兰花典实

『壹』 三年之艾,不以未病而不蓄,九畹之兰,不以无人而不芳怎么翻译

（原文）三年之艾,不以未病而不蓄,九畹之兰,不以无人而不芳
（试解析）回三年的艾，不认为没答有病而不存，九畹的兰花，不因为没有人知道而不发出芳香
病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及
生长在深山和贫瘠的丛林里 ,不因为没有人知道就不发出芳香
“九畹”jiǔ wǎn
《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
“九畹”为兰花的典实。

『贰』 哪首诗歌里有“九畹”两个字

he had felt a year ago when

『叁』 九畹春风是什么意思

“九畹”指兰花。
《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”
王逸
注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。
九畹春风：大意是在春风中兰花盛开，香气四溢。

『肆』 “九畹兰滋”的含义

《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。” 王逸 注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。后即以“九畹”为兰花的典实。
古代伟人屈原用播种秋兰、栽植香蕙比喻培养人才。九畹、百亩表示数量的词。

『伍』 九畹春风是什么意思

“九畹”指兰花。
《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百回亩。” 王逸 注：“十二答亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。

九畹春风：大意是在春风中兰花盛开，香气四溢。

『陆』 兰花赋的作品注释

1．九畹：是指大约一百零八亩的土地，一般喻指面积比较大的种植兰花等花草的园地。典出《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。” 王逸 注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。 唐·杨炯《幽兰赋》：“尔乃丰茸十步，绵连九畹。” 元·张昱 《赵松雪墨兰》诗：“ 玉庐——墨妙世无同，九畹高情更所工。” 明·唐寅 《和沉石田落花诗》之三十：“五更飞梦环巫峡 ，九畹招魂费楚词。” 清·秋瑾《兰花》诗：“九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。”
2．宓妃：传说中的洛水女神。《楚辞·离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。” 王逸 注：“ 宓妃 ，神女。”《文选·司马相如<上林赋>》：“若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗。” 李善 注引 如淳 曰：“ 宓妃， 伏羲氏女，溺死洛，遂为洛水之神。” 三国·魏·曹植《<洛神赋>序》：“ 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃 。” 唐·李白·《感兴》诗之二：“ 洛浦有宓妃 ，飘颻雪争飞。” 王闿运《采芬女子墓志铭》：“微吟风引，薄蔡女之言才；妙解天成，过宓妃之受教，是以冬闺寳押，作颂方闲。”
3．龙舌、凤尾、千手、朵香：龙舌，花葶粗壮高大，叶阔呈弓形，为老八种赤蕙之首。凤尾、千手、朵香都是对兰花的形态的描述。
4．西子：春兰名品，瓣型：水仙瓣。历史：抗战胜利后无锡沈渊如选出。特征：梅形时三瓣圆紧，长脚收根，瓣肉厚，软蚕蛾捧，分窠，小刘海舌；荷形时三瓣头圆，长脚收根、放角，半硬捧，大圆舌，舌上缀有两条红色粗条。花容丰丽，翠绿色，苞叶红紫色，叶尖钝。 西子另指西施，西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
5．兰亭：地名，文中可直译为兰亭。兰亭在绍兴的西南部，离城约13公里。这个古朴典雅的园子虽然不大，却为中外游人所瞩目。
6．南陔：《诗·小雅》篇名，本文中指南面的土岗。六笙诗之一有目无诗。《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》为前三篇是燕飨之乐。《诗·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以养也；《白华》，孝子之絜白也；《华黍》，时和岁丰，宜黍稷也。有其义而亡其辞。”《仪礼·乡饮酒礼》：“笙入堂下，磬南北面立，乐《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》。”后用为奉养和孝敬双亲的典实。陔gāi：◎ 台阶，层次：“具泰一祠坛……三～”。◎ 田间的土岗子。◎ 指“陔夏”（古乐章名）：“宾出，奏～”。
7．四友：意指岁寒四友：梅、兰、竹、菊。
8．丽娘：即杜丽娘，她是《牡丹亭》的女主人公。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
9．未了斋主：指辞赋家天山客，其本名为王宇斌。未了斋是天山客的书斋名，未了斋主在文中可译为“未了斋主天山客”。
10．离骚：《楚辞》篇名，屈原的代表作。 《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗，诗中无论是主人公形象的塑造，还是一些事物特征的描绘，诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法。神话传说的充分运用，展开了多彩的幻想的翅膀，更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。比、兴手法的运用，在《离骚》中是非常多见的，如他以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，以驾车马比喻治理国家等。
11．葳蕤：音wēi ruí。①形容枝叶繁盛：当户种蔷薇，枝叶太葳蕤。②华美、艳丽：妾有绣腰襦，葳蕤自生光。

『柒』 问天何意，到春深、千里龙山飞雪求解！

原文
念奴娇 春雪咏兰 问天何意，到春深，千里龙山飞雪？ 解佩凌波人不见，漫说蕊珠宫阙。 楚殿烟微，湘潭月冷，料得都攀折。 嫣然幽谷，只愁又听啼鴂。 当日九畹光风，数茎清露，纤手分花叶。 曾在多情怀袖里，一缕同心千结。 玉腕香销，云鬟雾掩，空赠金跳脱。 洛滨江上，寻芳再望佳节。
作品注释 ⑴此词以兰自喻人，痛悼抗清志士之牺牲，寄托了作者深深的爱国情愫。 ⑵“问天”句：化用南朝宋鲍照《学刘公干体》“胡风吹朔雪，千里度龙山”句意，以问句领起。问老天何以在春意正盛的时节千里迢迢送来北方寒山的飞雪? ⑶“解佩”句：言大雪漫空飞舞，解佩相赠的汉皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不见踪影，更何况天界的仙宫宝阙。 ⑷“九畹”引《离骚》句意：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。” 王逸注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。 ⑸“光风”， 雨止日出时的和风。用《招魂》“光风转蕙，汜崇兰些”句意。 ⑹“金跳脱”，一种妇女戴的首饰。词句似指作者在宏光朝廷中任官时，所伤奏疏均未被采纳。 ⑺“洛滨江”句，谓复明有望，鼓舞自己与志同道合者继续奋战。
评点与鉴赏
评点

全词主要以兰自喻，个别地方喻抗清志士，另以美人或指忠臣义士，或指君王主上，都与《楚辞》美人香草之孤忠隐约之言一脉相承。作者因为兰草“料都攀折”，油然而生“空赠”之憾，突出了君国对仁人志士抗清爱国理想的迫切渴望之心。结尾又突然振起，扫尽上片低冷的色调，使全词境界呈现出朝暾般的亮色，给人以鼓舞和希望。词意深情远，亦婉丽亦苍凉，堪称明词压卷杰作之一。

鉴赏
这首词约作于1647（清顺冶四年）三月。作者继承《楚辞》香草美人的比兴手法，以雪代指险恶的时代环境，以兰代指坚贞的志士仁人，寄托了作者深深的爱国情愫。 词开头即化用南朝宋鲍照《学刘公干体》“胡风吹朔雪，千里度龙山”句意，以问句领起。作者责问老天在春意正盛的时节千里迢迢送来北方寒山的飞雪，“春深”而有“飞雪”，反常且令人痛苦，这幕情景实际是隐喻明朝的美好河山竟遭受清军铁蹄蹂躏。作者对此痛心疾首，遂效属原呵壁问天，仰天悲呼。下面两句，谓大雪漫空飞舞，解佩相赠的汉皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不见踪影，更何况天界的仙宫宝阙。这里“解佩凌波”当喻指抗清的志土，“人不见”，则是说他们多遭不幸；“漫说蕊珠宫阙”，似言南明鲁王和隆武政权都不能挽狂澜于既倒。按：鲁监国元年(1646）清军抢渡钱塘江，浙东失守，鲁王逃亡海上，1646（隆武三年）清军入福建，隆武帝逃至汀州，为清将李成栋所杀，时间上与此处所言吻合，以上两韵，扣题中之“春雪”，下面便转入题中之“咏兰”。“楚殿”、“湘潭”，所用地名令人联想到流放沅湘的战国楚伟大诗人屈原，他的《离骚》多有写到兰的句子，如“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”、“时暖暖其将 罢兮，结幽兰而延伫”等。“烟微”、“月冷”都是凄迷之景，见出作者的惆怅悲苦。而幽兰皆遭“攀折”，就是他心怀恻怆的原因。联系史事，当时清平南大将军孔有德正进击湖南，而此前挚友夏允彝在江南抗清失利投水殉节，他作诗悼之，曾有“予为蕙兮子作兰”、“拊膺顿足摧心肝”(《七歌》之六)之句，可知此三句慨叹之意甚深。歇拍作者以空谷幽兰自拟，用《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”的典故，表达他的伤时之情。作者清顺治二年（1645）松江起义兵败后，曾一度隐居，此处“幽谷”云云，即指此。 下片换头回忆往事，“九畹”用上引《离骚》句意，“光风”用《招魂》“光风转蕙，汜崇兰些”句意，表现幽兰在佳人的“纤手”中流芬扬馥的情状，隐喻自己深受大明王朝的国恩。“数茎清露”，象征着作者高洁的情操和忠贞的气节。这里将香草美人结合起来，比兴之义尤为精微。下面两句，进一步用“多情怀袖”、“同心千结”倾诉自己的忠爱缠绵意绪，“多情怀袖”承上文之“纤手”，“同心千结”承上文之“花叶”。这几句“当日”、“曾在”应是指崇祯朝之事，此后则 “玉腕香消，云鬟雾掩，空赠金跳脱”，也就是说他的报国之心不被理解，颇和明珠投暗之恨。“金跳脱”，一种妇女戴的首饰。联系作者身世，他在南明弘光时数上疏指陈时政，均未受重视，遂辞职归家，这里的“空赠金跳脱”便不难索解，“空赠”两字，惋惜之意极浓，实在是感慨万端之语。而“香消”、“雾掩”，也隐含对弘光时忠良遭斥、奸佞当道的批评之意，结拍两句。“洛滨江上”，结构上遥应“解佩凌波”，似指刚成立的南明永历政权，接受其领导的抗清义军有瞿式耜等部，据有两广、云贵、四川等地；“寻芳再望佳节”，就是期望这一股抗清力量能够完成国家复兴的艰苦事业。因鲁王余部退兵海上，词中又有 “江”字，这两句也可以理解为对鲁王政权仍抱有希望。不过，因鲁王所部主力张名振、张煌言溯长江克京口的一时之盛远在作者殉国后多年（此时他们也都归入永历帝麾下），写此词时鲁王政权正处低潮，而永历政权则方举义旗，更易令人对之寄以厚望，所以，说词的结尾是属望于永历帝，恐怕更合情理。后来李定国、郑成功等的几次大捷，也证明作者的期望是有道理的。 全词主要以兰自喻，个别地方喻抗清志士，另以美人或指忠臣义士，或指君王主上，都与楚辞美人香草之孤忠隐约之言一脉相承，意深情远，亦婉丽亦苍凉，堪称明词压卷杰作之一。 关于此词的写作时间，陈寅恪《柳如是别传》云：“宋征璧《含真堂集》六《予以病请假，戏摘幽兰缄寄大樽》云：“采采缄题寄所思，水晶帘幕 弄芳姿……’寅恪案：此诗之作成，当在弘光元年二月丙寅即十三日，……今拾陈氏诗集，未发见有类似之作，唯《陈忠裕公集》二十诗余中有《念奴娇·春雪咏 兰》一阕，虽未能确定其何时所赋，但必是与尚木（宋征璧字）寄诗时相距不久之作，故疑是因宋氏之诗有所感念而成。”但玩子龙词意，情调与征璧诗相去颇远， 陈先生谓作于弘光元年（1645）二月的推测恐不能成立。