荷花灯思念

❶ 请回答1988金正峰捧莲花灯时的歌是什么歌好喜欢那首歌，找了好久都

爱你一生 - 祁隆,乐凡
词：祁隆
曲：祁隆
编：马健涛
混音：王路遥
制作人版：祁隆
想着你 曾经权的温柔
不知不觉眼泪在流
轻轻伸出手 想把你挽留
仿佛一切在梦游
想着你 含情的双眸

几多思念几多忧愁
默默的回首 又是一个秋
期待再次与你邂逅
一生为爱信守
没有任何奢求
只想陪你一起走
我执着去等候
任寂寞在心头
爱你一生不回头
想着你 含情的双眸
几多思念几多忧愁
默默的回首 又是一个秋
期待再次与你邂逅
一生为爱信守
没有任何奢求
只想陪你一起走
我执着去等候
任寂寞在心头
爱你一生不回头
想着你 含情的双眸
几多思念几多忧愁
默默的回首 又是一个秋
期待再次与你邂逅
一生为爱信守
没有任何奢求
只想陪你一起走
我执着去等候
任寂寞在心头
爱你一生不回头
爱你一生不回头

❷ 端午节为什么要放荷花灯

是一种中国民间祭祀及宗教活动，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。

放河灯的中国民俗起源甚早。原始社会，限于对大自然认识的局限，较长时间，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾，吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。

一些地区放河灯不限于七月半，三月三歌节、锅庄节、上巳节、三月节，也放河灯。姑娘少女对这个习俗特别钟爱，往往在节日夜，自制小灯笼写上对未来美好生活的祝愿顺水飘流。

夏历七月初七，是民间鹊桥会节日，又叫祈巧节、女儿节，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。宋代以后不少文人诗文中有此记载。

在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸，时间自然不限于七月半。“纸船明烛照天烧”，就是对这一习俗的生动描述。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。

(2)荷花灯思念扩展阅读

端午的其他习俗

1、扒龙舟

端午节的一项重要活动，是古代龙图腾祭祀的节仪，乃遗俗也。至今在我国南方沿海一带仍十分流行。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。

扒龙舟历史悠久，是多人集体划桨竞赛。龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要择吉日从水下起出，祭过神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。

2、端午食粽

粽，即“粽籺”，俗称“粽子”，属“籺”的其中一种。“籺”是逢年过节时用来拜神祭祖的贡品，籺有很多品种，不同的节日会做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老习俗。粽的主要材料是稻米、馅料和箬叶（或柊叶）等，其花样繁多。

❸ 荷花盏这首歌

《荷花盏》古代VS现代完美混合体

复古诗词+R&B时尚曲风=复古时尚流行派《荷花盏》。如版果说《东风破》是中国的权水彩画，那么《荷花盏》一定是中国写意泼墨画；无论从词到曲都渗透着一种中国古典美的质感，一幅江南美景限时映射在每一个听者的心里久久徘徊；这首中国内地近代少有的复古歌曲将我们带回到千年前的古代，人们在时光的逆流中呼吸着时间的味道；故事从一个古代女子说起，她和他的心上人天各一方，惟有每年用燃放荷花灯的情节借物思人，放飞自己的梦想。王思思点亮荷花灯引领每一个人的千年情节，在梦园中往返穿越时空的界限，在时光的交替中跨越两千年。

歌词:

点盏荷花灯入眠

谁人做伴

风铃低唱着思念

象风中 落叶

锈一双鸳鸯锦缎

何时再见

梦太长

寂寞漂泊了多少个夜晚

星光闪 昙花园 月半湾

你走来 拨开视线

青石巷 蝶舞弄 水云间

爱 是你我手中的红线

等 时空好象 已经 过千年

梦境 从春 到夏

已经是冬严

但 思念 没有变

爱 繁花枝理连

让 我们 携手 倦侣 游人间

我 要做 你的 石刻 的红颜

听 晚钟在耳边 蔓延

斜阳印入了眼帘

❹ 放河灯，在中元节都有什么讲究

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元专节归属道教，盂兰盆节归属佛教）属，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是以纸糊成荷花型，在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，为其引路。有意思的是，上元节也用灯，但于陆地，中元节则在水中。因为人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

❺ 祭拜亲人可以用莲花灯吗

您好，祭拜亲人的话，
还是不用用莲花灯了，
不过一般可以在莲花池里面，
然后点莲花灯，
这样也可以寄托对逝去亲人的思念，
望采纳，谢谢

❻ 阅读题《想念荷花》琦君

阅读《想念荷花》，回答21——25题。（14分）
⑴我在四五岁时，想像不出西湖的银浪烟波究竟有多美，只觉得父亲敲着膝头，高声朗吟的神情很快乐，音调也很好听。
⑵父亲的生日是农历六月初六日，正是荷花含苞待放的时候。到两个星期后的六月二十四日，便是荷花生日。母亲说荷花盛开，象征父亲身体健康。所以在六月初六那天，她总要托城里的杨伯伯，千方百计地采购来一束满是花蕾的荷花，插在瓶中供佛。等待花瓣渐渐开放，散发出淡淡的清香，与香炉里的檀香味混和在一起，给人一份沉静安详的感觉。
⑶到了杭州这个十里荷花的天堂，才真正看到那么多新鲜荷花。我们的家，正靠近西子湖边，步行只需半小时就可到湖滨公园。那条街名叫“花市路”。父亲为此作了一首得意的诗，其中最得意的句子是：“门临花市占春早，居近湖滨归钓迟。”其实父亲很少钓鱼。他带我去湖滨散步，冬天为赏雪，夏天为赏荷。赏雪的时候少，因为天气太冷了，赏荷却是夏天傍晚常常去的。夜晚，荡着船儿，听桨声欸乃，看淡月疏星，闻荷花阵阵清香，毕竟是人间天上的享受。
⑷六月二十四既然是荷花生日，杭州人的游湖赏花就从六月十八开始，到二十四这一天是最高潮，整个里外湖都放起荷花灯来。大小画舫，来往穿梭，谈笑声中，丝竹满耳。这种游湖，杭州人称之为“落夜湖”，欢乐可通宵达旦。我不是个懂得赏花的雅人，也体会不到周濂溪爱莲的那份高洁情操。我喜欢“落夜湖”，只是为了赶热闹。父亲却不爱这种热闹。母亲呢？只要是住在杭州的日子，倒是每年都去“落夜湖”一番。她不是赶热闹，而是替父亲放荷花灯。放一百盏荷花灯，祈求上天保佑父亲长命百岁。所以她坐在船上，总是手拨念佛珠，嘴里低低地念着《心经》。因为外公说过的，父亲和荷花同生日，照佛家说法，是有一段善缘的。
⑸记得有一天，父亲忽然问我：“‘新着荷衣人未识，年年湖海客’是什么意思，你懂吗？”我说：“是退隐的意思吧。”父亲笑笑说：“就是我现在的心境，摆脱了官职，一身轻快。”但我觉得他脸上似有一丝蓦然回首的落寞神情。难道父亲仍有用世之心，只是叹知遇难求吗？
⑹抗战兵兴，我们举家避寇回乡。父亲竟因肺病不治，于翌年溘然长逝。那不幸的一天，正是他的生日六月初六。如此悲痛的巧合，使我们对一向喜爱的荷花，也无心欣赏了。
⑺在兵荒马乱中，我又鼓起勇气，到上海完成大学学业。中文系主任夏老师非常喜爱荷花。有一天，和系里几位同学在街上购物，遇上滂沱大雨，我们就在一间茶楼品茗谈天。俯视马路积水盈尺，老师就作了一首律诗描绘当时情景。最后两句是：“一笑横流容并涉，安知明日我非鱼。”他想像西湖此时，一定也是大雨滴落在荷叶上，形成千万水珠跳跃的壮观吧。
⑻那时杭州陷于日寇，老师慨叹有家归不得，因而格外思念杭州的荷花。
⑼胜利后回到杭州，浙江大学暂借西湖罗苑复校。我去拜谒老师，从书斋窗户向外眺望，远近一片风荷环绕，爱荷的夏老师心情一定是非常愉悦的。他提笔蘸饱了墨，信手画了一幅荷花，由师母题上姜白石的名句“冷香飞上诗句”，老师随即落款送给了我。这幅墨荷幸已随身带来台湾，一直悬系壁间。记得那时另一位才华横溢、善画梅花的任老师，笑他的荷花画得不像。老师随口笑吟道“事事输君到画花，墨团羞见玉槎枒。”
⑽不管是“墨团”也好，是“玉槎枒”也好，那总是吟诗作画、自由自在的好时光啊。
⑾夏老师与师母都在祖国大陆。不久前海外友人来信告知，夏老师已年迈体衰。他以垂老之年，一定是更思念杭州、思念西湖无主的荷花吧。他怎能想得到当年在上海时所作的诗“安知明日我非鱼”呢?
⑿仰望壁上的墨荷，我好想念故乡的荷花，因为在荷花瓣上，仿佛显现出父亲和老师的音容笑貌。 （选自《琦君散文集》，有删改）

21、这篇优美的散文题为“想念荷花”，其实荷花并不是作者着力刻画的内容，她真正想念的是什么呢？请用简洁的语句加以概括。（3分）

22、下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是：（2分）（ ）
A．本文有映衬之妙，如第④段写自己爱赶热闹，写母亲为父亲放“荷花灯”，就是衬托出杭州“落夜湖”的盛景与游人的欢乐，借此表达作者对战前美好生活的怀念，谴责了战争给人们带来的苦难，表达了作者对和平生活的热切呼唤，巧妙地点出文章主题。
B．本文语言在含蓄中见真情，如第⑤段中父亲当时似有若无的落寞神情，实际上与苏轼“持节云中，何日遣冯唐”一句中表现出的希望人生有所建树的思想在本质上是相通的。
C．在第⑦段“安知明日我非鱼”句中，夏老师以“鱼”自喻，用鱼戏荷叶间的欢快自由，写出他对荷的喜爱之情。
D．第⑨自然段中“这幅墨荷幸已随身带来台湾，一直悬系壁间”一句表达了作者对恩师的思念之情。
23、在第④段中，对于盛极一时的“落夜湖”，父亲、母亲和我的表现各不相同，联系《社戏》中的相关文字，谈谈两位作者在事隔多年后依然对“落夜湖”和“社戏”无限回味的原因。（3分）
＊我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。
＊回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
＊真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。

24、本文的主题可作多元化的理解。下列各项中的诗文名句中哪一句的情感不是本文重点抒发的内容？（3分）（）
A．日暮乡关何处是，烟波江上使人愁——崔颢《黄鹤楼》
B．出淤泥而不染，濯清涟而不妖——周敦颐《爱莲说》
C．物是人非事事休，欲语泪先流——李清照《武陵春》
D．夕阳西下，断肠人在天涯——马致远《天净沙·秋思》
25、本文作者用“银浪烟波”、“十里荷花”、“白雨跳珠”等一系列古诗词来表现她记忆中的美丽天堂；而对于同是人间天堂的苏州——这拥有千百条如丝如带的小巷和“画桥三百”的河流的古城，请你也运用一个古诗词中的意象来简要谈谈你眼中的家乡印象。（3分）

21、（3分）思念父亲，思念老师，思念那总是吟诗作画、自由自在的好时光。
22、（2分）A
23、（3分）
1. 其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。
2. 本文作者喜欢“落夜湖”，也只是“为了赶热闹”而已。
3. 所以，两文作者所表现出的只是对天真烂漫自由有趣的童年的美好回忆，过去生活中的美妙在回忆里带上了一种浪漫的理想色彩。
24、（3分）B
25、（3分）
评分：诗句1分，简析合宜2分。
诗句如：“古宫闲地少，水巷小桥多”，“画桥三百映江城，诗里枫桥独有名”，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”等。

❼ 古代人们在中元节这天要放河灯，有什么特殊含义吗

放河灯是中元节的传统习俗，放河灯既可以寄托人们对先人的思念，还意味着将厄运随着逝水东流，一去不返。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普度水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

文中提及的“盂兰道场”，讲的是“目莲救母”的故事。相传目莲的母亲死后受到折磨，目莲为拯救母亲，削发出家向佛祖求救。佛祖传给他《盂兰盆经》，并告诉他如设道场诚心诵读此经，则可拯救母亲，免除倒悬之苦。由此可见，古时人们放河灯的主旨之一是祭奠祖先：千百盏河灯放入水中，可照亮九幽黑暗地狱，为鬼魂引路，以解脱其痛苦。

❽ 放河灯是什么节日的习俗

1、放河灯是中元节的传统习俗，放河灯既可以寄托人们对先人的思念，还意味着将厄运随着逝水东流，一去不返。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

2、这项古老的习俗大约起源于南北朝梁武帝时期，当时只是僧人在放生池里放河灯，后来流传到民间。成为人们表达对死去亲人的思念，对活着的人们祝福的美好习俗。

3、宋代规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目连戏。此后，放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天，人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖，到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。

4、放河灯有这样一种说法，说是很多溺水而亡的孤鬼，为了投胎，往往会

拉人下水让其溺死，来换取自己投胎的资格。民间就用“放河灯”的方式为它们超度，希望这些水鬼能不再受苦早日投胎，免的危害人间。传说二是，人间的河与丰都鬼城的河相连，人们把对先人的思念以及对地藏王菩萨说的话都通过河灯，带到阴间。

❾ 什么灯像征思念

荷花灯象征思念。
荷花灯也叫河灯，属于民间彩灯艺术的传承。放荷花灯是我们炎黄子孙多年来内的传统习俗，容人们常常会在某些节日，以在河边放荷花灯的形式进行祈愿祝福，有的荷花灯则意在祈求愿望达成，诸事顺利，而有的荷花灯则被人们视为祈福、消灾的吉祥物。

❿ 荷花盏的寓意是什么

《荷花盏》

点盏荷花灯入眠

谁人做伴

风铃低唱着思念

像风中落叶

绣一双鸳鸯回锦段答

何时再见梦太长

寂寞漂泊了多少个夜晚

星光闪 昙花园 月半湾

你走来 拨开视线

青石巷 蝶舞弄 水云间

爱 是你我手中的红线

等时空好像已经过千年

梦境从春到夏 已经是冬严

但思念没有变

爱繁花枝理连

让我们携手眷侣游人间

我要做你的石刻红颜

听晚钟在耳边蔓延

斜阳印入了眼帘