海棠顾夕

Ⅰ 关于海棠的古诗

海棠

作者 苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照专红妆。

白话译文

袅袅的东属风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。

(1)海棠顾夕扩展阅读

《海棠》是宋代文学家苏轼的诗作，这首诗写的是作者在花开时节与友人赏花时的所见。首句写白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高洁美丽。第二句写夜间的海棠，

作者创造了一个散发着香味、空空蒙蒙的、带着几分迷幻的境界。后两句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不仅是把花比作人，也是把人比作花，为花着想，十分感人，表明了作者是一个性情中人，极富浪漫色彩。

Ⅱ 滚滚红尘中顾海棠杀了监狱长了吗

导演严浩 Ho Yim 编剧三毛 Mao San 严浩 Ho Yim 演员林青霞 Brigitte Lin .....Shen Shao-Hua 秦汉 Han Chin .....Chang Neng-Tsai 张曼玉 Maggie Cheung .....Yueh-Feng 顾美华 Josephine Koo .....Shao-Hua's Editor 吴耀汉 Richard Ng .....Yu 严浩 Ho Yim .....Yueh-Feng's Boyfriend 制作人徐枫 Feng Hsu .....executive procer Jessinta Liu .....associate procer Jun-Nian Tang .....procer [编辑本段]制作发行制作公司汤臣电影公司 Tomson Films 上映日期 香港Hong Kong 1990年11月23日
补充：
剧情简介韶华因父亲不准她与恋人小健结婚，被锁于家中，自杀未遂。父亲后，韶华离家出走，以写小说为生。不久，只重感情、不问政治的韶华与为日本人做事的文化官员章能才相恋。抗战胜利后，章能才销声匿迹，不知去向。韶华几经周折， 在一农舍中找到他时，却见他与一寡 妇同居。韶华于绝望中回到女友月凤处生活。不久，月凤亦因与热心学生运动的男友小勇一起参加反政府集会而双双遇难。后韶华偶遇穷困潦倒、 四处躲藏的章能才，恰逢为报杀夫之仇的老邻居“小妻子”向国民党纠察诬告章能才为共产党，韶华为救章能才，逃跑中被汽车撞伤。解放前夕，商人余老板用金条换来两张乘末班船赴台的通行证，欲携韶华离开大陆，韶华却将章能才送上轮船。四十年后 ，章能才返大陆寻找爱人，只得到一本韶华写的长篇小说《白玉兰》。
补充：
滚滚红尘是1990年拍的,香港1990年11月23日 上映

Ⅲ 你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。 你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。

析：你说春光正好，韶华正茂，只羡鸳鸯不羡仙
后来春去难留，庭院深锁，咫尺天涯画堂前
“咫尺”从“咫尺天涯”化出，比喻距离虽近但是很难相见。
“画堂”指代幽会之地，此处指恋情。本句可解为恋情不再，“无缘对面手难牵”，相见争如不见。
如梦令•昨夜雨疏风骤 •李清照
昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！
《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。
欧阳修 蝶恋花
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
成语：咫尺天涯，比喻距离虽近但很难相见，像在很远的天边一样。出处《左传•僖公九年》
李商隐《无题》
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。
析：你说玉笛飞声，如慕如诉，费尽思量诉衷肠
后来宝鼎茶闲，茶烟尚绿，斯人踪迹已渺茫
“笛声”是很有内涵的音乐，有“谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城”，也有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，还有“花影谁家坞，笛声何处楼”，笛声适于抒情，适于倾诉。笛箫常并举，说明二者有相通之处。而“茶烟尚绿，人影茫茫”则有物是人非之感。
苏轼《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”
曹雪芹撰 拟贾宝玉题潇湘馆联：“宝鼎茶闲烟尚绿；幽窗棋罢指犹凉。”

你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。
析：你说有美一人，婉如清扬，邂逅相遇同结好
后来十里长亭，望眼欲穿，杨柳岸月残风晓
“长亭远望，夜色微凉”的意境与下引两词颇为相符，不再多做解释。
柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!
卓文君《寄司马相如书》：一别之后，两地悬念，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不尽，百无聊赖十倚栏，重九登高望孤雁，八月中秋人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱，急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎啊郎，巴不得下一世你为女来，我为男！

你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。
析：你说霞染天光，春色将老，陌上花开缓缓归
后来台城柳暗，烟笼长堤，惊鸿照影不复回
曾经在夕阳的余晖中，我们在小路上一道赏花漫步，然而时过境迁，物是人非，映在湖面上的身影只余我孤身一人。
唐•韦庄《台城 》
江雨霏霏江草齐, 六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
沈园二首( 陆游)
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
“陌上花开，可缓缓归矣！”
关于“陌上花开缓缓归”的典故，本是一个爱情故事：宋人的笔记和明人周楫的拟话本小说《西湖二集》里均有记载此典故吴王妃每年以寒食节必归临安，钱鏐甚为想念。一年春天王妃未归，至春色将老，陌上花已发。钱鏐写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。”

你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。
析：你说彼岸人家，华灯初上，温馨祥和心所向
后来渔舟独回，歌尽沧桑，一蓑烟雨自彷徨
“渔舟晚唱”化自“渔舟唱晚”，原指渔民们满载而归的欢乐之情，这里却表达凄凉沧桑之意。
王勃《滕王阁序》：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”

你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。
析：你说岁月静好，并莲同心，天朗气清风和畅
后来轻云蔽月，白露为霜，伊人不知在何方
莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。
晋•王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”
《诗经•国风•秦风》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”

你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。
析：你说茜纱窗下，棋罢茶闲，意绵静日玉生香
后来风雨飘零，孤松独支，山冈无处话凄凉
曹雪芹撰 拟贾宝玉题潇湘馆联：“宝鼎茶闲烟尚绿；幽窗棋罢指犹凉。”
苏试《江城子》（十年生死两茫茫）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。
析：你说新妇初妆，轻颦微嗔，秋波流转思张敞
后来愁上眉头，心结难开，春色飘零别阮郎
“张敞画眉”出自《汉书•张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。”以此形容夫妻感情好。
“阮郎”：汉明帝永平五年，会稽郡剡县刘晨、阮肇共入天台山采药，遇两丽质仙女，被邀至家中，并招为婿。事见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。阮郎本指阮肇。后亦借指与丽人结缘之男子。

你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。
析：你说暗香浮动，月色黄昏，占尽风情向小园
后来疏影寥落，月影横窗，零落成泥难暄妍

你说良辰美景，乘兴同往；后来红尘紫陌，雪落太行。
析：你说良辰美景，赏心乐事，乘月无时夜叩门
后来红尘紫陌，踽踽独行，雪满太行阻归人
“乘兴独往”大约出自“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”
李白《行路难三首（其一）》 ：“欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。”
唐五代•刘禹锡《元和十年自郎州召至京师戏赠》：“ 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 ”
紫陌红尘 就是繁华享乐的人世,多指情事 。

你说赋尽高唐，三生石上；后来君居淄右，妾家河阳。
析：你说襄王有梦，神女多情，三生石上立誓言
后来君居淄右，妾家河阳，别后难再续前缘
宋玉《高唐赋》：开头叙述了楚王梦中与巫山高唐神女艳遇之事，但篇幅甚短，主要篇幅用于写景
江淹《别赋》：“又若君居淄右，妾家河阳，同琼佩之晨照，共金炉之夕香。”写夫妻分别。

你说玉楼朱颜，飞月流觞迎客棹；后来幽谷居士，枕琴听雨卧禅房。
析：你说雕栏玉砌，倾国红颜，谈笑往来水流觞
后来绝代佳人，幽居空谷，常伴青灯古佛旁
李煜《虞美人》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”
“流觞”：永和九年（353年）三月初三上巳日，晋代有名的大书法家、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。这一儒风雅俗，一直留传至今。
唐•杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。”

你说高山流水，客答春江，后来章台游冶，系马垂杨。
析：你说高山流水，春江月夜，琴瑟相和酬知己
后来章台游冶，系马垂杨，青楼日晚歌钟起
“高山流水”最先出自《列子•汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
“春江”：《春江花月夜》是中国古典十大名曲之一。
《章台柳》：中篇小说，清人作，然姓名已不可考。情节曲折饱满，人物刻划工致，情态逼真细腻，叙述语言优美、典丽、富有诗质，系清初中篇白话小说中，将才子佳人与历史传奇题材相结合堪称“佳构”的一部。
后世以“章台走马”指冶游之事。
唐崔颢《渭城少年行》：“斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。”
宋•欧阳修《蝶恋花•庭院深深深几许》：“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。”

你说锦瑟韶光，华灯幢幢；后来荼靡开至，青苔满墙。
析：你说锦瑟韶光，似水流年，灯火阑珊回首处
后来荼靡开至，繁华落尽，心已成冰墙已筑
在最美好的年华里，你认定我就是你一直寻觅的那个人；当这段最刻骨铭心的爱恋逝去的时候，我的心冰凉若死，仿佛被厚厚的青苔覆盖，我将心墙筑起，不敢再相信爱情。
“华灯幢幢”应化自辛弃疾《青玉案•元夕》的“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”
李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
王淇《春暮游小园》： “开到荼縻花事了，丝丝夭棘出莓墙。”
荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开，表示感情的终结。爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。

你说天地玄黄，风月琳琅；后来月斜江上，云淡天长。
析：你说天地玄黄，宇宙洪荒，风月无边自琳琅
后来月斜江上，云淡天长，人生长恨水长东
“天地玄黄”一句出自于《易经》“天玄地黄”
张若虚《春江花月夜》：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”

你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。
析：你说兰舟催发，执手相看，锦书月下寄相思
后来相忘江湖，肠断天涯，古道西风瘦马嘶
“兰舟轻发，西楼月下忆姣娘”出自李清照的《一剪梅•红藕香残玉簟秋》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
“江湖两忘”出自《庄子•内篇•大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

你说幽谷听溪，寻芳清岗，后来落花丁零，水涸潇湘。
析：你说幽谷听溪，寻芳清岗，阆苑仙葩无瑕玉
后来玉带悬林，水涸潇湘，香魂一缕归何处
出自《红楼梦•黛玉葬花》，本人颇爱此书，不多做解。

你说霜冷长河，蒹葭苍苍，后来伊人何在？孤坐未央。
析：你说蒹葭苍苍，白露为霜，伊人宛在水一方
后来伊人不在，芳踪难觅，抱膝孤坐夜未央

你说月洒寒江，玉柱琼梁，后来冷镜残钩，三更榻凉。
析：你说月华如水，清辉如练，皎皎华光照玉楼
后来破镜难圆，残月如钩，梧桐寂寞锁清秋

你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙
析：你说梦呓故园，春江水暖，戏水鸳鸯成双对
后来千山暮雪，人踪俱灭，披蓑独钓寒江雪
“梦呓故园”指的是陆游的《沈园二首》，陆游对唐婉的爱从来不曾割舍，即使唐婉已辞世四十余年，陆游也年过古稀，仍循着那一缕情丝重游沈园。这里应指刻骨铭心的爱恋。
“千山暮雪，老翅几回自奔忙”应化自柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

我也很喜欢这首师.(*^__^*)

Ⅳ 《海棠》的一些问题，帮一下忙

1、琴诗

苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

赏析
赏析
【赏析】

唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

2、苏东坡《江城子·十年生死两茫茫》

江城子·乙卯正月二十日夜记梦 ·苏东坡

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。一直到北宋的苏轼，这期间，悼亡诗（词）写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤神；或写作者如今既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用愰忽迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛。而苏轼的这首江城子也是一首悼亡之作。但与前人相比，东坡这首词的表现艺术却另具特色。这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的。写的真挚朴素，沉痛感人。

3、 浪淘沙
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛，具有振聋发聩的作用。

开篇即景抒情，时越古今，地跨万里，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间、时间背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的卓荦气概，并将读者带入历史的沉思之中，唤起人们对人生的思索，气势恢宏，笔大如橼。接着“故垒”两句，点出这里是传说中的古赤壁战场，借怀古以抒感。“人道是”，下笔极有分寸。“周郎赤壁”，既是拍合词题，又是为下阕缅怀公瑾预伏一笔。以下“乱石”三句，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！煞拍二句，总束上文，带起下片。“江山如画”，这明白精切、脱口而出的赞美，是作者和读者从以上艺术地提供的大自然的雄伟画卷中自然得出的结论。以上写周郎活动的场所赤壁四周的景色，形声兼备，富于动感，以惊心动魄的奇伟景观，隐喻周瑜的非凡气概，并为众多英雄人物的出场渲染气氛，为下文的写人、抒情作好铺垫。

4、初到黄州
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

【赏析】
元丰二年(1079)，苏轼被贬黄州。次年二月，抵达贬所。这首诗作于初到黄州时。
牢骚而出以自嘲诙谐，逆境中多能苦中作乐，这是苏轼人格的基本特征。诗人说自己平生都在为口忙，没料到这次被贬到黄州，反到如了心愿，有水产山蔬。官属员外安置，但这样的官自古就是为诗人专设的，别人还轮不上。你们贬我做散官，让我得着空闲，却还要费你们一些酒袋。这些幽默的说法，虽然实质上仍属于苦中寻乐，但又不能不说反映了诗人勇于面对人生挫折，更能超然自解的乐观态度

5、春宵
苏轼
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

【赏析】
春天的夜晚，是那么宝贵，因为花卉散放着清香，月亮也有朦胧的阴影之美。诗的开始两句就写出了夜景的清丽幽美，景色宜人。歌管楼台两句，描绘那些留连光景，在春夜轻吹低唱的人们正沉醉在良宵美景之中。对于他们来说，这样的良夜春景，更显得珍贵。全诗写得华美而含蓄，耐人寻味。

6、定 风 波 苏轼

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

此词作于宋神宗元丰五年(1082)，贬谪黄州后的第三年。写眼前景，寓心中事；因自然现象，谈人生哲理。属于即景生情，而非因情造景。作者自有这种情怀，遇事便触发了。《东坡志林》中说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”途中遇雨，便写出这样一首于简朴中见深意，寻常处生波澜的词来。

7、海棠

作者: 苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

【按】这是苏轼贬官黄州时所作。一作“东风…，香雾霏霏月转廊。只…，高烧银烛照红妆”
【海棠】昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也”，此诗戏之。
【袅袅】风细貌
【崇光】月光或花光
【霏霏】迷蒙状
【红妆】用美女比海棠

海棠，迷蒙的海棠，昏昏欲睡的海棠。
拟人的手法。
爱花，惜花。

8、水调歌头
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子曲。”丙辰，是北宋神宗熙宁九年(1076)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是作了这首《水调歌头》。

在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物；一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了!苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人。当他在中秋之夜，大醉之中，望着那团围、婵娟的明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。反映到词里，遂形成一种豪放洒脱的风格。

9、琴诗

苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

【赏析】

唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与事物之间只是由于发生了联系，才得以存在。即如所谓“四大”，《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

10、江城子·密州①出猎

苏轼

老夫聊发少年狂。左牵黄②，右擎苍。锦帽貂裘③，千骑卷平冈。为报倾城随太守④，亲射虎，看孙郎⑤。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节⑥云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月⑦，西北望，射天狼⑧。

苏轼

（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。嘉佑二年进士，官至礼部尚书。苏轼是杰出散文家、诗人、词人、书画家、文艺评论家和审美鉴赏家。词集有《东坡乐府》。其词视野广阔，风格豪迈。

【赏析】

出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是偶然的一时豪兴，但他平素报国立功的信念却因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆场弯弓杀敌了。苏轼任密州知州刚四十岁。他是四年前因与王安石政见不合自愿请求外任，自杭州来至这北方边郡的。除了他在各地任上致力于地方政绩外，一直要求大用于世。当时西北边事紧张。熙宁三年（1070），西夏大举进攻环、庆二州。四年，陷抚宁诸城。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”就是指宋与西夏的战事。

这首词上片出猎，下片请战，不但场面热烈，音节嘹亮，而且情豪志壮，顾盼自雄，精神百倍。同苏轼其他豪放词相比，它是一首豪而能壮的壮词。把词中历来软媚无骨的儿女情换成有胆有识、孔武刚建的英雄气了。苏轼对此也颇为自负，他在密州写给好友鲜于侁的信中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。数日前，猎于郊外，所获颇多。作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”就是指的这首词。