贺州荷花村

㈠ 广东省内有哪些比较著名的旅游景点

1、圆明新园

圆明新园坐落于广东省珠海市九洲大道石林山下，占地面积为1.39平方公里，以北京圆明园为原稿，按1：1比例精选圆明园四十景中的十八景修建而成，投资6亿元人民币，于公元一九九七年二月二日正式建成并开放，是我国首批4A级景区之一。

2、广东羚羊山森林公园

广东羚羊山森林公园占地总面积约1518.5公顷，2006年经省林业厅批准建立的省级森林公园。公园位于岭南古都的肇庆市区东部，处于端州区与鼎湖区之间，距离广州市中心约110公里车程，距离佛山市中心约80公里车程，属于珠三角一小时生活圈内。

3、百万葵园

百万葵园是中国首个将向日葵作为观赏性植物并设计成超大型主题园林的公园。百万葵园于2002年4月建成及对外开放，位于广州市南沙区新垦镇，占地面积26万平方米，种植一百万株向日葵，成为全国第一家全部采用进口种子（以日本为主）的观赏性向日葵乐园。

4、乳源南岭国家森林公园

乳源南岭国家森林公园，距离韶关市91公里，在乳源瑶族自治县与湖南省交界地带，北距乐昌市坪石镇60公里。乳源南岭国家森林公园是广东省面积最大的森林公园，总面积有300平方公里，它是1993年经林业部批准成立的，是我国亚热带绿阔叶林中心地带。

5、开平碉楼

开平碉楼，位于广东省江门市下辖的开平市境内，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，其特色是中西合璧的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。

㈡ 从贺州市去钟山十里画廊怎么走

从贺州市去到钟山县会吧，十里画廊：距县城18公里，位于公安镇境内，323国道专旁，公安属镇荷塘村，不过这会去没有荷花，景区内座座山峰拔地而起，峰恋叠翠、千姿百态。群山环抱着连贯成片的荷塘，每逢夏秋之际，田田的荷叶、竞放的荷花与雄奇俊秀的山峰相互映衬，勾画成一幅绵延十里的绚丽山水画。乘坐原始的牛车游于其间，呼吸着荷叶、荷花那淡淡的清香、赏阅荷塘迷人的风韵，真是心旷神怡，流连忘返。

㈢ 贺州市钟山县有什么好玩的地方

钟山县山川毓秀，风光旖旎，旅游资源丰富且独具特色，其类型主要分自然景观和人文景观两大类，十三亚类共53个景点，有碧水岩、荷塘风光、大田和莲花古戏台、花山水库、状元峰、石龙石桥等许多迷人的风光和名胜古迹。荷塘风景区 位于县城西边18公里，国道323线旁，公安镇内，方圆6平方公里的荷塘自然景区目前未作开发，一切源于自然。景区内无数石峰拔地而起，峰峦叠翠，千姿百态。群山中有数个荷塘，每逢盛夏初秋，池塘中妩媚的荷花竞放与威武的群众峰相互映衬，绘出一辐天然的绚丽多彩的山水画。景区延绵十数里，风景如画，亦别称为“荷塘十里画廊”，其中景区中心更有一座国内罕见的人像形石——公婆山，两座似鬼斧神工、栩栩如生的石峰相依相偎，伫立在群山的环抱中格外夺目。 花山水库风景区 位于县西北33公里，花山瑶族乡境内，拦截思勤江支流大花江而成，集雨面积76平方公里，总库容量为4450立方米，建于1984年，形成宽阔的水面岛屿景观，与放水闸塔楼、大渡漕、大观楼相互映衬，形成山水一色，亭影绰约的景观。水库冬季有侯鸟栖息，水面时常浮满白鹤等珍稀水禽，更添佳境。花山水库与周围的龙口温泉、莲花古戏台、二帝宫、牛庙蛇场等景点组成了花山景区，从1990年起对外接待并形成享誉海内外的品牌——花山寻梦之旅。 古镇英家 钟山地处南岭山脉中段，萌渚岭与都庞岭两大山脉之西南，古有临水（富江河）南通广信（梧州）达南海（广州），有思勤江西接漓水（漓江）经灵渠通湘水（湘江）与中原相连，随着秦始皇南守五岭，修入峤道（新道），而成为中原入古越之门户，而随着汉武帝开拓九郡，平定南越，钟山开始成为西汉王朝的郡县制县治所在，身临其境，不但可以使你窥视到秦皇汉武挥舞的长鞭和长驱的铁蹄，还可以搜寻到更新时期野生动物的行迹和新石器人类的踪迹及战国时期人类生活的轨迹，遥遥数千年成就了钟山今日丰富的人文，各类古遗址、各式古石桥、古水井、古建筑、古民居群，摩崖石刻，带着一定时代的烙印为我们展示一定时代的风貌，使我们在对其拜谒中，感受到远古的气息，并得到启迪。 古镇英家位于古道思勤江西岸，宋末明初开始有街，清康乾时期为鼎盛时期，目前仍保存有石板街近千米，由门楼水巷分为七甲；有原始店铺近两百间，其中大档铺就有好几间。古镇三面靠山，一面临水，山中洞多林茂，在后山东麓有新石器人类遗址一洞天岩，有明万历时期石刻“百蛮遵道”碑。该镇街前是近百亩连片池塘，不远处是思勤江河，河的两岸是人民公社时期筑起的河堤，上游是水泥桥，桥头有英家起义纪念亭，下游有近百米长的古老木板桥。 在英家七甲街背有始建于乾隆四十二年（1777年）的英家起义地址——粤东会馆，该会馆为上七下七四合院结构，整个建筑以麻石硫璃瓦为主要建材，会馆门前檐柱、梁枋、斗拱间浮雕壁画琳浪满目，门前两侧是浅浮雕双龙戏珠额枋，其上是通体透雕瑞兽麒麟，枋下为俩俩相伴的石雕八仙人，叠梁及雀替上则是姿态各异，妙趣横生的戏剧故事人物木浮雕，而瓦檐下斗拱间则蜷曲着回首俯视的木雕龙，大门两旁是一付极为俊秀隶书体阴刻石对联，大门石匾额是“粤东会馆”四个阳刻楷书，字体非常厚重，石匾额上是画工精细的大幅山水人物彩画，人物的神态与情景栩栩如生，体现了这一清代岭南社会文化熔于建筑美学艺术风貌。英家粤东会馆在民国时期曾是国民党的粮仓，1947年6月，由广西区工委领导的英家起义，在这里开仓济贫，数千担谷子一夜之间成为方圆百姓鼎中之食，因此英家粤东会馆成为英家起义重要地址，2000年被广西壮族自治区人民政府公布为重点文物保护单位。该会馆曾是《酒是故乡醇》电视剧张府的景地。 玉坡村地处钟山县城25公里的燕塘镇,坐落于喀斯特地貌的群山之中，该村依山傍水，村前小溪环绕，村后绿翠欲滴，周围的笔架山、龙头山、三台山维妙维肖，景致十分可人，历史上因进士、举人多，做官人多，有钱人更多，为方圆百里有名的富贵窝和官宦之乡，且该村院深楼高，村固如堡，而被誉以“小南京”之美称。 玉坡村始建于宋，为其祖廖正一（宋元丰进士，江西抚州府金鸡县人），因官于昭之旧县龙平而选胜山之秀，水之媚，玉蕴坡岗，冬温夏凉的坡麓——玉坡坊为其子孙世代安居之所。到了元末，由于瑶壮民起义所扰，而迁居桂阳，明朝中，而重回故疆。 廖正一元佑入试苏文公轼，曾出知常州，得名后，入党籍，自号竹林居士，有白云云溪二集留世。 玉坡村自古是一注重教育的一个村庄，特别是在学而优则士的封建时代，读书习武，更成为该村一大风气。据史料记载，光明清时期该村就有举人、进士近二十人，且大多入士后都外出为官，有官至云南别驾，文林郎，梧州总兵、副总兵、参戎及河南光山，广西桂林、龙坪，灵川、柳城、全州等府县知县、知事、教谕、训导、儒学。该村田地远波恭城、荔浦，大有买尽世间田之势。特别是该村的玉溪，田地特多，解放前85%以上的人家都有较多的田地，实为有名的富贵窝。目前玉坡村仍保存着数十间旧式青砖大屋及数十公分厚的护村石墙和一些古井、门楼、石板巷道、石桥、古祠庙、石牌坊等。其恩荣石牌坊是该村最具特色的古建筑，也是广西有名的古建筑之一。该牌坊位于该村廖氏宗祠前，为清乾隆十七年（1752年）该村进士廖世德为纪其祖所建，牌坊占地10.30平方米，四柱、三间、五楼、庑殿顶，宽6.18米，进深1.66米，通高7.32米，通体青石建造，牌坊满布圆雕、高浮雕和浮雕，用料宏大厚实，石柱立在石基座上，柱前后均设抱鼓石，起护杆作用，其中中柱正面抱鼓石上镂雕 石狮，明间正楼庑殿正脊两端饰反尾上翘鱼鸱吻，正中为宝葫芦顶，四斗拱间为透雕花窗，横枋下正中石匾竖刻楷书“思荣”二字，花抬枋及枋间的石板为高浮雕和透雕镂空的“双龙戏珠”、“双狮戏球”、“麟吐玉书”、“丹凤朝阳”、“八仙贺寿”、“鱼跃门龙”等十多组玲珑剔透寓意深刻的题材，总之该牌坊雕工精细，刀法娴熟，是一件不可多得的艺术精品。2000年被广西壮族自治区列为重点文物保护单位。 龙道村位于钟山县城南面，距县城约15公里，该村初建于宋，依岭而建，前塘后岭，很有气势，该村古宅连遍，炮楼耸立，拾阶而入，如探古堡。 该村有两大特点，一是连遍古宅，户户相通相连，家家青砖青瓦，巷道捡阶而上如山城，高楼耸立似城堡。很有一些地方特点。其二，该村户户为石库门，家家户户均用麻石作门框，并刻以门对（对联）。分阴刻阳刻两种，对联对仗工整，内容积极向上，有的还饰以浮雕图纹，相传很久以前，该村出了一位举人，考取功名后，放弃仕途，回归故里，兴办私学，干起了教书育人的事业，过着清贫孤寂的日子。这在学而优则士的封建社会里是很难为村里人所理解的，年复一年又一年，举人老了，可村中后辈却成长起来了，他一生的努力，使村里出了一批秀才，村里人开始认识该举人良苦用心，为纪其德，同时也显示自家是崇尚文化的诗礼之家，从而有了这道独特风景。 该村房屋一般依地势分两层，第一层为前进，二层为后进，前进前为走廊，后两旁为猪牛圈，中间为天井， 天井旁是上后进（二层）的土梯，后进主屋为普通三间，中为主厅，两旁为房，后进与前进相隔一条走廊，走廊除为主厅门前外，且通向两头厨房，进入主屋两旁房间。一般前进走廊与主屋两房间或厨房都与外相通相连，是很有特点的乡村建筑。 荷塘村位于钟山荷塘风景区中，为该景区主要村庄，距县城约15公里。该村四面环山，荷据中央，村绕塘转，屋建池旁，且青石铺路，绿树掩映。古道老屋，实为一处古老乡村的原始标本。20世纪70年代文物考古、普查时，在该村的山中发现了大量的野生动物的遗存，并采集了大量的大熊猫、犀牛、亚洲象、野猪、鹿等野生动物的骨化石，到目前为止，广西壮族自治区自然博物馆所成列的大熊猫化石标本仍是在该村后山岩洞所采集的。 大田戏台 位于钟山县城西面公安镇大田村，距县城约十公里，此戏台建于清光绪四年（即1878年），为砖、石、木结构，呈凸字形，通高10余米，由前台和后台组成，前台面宽6.37米，深5.5米；后台宽10.12米，深3.6米；基高1.8米。整座戏台青石青砖，雕工极为精美圆润，八柱梁构架，八角藻井复顶，鼓石垫柱，青砖砌墙，青石为基，基旁雕以八仙贺寿，凿双龙以戏珠，台上镂两虎以扶角，嵌二狮以呈瑞，后屏风饰以山川楼阁，彩凤仙鹤等木雕，工艺精湛，构图和谐。戏台除古朴典雅、雄伟壮观，且符合力学、声学原理，整座戏台属水口庙附属建筑，隐映于古树秀竹之中，清澈的溪流环绕其中，整个环境优雅别致，清静恬适，为广西不可多见的古戏台之古代建筑之一。1981年列为广西壮族自治区重点文物保护单位。 该戏台所处村庄大田村也是一个很有特点的村庄，老屋、古榕、古樟在池塘的映衬下显得特有韵味。 石龙桥 石龙桥位于石龙镇镇政府门前，横跨于石龙河南北两岸，始建于乾隆十一年（1746年），重建于光绪年间，全长40米，宽5.2米，高12米，正拱跨度14米，副拱跨度7米，整座桥全用青石拱建而成，未用丁点灰浆连结，充分显示我国桥梁建设的高超技术和我国劳动人民的智慧。 石龙桥桥堍两端各置石狮一对，两石狮怒目圆瞪，虎虎生威，桥面两侧石栏、望柱、华盖内侧饰满浮雕图案，望柱外侧分别阴刻“龙蟠东水”、“石锁珠江”八个雄健横联大字，两石栏上分别雕刻着“双龙戏珠”、“双凤朝阳”、“八仙贺寿”，“沣矶访贤”、“三顾茅庐”、“巧借东风”、“西湖借伞”、“十八相送”等刻工细腻、形象生动的神话传说和戏文掌故，给大桥以溢彩流金熠熠生辉，不但体现清代浮雕艺术的精湛，也体现清代戏曲艺术的兴盛，说明了清代文化艺术之繁荣。 总之，石龙桥是一座融建筑、雕刻、造形、戏曲艺术于一体的古石桥，在建筑及雕刻上都有较高的造诣，为广西古石桥所罕见。该石桥2000年已被广西壮族自治区人民政府公布为重点文物保护单位。 与石龙桥同时兴建的另有一座古戏台，座落于离石桥不远的石龙街，其造形基本与大田戏台相似，也还有一定的保护价值。 莲花戏台 位于钟山两安瑶族乡的莲花村，距县城约20公里，该戏台建于清光绪九年（1883年），戏台南向与其相向50米是龙王庵，戏台平面呈凸字形，台口宽7.85米，深5.44米，后台横长12米，进深4.45米；整个建筑面积为96.2平方米，台基高1.73米，前檐高13米，青石砌基，砖木结构。重檐翘角歇山式项，正脊饰鳖鱼及宝珠，二层瓦面上饰二龙戏珠，台口上方八角藻井，其天花板均绘八宝图案；前台两侧斗拱间是木雕狮子，后台正中屏 风上饰歌女手抱琵琶起舞图画，上方是“河青海宴”四字大拱额，台基上有龙凤花卉及人物的石浮雕，其下嵌建造戏台由来的碑文，后台两侧筑山字形风火墙，前台与后台相通的两个门上有“龙飞”、“凤舞”木雕横匾，屋顶正脊是双鱼托珠，可以说整个戏台本身就是一件艺术品，不管是布局、结构、扩音、雕刻都达到较完美的结合，体现了瑶乡独特的风貌和瑶民的聪明才智。2000年该戏台已被列为广西壮族自治区重点文物保护单位。钟山十里画廊距县城18公里，不要门票，没有公交车。

㈣ 贺州有什么名人

周敦颐：出生在广西贺州桂岭的世界文化名人他是我国继孔孟之后的第二代大儒，由于在哲学上的贡献，被联合国教科文组织列为位世界文化名人。但可能很少有人知道，这位写了中国历史上经典不朽作品《爱莲说》的宋人是一位广西人。染世莲花芳九州广西贺州市所辖桂岭镇位于湘、粤、桂三省(区)交界，素有“一脚踏三省”之说，三国时属吴地，始设县治；是秦修萧贺古道必经之地。北宋大中祥符年(1016年)，湘楚道州(今湖南道县)人周辅成考取进士，是年被委任为广西贺州桂岭县县令。周辅成到任后，桂岭当年即发生了一件奇怪的事：桂岭有大片荷塘，这年腊月, 一般在夏季开放的莲荷，却开出满塘五色荷花，整个冬天都盛开不败。第二年，即北宋天禧元年(1017年)，周辅成县令的夫人郑氏在县衙中为他生下一个儿子。周县令为儿子取名敦实，字茂叔，后因避宋英宗皇帝旧讳而改名敦颐。周辅成县令出身于书香门第，为官开明勤勉，“务行政德泽,人人久而不忘。”他在桂岭掌政多年, 深得百姓拥戴。儿子周敦颐受家庭熏陶，常年耳濡目染，从小便喜爱读书，加之天资甚慧，过目成诵，在家乡桂岭颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。周敦颐出生于桂岭荷塘边，整个童年和求学阶段都离不开荷塘，由此对荷塘情有独钟，特别青睐雅丽端庄、清幽玉洁的莲花，他一生爱莲咏莲，以“出淤泥而不染”来激励自己。公元1072年，周敦颐来到江西，在庐山莲花峰下创办了濂溪书院。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因酷爱莲花，还在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一“莲池”，种植莲荷。在讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后写就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。《爱莲说》以生动精练的文采表达了周敦颐用莲花出淤泥而不染的洁白品貌和正直向上的精神，来抒发寄托自己洒落的胸襟和坚贞的意愿。《爱莲说》中提倡的“出污泥而不染”的品格，已构成中国优秀人文精神中的宝贵要素之一，它融入了中华民族的传统美德，成为人们处世立命的一杆标尺，影响源远流长。家乡后人为纪念这位在贺州桂岭诞生的“爱莲者”，在桂岭立有“周子祠”。清朝时，桂岭县丞周端曾撰《重建周子祠序》云：“考贺志桂岭有周子祠，祠前有塘，塘中有莲，先生……志有莲池，大都本爱莲一说。自宋迄今，塘莲尚在。”现周子祠尚存，民国时代作桂岭区署址，今为桂岭镇粮所用房。富川县还有一个位于萧贺古道旁叫福溪村的唐宋古寨。现仍存有名为“濂溪祠”的周氏宗词，祠中供奉有濂溪先生周敦颐的塑像,祠壁上还书有濂溪先生的名著《太级图说》全文及《爱莲说》的语录。古寨周氏族谱云：“先祖周敦颐在道州为官路过此地时,看中这块风水宝地,便留一子在此定居,繁衍至今。”清廉高洁总无私周敦颐入仕后曾任洪州分宁县主簿、南安军司理参军、桂阳和南昌县令、合州判官、虔州通判、熙宁初知郴州，擢广东转运判官，提点刑狱等职。所到之处，都很有实绩。“在合州郡四年，人心悦服，事不经先生之手，吏不敢决”。北宋庆历四年（公元1044年）他曾任南安军司理参军，即主管政法的军州级官员，他“为政精密，务尽道理”，因公正执法在南安军和政界获得很高的声誉。有个犯人依法本不该判死刑，但转运使王逵却要定死罪。王逵是周敦颐的顶头上司，为人严厉、武断，下属官员无人敢提出异议。但周敦颐却挺身而出，与王逵争辩，王逵不听，周敦颐当即辞官曰：“以乱杀人来讨上级喜欢，我不干了！”幸好王逵胸怀较开阔，不但未动怒，反而被周的行动所感悟，承认自己的错误，结果死囚得救……著名的历史学家司马光为周濂溪作传时，对此事赞誉有加。周敦颐一生大多任监察官，从事办案，他的大舅子蒲宗孟在他的墓碣中称他“屠奸剪弊，如快刀健斧，落手无留”。后来他到桂阳、南昌任县令，富家大姓、黠吏恶少，闻其名声，为之收敛。他的官做得不大，但很敢说话，刚直不阿，在百口交毁的情况下，仍我行我素。连当时与包拯齐名的赵忭听了对他的谮言也一度误解，对他很严厉。但赵忭毕竟也是个正直的人，周敦颐当虔州通判时，赵忭正好为该州太守，认真地调查了周敦颐的所作所为后，大悟，拉着周敦颐说：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”后来，赵忭推荐他当了广东转运判官（相当于现时的厅级纪检书记），他以“洗冤泽物”为己任，不怕瘴厉险远，自己奔波调查案子。同时代的黄庭坚特别指出，“闻茂叔之风，犹足律贪，则此溪（指濂溪）之水配茂叔以永久，所得多矣。”前人评周敦颐“言约而道大，文质而义精，得孔孟之本源”。大文豪苏轼作《故周茂叔先生濂溪》诗，对他甚为推重。周敦颐一生为官清廉。据《周敦颐年谱》载：“先生素贫，初入京师，鬻其产以行”。《濂溪先生墓志铭》也有记载：周敦颐在洪州南昌做官时，得了一场大病，同僚潘兴嗣去看望他，见他所有家中衣物，只能装满一破筐，钱不过百文。他从小信古好义，“以名节自砥砺”。平生不慕钱财，爱谈名理，他认为“君子以道充为贵，身安为富”。他的俸禄，常用以周济贫困的族人、朋友，自己却拿的很少，到晚年甚至连稀饭都喝不上。这些都是周敦颐朴实、正直、平淡的性情使然。公元1066年，周敦颐50岁时曾作自况诗一首，诗云：“老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。停杯厌饮香醪水，举著半餐淡菜盘。事冗不知精力倦，官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况，为道春陵只一般。”宋熙宁六年（1073）六月七日，周敦颐病逝，终年五十七岁，葬在九江南门外的栗树岭，距濂溪书堂约五六里。墓侧有其母亲、妻子和继配的墓葬。开山理学融三教周敦颐是中国历史上一个大思想家，大哲学家。周敦颐认为，天下之众，本在一人。一是倡导礼乐，二是修身齐家。“治天下观于家，治家观于身而已矣”（《通书·家人睽复无妄》）。身修而家齐，家齐则天下治。三是明刑法。“圣人之法天，以政养万民，肃之以刑。民之盛也，欲动情胜，利害相攻不止，则贼灭无伦焉，故得刑以治”（《通书·刑》）。统治者不仅需要德治，也需要法治。汉代是“经学”著称、魏晋是“玄学”、隋唐是“佛学”、宋代以后是“宋明理学”，而“宋明理学”的创始人就是周敦颐。所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论，三家合一，最后通过整合形成了一个新的思想流派。周敦颐是把世界本原当做哲学问题进行系统讨论的起始者。他继承《易经》和部分道家以及道教思想，提出一个简单而系统的宇宙构成论，说“无极而太极”、“太极”一动一静。产生阴阳万物。“万物生生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵”。圣人模仿“太极”建立“人极”、“人极”即“诚”，“诚”是“纯粹互善”的“五常之本，百行之源也”，是道德的最高境界，只有通过主静、无欲，才能达到这一境界。他的学说对理学的发展有深远影响。所著《太极图说》，被宋儒推为宇宙和人生的最精简的说明，后经朱熹发挥，遂成程朱理学的理论基础。其主要著作有《通书》。后人将其著作合编为《周子全书》。宋明理学是封建社会后期的统治思想，从南宋起，历经700年不变。宋明理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面，发挥了积极的作用。“性与天道”是理学讨论的中心内容。是哲学问题，同时也涉及政治、道德、教育、宗教等许多领域。《宋史·道学传》说：“孔子没，曾子独得其传，传之子思，以及孟子，孟子没而无传。两汉而下，儒者之论大道，察焉而弗精，语焉而弗详，异端邪说起而乘之，几至大坏，千有余载。至宋中叶，周敦颐出于舂陵，几得圣贤不传之学，作《太极图说》……”显而易见，周敦颐的理学思想在中国哲学史上起到了承上启下的作用。因为孟子以后到宋朝中叶都无人传承，以至“异端邪说起而乘之，几至大坏，千有余载”，是周敦颐融合了儒、佛、道教的哲学思想，首次为儒学创建了宇宙论体系。黄百家曾评价：“孔孟而后，汉儒止有经传之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠诸大儒辈出，圣学大昌。故安定、组徕卓乎有儒者之规范，然仅可谓有开之必先。若论阐发心性义理之精微，端数公元之破暗也”（《宋元学案·濂溪学案》）。 当代著名学者任继愈先生认为，周敦颐的学术思想，以儒家为主，第一个“有意识地吸取佛教和道教中的关于宇宙万物起源的学说，而以儒家（中庸）唯心主义神秘主义作为思想体系的骨干。……自从周敦颐以后，我国以儒家相标榜的理学才建成了一套比较完整的宇宙观。”周敦颐生前并不为人们所推崇，学术地位也不高。人们只知道他“政事精绝”，宦业“过人”，尤有“山林之志”，胸怀洒脱，有仙风道气。但没有人知道他的理学思想，只有南安通判程太中知道他的理学造诣很深，并将两个儿子——程颢、程颐送到他的门下，后二程均成为著名理学家。南宋学者，胡宏对敦颐的理论学加以尊信；理学集大成者朱熹对他评价很高，为他作事状，又为《太极图·易说》、《易通》作了注解；张栻称他为“道学宗主”，其名声逐渐大起。南宋时许多地方开始建立周敦颐的祠堂，人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位，认为他“其功盖在孔孟之间矣”。帝王们也因而将他尊为人伦师表。宋宁宗赐敦颐谥号为“元”，因此敦颐又被称为“元公”，到宋理宗时，从祀孔子庙庭，确定了周敦颐的理学开山地位。而周敦颐生前的确也以他的实际行动，成就了一代大儒的风范，他的人品和思想，千百年来一直为人们敬仰。 周敦颐开创的宋明理学反映了中国古代社会后期有思想有见识的中国人在思考和解决现实社会问题与文化问题中所生出来的哲学智慧，它深深影响了中国古代社会后半期的社会发展和文明走势，现代的中国人仍然不得不面对由它所造成的社会及文化后果。由于周敦颐在哲学上的贡献，联合国教科文组织将他列为第三十六位世界文化名人。

㈤ 寒假想去旅游，推荐几个清净的人少的古镇吧

云南玉溪抚鲜湖。那里的水质深邃，清纯，无污染，水色碧绿，透明度达</SPAN>5</SPAN>—</SPAN>6</SPAN>米。举目观望，白云映绿水，绿水衬蓝天，湖光山色相映成趣。碧绿的湖水，在阳光的照射下，千变万化，尽显缤纷色彩。傍晚，火烧云把湖面照映得烟脂般血红，粼粼之光如流金般灿烂。太阳落山后，湖面水气蒸腾，雾霭轻笼在墨玉般的湖面上，神奇万千！</SPAN>微风吹拂下，水面涌起阵阵浪花拍打在岸边，竟仿佛置身于海边，湛蓝的湖水，黛色的群山，一切好似梦中游</SPAN>…</SPAN> </SPAN>此时，抚仙湖更加锦绣妖娆，光彩照人！沿湖翠绿的烟叶与碧绿的湖水错</SPAN>落交加，</SPAN>好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水画卷！画中景点众多：界鱼石·孤山岛·牛魔洞·碧云寺·明星鱼洞·万松寺</SPAN>·</SPAN>禄充</SPAN>·</SPAN>笔架山</SPAN>·</SPAN>金中山</SPAN>·</SPAN>金沙滩</SPAN>······</SPAN>移步换景，人在画中行。其中最叹为观止就是</SPAN>:“</SPAN>遥指湖心玉一堆</SPAN>”</SPAN>的孤山胜景，</SPAN>“</SPAN>接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红</SPAN>”</SPAN>古埂莲池，也有</SPAN>“</SPAN>我歌月徘徊，我舞影凌乱</SPAN>”</SPAN>的朦胧意境，更有</SPAN>“</SPAN>余霞散成绮，澄江静如练</SPAN>”</SPAN>睿智多情！</SPAN></SPAN>
美景自要配美食，这里有著名的康浪鱼、三道菜、特色铜锅鱼、铜锅饭、马蹄蟹、七眼八洞藕等特色佳肴</SPAN>…</SPAN>而后你定要在水天一色的映衬下：垂钓</SPAN>、</SPAN>沙滩休闲运动、戏水游泳、湖心荡舟、划橡皮艇等娱乐。夜色来临时伴徐徐清风赏星月银河</SPAN>观人间奇葩。。。。。。吃住便宜。是寒假之旅首选！</SPAN></SPAN>
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㈥ 广西有哪些风景名胜地

1.桂林漓江风景区，世界自然遗产地，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区。

漓江的特点概括为清、奇、巧、变四个字，主要景点概括为一江、两洞、三山。一江（漓江）、两洞（芦笛岩、七星岩）、三山（象鼻山、叠彩山、独秀峰），是桂林山水的精华所在。

(6)贺州荷花村扩展阅读：

广西的园林各具特色，南宁市的公园、植物园以南亚热带风光为特色，柳州、桂林的公园多以中亚热带风格为主体，因地制宜，利用当地自然景观（如岩溶景观、水体景观等）和古建筑构成各具特色的园林艺术。如柳州龙潭公园。

广西公园胜景繁多，如莲花瀑布、试剑石、望夫石、磨菇石、仙人床、情人树、海豹采果、人工草坪，有被称为活化石的国家重点保护珍稀植物桫椤（树蕨），花中之王金茶花，还有悠久漫游的千年龟、欢腾的五爪金龙和活泼嬉戏的猴群，主峰莲花山是桂东南第一峰。

㈦ 何仙姑是哪里人

何仙姑之家乡与驻世来历，有多地之说，有广东增城说，还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。说法不一，大概是因为一直以来，各地庆祝何仙姑诞辰者甚多，人们出于敬礼之情，因此常常将何仙姑当作本地家乡，灵应一方得长者仙师。据《古今图书集成·神异典》引《安庆府志》、《祁阳县志》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙县志》等方志记载，在安徽桐城、祁门，福建武平，浙江昌化等地，都有"何仙姑"在当地治世渡生得灵迹仙踪。
湖南永州说
宋代文人如欧阳修《集古录跋尾》、魏泰《东轩笔录》、曾敏行《独醒杂志》等，均载有其事迹。如有的说何仙姑是宋仁宗时永州民女，幼遇异人，给食仙桃(或云仙枣)，从此绝粒，能逆知祸福。乡人神之，为筑庙阁，士大夫多去拜谒以问休咎。曾敏行自述他还去永州何仙姑阁中观看过仙姑遗像。
又《历代神仙通鉴》述吕洞宾曾遇零陵何氏女，饵以金丹，传以道行，再引见给钟离，从此位登仙班，专在阆苑清扫蟠桃落叶。按零陵就是永州治所，故后人也有认为此何仙姑才是"八仙"中那一位的原型。
湖南衡山说
一说何仙姑是衡山人，能知休咎，宋仁宗庆历年间(1041-1048)巴陵郡太守滕宗谅还见过她。据欧阳修称，"客有自衡来者，云仙姑晚年羸瘦，面皮皴黑，第一衰媪也"，其后则有"近见衡州奏云：'仙姑死矣，都无神异'"。看来这两个"仙姑"都是实有其人的民间女巫，生活在同一时代；而王得臣《麈史》中也讲过滕宗谅向永州何仙姑请教的事，则永州仙姑与衡州仙姑又可能是同一个人。
安徽颍上说
在安徽颍上管谷村至今还流传了何仙姑的传说，“一人得道，鸡犬升天”这个成语即源于此。后因善良和帮助世人，人们尊称“何仙姑”。管谷村还有何仙姑墓作为佐证。
福建武平说
如在《古今图书集成●博物汇编●神异典●神仙部》《福建通志》《武平县志●方外志》中都记载为：“仙姑，父大郎。世居武平南岩，货饼自给。吕纯阳见其有仙质，日过索饼啖，辄与。吕感，赠以一桃，云食尽则成仙。仙姑遂辟谷南岩。”
这个故事，与汉族民间传说中吕洞宾收何仙姑为徒的情节完全相似，只是地点由广东换成了福建；而在广东的何仙姑传说中，则有仙姑于广州投井访仙、在福建登仙的讲法。因此，亦有人怀疑这两位"仙姑"是同一人。
据武平《何氏族谱》记载：“何仙姑生于后晋天福二年丁酉(公元937年)。仙姑幼性清净，不蚀酒、不茹荤，隐迹岩中，矢不适人。”宋哲宗元枯元年丙寅(公元1086年)，何仙姑卒于武平县岩前镇宁洋村刘坑自然村何大郎公五世孙立六一郎家中，享寿150岁，为武平有史以来最长寿的人。《谱》载云：“仙姑寿终时，闻空中有鼓乐声，一朵祥云从卧榻直上宵汉，见者无不惊异，自是乡人敬慕，塑遗像于仙姑楼。”
广西贺州说
何仙姑出生在广西贺州姑婆山仙姑寨，因为出生时整个屋里洋溢的荷花的芳香，父亲何仲连给她取名何香。何香聪明伶俐，勤劳善良，经常在附近的茶山上采茶，她唱的采茶歌非常好听，每当何香唱歌时兽伏鸟不飞。十三岁时采茶归来，依石休息时遇见吕洞宾，收她为徒，这块石头被后人称为遇仙石。吕洞宾传她修炼法术，之后指地为井，何香饮用井水，甘醇如酒，顿觉身体轻灵，精神焕发，此后不饮不食而不觉饥渴。吕洞宾让何香进入姑婆山深处辟谷修炼，最终得成正果。姑婆山流传着众多何仙姑惩恶扬善、救人济世的故事，如今山上还保留有仙姑庙，香火鼎盛。

㈧ 家乡风光有什么让人感到自豪，身边的人过得怎样作文关

我的家乡是一个物产丰富，风景优美的地方，它就是怀来。怀来县位于我国河北省的北部。这里可是非常美丽的哦！让我们一起来看一看怀来的四季风光吧！
春天，树木抽出了嫩绿的叶子，小动物们都跑出来做游戏，小草从土里探出头来，柳树姐姐的头发又变长了，小鸟从南方飞了回来，乌龟也醒了过来，大地上生机勃勃，春意盎然。
夏天，大树茂盛得不得了，像一把把巨大的伞。人们有的在大树下乘凉，有的在大树下游戏，还有的在大树下下象棋。夏天的景色也很美，红红的太阳火辣辣地照在地上，大地光芒四射。下雨的时候，雨滴连起来像一个大大的帘子挂在天空。美丽极了！
秋天，落叶缤纷，红叶满山，五谷丰登。金黄的田野里苹果，鸭梨，葡萄，海棠，都成熟了，真是瓜果飘香，硕果累累。山上全是红叶，黄叶，许多都在天空中飞舞。
冬天，白雪纷飞，北风呼啸，西风凛冽，寒风刺骨。天上，地上，白茫茫的一片，好似一个白色的世界。树上，房顶上，全都覆盖着非常厚的积雪。许多小动物们都回家里睡大觉了。
啊！四季的怀来是多么美好！有生机勃勃的春天，酷热无比的夏天，五谷丰登的秋天，还有白雪纷飞的冬天。
啊！我的家乡多么可爱，多么美丽！
我的家乡真的是物产丰富，风景优美的地方。
我爱我的家乡——怀来！

我的家乡，美丽的兰州作文400字
我的家乡在兰州，它是甘肃的省会，它是历史悠久、景色秀丽的一座城市。
兰州风景很美。有风景优美的白塔山，有原始森林气息很浓的兴隆山，有与白塔山齐名的五泉山，还有历史悠久的黄河铁桥，它像一条巨龙坐落在黄河两岸，还有现在建造的金碧辉煌、灯火通明的黄河风情线，那又是一个令人置身在欢闹之中的人间仙境。
兰州不仅风景美，而且物产多。兰州是瓜果之乡，有香甜可口的白兰瓜、黄河蜜，有黄澄澄的冬果梨、有冰冰凉凉的软儿梨。一年四季都是瓜果不断。兰州的小吃更是有名，有让人一想就垂涎三尺的牛肉面、好吃的酿皮、浆水面。

兰州的发展很快，过去平房多，马路少，交通工具只有羊皮筏子、马车，人们穿的衣服颜色也非常单调……现在街道两旁有了挺拔多姿的高楼大厦，宽阔平坦的马
路上汽车川流不息，车水马龙。火车跑得更快更远，给人们带来了方便。大多数人家用上了电灯、电视、洗衣机、电话，有些人家还有电脑、空调，人们的生活水平
提高了，人们穿的衣服五光十色，美丽极了。
兰州的未来更美丽。人们将用智慧、心血发明出有风才可以跑的汽车，有光才可以跑的汽车。有空中吸尘器，让我们的天空变得更蓝，空气更加新鲜，阳光更加灿烂。
我爱我的家乡，美丽的兰州。

我美丽的家乡给姑姑的一封信作文400字
尊敬的姑姑：
您好！
我们贺州是一个美丽富饶、风光旖旎的好地方，我期盼您到来的同时，也迫不急待想向您介绍一下贺州！
贺州山清水秀，名胜景区很多，如姑婆山、贺街浮山、紫云洞、玉石林……而我觉得最美丽的是如诗如画的“人间仙境”——十八水。我先带您在信中“游”上一趟吧。

十八水，古木成林、碧水映天，这里有世界罕见的十级跌水瀑布群，落差近300米。来到了十八水景区门外，您远远就能听到“哗啦啦”的流水声，那声音清脆
极了！沿着蜿蜒的石头小路走着，路边是青翠欲滴的野草和树木。伴随着流水声越来越响，第一极瀑布将会豁然展现在您的眼前。站在瀑布前，晶莹的水珠会“亲
吻”您，凉丝丝的，让您感觉神清气爽。最壮观的是第五极瀑布，面积很宽，一大片滔滔的流水从高处滚落，又迅速地跌落在下面的小水潭的怀抱中，顿时，水面上
像是绽开了一朵朵洁白的浪花，美丽极了！此情此景，您肯定会想起大诗人李白的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。姑姑，您会觉得十八水也毫不比庐山瀑
布逊色哦！
姑姑，您来的时候我还要让您品味贺州特产——沙田柚，它的果肉晶莹剔透，味道酸甜交错，而且含有钙、铁、维生素C等丰富的营养物质，我说到这里，您没嘴馋吧？！哈！
祝您身体健康，工作顺利！
此致
敬礼

美丽的家乡作文400字
我的家乡在崇礼，哪是一个美丽的小县城。那里景色优美，怡人。
我的家乡是一个旅游景区，春观景、夏避暑、秋观光，冬滑雪。
崇礼是北方，所以春天来得晚。崇礼那不像是春天的春天是最美丽的。我们这里有一条河叫清水河，一到五月，河里的冰都融化成一块一块的，冰块顶着冰块，愤怒的向前拥着。那场景很壮观。

崇礼的夏天是最美丽的，一到夏天，南方人都到我们崇礼来避暑。全年平均温度才19摄氏度。你想想，那时多么凉爽的天堂啊！夏天来到崇礼的山上，到处都是
新鲜清香的蘑菇，采都采不完。我和来避暑的人一起来到崇礼最着名的长城岭游玩，一上到山顶上，那美丽的景色让人回味无穷。山峦起伏，崇山峻岭。这真的不知
道用什么成语来形容。
说完夏天，再说说崇礼美丽的秋天；这里的秋天是最美的，山上的树叶全部变成黄色，火红色。景色壮丽。到那时，我们还可以到山上采写山野菜来过冬。

冬天到了，这是崇礼最旺盛和饱满的季节。每年的冬天，崇礼都会举办国际滑雪节。这些都可是崇礼每年的重头戏了。我来到崇礼最为着名的万龙滑雪场。第一次
玩感觉有点害怕，但滑下去的时候就一个字“爽”。我再一次爬到了山顶上，从山顶上俯视。山下的一切都好像披上了以块大大的白色的白地毯。树上挂满了雪花。
我爱我美丽的家乡，我爱崇礼的冬天。我爱崇礼。

美丽的家乡作文400字
我的家乡虽然是一个小乡村，没有城市那么繁华，但是却有城市中没有的风景，她一年四季都是那么美丽。

春天，是一个万物复苏的季节。小草沉睡了一个冬季，终于醒了，他探出他那嫩绿的头，张望着这美丽的世界。花儿竞相开放，那花香沁人心脾。春风轻轻抚摸着
柳树，柳树便扬起柳枝，在风中跳起舞来。农民伯伯开始插秧，秧苗被整齐地插在田中，像是一片绿色的海洋。春天的家乡显示出一片生机勃勃的景象。

夏天，家乡的天气非常热。尽管如此，人们每天晚饭过后，就会在树下乘凉，大部分是上了年纪的人，他们边扇着扇子，边聊聊天。有些小孩在树下追逐嬉戏。年
轻人则在家里忙家务事。家乡那有许多萤火虫，尾巴时不时发出绿色的光，在黑暗中显得非常美丽。蝉和蟋蟀是大自然中的歌唱家，人们在它们的歌声中进入甜蜜的
梦乡。
秋天，没有夏天的炎热，也没有冬天的寒冷，给人以凉爽的感觉。一眼望向稻田，好似一张金黄色的地毯；田中的稻谷谦虚的低下了头。树上的叶子变成黄绿色，一阵风吹来，叶子从树上飘下来，宛如一只只蝴蝶在空中飘舞。路边都长满了菊花。家乡到处洋溢着丰收的快乐。
冬天，草地上结满了霜；树上的叶子零零碎碎，不再那么葱郁。除了要去工作的人，其他人都在家里，不怎么出门；因此，这时的家乡一片宁静。
我爱我那美丽的家乡，爱她的一年四季。

美丽的家乡作文400字
丹阳市实验小学陈彧
指导老师赵霞
我的家乡在美丽的丹阳，古城风景如画，文化遗址，古迹建筑如一颗颗明珠洒落在丹阳的角角落落，其中万善公园最引人注目。

万善公园里有一座驰名中外的万善塔：塔身是砖木结构，棕黑色的木板表明了它的历史悠久，历尽沧桑，惟妙惟肖的雕刻，充分体现了古代劳动人民的聪明才智，
塔身全高40多米，从古运河畔拔地而起，直指苍穹，巍然屹立，雄奇挺拔，在全国数百座古塔中，堪称一绝，所以，它又赢得了“古运河畔第一塔”的美誉。走进
塔门虽然底层非常宽敞，但光线不是很好，不过踩着实木楼梯到达第二层时你会觉得眼前豁然开朗。灿烂的阳光从门缝里溜了进来，驱散了阴暗，顺着楼梯层层上
行，你会发现楼身越来越小，每一层塔身都是八角形的，塔外都有走廊供游人观赏公园的美丽景色。从塔顶层放眼望去，犹如一幅美丽的图画，一阵微风吹过，，小
草与鲜花翩翩起舞，小河环绕着万善塔，微波粼粼，让你陶醉。
万善公园还有很多现代游戏，是孩子们度假的好地方。
石刻园，嘉山，白龙寺，丹阳西门老街，季子庙…数不胜数，丹阳的特产也是非常有名的：陵口萝卜干，丹阳黄酒，司徒眼镜……
这就是我的家乡，美丽富饶的丹阳，你看了我的作文是不是也有一种身临其境的感觉，那么就赶快过来玩一玩吧！

美丽的家乡作文400字
我的家乡在扬子洲老屋村，那里的田园风光非常迷人……

春天，你看，田野上粉红粉红的桃花开放了；嫩绿嫩绿的垂柳在微微拂动；一片片碧绿碧绿的稻秧，惹人喜爱；一畦金黄金黄的油菜花，发出浓郁的香味。村民们
在水田里开着插秧机，水田里露出了绿油油的苗儿。欢乐的小燕子在空中斜着翅膀飞行。远处，一座座青山像在薄雾里，茂密的树林像一道道绿色的树墙。

夏天，荷花开了。我站在荷花池前尽情地观赏着那一朵朵美丽的荷花。看，那满池的荷花，有的像一把撑开的大雨伞，像母亲保护孩子似的保护着“伞”下的荷
花；有的像一把把扇子在风中摇曳；还有的像一个个碧绿的大圆盘，铺在水面上，上面还托着晶莹透亮的水珠，在叶片上滚来滚去。一根根带刺的荷梗顶端是一朵朵
盛开的荷花。荷花的色彩特别美，有洁白无暇的，有白里透红的……
秋天，果园里的果子熟了，黄澄澄的鸭梨上面小，下面大，像一个金色的葫芦；红彤彤的柿子高挂在枝头，好像节日的灯笼；石榴笑破了肚皮……
冬天，袅袅升腾的薄雾好似小溪的轻纱面罩……
这就是我的家乡！这就是我美丽的家乡！
双港小学四

我的家乡，美丽的化身作文400字

我的家乡在河南滑县，那里风景优美，水土富饶，现在满园春光，先来说说家乡的春天，刚一跨进农田，就踩到了泥土的厚实，那是人们为秋天做准备呢！松松的
泥土中仿佛有浓浓的香浓气息。站在路旁，可以看见勤劳的人们在播种，这是我想起了“锄禾日当午，汗滴禾下土”这俩句诗，看见了勤劳的人们，我不仅心头微微
一颤。
在说说我家乡的夏天，人们都下地干活了，一般很少有人在家，小孩子一般在家看电视，写作业，上学要是赶上假期，小孩子都在家，我也爱回老家看一看！和我的兄弟姐妹一起玩，我们还会到河边“浑水摸鱼”那样真是其乐融融啊！
别忘了秋天，菜地里有美丽的蝴蝶，绿油油的小麦，我的家乡到秋天的时候硕果累累，瓜果飘香，那片黄黄的是梨，红红的是苹果，亮晶晶的是葡萄。真是见了都想咬一口！人们都在忙着收获着自己的劳动果实，每个人脸上都洋溢出幸福的笑脸！
还有那白雪皑皑的冬天，我家乡的冬天，小麦上披上了一件白色的大衣，大树的树枝好像是一个坚持岗位的白衣天使！院子里没人踩过，一踩上，太舒服了！比上城市的雪，真是天壤之别啊！
听我这么一说，你是不是也想去我的家乡看一看呢？

确立新颖、独特的文章标题。有时能起到事半功倍的效果。

㈨ 南岭地区金银区域性富集特征

研究区的Au、Ag、W、Sn、Pb、Zn等元素的地球化学背景分布变化较大，其中Au、Ag地球化学背景值接近全国背景，其地球化学分布极不均匀，离散程度较高(图3-1、图3-2)。本次研究中圈出的区域地球化学异常成果与胡云中等(2006)在《中国区域地球化学场及其与成矿关系》一书中的结论基本一致，在扬子陆块和华南造山带，环绕四川盆地、贵州和湘西北，形成一个规模十分巨大的环状Au、Ag地球化学异常带，包容了湘西、粤西-桂东、滇黔桂、川西、陕甘川等5个地球化学省，面积达80万km²，构造了一个独特的Au、Ag地球化学模式，并具有下列特征:

(1)桂西、湘中-南岭中段地区的Au具高背景趋势。Au地球化学异常多呈EW向、NE向和NEE向分布，其中EW向连带成片的异常最为醒目，Au丰度高、异常多、规模大，Au矿化集中区多位于异常区(带)之中:

1)桂东-粤西的大瑶山及怀集盆地Au地球化学异常区，是中国最大的Au地球化学异常之一，异常区内分布的大中型金矿床有:桂东藤县云荣顶金矿(中型)、贺州市张公岭金银铅锌矿(中型)、贵港市龙头山金矿(中型)，粤西高要市长坑金矿(大型)、富湾金矿(大型)、河台金矿(大型)、云西金矿(中型)、高村金矿(中型)、三围金矿(中型)等;

图3-1 南岭地区金地球化学图

图3-2 南岭地区银地球化学图

2)湘北沅资(雪峰山)Au地球化学异常区(带)，异常区内分布的大中型金矿床有:湘北沅陵县沈家垭金矿(大型)、杜家坪金矿(中型)、桃源县沃溪金锑钨矿(大型)、桃江县西冲锑金矿(中型)、洪江市大坪金矿(大型)、铲子坪金矿(中型)、新化县青京寨金矿(中型)、新邵县龙山金锑矿(中型)等;

3)桂西Au地球化学异常区，分布有凤山县金牙金矿(大型)等。另外，在桂北、桂东南、粤南、粤东等地区Au异常规模较小，多呈串珠状、孤岛状，分布的金矿床有:桂东南的博白县中苏金银矿(中型)、博白县金山金银矿(中型)，粤南的廉江市庞西洞银金矿(中型)、信宜市东坑金矿(中型)、合水金矿(中型)、三岔坳金矿(中型)等。

(2)Ag是多种金属矿化活动(铜、铅多金属、贵金属、稀有金属等)的伴生元素，也可独立形成矿床，同时也易被有机质吸附富集在碳质岩系中，因此它的分布比较复杂。湘西、湘南、桂中、粤北、赣南等地区的Ag背景高于其他地区。研究区最引人注目的Ag地球化学省(异常区、带)有:

1)湘粤赣桂四省交界处的湘南-粤北-赣南-桂东Ag地球化学省，Ag异常分布集中、强度高、规模大，该区是南岭成矿带的核心地区，也是我国Ag、Pb、Zn、Cu多金属矿和W、Sn矿最集中分布的地区。银多金属矿床以及著名的钨锡矿床有湖南的郴州市柿竹园钨锡钼铋矿(超大型)、白腊水锡矿(超大型)、荷花坪锡铋矿(大型)、新田岭钨钼铅锌铜矿(大型)、红旗岭锡铅锌铜矿(大型)、野鸡尾锡银金铜铅锌矿(大型)、金船塘锡铋钨锌矿(大型)、南风坳矿银矿(中型)、临武县大平锡多金属矿(超大型)、宜章县瑶岗仙钨锡银矿(大型)、桂东县竹园里钨铋矿(大型)、蓝山县大坳钨锡矿(大型)、桂阳县黄沙坪锡铅锌铁矿(大型)、宝山铅锌多金属矿(大型)、常宁市康家湾铅锌金银矿(大型)、大坊银铅锌多金属矿(中型)、江永县庵堂岭铅锌银矿(中型)等，广东的仁化县凡口铅锌矿(超大型)、曲江县大宝山铜铅锌多金属矿(超大型)、瑶岭钨矿(大型)、乐昌市坑-油洞铀矿(超大型)、乳源县天门市嶂锡矿(大型)、始兴县石人嶂钨锡矿(大型)、梅子窝钨锡矿(大型)等，江西的大余县西华山钨矿(大型)、漂塘钨矿(大型)、崇义县茅坪钨矿(大型)、赤坑银铅矿(中型)、茅草沟银钨矿(中型)、上犹县焦里北银矿(中型)等，广西的钟山县珊瑚钨锡铜锌矿(大型)、恭城县老厂铅锌矿(大型)、贺州市张公岭金银铅锌矿(中型)等;

2)黔西-湘北沅资(雪峰山弧形构造区)Ag地球化学异常区(带)，大致由两条呈NEE-NE-NNE向环带状分布的Ag异常组成，该异常区从西南向东北分布有汞矿、锰矿、锑矿和金矿，如贵州的铜仁市小克寨汞矿(中型)、冷风洞汞矿(中型)、梅子溪汞矿(中型)、山羊洞汞矿(中型)、田坝汞矿(中型)、湖南的新晃县酒店塘汞矿(大型)、凤凰县白崖壁汞矿(大型)、江寨汞矿(中型)、花垣县民乐锰矿(大型)、摩天岭锰矿(中型)、会同县大龙锰矿(中型)、泸溪县野竹锰矿(中型)、安化县渣滓溪锑矿(大型)、同心锑矿(中型)、桃江县王家冲锑矿(中型)、板溪锑矿(大型)、西冲锑金矿(中型)、桃源县沃溪金锑钨矿(大型)、沅陵县沈家垭金矿(大型)、洪江市大坪金矿(大型)等;

3)广西河池-柳州Ag地球化学省，呈NW向展布，北西段异常浓集中心位于河池南丹一带，已发现南丹县铜坑锡铅锌矿(超大型)、长坡锡铅锌银矿(超大型)、龙头山锡铅锌银矿(超大型)、拉么锌铜矿(大型)、芒场锡多金属矿(大型)、河池市箭猪坡锑多金属矿(大型)等;南东段异常浓集中心位于柳州-武宣一带，尚未发现大型矿床，区内仅为一些中小型锰矿、铅锌矿等，如武宣县凤沿铅锌多金属矿(中型)、水村多铜锌矿(小型)、花鱼岭铅锌矿(小型)、九岩锌矿(小型)等。