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荷花天庭

发布时间: 2021-02-28 19:01:06

1. 关于莲花,古时有哪些传说

莲花,也成为荷花,是一种长在湖边,池塘浅水中的花卉。作为多年生的草本植物,莲花一般在夏天时候盛开,于是有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”的名句。同时,其水下泥中的根茎便是我们熟知的莲藕。莲花生于淤泥之上,却能绽放出美丽的花朵,便有了“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”的极高评价。关于莲花的传说,也是映衬了莲花的这两个特点。

关于莲花的传说还有很多,上文讲的两个传说应该是莲花最著名的传说故事了。古人欣赏莲花,是因为其出淤泥而不染的高贵品质,在现实生活中,莲花也成为了许多高洁,清白的象征。

2. 我记得小时候看过一部电视剧,里面的女主角是荷花仙子,哪位高手知道的

我怎么觉得像《镜花缘传奇》

3. QQ宝贝里有 天庭荷花池壁纸 吗

有。我就有的,在那个限时售卖里面可以买到的、

4. 莲花和荷花花期一致,经常被叫混,二者有何区别

荷花很美,古人也有很多诗歌是颂赞荷花的,比如说“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,可是很多人以为莲花就是荷花,误以为是同一种花卉,其实莲花和荷花是长得很像,他们都是同属于莲花的种类,但是在属性上,药用价值上还是有很多不同的,一起来看看吧。


荷花素有高尚品质的雅称,因此印度还有越南的国花都是使用的荷花,所以从古至今,不乏很多名人对荷花的称颂,荷花还被评为“国内十大名花之一”。莲花是历史最久远的水上植物之一,它的花形跟荷花很相似,因此也是具有很好的观赏价值。

5. 三生三世步生莲的内容简介

行过处红莲开遍,谓之步生莲。
能步生莲的仙者,四海八荒不过两位,一是西方梵境的佛陀,一是九重天上统管瑶池芙蕖的成玉小仙。
他将她从二十七天锁妖塔下救起,她的脚下妖娆红莲开遍。
她说:“二殿下呢,和他那小娘子逃出去了罢?”
她说:“看你这一身衣裳,品阶挺高的么,从前没见过你,你是哪一处的仙?”
她说:“一个神仙死在锁妖塔里,太有失仙格了。”
她说:“你猜我死了会变成什么,会不会变成一朵莲花?”
她说:“给我唱支歌罢,我想听月高高,变成一朵花,大约也听不了歌了罢……”
他爱上她并不因她步生莲的曼妙,他爱上她的爱情。
风流公子连宋和从凡升仙的成玉,为何他一见倾心······ 连宋
详见词条:连宋
天族的三殿下,九重天上于情之一字最通透的人,这一代天君年轻时甚是风流,但连宋的风流却比其父君更甚,是远古神族中推得上号的花花公子。他爱上她并不因她步生莲的曼妙,他爱上她的爱情。
曾下凡界,凡人时为熙朝的将军,与成玉有婚约。
常用称呼:连宋,三殿下,连三殿下,连宋君,连宋神君,无赖(成玉),三叔(夜华),三爷爷(阿离)
外貌:身形修长挺拔,手如上好白瓷 指端修长骨节分明 看上去不失力量 却又显出一种玲珑玉致之美,眼中自然而然含着那么一味笑 即便穿着严肃的白衣 看起来也是懒洋洋,脸好看得令人无法描述
衣着:白衣,衣袖处绣着朵朵同色的雨时花,白底的锦鞋,折扇
出生:降生在晖耀海底,其吉兆关乎水中的游鱼;掌管四海水域的三殿下甫一坠地,令天君头疼多日的四海水患一朝之内便得平息
身份:天族的三殿下
真身:银龙
年龄:不详(在凡界的熙朝时为二十岁)
品阶:上神
神职:四海水君
武器:戟越枪,笛子
喜欢的人:长依/成玉
居住地:九重天元极宫
好友:东华,苏陌叶
父君:天君
母妃:天后
大哥:央错
二哥:桑籍
侄子:夜华
侄孙:阿离
爱好:欺负(?)成玉,同东华下棋,同苏陌叶喝酒
性格:风流,深情,萌,果决,机智,爱八卦,神龙见尾不见首
成玉
熙朝王族的红玉郡主,幼时病得快死掉,其父静安王不得已只好听信其母亲找来的疯乞丐的话,修成一座在今日看来种种匪夷所思的高楼——十花楼,大种奇花异草,希望借花草的灵气助其好起来,没想到最后成玉竟然活了下来。但她无法分辨一株开花的植物和一个人到底有什么区别,一直长在花草堆里,却从未看过任何一株花盛开时饱满花瓣呈现出了如何的模样,她看每一株花都和人是一模一样的(其实就是能看到花的人形拟态却看不到花本身的样子)。同长依有着千丝万缕的联系。
之后她在白日里飞升上天(成玉自言“我年纪轻轻的,平白无故被提上天庭做了神仙”),天君封了她个元君的虚号,统管瑶池芙蕖。
身份:熙朝王族的红玉郡主,十花楼楼主,元君
年龄:十六岁(在凡界的熙朝时为十六岁;飞升后《十里桃花》中约为三百多岁;《枕上书》开篇约为五百多岁,结尾约为七多百岁)
父亲:静安王
下属:朱槿,梨响
喜爱的食物:锅盔 长依:瑶池红莲仙子,喜欢天族的二殿下桑籍,四海八荒坐在花神最高位的花主,这辈子为了同一个人修仙,为了同一个人留在九重天,最后为了同一个人化为灰飞重归洪荒。同成玉有着千丝万缕的联系。
桑籍:天族的二殿下,妻子为少辛。连宋的二哥。
朱槿:原身为芍药,仙苑良草,十花楼的总管。
梨响:成玉的贴身侍女,能百丈辨音。
湮岚:熙朝王族的十四公主,受尽宠爱。自小便能绘出天上宫阙,画笔之下尽显神仙世界的胜景,几年前领头建立青岚画社。一向最爱找成玉麻烦。坐着轮椅。
流苏:成玉三年前亲手从国寺外移到丹露苑来的流苏树。

6. 睡莲开花的诗句古诗唯美

本是天庭粉红仙,倾心一恋动尘寰.傲骨中通叹风雨,岂肯昏睡在人间.——《 寄睡莲 》

睡里心思浮水面,风生碧绿任缠绵。清宵带露凝成梦,朵朵阳光茎上妍。——《睡 莲 》

莲湖春色美人靠,池咏莲花早。月明消磨夜无声,日照影莲,莲瘦宿春风。凭栏倾城开放日,何地香飘寺?酒堂秋水漂涟漪,书生吻泪,珍惜音凄凄。——《虞美人·睡莲 》

红粉伊人枕波眠,风掀碧裙任缠绵。水晶珠儿滚入梦,丝丝朝阳透绿帘。——《和 睡 莲 》

池塘碧水漾微痕,暗香来去熏。蔓枝颤动醉黄昏,甜甜睡美人。花蕊密,叶根匀,清风一缕魂。绿裙漂荡掩朱云,娇娇满眼新。秋池一株莲 隋 弘执恭秋至皆空落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即从风。——《阮郎归·睡莲 》

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。——江南 汉.乐府

简介:

睡莲(学名:Nymphaea L.),多年生水生草本;根状茎肥厚。叶柄圆柱形,细长。叶椭圆形,浮生于水面,全缘,叶基心形,叶表面浓绿,背面暗紫。叶二型:浮水叶圆形或卵形,基部具弯缺,心形或箭形,常无出水叶;沉水叶薄膜质,脆弱。花单生,浮于或挺出水面;花萼四枚,绿色;花瓣通常八片。果实倒卵形,长约3厘米。花大形、美丽,浮在或高出水面,白天开花夜间闭合;萼片近离生;花瓣白色、蓝色、黄色或粉红色,成多轮,有时内轮渐变成雄蕊;药隔有或无附属物;心皮环状,贴生且半沉没在肉质杯状花托,且在下部与其部分地愈合,上部延伸成花柱,柱头成凹入柱头盘,胚珠倒生,垂生在子房内壁。浆果海绵质,不规则开裂,在水面下成熟;种子坚硬,为胶质物包裹,有肉质杯状假种皮,胚小,有少量内胚乳及丰富外胚乳。

7. 【寻文】狐狸受 换攻 之前的攻失忆了 正牌攻是天庭的荷花

《三生三世十里桃花》

8. 荷花的由来

关于荷花的由来传说极多,现为您提供几条,希望对您有帮助

●荷花不仅清闲秀雅,莲藕、莲子还可以供食用。传说司掌此种艳而不妖,洁而不傲,既可食用又可入药的花卉的花神便是春秋时期越国的美女--西施。她出身于浙江诸暨宁罗山的卖柴人家。也称“先施”、“西子”。西施貌若天仙、超凡脱俗。她在河边浣纱时,水中的鱼儿看见她的美貌,也羞愧的沉入水底。所以又有沉鱼之貌这一说。

相传吴越两国交兵,越国战败。越王勾践卧薪尝胆,苦思复国之计,在范蠡鳛谏策下,越王在越国寻遍美女,最终选中西施来实施美人计。西施为了国家的利益,在接受越王勾践三年训练后,到吴国巧妙的运用美人计离间了吴王与伍子胥之间的关系,最终使吴国走向了灭亡,越国得以重兴。然而西施却不幸于战乱中香消玉殒了。西施的高尚品格感动了天地。当她的一缕香魂来到天庭后,玉皇大帝钦定她为司掌六月荷花的花神,位列仙班,永享爱莲人的朝拜和供奉。
●唐诗人李商隐是泾川节度使王茂元的女婿。人称他是个多情郎,有多首荷诗赠予以上人。世上争艳,万紫千红,为何李商隐如此钟情于荷花呢?原来,这其中还有一段美丽感伤的爱情故事。

相传李商隐与王小姐相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起渡过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病塌前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。《暮秋独游曲江》中:“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成,深知身在情长在,怅望江头江水声”。意思是说荷叶初生时相遇恋人,不久分离,春恨已生。荷叶枯时恋人辞世,秋恨又成。只要身在人世,对伊的情意,地久天长永存。多少惆怅,只有那流不尽的江水声。所以,“翠减红衰愁煞人”是面对荷花,写缅怀“荷花”的内心悲戚。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

●很久很久以前,在柳树村有一个人家,只有母子二人,母慈子孝,世人称赞。英俊的儿子长大成人后,母亲终日盼望儿子有一个美满的姻缘,可总不如愿。母亲竟愁得重病在床。儿子得人告知采东山顶上灵芝仙草可为母亲治病。便历尽艰辛来到东山峰上,终于在险峰采到灵芝。没想到小伙子在险峰采药的身影被水边的荷女看到,荷女被小伙子的孝心所感动,就把他请到自己的家--荷花庄里,并为小伙子补好挂破的衣服。小伙子急着为母亲治病,匆匆谢过荷女回到家中。母亲吃了灵芝仙草,不久病就痊愈了。一天晚上,母亲做了一个梦,梦到儿子娶了一个朴实秀丽的媳妇。儿子听母亲诉说梦境之后,便把采药遇见荷女的事告诉母亲。没想到荷女的相貌竟与母亲梦到儿媳一模一样。于是母亲便让儿子再次去了荷花庄。奇怪的是荷花庄已经不见了,那里只有一湾一望无际的盛开的荷花。小伙子看到其中一朵最美最醒目的荷花在微风中不断弯腰,象在对他微笑,他大声呼“荷--女!”说也奇怪,果然那荷女在轻纱弥漫中踏着碧波向他走来。

从此以后,小伙子、荷女把母亲接来,他们在荷花湾边盖房置业,栽柳种荷,建成了一个似梦似幻的荷花庄。一些人知道后,也想来这里居住。可从没有人找到这个地方。据说只有诗人杨万里在云游时偶然来到过一次。那欢娱祥和的生活使他永远向往,并谱写出描写荷花庄美景的动人诗句:人家星散水中央,十里芹羹菰饭香。想得熏风端午后,荷花世界柳丝长。

●版本一:
荷花是王母娘娘身边的一个最美貌的侍女玉姬的化身。因为玉姬羡慕人间的双双对对,男耕女织的勤劳生活,感到身居天宫的空虚和寂寞。她在河神女儿逢莱尼的陪伴下,偷偷地打开了南天门,悄悄地飞来杭州西子湖畔,这两位天宫仙女看到这明镜的湖水倒映着天上的白云和凡间的青山便跳入美丽的湖中恬洗。谁知天快亮了,逢莱尼要玉姬赶快回到天宫,玉姬哪里舍得这美好的人间。王母娘娘知道后,恼羞成怒,顺手拾起莲花宝座把玉姬打入湖中,还恶狠狠地骂道:“你要脱尘绝俗,我要把你打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,这位洁白无瑕的仙女化身为美丽的荷花。

版本二:
从前,百里洪湖水患无常,民不聊生.一天,美丽的荷花姐妹驾着祥云,赶赴蟠桃盛会,路过此地,只见黎民饿殍遍野的惨境,不禁潸然泪下,毅然将胸前的珍珠项链撒了下来。蟠桃会上王母娘娘发现她们胸前的珍珠不见了,当问清缘由后,即将荷花姐妹派到人间拯救百姓两位仙子下凡后,一片汪洋的洪湖便变成荷花争艳,鱼跃鸭栖的鱼米之乡。

9. 有人知道荷花经吗

一心要念荷花经,荷花塘里见分明。

一朵荷花水上开,荷花开来结成莲。

天上宝回花贵人拿,手托荷花口诵答经。

一心要念荷花经,荷花开来放光明。

荷花宝经诚心念,胜知一部莲花经。

“荷花经”。“妙法”指的是一乘法、不二法,妙不可言,不可思议,故说为妙;“荷花”比喻“妙”在什么地方,第一是花果同时,第二是深藏不露,第三是出淤泥而不染。

(9)荷花天庭扩展阅读

《荷花经》主要讲述的是一佛乘思想,也即一切众生,无论三乘五乘,最终皆归于一佛乘,无有余乘。

由之而来佛陀对一乘之法的功德赞叹在经文中随处可见,读诵者往往只看到佛对一乘和法华功德的赞叹,却没有注意到一佛乘思想均贯穿其中。

10. 荷花代表什么意思

荷花代表抄清白、高尚而谦虚(高风亮节袭),“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(周敦颐《爱莲说》),表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。

由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

(10)荷花天庭扩展阅读:

对于圣人而言,是无形的,颢现于凡夫之前,便以人间所熟悉的形象来表现。所以,我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤,都是以莲花为座;或坐、或站,都在莲台之上,是代表着他们清净的法身,庄严的报身。

荷花即青莲,青莲与“清廉”谐音,因此荷花也被用以比喻为官清正,不与人同流合污,这主要是指在仕途中。比如,有一幅由青莲和白鹭组成的名为“一路清廉”的图画,就被很多文人置于自己的书房中。

参考资料:网络-荷花

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