伊斯兰花瓶
『壹』 伊斯兰的金工产品选料有哪些实用功能
虽然在一定程度上受到宗教的限制，但从整体设计与装饰看，伊斯兰的金工产品选料讲专究、造型奇特、装饰属繁丽，具有很高的审美价值与实用功能，同时，也显示出浓郁的世俗气息与民族个性。伊斯兰金属制品主要具有三种不同类型：宗教器物、军用和日用器物。宗教性器物主要是清真寺的灯具；军用器物主要是各种兵器与铠甲；家用器物最为丰富，有墨水瓶、文具盒、烛台、香炉、水盂、钱箱、镜子、杯子、碗钵、花瓶、灯架、门环、首饰盒等不同类型。
『贰』 请大家帮我看看这枚硬币：一面有像花瓶或神器一样的图案，一面是一个像零的图案，还有一些不知是
这是埃及的5皮阿斯特硬币。
正面为伊斯兰教陶器图案；
背面为国名“جمهورية مصر العربية ”（埃及阿拉伯共和专国），属面值“٥”（在东阿拉伯数字中表示5，注意与标准阿拉伯数字区别）以及伊斯兰教历年份和格里历年份。
『叁』 这花瓶底款是否明朝正德年代瓷器常用，的伊斯兰文字
这可能是件出口瓷器，画的风车和郁金香。
『肆』 请问古代青花瓶是出自中国那个城市
青花瓷产生是受外来的影响。中国瓷器通过丝绸之路销往中东、西内方，其中伊斯兰地容区偏爱蓝色风格。制作蓝色图案的瓷器需要很好的着色剂，中国的瓷器工人找了很多效果都不好，后来在今伊拉克地区的苏麻离地区发现了很好的染料，又叫苏麻离青，成为青花瓷的着色剂。因此，是中国进口苏麻离青，然后国内的工匠们再烧制青花瓷。
『伍』 伊斯兰金属制品主要有哪三种不同类型
伊斯兰金属制品主要具有三种不同类型：宗教器物、军用和日用器物。宗教性器物主要是清真寺的灯具；军用器物主要是各种兵器与铠甲；家用器物最为丰富，有墨水瓶、文具盒、烛台、香炉、水盂、钱箱、镜子、杯子、碗钵、花瓶、灯架、门环、首饰盒等不同类型。
『陆』 外销瓷器的文化给世界带来了哪些影响
中国瓷器自6世纪以来，一直是国外最畅销的产品，重要原因，就是富有东方民族色彩的瓷器，作为盛食器不仅可以代替简陋的木器、陶器和昂贵的金属器，同时作为珍贵的艺术品，陈设在宫殿、花园里也可以显示高贵富有的身份。西亚地区对中国瓷器顶礼膜拜。在信奉伊斯兰教的中西亚地区，人们将青花瓷奉若神器，他们相信青花瓷有预防食物中毒的功能，若食物中放有毒药青花瓷就会改变颜色。在西亚伊斯兰教国王的宫殿内，成千上万件青花瓷器堆放在地上，或悬挂在墙上，或摆存在橱柜里。在东南亚和非洲一些国家，甚至用青花瓷装饰城门、墓壁以及墓柱。可见国外人们对青花瓷的崇拜程度。欧洲宫廷对中国瓷器狂热崇拜。18世纪欧洲掀起一股“中国热”，中国瓷器特别是青花瓷器，普遍受到欧洲各国人们的喜爱。欧洲人对中国瓷器的喜爱，不亚于奇珍异宝，大量收藏中国瓷器，成为欧洲上层贵族社会流行的一种风气。至今在欧洲这些国家的博物馆内还收藏有大批当时在中国订购的瓷器。身价百倍的“近卫花瓶”。在世界外交史上，还有一桩非常奇特的传闻。欧洲15世纪萨克森国王奥古斯特二世由于非常喜爱中国的青花瓷器，曾以4队身强力壮的近卫军土，向邻国君主换到12个中国青花大瓶，这就是世界史上有名的“近卫花瓶”，至今仍陈列在德国德累斯顿博物馆。从这件世界外交史上的奇闻，也可以看出中国瓷器在欧洲的价值。又盛传埃及河尤布王朝的创建者萨拉丁，曾用龙泉青瓷作为高级礼品，一次送给大马土革苏丹诺尔丁40件。中国瓷器对欧洲各国的影响极为深远，不然不能将瓷器的英语说称为“China”。谢谢
『柒』 伊斯兰金属制品按用途分主要有哪些类型
宗教器物、军用和日用器物。
宗教性器物主要是清真寺的灯具；
军用器物主要是各种兵器与铠甲；
家用器物最为丰富，有墨水瓶、文具盒、烛台、香炉、水盂、钱箱、镜子、杯子、碗钵、花瓶、灯架、门环、首饰盒等。
『捌』 巴基斯坦有什么特产
有黑核桃，松子，各种精美的工艺品等。具体介绍如下：
黑核桃，这是巴基斯坦国特产，生长在巴基斯坦西部地区迪尔附近非常稀有，目前就剩下3–5棵树能够结出成熟的果树，所以显得更加珍贵。市面上根本见不到黑核桃手串或是念珠，其原因就是稀少和不可多得性，具有一定的收藏价值。
工艺品
当地工艺品琳琅满目，有地毡、羊绒毛织品、银或黄铜制盘子、花瓶、木雕制品、象牙、民族味的洋娃娃、骆驼内脏所制的器物等，虽并非特别精致，如果留心的话，还是可以买到自己喜欢的饰物。
『玖』 帝国时代2高丽是什么国家啊
高丽
高丽王朝
古国名。也称“王氏高丽”。十世纪初期，朝鲜半岛上新罗国家分裂，地方封建主在新罗和百济旧土建立起两个新王朝，朝鲜再次形成三国鼎立局面，史称“后三国”。918年，泰封武将王建自立为王，改国号称高丽，迁都松岳（今开城），935年，灭新罗，次年灭后百济，再次统一朝鲜半岛。建国后，加强专制集权，巩固封建统治。后期权臣跋扈，倭寇为患，国势日衰，1392年，大将李成桂自立为王，改国号称朝鲜，高丽王朝灭亡。
9世纪以后，新罗王朝日益腐朽，再加上贵族叛乱和农民起义，国家统治机构趋向衰落，地方封建集团乘机扩张势力范围。公元900年，土豪家庭出身的裨将甄萱在完山州（今全罗北道全州）割地自立，建立后百济国。 904年新罗王室庶子弓裔在铁圆（今江原道铁原）自称为王，建立了泰封国。衰落的新罗、后百济和泰封三国鼎立时期，成为韩国历史上所谓的“后三国”。918年，泰封被高丽所代替，935年新罗王朝最后一代国王敬顺王自愿归顺高丽，936年后百济被高丽征服。从此，朝鲜半岛又兴起一个统一而强大的高丽王朝。
高丽王朝始祖太祖王建原是松岳郡（现在的开城）的豪族，895年被弓裔任命为“太守”。 918年，王建在同僚支持下发动政变，推翻了自称为“弥勒菩萨化身”、生活极为奢侈的弓裔的统治，以松岳为京都，建立起高丽王朝。
王建建国以后，实行奖励农业的政策，限制残酷剥削的高利贷，建立起国家赈恤制度，这有利于人民经过长期战乱后的休养生息。王建还把1000多名奴婢恢复为“良民”，从而大大增强了国家权力的基础。956年，高丽王朝又公布《奴婢按检法》，使许多变成“奴婢”的农民恢复本来的“良民”身份。高丽王朝由于采取正确的政策，国家秩序逐渐走上正道，人民生活比以前有了很大改善，因而巩固了新的政权。
高丽王朝以平壤作为开拓西北领土的根据地和军事、政治中心，将现在的黄海南北道一带人民迁到平壤，定平壤为“大都护府”、“西京”。到930年，高丽王朝修建了通德镇（今平安南道平原郡）、兴德镇（今殷山）、永清镇（今永柔）、朝阳镇（今价川）、安北府（今安州）等城塞，西北方领土扩张到现在的清川江一带。此后，又修筑了安朔镇（今平安北道云山郡）、朔宁镇（今泰川）、清塞镇（今熙川）、平虏镇（今宁边）、兴化镇（今义州）等城镇，1007年的疆域已扩展到鸭绿江一带。
高丽王朝同建于960年的我国北宋王朝有着密切的友好关系。高丽与北宋通过两国使臣、留学生、僧侣、商人等人士往来，增进了相互了解和友谊，促进了两国关系的发展和社会进步。
高丽王朝的政治、经济等制度大部仿效我国的唐朝和宋朝，建立起中央集权制的国家机构。在官制方面，高丽初期中央机构设三省（内议、广评、内奉）、六尚书（选官、兵官、民官、刑官、礼官、工官）、九寺等，后期设三省（内史门下省、尚书都省、三司省）、六部（吏、兵、户、刑、礼、工部）、中枢院、御史台、国子监、大理寺、艺文馆等。中央机关的长官由国王任命文官担任，称为“文班”。全国有常备军15万人左右，分为中央军和地方军两部分：中央军由二军六卫组成，约5万人，由大将军、上将军指挥；地方军队由各道节度使统辖。武职官员称为“武班”，与“文班”合称“两班”。在地方机构设置方面，983年全国分为杨州、海州、庆州、广州、忠州、清州、公州、全州、尚州、晋州、升州、黄州等十二牧，下设州、府、郡、县、驿、馆等；995年又把全国改为关内、中原、河南、江南、岭南、岭东、山海、海阳、朔方、浿西等十个道、道下面设128个州、449个县和7个镇。在土地制方面，高丽在976年实行的田柴科制度，大体同唐朝的班田制相仿。但唐制维持土地国有原则，高丽却承认私田，将文武官员和士兵分为若干品级，按品授田。
高丽王朝崇尚佛教，把它定为“国教”，加以提倡。王建就信奉佛教，广建寺塔，建国那年起就扶植崇拜菩萨的“燃灯会”和祭祀山神、水神等土俗神的“八关会”。光宗时更建立了一系列的崇佛制度，从名僧中选拔国师、王师，聘为王宫顾问；在太学中增设僧科，对僧侣进行考试，授以法阶。高丽王朝为了使佛教兴旺，向北宋请佛经，派僧侣入宋求法，欢迎宋僧来高丽传法，并雕刻了大量佛经。从公元1236年起，用16年时间雕刻成的高丽八万大藏经流传至今，成为当之无愧的世界瑰宝之一。
高丽虽崇信佛教，但对儒学也相当重视。王建开国之初，于公元930年创建学院，讲授儒学经典。958年实行科举制度，其考试科目内容就是诗、赋、颂、时务策等儒学经典。992年又设高丽最高学府国子监，招收贵族子弟，进行儒学教育。1084年规定进士三年一试，考试内容主要是《礼记》、《周礼》、《仪礼》三礼和《左传》、《公羊传》、《谷梁传》三传。其后，因辽入侵，官学渐衰，私学兴起。私学讲授内容仍是《周易》、《尚书》、《毛诗》等儒学经典。
从10世纪后半期到12世纪，高丽王朝由于全面建立起封建制度，克服了9世纪以后的社会混乱状况，大大加强了国力，发展了农业、手工业和商业。
高丽王朝制定了鼓励开垦公、私荒田的征税率，开垦了许多荒地，还发展了养蚕业。11世纪前半期，国家在全国盖了12个官仓，用100多艘大船运粮。家庭手工业、民间专业手工业和国家手工业都得到了发展。著名的高丽瓷器和各种精致的高丽绸缎、麻布、金银工艺品和文房四宝就是在这个时期出现的。随着生产的发展，国内贸易也很兴隆。首都开京（今日的开城）有许多大商店和市场，地方城市也有商品集市。根据商业的需要，1040年国家在全国范围内统一了尺、斗、秤等度量衡器，12世纪初又铸造了“海东通宝”、“海东重宝”、“三韩通宝”等金属货币，进行流通。
对外贸易也有很大发展。开城附近的礼成江成为国际商船云集的地方。高丽王朝同在中国北方建立起强大封建政权的辽（契丹）、金（女真）、元（蒙古）虽有过冲突和战争，但在更长的时间里是进行相互来往和贸易。1038年高丽使臣带着金吸瓶、纻布、高丽纸、墨、龙须席等物品去辽国；1063年，辽国送来《大藏经》；1088年辽国使臣带着23辆车、3匹马、2000只羊来到高丽。
高丽和北宋的贸易往来尤为密切，其航路有南、北两条。北路由山东半岛的登州（今蓬莱）或密州（今诸城）出发，横渡黄海，到朝鲜半岛大同江口的椒岛，继续南行，到高丽京都开京附近的礼成江口。南路由明州（今浙江宁波）、泉州、杭州乃至广州到高丽。两国交易的物品有绫罗绸缎、金银器皿、瓷器、药材、书籍、文具乃至摺扇等，不仅品种多，而且数量大。如公元1078年宋朝使臣安焘带给高丽的礼品达60多种，其中有国王龙袍二套、金花银器2000两、杂色川锦100疋、龙凤茶10斤、杏仁煮法酒10瓶等物品。公元1080年高丽使节柳洪赴北宋，携带有御衣二套、金花瓶器2000两、色罗100疋、人参1000斤、松子2200斤等30多种礼品。北宋民间商人前往高丽从事贸易活动的有100多批、3000余人。宋商运往高丽的商品中，还有香药、沉香、犀角、象牙等从西南亚转运来的产品。高丽特产更受中国欢迎。北宋著名诗人苏东坡说：“高丽白松扇，展之广尺余，合之只两指。”宋使徐竞说：“白摺扇……藏于怀袖之间，其用甚便。”
高丽时期文化艺术十分发达。公元1077年燃灯会上，550名歌舞者演唱歌谣和表演“四字舞”。当时曾编制过《十精历》、《七曜历》、《太一历》等历书，出版了《礼记正义》70卷、《毛诗正义》40卷以及《本草括要》等医书和《三国史记》等史书。高丽文化艺术尤其突出地表现在印刷技术和陶瓷工艺上。高丽早在12世纪末就发明了金属活字，把它用于印刷业，比欧洲首次使用铅字早200多年。高丽瓷器享誉海内外，其中以青瓷最为著名。高丽青瓷色泽幽雅柔和，图案美丽和谐，花纹独特大方，形状多样奇巧。古代工匠们在浅蓝翡翠底色上用镶嵌法烧制出河边戏水鸳鸯、芦苇丛中的大雁、彩云、仙鹤、花卉、蝴蝶等图案，式样有龙头形笔筒，鸽子、水鸭形的砚滴，麒麟、荷花形的香炉，石榴、春笋、葫芦、甜瓜形的水壶、花瓶、酒壶、瓷枕、瓷盒等。这些珍贵的工艺品充分显示出高丽人民的创造智慧和工艺技巧。
Korea名称的由来
korea 是西班牙葡萄牙法国这些老牌海上冒险家的给音译名，最早的地图都是coree，那才是高丽。
日本占领朝鲜后，不服coree的开头字母，按字母排列在japan的前头，所以硬硬改成了korea。并沿用至今。
阿拉伯半岛是世界最大的半岛，那是一块古老的土地，是阿拉伯人生活的家园，今天就让我们跟随着沙漠驼铃，走进阿拉伯，探寻1000多年前阿拉伯人生活的足迹，沙漠就在前方，骆驼正在引颈召唤，我们的阿拉伯之旅就要出发了，准备好了吗？老师觉得似乎还有一样非常重要的东西没有带？水？为什么特别要带上水呢？在这干旱的沙漠中，（这样的恶劣地形和气候条件下），阿拉伯人们是怎样生活的？——游牧生活,而优越的地理位置对阿拉伯人有何帮助呢？（点击课件：图）于是，一部分人就从游牧生活中分离出来，从事——商业活动，并带来了文化的繁荣，从此，翻开了阿拉伯社会发展的新篇章。下面就让我们去实地感受一下吧！
游一游：我们出发了，
第一站我们的驮队将去哪里呢？看一看导游为我们的安排。（点击课件）
同学们，你们知道吗，这个城市里，诞生了了一位伟大的传奇人物，是谁呢？（点击课件）这就是穆罕默德的图片，来了解一下他的经历。（点击课件）其伟大之处，就在于他身为贵族，却关心下层人民的痛苦，创立了一个著名的宗教，就是伊斯兰教。下面我们就来了解一下有关伊斯兰教的情况。
在座同学中有信仰伊斯兰教的吗？谁来介绍一下：还有没有同学能够补充一些有关伊斯兰教的情况吗？
创立者是穆罕默德；
时间是610年；
教徒称作穆斯林，信奉真主安拉；
根本经典是《古兰经》。（点击课件）这是伊斯兰教的根本经典，哪位同学来简单介绍一下。
穆罕默德在麦加开始传教，来听听他的主张：
这种宣传穷人听了有什么反映，富人又是怎么想的呢？（如果你是生活在那个时代）。这种主张吸引了许多不富裕的人，却遭到了麦加贵族和富人们的强烈反对。他们开始阻止他的宣传，打击、压制他。最后穆罕默德不得不从麦加流亡，与622年带领信徒出走麦地那。第二站我们就追随着穆罕默德的足迹，到麦地那去走一走（点击课件：图）。
第二站，麦地那。
（1） 同样是穆罕默德，同样是伊斯兰教，却受到了截然不同的待遇，我们来看看发生的变化：（点击课件：资料）。穆罕默德在麦地那摆脱了被打击受压迫的局面，受到了更多人的欢迎和支持，伊斯兰教也结束了被排斥的历史，吸引了更多的信徒，成为穆罕默德和伊斯兰教发展中的一个重要转折时刻。
（2） 伊斯兰教又是如何来纪念这个历史事件的？（点击课件）。也正是这个城市，穆罕默德的身份开始发生变化：从一名宗教领袖向政治人物发展，于是一个政教合一的阿拉伯国家出现了（点击课件）。
（3） 如何将自己的主张扩展到整个半岛，壮志满怀的穆罕默德又开始了新的征程。他率领自己的信徒们高举圣战旗帜，取得了节节胜利，于630年又回到了麦加，到632年他去世之前，基本统一了阿拉伯半岛。（点击课件：图）。这就是632年前阿拉伯国家的版图。
（4） 半岛统一了，伊斯兰教义也成为半岛的主导思想，穆罕默德以后的哈里发国王却没有停止战争的步伐，他们还想干什么呢？在一个多世纪里，他们发动了大规模的对外战争，终于建立起了一个庞大的帝国，第三站就让我们一起紧跟穆斯林圣战的旗帜，来到它的都城巴格达城，了解一下古代阿拉伯帝国的情况。（点击课件：图）。
第三站：巴格达
谁来给大家介绍一下巴格达这个城市呢？今天，它是伊拉克的首都，历史上它又曾经是哪一个国家的首都呢？（提醒学生注意和古代两河流域的巴比论城区分开来）。我们先来看一看这个国家的版图，（点击课件）。
（5） 想一想：这么一个地跨欧亚非三大洲的帝国又是怎样建立起来的呢？阿拉伯在一个多世纪里发动了大规模的对外战争，先后征服了中亚和北非的许多国家，版图扩大了好几倍，这只军队为什么会有如此强大的战斗力呢？是谁的力量把原本散漫的游牧民族凝集在了一起？同时伊斯兰教也随着阿拉伯的扩张向外传播，逐渐发展成为一个世界性的宗教。那么，你知道另外两大世界宗教吗？是基督教和佛教，前面我们已经学习过了，请同学们结合今天的学习，在课后完成课本第64页关于世界三大宗教的填表题。
（6）阿拉伯帝国建立以后，曾一度非常繁荣。特别是首都巴格达（点击课件：图），商业繁荣，成为当时世界三大名城之一，你知道另外两个吗？但是，古往今来，所有的帝国都有着类似的经历，建立在战争和剥削基础上的阿拉伯帝国也注定了10世纪以后帝国的衰弱。（伴随着其内部矛盾的不断激化，人民起义、教派斗争的不断发生）。（你知道它是被谁灭亡的吗？是1258年西征的蒙古军队攻占巴格达，杀死了哈里发。）
帝国虽然衰落了，但阿拉伯人们凭借自己的智慧创造的灿烂文化却在帝国的废墟上源源流传。
最后一站，让我们一起来到古老的阿拉伯历史文化博物馆。
先给大家3分钟的时间自由参观，然后说一说这些展厅中你最感兴趣的是哪一个？说一说你为什么对它最感兴趣？（学生自学，小组交流）。
（1） 这是阿拉伯的原始清真寺，这是中国的。清真寺被传播到世界各地，说明伊斯兰文化对世界的影响之大。另外，这些清真寺又与当地的文化传统相结合，成为世界文化交流的结晶，说明文化也是可以创新的。
（2） （2）你知道《一千零一夜》这本书吗？你听到的或看到的故事，哪些是出于这本书的？
匈奴
当伊朗人种的游牧民（斯基泰人和萨尔马特人）占据着草原地带西部即南俄罗斯时，无疑地还包括图尔盖河流域和西西伯利亚；草原地带的东部是处于突厥－蒙古种民族的统治之下。其中在古代史上占统治地位的民族是以"匈奴"一名而被中国人所知。匈奴一名与后来罗马人和印度人称呼同一蛮族的名称（Huns〔Hunni〕和Huna）是同词源的。可能这些匈奴人（直到公元前3世纪的秦朝，才在中国编年史上清楚地记载了匈奴一名）在公元前第9和第8世纪时已经被中国人称为严狁。更早一些的时候，他们可能被称为"草粥"，或更含糊地被叫作"胡人"。在历史的黎明时期，中国人所知的胡人是指那些当时居住在中国边境上，即在鄂尔多斯、山西北部和河北北部的那些民族。马斯佩罗推测：所谓北戎即"北部之戎"，分布在今天的北京西部和西北部，是一支胡人部落。其他的部落在公元前第4世纪时已经归降于赵国的中国人。赵武灵王（大约公元前325－298年在位）甚至从他们那里夺取了山西最北部（大同地区），实际上还夺取了今鄂尔多斯北部地区（约公元前300年）。正是为了有效地防范这些游牧民的进攻，秦国（陕西）和赵国（山西）的中国人都改他们的重车兵为灵活的骑兵。这一军事改革带来了中国服装上的彻底变化；弓箭时代的长袍被从游牧民那里学来的骑兵裤子所取代。从游牧民哪里，中国武士们还模仿了羽毛装饰的帽子、"三尾服"和后来对名为"战国时期"的艺术起到很大作用的"带扣"。也正是为了防御匈奴，赵国及其邻近诸国的中国人开始沿其北部边境垒起最初的城墙，后来秦始皇统一和完成了城墙的建筑，成为了长城。
据中国史家司马迁记述，正是在公元前3世纪后半叶，匈奴似乎成为一支统一的、强大的民族，他们由一位名叫单于的首领统帅着，单于的全名汉文译音是撑犁孤涂单于，中国人把这些词解释为"像天子一样广大的首领"。在这些词中可以发现突厥－蒙古语词根，特别是"撑犁"是突厥－蒙古语词（Tangri，天国）的译音。在单于之下，有两个最大的官职，即屠耆王，意为左右贤王。汉文译音"屠耆"与突厥字（doghri）有关系，意思是"正直的"、"忠实的"。就基本上以游牧生活为主的民族所能谈到的固定居住地而言，单于住在鄂尔浑河上游的山区，以后成吉思汗蒙古人的都城哈拉和林就建在这儿。左贤王--原则上是单于的继承人--住在东面，可能在克鲁伦高地。右贤王住在西面，可能像阿尔伯特·赫尔曼认为的那样，在杭爱山区、今乌里雅苏台附近。接下去，匈奴统治集团内依次有：左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯，然后是千夫长、百夫长，十夫长。这个游牧民族，在行进时被组织得像一支军队。一般行进的方向是朝南，这在突厥－蒙古种各民族中已成为习惯；类似的现象在匈奴的后裔、6世纪的突厥人中，以及成吉思汗的蒙古人中都可以看到。
中国人描绘的匈奴肖像上的特征，我们在他们的继承者突厥人和蒙古人身上也可以看到。威格尔概括道："他们的身材矮而粗壮，头大而圆，阔脸，颧骨高，鼻翼宽，上胡须浓密，而领下仅有一小撮硬须，长长的耳垂上穿着孔，佩戴着一只耳环。头部除了头顶上留着一束头发外，其余部分都剃光。厚厚的眉毛，杏眼，目光炯炯有神。身穿长齐小腿的、两边开叉的宽松长袍，腰上系有腰带，腰带两端都垂在前面，由于寒冷，袖子在手腕处收紧。一条短毛皮围在肩上，头戴皮帽。鞋是皮制的，宽大的裤子用一条皮带在踝部捆扎紧。弓箭袋系在腰带上，垂在左腿的前面，箭筒也系在腰带上横吊在腰背部，箭头朝着右边。"
上述服装的一些细部，特别是裹齐踝部的裤子，对匈奴人与斯基泰人来说都是共同的。有许多习惯也是相同的：如葬礼上的牺牲。匈奴和斯基泰人都是在酋长（或首领）的墓上，割开其妻子及随从们的喉咙，至于匈奴人，其人数达到上百或者上千。希罗多德（IV．65）记载，斯基泰人将敌人的头盖骨在沿眉毛平处锯开，在外面用皮套蒙上，里面嵌上金片，作为饮器使用。《前汉书》证实了匈奴人中有同样的习惯。这一习惯特别是从老上单于用月氏王的头盖骨来饮酒的例子中可以看到。确实，匈奴和斯基泰人都是把头看作战利品的。希罗多德（IV．64）曾提到斯基泰人在战利品中展示他们砍下的敌人的头颅以及挂在马缰绳上的头皮，以示夸耀。
在匈奴的后裔，即公元第6世纪的突厥人中，一个战士坟墩上的石头，其数目是与他一生中所杀敌人的数目成比例。这种嗜血性的风俗也同样盛行于印欧种和突厥－蒙古种的游牧民中。斯基泰人用敌人的血洒在插在一个小土堆上的神圣的短弯刀上，以及喝一杯被他杀死的第一个敌人的血。匈奴人在订盟约时，要用人头盖骨制成的容器喝血。在悼念死者时，斯基泰人和匈奴人用小刀把脸划破，"让血和泪一起流出来"。
像斯基泰人一样，匈奴人基本上是游牧民，他们生活的节奏也是由他们的羊群、马群、牛群和骆驼群而调节。为寻找水源和牧场，他们随牧群而迁徙。他们吃的只是畜肉（这一习惯给更多是以蔬菜为食的中国人很深的印象），衣皮革，被谢裘，住毡帐。他们信奉一种以崇拜天（腾格里）和崇拜某些神山为基础的、含混不清的萨满教。他们的单于或者最高君主，在秋季召集全体匈奴人（这个季节马最壮）课校人畜。所有的中国著作家都把这些野蛮人描述成顽固的掠夺者，他们会出其不意地出现在耕地边缘，侵袭人畜和抢劫财产，然后在任何还击可能来到之前带着战利品溜走。当他们被追赶时，他们的战术是引诱中国军队深入大戈壁滩或是草原荒凉之地，然后在自己不遭埋伏的情况下，以雷雨般的箭惩罚追赶者，直到他们的敌人被拖垮，被饥渴弄得精疲力竭，他们才一举而消灭之。由于他们的骑兵的机动性以及他们的弓箭技术，这些方法相当有效。在从最初的匈奴到成吉思汗时期的所有草原居民中，这些方法都很少变化。对于所有那些由马上弓箭手组成的部落，无论是东方的匈奴人或是西方的斯基泰人，这些方法都是共同的。正如希罗多德所陈述的，斯基泰人对付大流士就是采用同样的策略。大流士及时地意识到这种危险，并且在这种"退出俄罗斯"可能终止灾难的来临之前就撤退了。有多少中国将领后来因为缺乏这种谨慎，他们受到匈奴人佯装逃逸的蒙蔽而进入沙漠荒凉之地，在那儿遭到了屠杀呢？
至于匈奴在突厥－蒙古种各民族中的语言位置，一些作者，如白鸟库吉倾向于把他们归入蒙古种人。相反，伯希和从汉文译本所提供的反复核对的几次巧合中，认为全面来看，这些匈奴人应该属于突厥种，特别是他们的政治领导人。中国古代北方游牧民族。其族属尚无定论，主要有突厥、蒙古等说。无文字。战国末，常扰掠秦、赵、燕北边，三国相继筑长城以拒之。冒顿单于在位（前209～前174）时，统一各部，建立国家，统有大漠南北广大地区。老上单于（约前174～前160）时，匈奴势力东至辽河，西越葱岭，北抵贝加尔湖，南达长城，成为历史上第一个草原游牧帝国。汉初，匈奴不断南下侵掠。公元前200年，围汉高祖刘邦于白登山（今山西大同东北），遂迫汉朝实行和亲，且岁奉贡献，并开关市与之交易。然而，匈奴仍屡屡背约南侵，成为汉朝一大边患。汉武帝时国力强盛，曾3次(前127、前121、前119）大举出兵反击匈奴，匈奴势力渐衰。汉代，匈奴由于天灾、人祸及汉军的打击，发生过两次分裂：一次是公元前57年左右出现的五单于并立局面。结果是公元前53年呼韩邪单于归汉，引众南徙阴山附近。公元前36年，汉西域副校尉陈汤发西域各国兵远征康居，击杀与汉为敌的郅支单于，消灭了匈奴在西域的势力，公元前33年，汉元帝以宫人王嫱（昭君）嫁呼韩邪单于，恢复了和亲。另一次是王莽篡汉后，匈奴的势力有所发展。但到东汉光武帝建武二十四年（公元48年），匈奴日逐王比被南边八部拥立为南单于，袭用其祖父呼韩邪单于的称号，请求内附，得到东汉允许。匈奴又一次分裂，成为南北二部。南下附汉的称为南匈奴，留居漠北的称为北匈奴。
南匈奴屯居朔方、五原、云中（在今内蒙古自治区境内）等郡，东汉末分为五部。至西晋，南匈奴人在逐步转向定居农耕生活，但除了上层贵族生活习惯和文化教养受汉文化影响较深外，匈奴仍然聚族而居，社会结构变化不大。304年，匈奴刘渊建立政权，民族共同体开始瓦解，逐渐汉化。除刘赵政权外，十六国中的夏（赫连氏）和北凉（沮渠氏）也是匈奴支裔建立的。
公元91年，汉军出居延塞(今内蒙古西部额济纳旗一带)，围北匈奴单于于金微山（今阿尔泰山）。北匈奴战败后部分西迁，余众后来归附于兴起的鲜卑。多数学者认为，西迁的北匈奴就是欧洲史上的匈人。
起源
『拾』 意大利黑手党
http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%D2%E2%B4%F3%C0%FB%BA%DA%CA%D6%B5%B3%BD%CC%B8%B8
这是视频
http://www.tourlib.cn/Canada/art/3432762/
这是介绍
意大利黑手党的历史：
黑手党的英文“Mafia”源自阿拉伯语，意思是指“逃难”。这个名词被借用来指一班在西西里岛居住的中年男子的松散组合。当时的西西里岛被突厥人及诺曼人占领，他们组织起来，原先是要保护家人，免受这些侵略者的骚扰。后来，这班人演变成一班为了复仇而私自执行法律的人，并进而演变成犯罪组织。在当地，成为黑手党的成员是一种光荣，会被称为“mafioso”，意思就是“man of honour”(君子)。他们会黑手党的起源并不算长久：他们与中世纪时的秘密组织无关。事实上，黑手党的兴起与19世纪后期意大利的统一有著密切的关系。他们主要聚集於西西里当地富翁人家集中的深绿海岸地带。在以巴勒莫郊外那些田园牧歌般的柑橘林与柠檬林为基础的，现代化的资本主义出口企业之间。
巴勒莫是这座有些世风日下的岛屿的核心(在意大利统治阶级看来)，它的权力和资本都集中在此处，并且正是在这些橘林间，在这片土地上，黑手党发展了它的手段：有偿保护，谋杀，领地统治以及帮派合作。所以，循序渐进地，黑手党开始宣称其作为地方政府施政工具的地位。合作关系与有偿保护在黑手党和土地所有者之间是普遍存在的。黑手党需要土地所有者，但是同样地，土地所有者也需要黑手党。地方政府也常常串通在这种关系之间。黑手党如同雇主，支配着在这片土地上为其工作的人们，因此，他们的势力，连同那些源自柑橘园的国际贸易，便蒸蒸日上地成长起来了。
在意大利像黑手党样的组织已经存在了几个世纪，它们区别于在不同的地区。直到20世纪50年代，意大利黑手党还主要集中在田园乡下，但自那以后便传播到了城市(例如巴勒莫)且随后变为集中了毒品、卖淫的更具国际性的组织。意大利黑手党以家庭为单位，主要以西西里为代表。在其他地区也有其他类似的组织，如那不勒斯的克莫拉等。
其他地区存有类似的组织：卡拉布里亚(Calabria)的Ndrangheta，阿普利亚(Apulia)的Sacra corona unita，那不勒斯(Naples)的Camorra。
在意大利法西斯专政期间，巴勒莫的区长切萨雷·莫里(Cesare Mori)利用种种特殊势力抵制黑手党的活动。许多黑手党人在他的压制之下锒铛入狱，另有不少不得不越洋渡海，远走他乡。但是事实上，西西里黑手党中的最关键的几个党魁都是法西斯组织MVSN中的成员。在MORI的行动中受到牵连的只是一些低层的犯罪嫌疑人而已。主要是出于宣传的需要。然而也有其他人称 这不过是美国的宣传为了在二战中拉近美国政府和黑手党的关系合作的又一种说法罢了来最终统领黑手党美国支部的约瑟夫博纳诺，昵称乔香蕉。在1943年进攻意大利的过程中，美国人利用当时的综合形势以及美国黑手党与西西里的联系。当时正在美国服刑的卢西阿诺(Lucky Luciano)以及黑手党的其他成员突然间变成了参加美国抗击法西斯战斗的可贵的爱国者。作为一个新美国公民，卢西阿诺接受了政府的道歉后，在1946年得以返回西西里，继续他的活动。
很多逃脱了追捕的黑手党党徒流亡到了美国。直到意大利在二战中投降后，黑手党的势力才得以壮大。然而在20世纪80、90年代，一系列的黑手党党派间的“帮派大战”中，不少声名显赫的黑手党党徒被谋杀。而新生代黑手党成员中，许多人倾向于将工作的重点置于高智商犯罪，而对传统的敲诈勒索不屑一顾。作为对此进展的反应，意大利新闻界惯用“La Cosa Nuova(新事物)”指代经过如上整建的组织。
特别是在意大利，黑手党暗杀警方公诉人和法官可谓由来已久，目的是挫败警察机关的旺盛精力。在美国，针对国家权威的谋杀却十分罕见，这主要是因为害怕造成激烈的反抗情绪。
据说暴徒达基·舒尔兹(Dutch Schultz)被他的同党杀害，便是因为后者担心他会执行针对纽约市检察官托马斯·杜威(Thomas Dewey)的暗杀。
在美国，黑手党的势力于20世纪70年代末和80年代初急转直下，这是因为《反犯罪组织侵蚀合法组织法(RICO Act)》及类似法律的出台，将从属于执行非法活动的组织定为犯罪，并且政府规划了证人保护计划。与此同时，死亡、联姻、意大利赴美移民短缺和文化同化，导致了美籍意裔黑手党团体日趋消亡。所有上述因素结合，令美国的黑手党走向衰败。
20世纪中叶，黑手党号称已经渗透了美国的许多工会组织，其中包括运输工人工会，该工会失踪的会长吉米·霍法(Jimmy Hoffa)被相信是遭黑手党暗杀了。在20世纪80年代，美国联邦政府下定决心，成功地移除了黑手党在工会组织中的势力。
有证据显示，在意大利，通过更健全的法律与“缄默法则(code of silence)”的崩解，强硬执法似乎最终对黑手党团体占据了优势。在与黑手党军事力量交锋的过程中，许多所谓的Pentiti(接受了宽大处理的脱离黑手党的成员)为政府立下了汗马功劳，例如多玛索·布吉亚达(Tommaso Buscetta)。据说黑手党保留了强大的金融影响力。因此，新近的调查经常会研究可疑分子的经济活动。
在最近几十年，据推测，一个与黑手党有关系的最著名人物之一的Toto Riina命令谋杀了法官Giovanni Falcone 和 Paolo Borsellino.
最近，前意大利总理朱利奥·安德莱奥蒂(Giulio Andreotti)，意大利天主教民主党成员，被控与黑手党结有联系，但是他最终被判无罪，因为审判涉及行为已超出追诉期限。
世界黑帮历史黑帮历史太长了，我具体就说5个他们分别是：泰国坤沙黑手党，哥伦比亚黑手，意大利黑手党，美国五大黑手党，日本黑手党山口组
你要是想了解更全面的，建议你买一本：《世界著名黑手党家族传》看看，
会有你想要的东西~~！