年画荷花图片

① 我画了一幅年画，上面有俩个小孩子，拿着荷叶荷花，名字怎么取

童趣

② 年画的常用图案。

虎：古时认为“虎为阳物，百兽之长也，能执缚挫锐，噬食鬼魅”，所以成为年画中最常见的镇宅之兽。

鸡：桃都山有大桃树，上栖金鸡，古人认为黑暗乃鬼魅藏身之处，日出而啼的金鸡成为调和阴阳、驱逐鬼魅的神物，并与“吉”谐音，入画为镇宅之物。

蝙蝠：蝠与“福”同音，人们将它视为福气的象征。

鹿：在吉祥图案中多为梅花鹿。古代称官吏的薪给为俸禄，鹿与“禄”同音，寓意财富。

羊：古人把羊与“祥”字通用，大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义。

鹌鹑：鹌与“安”同音，寓意平安。

象：象为佛教中的神兽，在年画中多以儿童骑象的形象出现，骑象与“吉祥”谐音。

蜘蛛：又称喜蛛，年画中若有蜘蛛挂丝从天垂落的图案，意为喜从天降。

鹤：民间视鹤为长寿之寓，有“鹤寿”之说。年画中以“仙鹤”和“寿桃”构成吉样图案，寓意延年益寿。

鱼：与“余”同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实有余。

麒麟：麒麟是传说中的神兽，与龙、凤、龟合称为“四灵”，象征吉祥和瑞。

桃：蟠桃，泛指西王母居处之仙桃。相传西王母寿辰常举行蟠桃盛会，各方神仙群往祝寿。所以蟠桃又称寿桃，象征长寿。

竹：《荆楚岁时记》载，古时在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，称为“爆竹”，以为能驱除山鬼。

莲花：莲花多与桂花、笙和儿童组成图案。莲与“连”、桂与“贵”、笙与“生”同音。寓意“连生贵子”。另外，还以荷花、莲蓬及白藕构成“因荷（和）得藕（偶）”的吉祥图案，寓意为天配良缘、夫妻和睦。

石榴：石榴一果多籽，民间借以喻“多子”。以石榴入图，“榴开百子”、“百子同室”，取子孙繁衍、绵延不断之意。

萱草：萱草又名“黄花草”、“金针菜”。古代传说妇女妊娠期佩其花可生男，故“萱草”又名“宜男花”。常在祈求多子的年画题材里出现。

菊花：菊花不畏秋霜，品格高贵，被赋予了吉祥、长寿的含义。与松树组合为“益寿延年”等图案，应用极广。

牡丹：因其端丽妩媚，雍容华贵，被视为富贵、昌盛、幸福的象征。

葫芦：与“福禄”同音，内又多籽，被作为富贵多子的象征。

风筝：风筝是春天应时之物，寓意平步青云或者春风得意。象征仕途得意，步步高升。

③ 荷花上坐着小娃娃怎么画

可以搜索年画娃娃或者哪吒的图画来参考一下。

一般情况下为了表示喜庆，很多年画都会画上小娃娃坐在莲花上抱着一尾鱼，寓意“连年有余”。

④ 年画中往往画有莲花，鲤鱼的图案，究竟是表达什么寓意呢

年画是中国画的一种，始于古代的"门神画"，中国民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。

后来，随着社会的发展，人类对自然的崇拜逐渐转化为对社会性的人格神的崇拜与信仰，从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎，到神荼、郁垒，再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙，其间有着一条鲜明的发展轨迹。

东汉末年的《风俗通义·祭典》中说:"于是县官常以腊除夕，饰桃人，垂苇茭，画虎于门，皆追效前事冀以卫凶也。"蔡邕《独断》中说:"神茶、郁垒而身居其门，主阅领诸鬼，其恶害之鬼，执以苇索，食虎。故十二月岁竟，常以先腊之夜逐除之也。乃画茶、垒并悬苇索于门户，以御凶也。

⑤ 在照片下面画荷花或莲花好不好

荷花确实是佛教中的常用花.是佛教五树六花当中的最为中国人常见的佛教用花.把照片放回这个上确实不答大好看,其实荷花这个东西好看是真好看,但是如果成画,挂屋里总有点不论不类的感觉,有点年画的味道.建议你换一个吧.你这个花倒是挺漂亮,但是要是加上照片估计就不是那么回事了.有点用盆子插花的感觉。不搭调.

⑥ 莲花和鱼组成的图案象征的寓意是什么

意为连年有余或者年年有余。

连年有余是由莲花和鲤鱼组成的中版国传统的吉祥图案权，用以称颂富裕祝贺之意。莲是连的谐音，年是鲶的谐音，鱼是余的谐音，也称年年有鱼。代表生活富足，每年都有多余的财富及食粮！

近义词：五谷丰登、年谷顺成、大富大贵。

(6)年画荷花图片扩展阅读：

“连年有余”是人们的美好愿望，也是许多中国民间艺术的表现主题，民间年画、剪纸、玉器中都有这类题材，采用谐音寓意，属于吉祥寓意的表现形式。例如杨柳青年画、武强年画、杨家埠年画、蔚县剪纸等都有“连年有余”，变现主题相同，但是各有特色。

相关典故：

鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。古人为秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时，显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”，以明贵贱。“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。

⑦ 许多民间年画中，常常有胖娃娃手里举一支莲花，骑在大鲤鱼上，这是什么寓意

莲，寓意连续不断;鱼，寓意“富裕”、“富余”。娃娃手举莲花，骑在鲤鱼上，寓意年年有余，含祈求美好之意。

年画的由来

民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。

年画是我国的一种古老民间艺术，和春联一样，起源于“门神”。据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事。

李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。

民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然，崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。

⑧ 在中国的传统年画中,常常有 莲 的元素,你知道有什么寓意吗

“莲藕”应该是“连续，连连”的意思，“莲藕上有个如意”应该是“事事如意，好运连连”的意思吧...
莲藕，童子：连生贵子
莲藕，蝙蝠，鹦鹉：因偶得福
莲藕，元宝：年年发财

⑨ 画有莲花、鲤鱼的年画表达了什么寓意

莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；
莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中。

佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。

佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，
释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。

由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。

莲是百花中唯一能花、果（藕）、种子（莲子）并存的。
象征我佛“法身、报身、应身”“三身”同驻。

其姿挺展，日艳且鲜；其貌熙怡，傲然独立；
其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；
其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；
其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；
更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。

莲花有五色：白、青、红、紫、黄，称为“五种天华”。
其中白、青两色最受青睐。

白莲花，梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，
故又称“希有之华”。
青莲花，梵文音译为优钵罗。叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之为“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。

五种莲花，为五大虚空藏菩萨所坐。
东方福智虚空藏，坐青莲花，乘银牛；
南方能满虚空藏，坐赤莲花，乘金象；
西方施顾虚空藏，坐白莲花，乘琉璃马；
北方无垢虚空藏，坐紫莲花，乘狮子；
中央解脱虚空藏，坐黄金莲花，乘水晶龟。

莲华喻菩萨十种善法

一、离诸染污 菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊）
二、不与恶俱 菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善，于身口意，守护清净，不与纤毫之恶共俱，比喻莲华虽微滴之水，而不停留也。
三、戒香充满 菩萨修行，放诸戒律坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。故经云：戒香芬馥，广布充满，比喻莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。
四、本体清净 菩萨因持戒故，身心清净虽处五浊之中，而能无染无著，比喻莲华生时虽处污泥浊水，而自然洁净无所染也。
五、面相熙怡 熙，和乐貌。怡，喜悦也，菩萨心常禅悦，则面无颦蹙，诸相圆满，见者悉皆欢喜，比喻莲华开时，令诸见才心意快然而生喜悦也。
六、柔软不涩 柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善之行，复于闭法无所滞碍，充于内而形于外，故体常清净，柔软细纱而不粗涩，比喻莲华，体性柔软而复润泽也。
七、见者皆吉 菩萨修行成就，形相美妙，凡所见者咸获吉祥，比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也。
八、开敷具足 菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。
九、成熟清净 菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得清净也。
十、生已有想 菩萨初生之时，诸天人等咸乐护持，以其必能修习善行，证菩提果，比喻莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。