荷花酒故事

『壹』 荷花的由来

“东湖的碧波，西湖的水，比不上西湖的荷花美”。每到春夏之交，望
西湖，高低参差的荷花梗，大小相间的荷花叶，给人以清新、愉快的感觉。
到了盛夏，散步的人、观花的人络绎不绝。到了秋天，你又会发现密密麻麻
的荷花缝里，挺立着一杆杆的小“蜂窝”，里面藏有白胖胖的莲子，这是一
种很有营养的东西。秋后，荷叶干了，藕也成熟了，人们又开始品尝藕的滋
味。
荷花的由来还流传着一个神话故事。据说，以前，天上有一位仙女，羡
慕人间生活。她在天上听说西湖的美丽，就一心想逃出天宫亲眼看一看。有
一天，她趁王母不在家，就下凡来到西湖上空。她俯瞰了这里的山山水水，
果然名不虚传。仙女被这里的美景吸引住了，再也不想回天宫。这一来，被
王母娘娘知道了，就派了天兵天将前来捉拿她。可是仙女实在不愿离开西湖，
痛哭流涕，恨自己不该在天宫，恨王母不该那么严。在天兵天将的簇拥和威
吓下，仙女的眼泪滴到西湖里，又把头上的玉簪投在西湖中，表示恋恋不舍
之意，悻悻离开西湖回到了天宫。一会儿，西湖里长满了盛开的荷花。从此
花开花落，年年如此。

荷花的作用
荷花也叫莲花，性温味苦甘，能活血化瘀、解暑、去热毒，可用于治疗摔伤，荷花可以用于治疗风湿病和毒疮疥癣。用时取荷花揉碎，贴于红肿的地方就可以起到效果。据《本草纲目》说：取荷花与糯米煮粥，能使青春养颜。《太清草木方集要》写道：莲花、藕、莲子阴干，一起研成粉末，每天与温酒一起服下去，能青春养颜延长寿命的作用。
荷叶可以拿来做糯米鸡，莲子可以拿来做稀饭，也可以生吃，荷花花瓣可以拿来泡茶，做菜，有一种清香的味道，现在有地方推出荷花套餐哦。还有，荷花的根，莲藕，可以做菜，甜点啊。

『贰』 莲的传说故事

采莲的传说
采莲这地方，相传是吴王陪同西施采莲赏荷之地。其实，这里还有一段故事。

东太湖边上有个小村，三十来户人家。这里的人除了种田外，还在湖荡里种植莲藕。村里有个姓黄的财主，不占便宜不成事，因此大家叫俚黄黑心。

黄黑心屋里雇着丁家两兄弟做长工，老大叫阿福，老二叫阿寿。俚笃两人替黄家种了50多亩莲藕。有一日，阿福把一只折断在水面上的枯莲蓬捞回家来，到了夜里，那枯莲蓬发出绿莹莹的亮光，把俚笃住的草屋照得一片光亮，兄弟俩正觉得奇怪的辰光，有个跑江湖的江西人路过草屋，发现里面闪着绿光，就踏进门去，见了那枯莲蓬十分高兴，愿意出重价，把这枯莲蓬买下来。阿福想，这个人阿是开玩笑’，哪哼放着鲜嫩的莲蓬不买，却要买枯莲蓬呢？便对江西人说：“你要买，我明朝下湖替你采几只去。”江西人却说只要这只枯莲蓬。阿寿在旁边听了发急啦，连说：“不卖，不卖，家里用它当灯照呢。”

这辰光，黄黑心来哉，原来俚早在门外听仔一歇哉。黄黑心跨进门便问江西人：“奈肯出多少钱？”江西人回答：“一千贯钱。”黄黑心连忙把枯莲蓬从阿福手里抢过来，陪着笑脸招呼江西人：“这枯莲蓬是我的，价钱么，好说好说。”说完把江西人拉回自家屋里，请俚吃老酒。

三杯酒下肚，江西人便吐了真言。原来附近太湖里有头金牛，莲蓬成熟辰光，每日天蒙蒙亮金牛便会钻出来偷吃莲蓬。吃下莲蓬会屙出金元宝。黄黑心听了，心里暗暗高兴。便把江西人灌个酩酊大醉。接着，打发阿福阿寿连夜把50多亩的莲蓬都采下来，不许留一只。

天蒙蒙亮，太湖里起风哉，风吹浪打，只听见“轰通”一声响，果然有一头亮灿灿的金牛从水底钻出来了。黄黑心老早就守在湖边，急忙把成捆的莲蓬丢给金牛吃，而金牛吃着莲蓬，一边翘起尾巴屙屎，屙出来的都是黑粪，不是啥个金元宝。

黄黑心正觉得自己上当的辰光，俚突然想起带来的枯莲蓬，急忙拿出来喂金牛。嗨！金牛果真接二连三地屙出金元宝来了，并且一边屙，一边朝湖心游去。黄黑心只嫌手短，接不着金元宝，就三脚两步朝太湖里奔，不想湖里浪头大，一个浪头冲过来，就把黄黑心淹死了。

因为黄黑心把50多亩水面的莲蓬采得精光，来年再也不见莲叶生出水面，采莲这地方如今真的不再有莲藕出现，不过，采莲的地名一直叫到今天。

『叁』 周敦颐与莲花的故事

北宋哲学家周敦颐一篇《爱莲说》，写尽古今文人对莲那种高贵品质的赞美之情。传说周老先生在他晚年任职的南康郡（今江西星子县）府署东侧开辟一处四十余丈宽的“爱莲池”，广种天下名莲，池旁建爱莲书院，老先生亲自执教。

那书院里整日书声朗朗。老先生一生宦海浮沉早已无心仕途，一心只把自己那种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的崇高品格及博识饱学传授给学生。单说这一年冬天，书院学生刘相因父母生病，请假回家看望二老，本打算十日半月即可返回，哪知一晃就是一月有余，父母病则痊愈，刘相回院心切，不顾大雪隆冬，急速回赶。那日他背着书箱，衣单体薄行走在在荒芜人烟的深山巨谷中，老天爷像是有心作对似的，鹅毛大雪下得让人无法睁眼，又饥又冷，快到驿站门口，一头昏倒路旁，也许他命不该绝，南康郡的首富陆员外恰好经商带车队途经此地，见雪地僵卧一人，忙让下人扶他上车，奔回家中，让人用被子盖了书生全身，用热水暖和半天才缓过劲来。刘相醒来千恩万谢，并告之了自己的身份。听说刘公子是周老先生高足，陆家人更是刮目相待，当夜设宴隆重款待他。恢复了体力的刘相显得神采飞扬，或谈文弄武，或琴棋书画，无不见其非凡功力，尤其那一曲箫吹奏的《凤求凰》，更是绕梁三栋不绝于耳。

他的这一种番陆府“表现”，不料惊动深闺后院的陆家大小姐陆小玉姑娘。古时男女有别，堂前吃酒小玉姑娘只能隔帘相望，只见那刘生面如冠玉眼似点漆，举手投足皆有神气，不禁芳心为之一动，尤其那一曲《凤求凰》，让小玉姑娘深深为之倾倒，竟而暗暗爱恋刘生。苦于父亲及亲朋在场，女流之辈无法入席。想想刘相公子偶入陆府只因雪天作美，次日放晴，公子急回书院，匆匆一见即为永别，小玉姑娘想到此不禁芳心欲碎，乖巧的丫环小红看透小姐心事，说她有法，不知小姐可有胆量，小玉姑娘忙问何法，小红说她可让公子同小姐一见。前庭此时已是曲终人散，刘公子已准备回厢房休息，忽然堂后帘子一掀，一位绝色佳人嫣然一笑返身而回，猛然一惊，心想此女莫不是陆家千家陆小玉，同在一郡早已听说这位美女大名，据传有陪王伴驾之容，苦于无缘相见。

经过丫环小红精心安排，两人才得相见，或许前世有缘，两人一见垂情，心投意合，一夕胜百年。竟学那司马相如和卓文君，选择连夜私奔。陆 父闻此万分恼火气愤，天一明，即派追讨人至书院。周敦颐大怒，差衙役捉拿二人。周敦颐是宋***学的代表人数，主张存天理灭人性，对私奔这事恨之入骨，立即宣判沉塘处死二人，且为警戒其他学子，选在爱莲池执行。当夜周老梦见一白衣女子对他说：“大人，小女子是您池中莲花仙子，我辈感念大人一篇《爱莲说》，让我莲族登上‘花之君子’之位，但大人日奉理学，明日处死刘生和陆小姐这属不当，他二人两情相悦，相爱之心其臭若兰，更可贵不顾繁礼俗文结为连理，这乃勇者真者所为，何罪之有？望大人开恩。” 周敦颐听后大怒：“如你之言荒唐至极，自古男女结合必媒妁之言，父母之命，如此不齿媾合，老夫怎能饶恕？尔等休管！”莲花仙子听后叹了一口气说，“如此这般，大人明日看着办吧。”第二日行刑，刘相、陆小玉被连扔三次，皆被莲叶支撑，且整池莲叶虽枯但均暖间舒展，唰唰作响，似泣哭乞求之声，周敦颐、陆家人深为感动，只好成全了他们。这正是：天理固高两情在。感天动地为真爱。

『肆』 粉彩荷花吸杯的历史及背后的故事

清光绪年间制作。它形如一朵盛开的荷花，粉白粉红的花瓣中，花蕊嫩黄，花梗碧绿。杯子内底上，脉络清晰的花瓣间，有一小孔，与花梗相连，花梗中空，作用相当于吸管。在古代，这种自带固定吸管的杯子，名“吸杯”。据《酉阳杂俎》记载，以荷叶作酒杯，在唐时文人雅士中非常流行。他们把荷叶连着长梗折下，架在砚盒上，用簪头刺破蒂芯，让酒灌入中空的荷梗。再将荷梗向上拉起，弯成大象鼻子似的弧形，然后主宾轮流以嘴含住荷梗的端头，用力吸吮，其妙处在于能令酒水染上荷叶的香气，使人倍感清凉。于是，由此衍生出人工制作的“碧筒杯”。只不过，“碧筒杯”大多为莲叶型，荷花造型并不多见。

粉彩荷花吸杯又名“光绪粉彩秋操杯”，其花梗背面，书有“大清光绪三十四年太湖附近秋操记念”字样。所谓“秋操”，即“秋季军事训练”，是晚清政府检阅陆军新军编练结果的军事演习。在经历了甲午战争与八国联军侵华的惨败后，清廷终于认识到，要想在内外交困中继续生存，就必须编练新军，实行军事现代化。从光绪三十一年（1905年）到光绪三十四年（1908年），清廷共举行过三次“秋操”，第一次在河北河间举行，随后还有河南“彰德秋操”、无锡“太湖秋操”。“秋操杯”就是清政府为纪念这几次“大阅兵”而特制的杯子。只不过，“河间秋操”与“彰德秋操”纪念杯，都是普通的杯子形状。据说，这款“太湖秋操杯”，之所以设计为粉红荷花形，其中包含有“一片丹心报效朝廷”的寓意。这种瓷质吸杯，本为古代江南人消夏时节啜吸饮料所用，若放在文人墨客的书桌茶案间，或闺阁幽窗的熏笼绣塌畔，都不失为一种别致的情调与风雅。但是，以如此形色的瓷杯赏赐新军将士、纪念大阅兵，是否有失庄重呢？

果然，这种盛放冷饮的荷花吸杯，很快就赏给新军将士一杯“冷水”：正当太湖秋操如火如荼进行时，突然从京城传来“噩耗”，慈禧太后和光绪皇帝几乎同时“驾崩”。秋操只好暂停，全国上下举行哀礼。太后、皇帝先后辞世，朝野震动，人心惶惶，正当此时，又从安庆传来“兵变”消息，真是一波未平一波又起。这次“兵变”就是著名的“安庆马炮营起义”，由陈独秀、柏文尉等革命党人发动，虽然起义未能成功，却为辛亥革命探索出了一条武装夺取政权的新路。

粉彩荷花吸杯

『伍』 古代喝酒有趣的故事有什么

1、刘邦归故里酒酣
公元前209年，刘邦平息叛乱，荣归故里，大摆酒席，宴请父老乡亲，并挑选名儿童，教他们唱歌。
临别前，全城的人都送刘邦美酒，刘邦一见此景感动万分，便叫人搭起帐篷，又与大家痛饮了三天后，才不得不与大家辞行。
2、超级酒鬼刘伶
刘伶以嗜酒、豪饮而闻名于世的刘伶，积毕生之愿写下了著名的《酒德颂》，颂扬以饮酒为荣，酗酒为耻，唯酒是德的饮酒思想。
3、醉翁欧阳修
欧阳修，自称有藏书一万卷，琴一张，棋一盘，酒一壶，陶醉其间，怡然自乐。欧阳修任扬州太守时，每年夏天，都携客到平山堂中，派人采来荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相传，传到谁，谁就摘掉一片花瓣，摘到最后一片时，就饮酒一杯。这样欢宴畅饮，直到深夜而归。
4、醉翁欧阳修
欧阳修，自称有藏书一万卷，琴一张，棋一盘，酒一壶，陶醉其间，怡然自乐。欧阳修任扬州太守时，每年夏天，都携客到平山堂中，派人采来荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相传，传到谁，谁就摘掉一片花瓣，摘到最后一片时，就饮酒一杯。这样欢宴畅饮，直到深夜而归。
5、阮籍
阮籍跟刘伶是好朋友，都是竹林七贤这个著名饮酒组织的骨干。阮籍虽然嗜酒如命，曾因为步兵营房里有一个善于酿酒的老厨师贮藏了三百斛好酒，就主动去做了步兵军官（校尉），但是，他醉酒却从不误事。
因为他醉酒后从不乱来，以至于睡在酒吧年轻漂亮的老板娘身边，她丈夫都丝毫不介意；大醉中替人写文章，一个字都不需要修改；借着醉酒，躲过了很多次杀身之祸。醉酒不但不误事，反而成事，古往今来，凤毛麟角。阮籍代言酒文化，可以使人摒弃偏见，正确认识饮酒的积极意义。

『陆』 莲花池的故事是什么

在沈阳万泉公园跟前有条街，在这街旁有个莲花池，开满了莲花。提起这莲花池，还有一段故事呢。

相传，努尔哈赤迁都沈阳后，他为了体察民情，常独自一人走出汗宫，到处私访。这天一大早，老罕王又一身民人（汉族） 打扮，来到东边的一条热闹街。大街两侧的店铺都挂着幌，路旁摆摊的小贩叫买叫卖，街上的人群像流水一样，熙来攘往。老罕王随着人群向前走，一会儿，站在路旁听听人们唠嗑儿，一会儿，停下来看看摊床上的货物。不知不觉，天已过晌，老罕王来到了街心的十字路口，十字路口的高台阶上有一家饭庄，在饭庄的门上有块横匾刻有“兴隆庄”三个字。门口站着个跑堂的，高声叫喊着招引过往的行人。老罕王这时也觉得有些饿了，就走进这家饭庄。饭庄的屋里摆放着几张方桌，有几个人正在吃饭。罕王在门口的一张桌旁坐下来，跑堂的拿来了酒和菜。罕王拿起筷子正要吃时，忽然从外面走进来一位老汉，这老汉后背微驼，须发皆白，手拄拐杖步履艰难。在老汉的身后，跟进来个小姑娘，她走到桌前，伸出颤抖的小手，向正在吃饭的客人乞讨。这一老一小的突然到来，引起了饭庄里所有人的注意。那老汉双眉紧锁，面带愁容，骨瘦如柴，衣衫褴褛。罕王见了便问道：“老丈，你家住何处？为何沦落到此？”那老汉叹了一口气，闭口不语。罕王端起一盘菜，送到那老汉面前说：“这盘菜我还没吃，你拿去充饥吧。”老汉双手接过盘子连声道谢，并拉过那小姑娘跪在地上，连拜了三拜。罕王急忙搀起老汉说：“老丈，快起来。”老汉抬起头来，泪流满面，他颤抖着说：“我本是个花匠，为了养家糊口，经营些布匹。膝下无子，只有两个女儿，因我喜欢花，就给大女儿取名叫莲花，给二女儿起名叫菊花。大女儿十八岁那年嫁给黄土岗子索潼罗生为妻，二女儿菊花年方十二岁，整天随我经营布匹。前些时，我大女儿回家小住几日，想帮我经营布匹，谁知前天夜里，忽然来了一伙强盗，将我大女儿连同布匹一同抢走，我急忙追出门外，被一个强盗一棒击倒在地，昏死过去。等我醒来，天已大亮，我急忙转回房中，屋里被抢劫一空，小女儿坐在门旁直哭姐姐。我忙到街上去打听大女儿的下落，街上的人好像尽知这伙强人的来历，可害怕，都不敢讲。有个胆大的青年告诉我说，那伙强人领头的是万泉园的总管扎士卜。”听老汉提到了扎士卜，几个吃饭的人纷纷议论开了，有两个人竟骂了起来：“扎士卜真不是个好东西。”罕王听了强压住心头的不平，问道：“你为何不去报官？”“我一字不识怎写得状子，识字的人又有谁敢给我写状子呀……”老汉的话音还没落，忽听街上一阵混乱，叫喊不止。罕王走出饭庄向外张望，只见远处有个人，骑着匹大青马飞驰而来，后面紧跟着一群人，也都骑着马。马蹄下扬起一片尘土，一个箩筐被马蹄踏得粉碎，筐里的鲜果滚了满地，街上的人叫喊着躲到一旁，那些做买卖的丢下货摊躲了起来，唯恐遭到飞来横祸。老罕王见了心想：这是谁呀，如此大胆，竟敢在这集市里横行？不知谁说了一句：“瞧，这就是万泉园总管扎士卜。”罕王听了疾步走下了饭庄的台阶，来到路当中，等马群来到面前时，他抬手拦住了扎士卜的去路。扎士卜见有人拦路，忙勒住马头，那大青马昂首扬蹄，发出一阵嘶鸣，后面紧跟着的那群人也都勒住了马头。扎士卜吼道：“前面是什么人？如此大胆，竟敢拦住我等去路。”老罕王问题：“马上可是万泉园总管扎士卜？”“哼，在此京都之地，谁人不知、哪个不晓你家老爷！”“即然是扎士卜，你可知罪！”扎士卜听了大怒：

“我扎士卜何罪之有？”“你强抢民女，勒索民财，纵奴行凶……”还没等老罕王说完，扎士卜答道：“哈哈——我是旗人，谁敢把我怎样？”这时，从围观的人群中走出来两个武士，其中一个人对扎士卜说道：

“你是旗人，也不许横行霸道！”扎士卜见有人搭话，便问道：“你是何人？”那武士用手一指，对扎士卜说：“难道你连罕王也不认识吗？”扎士卜一听这拦马人就是老罕王，急忙跳下马来跪在地上，跟着扎士卜的那群人也都跳下马来，纷纷跪在了地上。

万泉园荷花

老罕王见武士赶来，说道：“把这只恶虎绑上，将其送进衙门治罪，剁掉四肢扔进汤锅煮了！”随后用手一指扎士卜的随从们说：“把这些为虎作伥的恶奴送进大牢。”围观的人们听了罕王这些话都说：

“老罕王可真是为咱除了一害呀。”那老汉见了更感激得不得了。

老罕王又让武士去打探莲花的下落。不一会儿，武士回来告诉老汉，老汉的大女儿跳万泉河里死了。老汉听了悲痛万分，他对武士说：“我大女儿虽说死了，可我不能忘了老罕王为我报仇的大恩。”老汉想念自己的大女儿，就把攒了多年的莲花籽都带上，领着小女儿菊花，来到万泉河边，把莲花籽都撒到了河里，从此，每年夏天这河里都开满了莲花。

『柒』 情何以甚，有哪些关于酒的故事，知乎

关于酒的故事
鲁提辖醉打镇关西
弓杯蛇影
赵匡胤杯酒释兵权
醉翁之意
酒池肉林
大禹王禁酒
刘罗锅酒醉金銮殿
武松十八碗过岗
煮酒论英雄
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莲花白酒的故事
历史：莲花白酒始于明朝万历年间，距已有400多年历史。据近人徐珂编《清稗类钞》中记载：“瀛台种荷万柄，青盘翠盖，一望无涯。孝钦后每令小阉采其蕊，加药料，制为佳酿，名莲花白。注于瓷器，上盖黄云缎袱，以赏亲信之臣。其味清醇，玉液琼浆，不能过也。”到了清代，莲花白酒的酿造采用万寿山昆明湖所产白莲花，用它的蕊入酒，酿成名符其实的“莲花白酒”。配制方法为封建王朝的御用秘方。清朝咸丰皇帝登基后，荒淫无度，本来就虚弱的身体，日渐不支，很难料理国事。经吕太医诊脉，服药后不见好转。咸丰心中闷闷不乐，慈禧也感到忧愁。一太监向慈禧进言：“用白莲池内所产白莲花，加药料酿酒乃古传莲花白酒。此酒滋阴补肾，和胃健脾，舒筋活血，祛风避瘴气，不妨请皇上一试。”慈禧来到藕香榭白莲池，只见万朵白莲竞相开放，十分欢喜，即命众太监采其蕊，制为佳酿，进于皇上。咸丰饮后，数月后病愈。咸丰甚喜，盛赞莲花白酒为“酒中之冠”。自此以后，莲花白酒成为宫廷御膳滋补酒，每年农历六月二十五日莲花节，咸丰皇帝即在万寿山藕香榭白莲池旁用此酒宴请皇亲国戚、有功大臣，纳凉消夏。后来，发展到皇亲、王府，继而流入民间。1790年，京都商人获此秘方，经京西海淀镇“仁和酒店”精心配制，首次供应民间饮用。

『捌』 有关荷花的种类和诗句和故事

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 诗经.国风山有扶苏 山有扶苏，隰有荷华。 不见子都，乃见狂且。 离骚（节选）先秦.屈原 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳； 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！ 《江南》汉乐府 江南可采莲， 莲叶何田田。鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《小池》宋 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《晓出净慈寺送林子方》杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 《爱莲说》宋.周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 《莲花》温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 《采莲曲》王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 《苏幕遮》北宋.周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 《无题.其二》李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 《记昔日夏夜山园》庄畅宇 脉脉斜晖下玉台，朦胧月树影徘徊。 暗香微动风惊起，数朵荷花点澹开。 《采桑子》欧阳修</b> 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 《古风（其二十六）》唐.李白</b> 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世， 馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。 《荷花》李商隐 都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。 回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。 《荷花》王月浦 雨余无事倚阑干，媚水荷花粉未干。十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。 《阮郎归·初夏》苏东坡 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 【念奴娇】·姜夔 闹红一舸，记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动， 冷香飞上诗句。 日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪， 留我花间住。田田多少，几回沙际归路。 【昭君怨·咏荷上雨】· 杨万里 </B>午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。 却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。 【燕归梁·风莲】·蒋捷 我梦唐宫春昼迟，正舞到，曳裾时。翠云队仗绛霞衣，漫腾腾，手双垂。 忽然急鼓催将起，似彩凤，乱惊飞。 梦回不见万琼妃，见荷花，被风吹。 [采莲赋]·梁元帝 </B>荡舟心许，鹢首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。 尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑， 畏倾船而敛裾，故以水溅兰桡，芦侵罗缣。菊泽未反，梧台迥见 ，荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌采莲于江渚。歌曰： “碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。” 西洲曲（南朝乐府民歌） 忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼（一说乌桕）树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。 采莲曲 唐·王勃 采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。相思苦,佳期不可驻，塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，采莲花，渠今那必尽倡家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。莲花复莲花，花叶何稠叠；叶翠本羞眉，花红强似颊。佳人不在兹，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。故情无处所，新物徒华滋。不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸！共问寒江千里外，征客关山路几重？ 芙蕖 清·李渔 </b></B>芙蕖与草本诸花，似觉稍异；然有根无树，一岁一生，其性同也。《谱》云："产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。"则谓非草本不得矣。予夏季以此为命者，非故效颦于茂叔，而袭成说于前人也；以芙蕖之可人，其事不一而足。请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣，芙蕖则不然。自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇娇欲滴，后先相继，自夏徂秋，此时在花为份内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目也。可鼻则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之者生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖也者，无一时一刻，不实耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。有五谷之实，而不有其名；兼百花之长，而各去其短。种植之利，有大于此者乎？ 荷花媚·荷花 苏东坡 </B>霞包霓荷碧，天然地，别是风流标格。 重重青盖下，千娇照水，好红红白白。 每怅望,明月清风夜，甚低迷不语，妖邪无力。终须放，船儿去，倩香深处住，看伊颜色。

『玖』 宋代关于饮酒的故事

欧阳修是众人皆知的醉翁，人们常常说“醉翁之意不在酒”，欧阳修任滁州太守时，写下了他的名篇《醉翁亭记》。徜徉山水之间日子过得像月白风清，很惬意，仕途也很顺利。转瞬间十几年的光阴已经过去，老来多病，好友相继过世，政治上受诬陷，遭贬斥，忧患凋零，今非昔比。
欧阳修喜好酒，他的诗文中亦有不少关于酒的描写。一首《渔家傲》中采莲姑娘用荷叶当杯，划船饮酒，写尽了酒给人的生活带来的美好。欧阳修任扬州太守时，每年夏天，都携客到平山堂中，派人采来荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相传，传到谁，谁就摘掉一片花瓣，摘到最后一片时，就饮酒一杯。这样欢宴畅饮，直到深夜而归。
庆历间贾文元任昭文相时，常与欧阳修畅饮。贾知欧阳修饮酒时喜欢听曲，所以预先叮嘱一官妓，准备些好曲子来助兴。谁知这官妓闻而不动，再三催促，仍就无动于衷。贾文元感到很无奈。不料在宴席上，这位官妓在向欧阳修敬酒祝寿时，一曲又一曲地献唱。欧阳修侧耳细听，听完一曲，饮一大杯酒，心情十分痛快。贾文元感到奇怪，过后一问，才知道官妓所唱的曲，全是欧阳修作的词。
晚年的欧阳修，自称有藏书一万卷，琴一张，棋一盘，酒一壶，陶醉其间，怡然自乐。可见欧阳修与酒须臾不离。