山海棠作文

Ⅰ 以山海棠为题的作文

在我家乡深山的阴处有一种植物，叫“山海棠”。即便生在僻处，无专人观赏，可它依旧是属一丝不苟地向上挺拔了枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。我很是不解，曾对祖父说：“它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼，说：“你究竟是太年轻，看重功名，内心浮躁，不知人间真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，至于能不能被人看见、被人夸奖，它从来都不会去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就会烫了这人的眼睛，让人从心底里生出敬意。”

Ⅱ 有关花潮的问题

课文记叙了作者在昆明圆通寺看到海棠花开的盛景赞美了美妙的春光和社会的和平安详气氛
第一段1-3
第二段4
第三段5-6
第四段7
《花潮》作者
李广田(1906．10．1一1968．11．2)山东邹平人。1923年考入济南第一师范后，开始接触五四以来新思潮、新文学。1929年入北大外语系预科，先后在《华北日报》副刊和《现代》杂志上发表诗歌、散文，并结识本系同学卞之琳和哲学系的何其劳。后出版三人诗合集《汉园集》，被人称为“汉园三诗人”。
1935年北大毕业，回济南教书，继续写了不少散文，结集为《画廊集》、《银狐集》。1941年秋至昆明，在西南联大任教。除散文外，还写了长篇小说《引力》。
抗战胜利后，他先后在南开大学、清华大学任教。1948年加入中国共产党。解放后任清华大学中文系主任。1949年全国第一次文代会，当选为文联委员、文协理事。1951年任清华副教务长。1952年调任云南大学副校长、校长。历任中国科学院云南分院文学研究所所长，作协云南分会副主席、中国作协理事等。
他是中国现代优秀的散文作家之一，先后结集的还有《雀蓑集》、《圈外》、《回声》、《日边随笔》等。

Ⅲ 海棠花花语为话题作文900

在我家乡深山的阴处有一种植物，叫“山海棠”。即便生在僻处，无人观赏，可回它依旧是一丝不苟地向上挺答拔了枝叶，开出
鲜艳欲滴的花朵。我很是不解，曾对祖父说：“它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一
眼，说：“你究竟是太年轻，看重功名，内心浮躁，不知人间真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，至于能不能被人看见、被人
夸奖，它从来都不会去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就会烫了这人的眼睛，让人从心底里生出敬意。”

Ⅳ 有关山海棠的作文

在我家乡深山的阴处有一种植物，叫“山海棠”。即便生在僻处，无人观赏，可它依旧是回一丝答不苟地向上挺拔了枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。我很是不解，曾对祖父说：“它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼，说：“你究竟是太年轻，看重功名，内心浮躁，不知人间真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，至于能不能被人看见、被人夸奖，它从来都不会去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就会烫了这人的眼睛，让人从心底里生出敬意。”

Ⅳ 有关山海棠的作文

在我家乡深山的阴处有一种植物，叫“山海棠”。即便生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔了枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。我很是不解，曾对祖父说：“它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼，说：“你究竟是太年轻，看重功名，内心浮躁，不知人间真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，至于能不能被人看见、被人夸奖，它从来都不会去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就会烫了这人的眼睛，让人从心底里生出敬意。”

Ⅵ 亲情里的微动作文600字 初中

最早知道福州,是小学的时候读一篇写福州圆通山海棠花的文章,文章的名字我已经忘记了,但福州从此成为一个梦.
偏居东南一隅,没有什么特别的理由,大抵是不太会去福州,可偶然的机会,竟然去了,回想起来,颇有余味,作文记之,是有必要的.
福州虽是古城,但就城市而言,并无太多令人记得住的特点.给人留下的第一印象是火车站小且简陋,倒是在那凹凸不平的车站广场两侧的几株大榕树让人有些感觉——这里是南方了.
高楼不多,倒使城市显得平易近人,不似走在上海的街头那般让人感到压抑.与的哥闲谈此事时他笑道：“这里是前沿阵地,万一打起来高楼比较危险,所以还是矮房的好.”街道甚为干净,两旁树木看来有些年头,郁郁葱葱地让人觉得亲切.
不再讨论城市了,在中国,城市都有同质化的倾向——近似的风格、雷同的建筑,无外乎马路修得笔直,人行道流行彩砖,道旁树修得整齐如刀切,楼面以前流行贴磁砖而现今流行玻璃幕墙,再加上些霓虹灯、彩色的招贴,大小门店前播放着些震耳欲聋的流行音乐罢了.还是看看福州有特色的东西吧!
福州有两山最为有名：左旗右鼓.即旗山与鼓山,以鼓山为有名,所以我们便去了鼓山.
鼓山之名,源于其声.说每当风雨之时,此山作鼓声鸣,故名鼓山.远望鼓山,并无特别之处,只见得一座山,上面盖着层层的绿.但当车绕盘山公路而上,穿行于山间林木时,才会领略到这山里的乐趣.
公路通往山顶,不知道要绕多少个弯.遮天蔽日的古树形成一条幽深的通道,在某个转弯处消失,在转过弯后又重新开始.看来除了路上,山里是很少被人打扰的,因之鸟语不绝于耳,间或还可看到山鸡在路上觅食,见车驶来而从容避让,并无太多惊恐之意.夏日的福州已显闷热了,但这山间的路上却十分清凉,我们不禁打开车窗,尽情享受这自然的空气.
车到山顶,即是另一番景象.山上有江南名刹涌泉寺.通往寺院之石径,平整而清凉,其上辍撒些黄叶或落红,直叫人大发幽古之情.游人并不多,所以幽径更显空灵.脱下鞋拎在手上,拾级而行,自是别有一番风味.
寺院之山门是值得玩味一番的.传说有一代长老法号净空,故在山门上作对联：净地何须扫,空门不用关.佛家之语,发人深思,真是超凡脱俗的妙对!
寺院也是传统的样式,有这殿那殿的,但据说这寺有三件宝贝：一是康熙大帝亲题的涌泉寺招牌；二是寺前一对千佛陶塔；三是寺后一件乌木制成的香案.为何是宝呢?因康熙帝是不轻易题字的,不似乾隆那样四处留墨,因此题一件就是宝了；而此一对陶塔呢,虽然不高,但是每一层都有一些小门洞,每一门洞里均端坐佛像一尊,共有千尊,故名千佛塔,且为陶制,此塔为绝世仅存,自然是宝了；至于这乌木香案,则有些年头了,用硬可比铁的乌木制成,放到水里不象一般的木头浮于水上,而是沉于水下,足以令人称奇,当然也就是宝了.寺内还藏有大量血经,乃是古代僧人为了表明对佛的追随,用自己的鲜血写就的.而且写之前,须斋戒三年,连盐都不得进食.年代久远,这些经文都变成了暗红色.
寺东走一段险路,则到一景名叫喝（音鹤）水岩.这有个说法：相传900多年前,涌泉寺祖师神晏法师在此诵经,嫌洞下涧水喧哗,便大喝一声把流水止住.从此,涧水改道从东侧半山观音阁石壁涌出,原来的溪涧也就干涸了.喝水岩中间为一深涧,只是果真无水.涧两侧之石壁如刀劈斧砍般表面光滑,危然直立.于是,这给历代文人们提供了绝好的机会来写写划划——这就是福州摩崖石刻.自宋代以来,一直有文人墨客在此留下墨迹,后来数量众多,竟然荟聚了各类字体的石刻两百余段,就被称为“东南碑林”了.直心痒得冰寒也想上去刻一把,只是怕担了“破坏文物”的罪名,再加上也没有练就可以直接在石上写字的铁指神功,所以只好作罢.
山间的险路有时仅宽尺许,两侧若非石壁突兀,即是老树垂枝,再么古藤葳蕤,或异花吐芳.总之变化无穷,扑朔迷离.在一险要处,还筑有空中楼阁.这倒是冰寒自己取的名字,何哉?因其在绝壁之侧,仅内侧筑于石上,而外侧有如一鹰翅凌空伸出,其势险也,其气大也,其意佳也,称之为空中楼阁,想是不过分的.