自相吹。

【荷花】 金·赵沨

谁开玉鉴泻天光，占断人间六月凉。
日落沙禽犹未散，也知受用藕花香。

【芙蓉】 清·郑燮

最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。
照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。

【瓶中红白莲】 宋·杨万里

红白莲花共玉瓶，红莲韵绝白莲清。
空斋不是无秋暑，暑被香销断不生。

【白莲】 清 ·徐灼

凉凉簇簇水冷冷，一段幽香唤未醒。
忽忆花间人拜月，素妆娇倚水晶屏。

【莲塘】 清·朱克生

日暮莲塘里，浴水两鸳鸯。
低飞不远去，只在荷花傍。

【咏荷】 现代·朱诚

冲出污泥顶骄阳，风吹雨打亦何妨？
纵然夺得玉容去，留却莲子溢奇香。

【西湖夏荷】 现代 ·范承祚

芙蓉出水立娉婷，湖面天波影随形。
红颜多赖绿叶衫，画意浓郁富诗情。

【白莲】 现代·范承祚

悄悄碧池水生花，面如敷粉洁无瑕。
出身污泥竟不染，里表清白均属她。

【红莲】 现代·范承祚

好景分明水面铺，嵯峨山下月牙湖。
鱼触萍草轻飘荡，红莲数朵丛中浮。

【荷塘春雾】

泱泱十里水平湖，新叶田田绿渐舒。
黄鹂一声春雾里，微风吹动泻明珠。
。。。

D. 求一部武侠电视剧的名字

有一部＜天龙八步＞的电影是这样的，里面主要演的是虚竹，好象有个角色是林青霞演的

E. 莲花是正名还是荷花是正名啊

第一节 莲的名称

由于对莲的喜爱，除正名之外，人们还根据其外形特征、生长习性、圣洁高雅的气质给莲花取了很多富有诗意的名字。同时民间还流传着许多美丽动人的传说。

一、正名：荷花、莲花（目前文献中荷莲并用）

二、别名：荷华（《诗经·郑风》），芙蕖（《尔雅释草》），芙蓉（《离骚》），夫容（《汉书·子虚赋》），朱华（魏曹植诗），泽芝（《古今注》），水芝（《本草经》），君子花（北宋周敦颐《爱莲说》），凌波仙子、水宫仙子（宋张耒诗《鸡川子·荷花》，水芙蕖（《三才图会》），水华、芰荷（《本草纲目》），水云、水旦（《群芳谱》），六月春（《类腋辑览》），静客、净友（《三余赘笔》），玉环（《北梦琐言》），草芙蓉（《采芳随笔》），水芙蓉，菡萏等。

三、莲各部器官的专名：芙蕖其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。意思是：荷花的叶柄、花柄叫"茄"，荷叶叫"蕸"，地下茎藕鞭叫"蔤"，花蕾和花叫"菡萏"，花托叫"莲"，地下茎藕仍称"藕"，种仁即子叶叫"菂"，种子的绿色胚芽叫"薏"。

四、名称的由来：三国时陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》解释"芙蕖"："何物可以为夫，可以为渠，故称荷为芙蕖。"意指长满百亩的湖沼或河渠里的荷花称"芙蕖"。宋陆佃《埤雅》称荷的来历："荷总名也，花叶等名俱众义，以不知为问，谓之荷也。"是说各部器官均有专称，只是总的不知叫什么，于是将"何"字加上草字头而成为"荷"，含负荷之意。宋以后书籍多用"荷"，少用"芙蕖"。《尔雅》明确"莲"的定义，指荷花的莲蓬。但东晋郭璞《尔雅注》提出："北方人便以藕为荷，亦以莲为荷。"此后，芙蕖、芙蓉逐渐改称荷或莲，荷莲同义，混称至今。至于荷后加花成荷花，莲后加花成莲花，则是符合中国人的语言习惯，后来加上去的。

五、荷名纵览

（一）荷花之名

1. 以其外形特征命名。

荷花：李时珍《本草纲目》解释说："莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。"
芙蓉：亦称"夫蓉"。汉辞典《尔雅》解释道："芙蓉之含敷蒲也。"另《说文解字》云："未发为菡萏，已发为芙蓉。"李时珍也说，芙蓉就是"敷布容艳之意"，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

2.以其生长习性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为"水"字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到"览百卉之英茂，无斯华之独灵"，把荷花比喻为水中的灵芝。

3.以荷花圣洁高雅的气质命名。

君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806---820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但"折之乃绝"，后人由此又称荷花为玉环。

（二）藕之别名

玉节：藕为荷花地下茎，色白如玉，有节，故名。
玉玲珑：藕白嫩如腕，故名。
玉臂龙：相传唐末名人崔远家别墅在长安城南，中有一楔池，从池中挖掘出 一特大巨藕，形长如龙，故名玉臂龙，又称楔宝。

（三）莲子别名

玉蛹：莲子色白如玉，形似虫蛹。古代无名氏《莲子》诗云："不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。"故莲子又有白玉蛹的雅称。
湖目：因藕生湖中而莲子似目，故名。皮日休《夏景冲澹诗》："天台尽得千回春，湖目芳来白渡游。"苏轼在《忆江南寄纯如》诗中也提到："湖目也堪供眼，木奴自足为生。

六、有关莲的传说：

荷花姑娘

荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对，男耕女织的勤劳生活，感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下，偷偷地打开了南天门，悄悄地飞来杭州西子湖畔，这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山，便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了，逢莱尼要玉姬赶快回到天宫，玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后，恼羞成怒，顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中，还恶狠狠地骂道："你要脱尘绝俗，我要把你打入淤泥，永世不得再登南天。"从此这洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。

芙蓉花名的由来

古有一女子，丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水边，凝视水中，盼望丈夫魂魄归来。一天，岸上花树在水中的倒影中，现出她丈夫的笑容。她认为这花树便是她丈夫的灵魂所托，就天天与花树为伴，人们也就称此野生花树为"夫容"。后来文人为求字形美，就写成"芙蓉"。

芙蓉屏

元代末年，真州有个叫崔世英的，家富，工书画。到浙江永嘉当县尉，带着爱妻王氏赴任。经苏州，舟人谋财，夜将崔投入水中，杀死奴仆，留王氏欲为媳。王氏佯允，乘隙逃走，奔入尼庵，遂落发于佛前。一年后，有人从街头买得芙蓉画一幅赠给尼庵。王氏见之，认识是她丈夫的手笔，就在画上题了一首《临江仙》词：
今日风流张敞笔，写生不数黄筌！芙蓉画出最鲜妍，岂知妖艳色，翻抱生死冤。粉绘凄凉余幻质，只今留落有谁怜，素屏寂寞伴古禅，今生缘已断，愿结再生缘。
御使高纳麟，退居苏州，慕书画。其旧部郭庆春向尼庵买此芙蓉屏献之。
崔世英自幼善泳，投水未死，流落街头，卖画为生。高御使见其才，留他教诸孙习字。一日崔见芙蓉屏，不禁恸哭。高查悉其详，捕盗置法，使夫妇复合。后真州才士陆仲场作《芙蓉屏歌》，记其事以警世。歌曰：

画芙蓉，妾忍题屏风，屏间血泪如花红。
败叶枯梢两萧索，断缣遗墨俱零落。
去水奔流隔生死，孤身只影成漂泊。
泉下遗魂竟不归，图中艳姿复秋霜……
芙蓉良有意，芙蓉不可弃。
幸得宝月再团圆，相亲相爱莫相捐。
谁笑我芙蓉篇，人间夫妇休反目。
看引芙蓉真可怜。

莲花夫人

在很久以前，有一只鹿，因吃了仙人的小便，就怀胎生了一个十分漂亮的女孩。仙人将女孩抚养长大，就更加美丽动人，凡是她走过的地方，就会长出好看的莲花来。后来仙人就把她嫁给乌提延王为妻，被称为"莲花夫人"。她受到乌提延王的宠爱，生了500个王子。但遭到大夫人的嫉妒和仇视，大夫人在乌提延王面前，百般毁谤陷害莲花夫人。 莲花夫人被贬，赶出宫廷，500个王子也被掷入河中。在奄奄一息将要淹死的时候，幸亏500个王子被萨耽菩王一一救起来，并悉心教育长大，天长日久，500个王子被训练成力大无比的大力士。萨耽菩王率领500个大力士攻打乌提延王。乌提延王吓得不敢出兵抵抗，就去求教仙人。仙人告诉他，500个大力士，乃是你和莲花夫人所亲生的儿子，只要你起用莲花夫人，请她回到宫中，帮你处理国事，500个王子自然就会停戈息怒，服从莲花夫人和你了，这是印度人民群众歌颂莲花，劝人为善，倡导和平、慈爱的神话故事。

并蒂莲的传说

古籍中载，大名府有一对年青情侣，山盟海誓，订立了白头偕老之约。因家中阻力太大，好事难成，就相抱投水徇情。后来池塘莲花盛开，红裳绿盖，一水皆香。所开的花竟全是并蒂莲，人们认为这是青年情侣的精魂所化。从此并蒂莲便成为忠贞爱情的象征，一直为人们揄扬歌颂。
范成大的咏双莲诗曰："馆娃魂散碧云沉，化作双莲寄恨深。千载不偿连理愿，一枝空有合欢心。池光栏槛倚斜晖，把酒看花醉不归。但许鸳鸯相对浴，休惊翡翠一双飞。"
并蒂莲与并头莲有别，容易混淆。并蒂莲是一朵花中有两个花心，是千瓣莲的一种变态。并头莲是茎上两蒂两花，能结出两个莲蓬，在太糊藕荡中常有。
观赏并蒂莲，可到江苏昆山亭林公园。每年7~8月开花。一花双蒂，有花瓣一千余片，也有人称它为千瓣莲。诗人顾仲瑛原是江南富豪，出资协助朱元璋灭元有功，朱元璋把和尚从印度带回的并蒂莲，赐给了他。昆山正仪镇东有宋代的古渡，设有东西两个凉亭，顾仲瑛便把并蒂莲植于东亭的一侧。它与扬州琼花、盐城卞仓焦骨枝牡丹，并称江苏三大奇花。

F. 临摹老师的荷花，花瓣怎么也弄不美，老师快来指点

、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线--船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2.当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………
3.生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
4.爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
5.月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……
6.亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…
7.微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符!
8.春--是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界;春--是天空中摇曳着的形形的风筝，是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子;
春--是自然女神，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗，她把凝住的流水“梳展”开;把姹紫嫣红涂抹在大地上;把天空洗得明澈湛蓝;把乌云拨开，让七彩的阳光又普照万物。
9.苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑(一次小结)，对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。
10.心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》?宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气》
11.风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?
花从春走过，留下缕缕花香;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下阵阵金浪;雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。
12.崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨;它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔;它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆;它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。
13.爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你:它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨;它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧;它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱;它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。
14.不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂;不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰;不要只迎接欢乐，更应该去受悲伤，它升华了你的灵魂。
不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志;不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷;不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。
15.没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的与透明。
没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。
没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。
16.爱是人生的一首:责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分:亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首:真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首:成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
知识是海洋中的一叶小舟:文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。
17.承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥，飘逸。
承诺不是山林间的一条清流，，洒脱。
承诺如同珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀。
承诺如同宝剑，它的锋利是钢铁磨励的结晶，也是钢铁的追求。
18.都说女子是水做的骨肉。试想一位盈盈浅笑、宁静优雅的伊人，悠悠地漫步于林间，不与芳争艳，让清晨的露珠打湿长长的秀发，轻摇裙摆，婉约灵动，有暗香盈动。于是，什么也不用说，那种欲语还休，便如一首诗，轻易地潜入别人的心扉，叫人叹为观止。或是盈盈一水间，一潭悠悠的水倒映着素淡的容颜，任清风吹动裙裾，衣袂飘飘，秀发轻扬，那种若有若无的羞涩，让流云为之驻足停留，让红尘万物为之醉倒。又或是月下轻抚瑶琴，如烟的眉眼，飘逸的秀发半掩娇颜，轻琴弦，把满胸情结流转成高山流水，缠绵悱恻的曲调舞成红尘中的幽，伴随着缕缕的花香，清雅隽永，荡人心脾。那万缕柔情，如絮，如诗，如岚，如画。
19.在尘世中走远，我常常会为一卷旧墨而沉思，为庭院深深的幽怨而落泪，为不染一丝尘埃的柔情女子而动容。试想，素颜淡淡的倾城红颜，轻拈纤指，迎着唐风宋雨，倚在水之湄、云之深处轻轻吟咏，那清幽、浅笑自如的悠然，若似水流年中的精灵，让人为之千回百转，淡忘尘世的烦扰，甘愿醉笑陪君。花开无数，我只喜欢细品吸收万物精华、淡然优雅的风姿。当夜色掩映，那不需要雕琢、洗尽铅华的柔情女子，不经意地于眉梢间传递着慵倦的风情，拈一壶香茗，悠悠细品，在昏黄灯下静赏书画，那种恬淡的、不着尘烟的芳华蕴涵着许多诗意的脱俗与纯净
20.古时许多才华洋溢的柔情女子，有些许闲愁、些许诗意，些许慵倦，可她们温婉如月，慧质兰心，那种赏心悦目教人沉醉。若是摊开书卷，泼墨临摹，淡淡的书卷气更是散发如兰的幽香，犹如一叶沾满雨露的荷花，如莲端坐于线装卷的平平仄仄中，让无数才子脉脉赞叹。她们就是岁月流花里古色古香的绝代风华，她们是月儿般皎洁的诗篇。那风韵、那水样的轻柔，是百读不厌的书卷。品她轻启朱唇、扬眉沉思的瞬间，品她的灵气，品她的情韵，品她骨子里的雅致，使人如同浸在一池馨香的花瓣里，澄明、馥郁。
21.仿若置身在幽野，一份唯美的享受荡漾在眼帘，目光触及处，它纯净得像一幅刚被印染的名画，天空宛如一面没人敲打但却擦拭得异常锃亮的铜锣;鸟儿的叫声从绿草丛中传来，与微风轻轻抖落在灌木丛的节律和拍;空气里散发出各种花草的清香正在悠悠弥漫。秋韵把美丽的情欲注入万物，于是，与绿水拥抱，与岚偎依，与大地亲吻，与生灵曼舞!
22.池莉说:“有一种春，是无法守候的，这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系，却只是一种苏醒。”当赏过的景，读过的书，听过的音乐，感动过的故事再一次翻阅于脑海，一丝沉醉会徒留下抚不平的回忆，思潮立刻静止于苏醒状态，领悟了来自细节产生的感动，品嚼着点点滴滴的精彩，心境又一次倍享愉悦!
23.眼下秋的气息已漫在耳边，心里总有满当当的希冀。思绪飘飞到若干个黄叶满天飞的午后，我们曾是那样的让心灵在书中憩息，感慨在每一个字符逗点里，迷恋在每一页长论短篇中。不以“早恋”为伍，熟视无睹那一封封色彩斑斓情绵意长的情书，只想傲然置身于一方有书的天地，触目那些或发黄或崭新的书籍，仿佛那缕睿智的灵光即刻将我们的眼睛点缀得鲜亮无常，一如湖水而波光粼粼。走进“智者无声”的世界，开始了一次又一次与“智者”的对话，充分地体味了聪慧与深刻!奇妙的共鸣悄悄地被激起，泛起的涟漪映照在心湖，如听天籁吟唱，像有阳光簇拥。那一时刻，吟咏之间，吐纳珠玉之声;眉睫之前，卷舒风云之色……
24.想到《简.爱》的一句话:“我贫穷，低微，不美丽，但当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的。”呵呵，贴切，经典!有花无果的生命是寂寞的生命，寂寞的生命有凄清，也有幽雅;无花有果的生命，是充实的生命，必将迎来金色生命的秋天;有花有果的生命，是绚丽的生命，它滋润着数不清的枝叶与花朵。走好每一季，四季皆灿烂!
25.泰山之颠是历史的天空.长城之畔是历史的辗尘.黄河之下是历史的归宿.幕然回首不是哂笑的艳丽.却是沉思中的醒悟.缅怀着那断残不全的英雄事迹.除了一份应有的肃然起敬外.多余的.是淡淡的一份叹惋.尘陌纤纤.人留依依.荡荡江水满肚的.记忆着那些零落的碎片.纹在那些洒在涛上的木叶上.沉淀裹住卵石的淤泥里.岁片从来不是被整理的.它们只是随机的臁和在一起.然后磨和成章.就是一些断章也不再是杂乱.代之以‘错落有致’..
26.我是一个北方女子，从没有到过江南，但江南却是我魂牵梦萦的地方。在我的印象中，北方是苍茫厚朴的，南方是婉约明净的，我所知道的江南，是草长莺飞、杂花生树的江南;是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南;是“莲叶何田田”、“羌管弄晴，菱泛夜”的江南!江南，流溢着唐风宋韵，江南，演绎着千般风情。江南于我，永远是一个不愿醒来的梦。梦中的江南，有山有水，如诗如画，“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”;梦中的江南是一段锦，清秀、柔软，任何美丽的辞藻堆砌起来都不能形容它的分毫。
27.在江南的雨季打开一把淡蓝色的小伞，和着小雨的霏霏，坐在溪流的尽头看日出日没、潮起潮落、云起云飞，这种无时不刻的憧憬已渗入我的血脉，让我有一种淡雅的态度对待人生。其实，参透人生的真谛，需要岁月的积累，需要古朴的真实。我梦中的江南，从不鼓噪，从不奢华，从不哗众取宠，它平和而实在，是生命中的静美，是生命最初的纯真……
28.独坐在月夜里，我听到遥远的地方传来零落的萧声，而周围氤氲着这个季节不曾有过的温润，和一缕似曾相识的芬芳……我为这一切而欣喜，继而满怀感激，我知道，这是来自江南的邀约。
记不得生命中曾有多少次这样的约会了:穿越季节与季节的雨幕，穿越万水千山的阻隔，坐上呼啸南去的列车，山峦和田野波浪般迎面涌来，又急遽的退后，家乡越来越远，隔在雨幕和重山之外，而江南越来越近，甚至能清楚的感觉到飘在车厢内的悠悠古韵。
29.嵇康不像阮籍，他有愿以性灵相托的挚友，时而往来拜访，帮着一道收拾小家后面的院落，温一壶酒，谈玄论道，或是抚琴舒啸，解开衣襟，任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盼生姿。
息徒兰圃。秣马华山。流磻平皋。垂纶长川。目送归鸿。手挥五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼钓叟。得鱼忘筌。郢人逝矣。谁与尽言。
采薇山阿。散发岩岫。永啸长吟。颐性养寿。
30.生命如此短暂。爱本身就是一种巨大的欢悦，当一个人散发出他的爱，他就开始享受自己爱的时候那种充实与欣喜。像花儿享受自己的盛开，像树木享受鸟儿的啁啾，像人们享受大自然中的某个细节，无论是一阵携带着花香的风还是一丛摇曳的三叶草，人们都能从发自内心的喜爱中得到那清新的快乐吧?尽管我们马不停蹄地奔向枯萎，但因为心中装着爱，我们的芳香一直都在。这让我再一次想到我的祖母，像某种著名的花那样，被岁月碾碎，却芳香如故。

31.人的容颜可以衰老，芳香却不可抹去。所以杜拉斯要以这样的开头来讲述自己与湄公河畔中国人的故事:“我认识你，我永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”

32.四天，犹如一生。那马不停蹄的秒针，每一下都扎在爱的神经上。但他们并没有让爱束缚，他们给爱注入了另一种血液:“给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以，给以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给丈夫以温情，给孩子以母爱，给死亡以诚挚的追悼，给往事以隆重的回忆，给先人的爱以衷心的理解。”这是他们对待爱的方式，对待人生的方式。

33.一年又一年。像叶子一天又一天，望眼欲穿，重复着无尽的等待。风传来的任何一点好消息都会使你激动地战栗。你独自等到白首，却等不来那个温暖的胸膛。人生，是不是就此谢幕?你说，“不，我只是睡一会儿。谁敢保证，黄昏的时候，他不会来敲我的门?”你说，“他会带进来一阵风，在耳边，轻轻地唤醒我的幸福。”

34.“人世间，死不算什么新鲜事/可活着，也并不更为新鲜。”诗人的笔在这里停止了哭泣。叶赛宁只是一个孱弱的诗人，一只舞蹈的天鹅，他妄想用真实抵御这个世界铺天盖地的谎言;妄想用柔情缠绕这个世界的冷酷;妄想用爱意化解这个世界的刀光剑影，可到头来他只能精疲力竭地流尽他最后一滴血，这最后一滴血，变成了“一滴永远不干的蓝色的眼泪，残留在母亲的脸上。”

35.恍恍惚惚，如同隔世，倦怠的心正在褪尽最后一层艳丽，生命中的似乎已经散尽，当玫瑰变成骷髅，爱情的芳香依然在行走，我们情愿岁月就这样将我们慢慢风化成两条将死的鱼，在小小的车辙里彼此呼吸，相濡以沫，我们用尽最后一丝气力相互搀扶，看着岁月的刀子一点点把我们的名字刻在同一块墓碑上，它们形影相随，紧紧依偎。

36.可是我们老了，不得不用月光点亮过往的路，仿佛一切都是瞬间完成的，皱纹是悄悄爬上来的，头发是悄悄白的，牙齿是悄悄疏松的，心是悄悄静下来的。被碾碎，埋在身后的车辙里，所幸我尚能回想，那么多那么多美好的苹果，曾在我身前身后纷纷坠落，一派辉煌。而我尚未来得及去拾起，岁月就开始飘起雪花了。
我们就像两片叶子，虽已枯黄，仍倔强地赖在秋天的树上不走，等着年轻的风，重新唤醒生命底部那朵欲睡的玫瑰，等着碧绿的枝条，蘸着最后一抹阳光的血，为爱留言。
37.酒之所以好喝，是因为它难喝。人也是一样，正是因为有了太多不顺，才让人有了走下去的欲望。但贪杯伤身，对自己的伤口嗜痂成癖，又何尝不是如酒精般令人上瘾沉迷。所以有些人不和他的伤心回忆过分纠缠，只和它玩着追逐的游戏。

是回忆追逐着我们，还是我们追逐着回忆?
38.
这种花，就像那些柔弱的女子，总有一颗刚强的心。她们不能容自己的清白被玷污，不能容自己的爱情被抛来抛去。像纸片一样薄的花儿，如果决绝起来，会凛冽成锋利的刀片，割断那些美好的过往。

那细细的茎，柔弱至极，那花瓣展开着，异常单薄却婀娜多姿，就像古代那弱不禁风的美人穿着美丽轻盈的丝绸，轻移莲步缓缓走来。也许这花儿真的是虞姬的鲜血幻化而成，所以在古代寓意着生离死别和悲。她的花语也那么特别:白色，代表安慰，红色，代表顺从。
39.她流了一滴泪，宣纸上便开出了一朵莲花。那颗被思念扯碎的心，仍在月光下流浪。梦是佛堂，她踏进去，仿佛听到涅磐的声音。有羽毛飘落，有阳光升起，让每一个伤口都能开出花朵，让每一双眼睛都能相信明天。可终有醒来的时候，犹如黄梁一梦。寂冷的边，人和神一个都没有。

她持着一根孤单而哀伤的毛线，日夜不停地缠绕成一件思念的毛衣，为自己取暖。她想对他说，回来吧，声音轻得像落在耳边的雪。

40.一朵云，全身长满翅膀。它欢笑，世界便灿烂，鸟语花香，它哭泣，世界便开始传递忧伤。云在我的眼眉上方，为我的梦想搭窝筑巢。云在天空，伸展翅膀，将尘世的辛酸与疼痛揽入怀中，然后变成泪水，洗刷着这个世界的污浊。有时，它化成风暴，卷起世界的垃圾，让欲望在高楼的顶层发抖。

云，仿佛信纸被一片片撕碎，仿佛梦想被一层层包扎。云，永远不会奔跑，它在散步中领略着尘世的。
再

G. 如何能让荷花在瓶子里存活时间长

几种保鲜方法
折枝法 对于一些枝梗脆性的花木，选定了用来插瓶的花枝，要用手把它折断。这样花梗没有受到压力，导管保持正常，容易吸收水分。
末端击碎法 将花梗末端（约一寸左右）击碎，是吸水面积扩大。一般木本花枝如玉兰、绣球、丁香、牡丹、紫藤等，可多多使用此法。
鲜花保鲜剂 在插花溶液中加适量的化学药剂，利用要即抑制花枝，可延长保鲜时间。如果一是买不到保鲜剂，可用高锰酸钾四千分之一水溶液防腐，或用阿司匹林三千分之一水溶液配制成简易的保鲜剂，也能使开花。
浸烫法 将草本花卉基部浸于沸水中约10秒钟，或在热水中浸2分钟，取出后更再浸入冷水中，可起到梗塞切口，防止花卉组织液汁外溢的作用。多用于草本花卉热水浸泡法。茶水法 插在花瓶里的无根鲜花，容易凋谢，一般清水插花花期只有三四天就逐渐枯萎。如果用茶水（也可用新泡的茶水，但必须待茶水完全冷却后才能用）来代替清水，可延迟插花凋谢的时间，茶水以较浓一点为好。用茶水来插花，鲜花在7天内不会凋谢，而且花朵鲜艳夺目、

H. 荷花传说

三月三的传说（荷花传说）
从前有一座山，山上有一座庙和一个庵。庙里一个和尚与庵里的一个尼姑相好，随着日子的长远，两人的恩爱与日俱深。可是，同是出家人，不能结成夫妻，只能时常暗中相会。
有一年的三月三，他们在一个湖边相会，被一个叫花子发现了。那叫花子本也是无意中路过，无奈黑夜里那叫花子的形象颇似她庵中的住持，尼姑吓慌了，一慌之下竟跳湖自尽了。和尚见尼姑跳到湖里去了，他也不知那湖水的深浅，一心只想救起尼姑，结果也被淹死了。叫花子撞到和尚与尼姑的好事后，难为情地急急走开了。可是紧接着听到两阵水响，又听到和尚在水中呼唤尼姑的声音，料是尼姑含羞自尽，想想全是自己的过错，于是就急忙转身，赶紧跳到湖里救人。怎奈他们都不识水性，最后都被淹死在湖里。这一幕悲喜剧，世人谁也不知，唯有土地菩萨全都看在眼里。他同情他们的遭遇，可是却不能救活他们，因为那和尚与尼姑毕竟犯了佛门的戒律！
和尚与尼姑的尸体很快被湖里的大鱼吃掉了，骨头飘到一块儿，渐渐沉入湖底的淤泥中。鱼儿嫌叫花子身上有股臭味，而没有吃他的尸体，叫花子的尸体便浮到了水面上。和尚与尼姑都觉得自己死得冤枉，双双向土地菩萨诉冤，说：“我们在人世不能成为夫妻，能不能让我们沉入淤泥的尸骨节节相连，并给予一点生机？”土地菩萨说：“因为你们违犯佛门的清规，死后只能与污泥为伴。但念你们都是人，人世间男女相爱并无过错，故准许你们的尸骨在污泥中节节相连，恢复生机。”
和尚与尼姑的魂灵见土地菩萨应允了，又得寸进尺，要求每年出来看一看世界。土地菩萨心肠软，竟也答应了，但是规定他们不能离开污泥。每年要到他们的忌日三月初三才能钻出水面探看世界。
叫花子的魂灵见和尚与尼姑都获准恢复生机，也前来向土地菩萨说：“虽然和尚与尼姑的死是我害的，可我是无意的，能不能也让我恢复生机，每年到世间玩一段时间？”
土地菩萨觉得叫花子言之有理，便说：“好吧，你就变一条水蛇，每年三月初三去看世界。”
后来，和尚与尼姑的白骨长成人类喜欢吃的莲藕，节节相连，节节有孔，以示他们心心相通，节节之间长满细丝，即使折断，也可相连。和尚让自己长成荷叶，尼姑让自已长成荷花，每年三月初三，荷叶先卷成尖角钻出水面的，然后才慢慢舒展开来。荷花本来也是在三月初三钻出水面的，怎奈她对过去的事感到难为情，要待荷叶长大了、长多了，她才从空隙里羞答各地钻出来。
水蛇当然不会害羞，每年三月初三，他便迫不及待地从土洞里钻出来。
因此，便有了“年年有个三月三，蛇出洞来藕出簪”的谚语。