大金莲荷花

1. 莲花如何论品如三品金莲，九品金莲，十二品青莲等,,,,,,,,,,,

普通莲花如下图，花开二品，

2. 古人痴迷缠足，短于三寸的叫“金莲”，长于三寸叫什么“莲”呢

古代人十分痴迷缠足，把小于三寸的脚称作为三寸金莲。但是如果大于三寸的，又该称作什么呢？其实对于“三寸金莲”这个说法是不准确的，因为古代的人虽然痴迷于缠足，但是对于小脚的喜爱也是因人而异的。虽然当时的风气是比较偏向于小脚，但是实际上许多人的小脚是非常畸形的，她们为了维持自己所谓女性小巧的身份，偏偏要让自己的脚遭受无妄之灾。

所以古代的人把三寸小脚称作为三寸金莲，这虽然是一种称赞，但是另一方面也是一种无奈，所以他们把大于三寸小于四寸的脚称作为“银莲”，大于四寸的称为“铁莲”。这也代表一些人对于小脚这种约束妇女身心健康的封建事物并不赞同。换个角度来看，这是对妇女的一种鼓励，他们认为虽然大于三寸的脚被当时的社会认为是不好看的，但是比起那些腐朽的三纲五常，妇女的健康才更为重要。

3. 一首女声莲花的歌。歌词里有 向东方 青莲 向西方 白莲 向南方 红莲 向北方 黑莲 向中央 金莲

在荷花塘里
莲花朵朵闪开
红莲白莲朵朵洁净无比
在荷花塘边
我忘记了忧伤
心中充满欢喜和甘甜
我想起了自性
也有一颗清静的佛心
在荷花塘里
莲花朵朵闪开
红莲白莲朵朵洁净无比。

4. 金莲花象征什么

一、中国复自古热爱莲花，作制为中华本土宗教的道教，莲花自然是道教的象征之一。莲花在道教象征着修行者，于五浊恶世而不染卓。

二、莲花冠，又名：玉清莲花冠。道门三冠之一。因其外形乃是一朵盛开的莲花，故名莲花冠。唐时已在世间流行，宋沿袭其制。以美玉来制，以黄金来饰。外形优美、色泽艳丽。为世人喜尚，一直很流行。

(4)大金莲荷花扩展阅读；

金莲花的养殖方法

1、金莲花的土壤

金莲花的种植对对土壤的要求比较高，需要选择富含有机质的沙壤土，有条件的可以测试一下PH值，在5~6之间就可以，与此同时，也可以适当的加入一些有机肥作为基肥。

2、金莲花的温度

金莲花喜欢在温度较低的环境中生存，比较喜爱的温度大约在10℃~15℃之间，在冬季的时候需要把金莲花放置在室内进行养殖。

3、金莲花的浇水

金莲花喜欢湿度较高的环境，所以要注意要保持金莲花的水分以及空气的湿度，浇水要适量。

5. 金瓶莲中金莲最后跟谁在一起

西门金莲应该是和展白一起了吧，也没明写。但是看完全文，就觉得女主的感情戏很让人无语。前面王名扬那种人，女主都能死心塌地三年。后面身边那么多美男，展白更是一直陪在身边，女主搞不清自己的心意了，还要不时感慨一下，自己一把年纪，连个男朋友都没有，别人都结婚了。呵呵。不过全文也都是这样，人物行为动机混乱，文风也混乱。前面铺垫半天的内容，看到后面可能一点用没有，仿佛一个笑话。
这个文章建议没看过的人还是不要看了，完全是浪费时间，作者为了悬念而制造悬念，文笔不行，文章本身根本经不起推敲，看完觉得很扯淡。
全文的情节大概是：相处3年的男友家嫌弃女主西门金莲出身农村，女主忍受不了出走，喝多了酒，被不知道男几的林湛蓝开车撞到，女主毫发无伤，手上戴了多年的瓶子碎了，瓶子上刻的莲花到了女主手腕上，女主因此有了看透东西内部结构的能力。林湛蓝正好是赌石的，顺便带女主去看，开启了女主的赌石之路。女主靠着透视功能无往不胜，白手起家。
后来女主救了受伤的展白，展白伤好后消失了一段时间，死乞白赖住到了女主家，成了保姆兼保镖的角色。后面就是女主去各个地方赌石，靠着透视功能找到了各种无价的翡翠。大概过程都是，女主找半天，感慨一下，难怪赌石十赌九输，在一堆原石中找到翡翠是很难滴，然后准备离开，这时再突然被某块石头吸引，去摸一下，于是，就发现了一个别人一辈子可能都找不到的奇异翡翠。呵呵哒。这类内容占据文章很大的篇幅。
中间穿插着，展白同父异母的哥哥展慕华、林湛蓝的好友秦家二公子秦皓，徐家独自徐浩然对女主的追求。这些角色刚出场的时候个个都写得很厉害，开始也都是有目的接近女主，后期无一例外也都是真爱上女主了。最神奇的就是，这些人对女主都没有很强的占有欲，除了偶尔互相吃醋斗嘴几句耍耍嘴皮子。不同之处在于，展白一直陪在女主左右，觉得女主开心就好，女主喜欢谁他都可以接受。展慕华利益为先，一会出现一会消失。林湛蓝终于表白后，一心只为女主打理公司。秦皓前期对女主势在必得的感觉，后期莫名其妙娶了云佳，其中原委到结局作者也没解释。徐浩然所有人都说高深莫测，最后也没体现出来怎么个高深莫测。女主呢，很在乎展白，但是觉得这只是占有欲，非常忧虑，如果自己嫁人，展白怎么办？偶尔还感慨一下，别人都结婚了，自己连个男友都没有。关键女主的设定还不是傻白甜，所以感情戏部分让人感觉云里雾里，非常扯淡。
全文唯一支撑我看下去的就是，翡翠和女娲补天传说的关系，女主爷爷父亲那辈的纠葛。最后这些终于揭开的时候，确让人感觉很荒谬很儿戏，更加觉得前面的内容真的是又臭又长。
女主爷爷胡天，和女主奶奶互相喜欢。但是女主爷爷为了金瓶莲和云家交易，要娶云翳（女主奶奶的姐姐吧，也喜欢胡天）。于是西门老爷子（女主老师，西门弄月和蛇鬼的父亲，蛇鬼是西门弄月的弟弟，但是和胡栖雁一块长大）就说服了女主奶奶，偷走了金瓶莲，一起私奔了，躲到女主出生的小乡村。临走时，西门老爷子还留了封信，告诉胡天，女主奶奶怀孕了。于是胡天就悔婚消失了，云翳和女主奶奶的爹就被气死了，云翳从此对胡天恨之入骨。女主奶奶生下胡栖雁，胡栖雁和西门老爷子带来的蛇鬼一起长大，娶了村长（村长好像就是西门老爷子吧，原文这个就没写清）的养女西门xx，生下了西门金莲。西门弄月跟着自己的母亲长大，从小就被灌输胡栖雁害他没有父亲的思想（也是无语，他妈不恨西门老爷子，不恨女主奶奶，恨一个没出生的小孩？）。西门弄月长大，去找胡栖雁和自己的父亲，被胡栖雁和蛇鬼打了，胡栖雁还拿他试什么极其残忍的药，蛇鬼不忍心将他放了，但是两人从此更是不共戴天。
大概就是这样，给人的感觉就是，这些人都有病！
后面西门弄月设计把女主父亲胡栖雁埋在缅甸的翡翠矿下。20年后，女主父亲居然毫发无伤的回来了。前面大半段，女主找翡翠、开公司的过程中，遇到了自己的爷爷胡天、云翳、蛇鬼，都一步步引导女主去找女娲补天遗石，以及补天遗石和长生不老的关系。女主父亲回来后，却要阻止胡天、女主还有蛇鬼等等找补天遗石，而且就是不愿意说出为什么。女主父亲还特别厉害地控制了缅甸的所有翡翠出口，也不让女主爷爷和女主进入缅甸。还一直在谋划什么。
后面女主爷爷和女主父亲闹翻了，去缅甸找补天遗石被女主父亲死对头西门弄月抓了。西门弄月要女主父亲用自己换女主爷爷，女主父亲就被西门弄月抓了。西门弄月再用女主父亲要挟女主带着找到的七彩霞光翡翠去缅甸。女主就去了。结局是，女主父亲、西门弄月，展白、徐浩然、女主来到女主父亲之前被埋、现在西门弄月拥有开采权的的翡翠矿坑，也就是女娲补天遗石所在的矿坑，女主父亲带他们在坑底绕了很久，命人打开了一个矿洞，就地震了，展白护着西门金莲，蛇王石被砸碎了，七彩霞光翡翠散落一地，女主朦胧中看到人面蛇身带着父亲飞走了。女主就晕了。醒来后，展白和女主被挖出来了。徐浩然跑出去了。西门弄月和女主父亲都找不到尸体。 就结束了，呵呵哒。
最后的番外解释了，妖族女娲和神族之子小时候的一场莫名其妙的争斗，以及因此引发的金瓶莲、七彩霞光翡翠、炼玉诀（根据用途叫寻玉诀更合适）的由来。看完除了觉得，妖族和神族的人都有病，还会觉得前面所有描写，以及人类的存在都不值一提。
这个文章看完，就觉得作者就是逮住了一个翡翠和女蜗补天的传说，也没想好故事架构。编着编着自己也圆不了，前面大篇幅铺垫和女娲补天、长生不老有关系的蛇王石和皇玉，都后面没什么用了，变成了要找七彩霞光翡翠。人物性格、行为动机充满了矛盾，文风也是捉摸不定。人物写着写着有的就不见了，好多坑也忘记填了。
一直支撑我看下来的悬念，莲花的由来、翡翠和女蜗补天的关系、老师和奶奶到底是什么人，前面两项还是最后到番外揭开的，后面一项中间虽然写了，但这两个故事给人的感觉就是瞎扯淡，人物的行为草率到除了有病没有别的解释。

6. 鸿蒙时期有几中莲花业火，金莲，青莲，还有什么

以荷花颜色分之，佛经上有白、青、红、紫、黄等五色，称为“五种天华”回。其中答白、青两色最受青睐。
白莲花，梵文音译为芬陀利，此花最大，花瓣数百，考试又名“百叶华”。此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“希（稀）有之华（花）”，佛祖释迦称她为“人中好华”。
青莲花，梵文音译为优钵罗，因色青故名。叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之不“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。
这五种莲花，为五大虚空藏菩萨所坐，佛经上说：
东方福智虚空藏，坐青莲花，乘银牛；
南方能满虚空藏，坐赤莲花，乘金象；
西方施顾虚空藏，坐白莲花，乘琉璃马；
北方无垢虚空藏，坐紫莲花，乘狮子；
中央解脱虚空藏，坐黄金莲花，乘水晶龟；
还有以莲瓣多寡分之，佛经上说有人华、天华和菩萨华三种。人华者，莲瓣仅十余而已，天华者莲瓣达数百，而菩萨华者，莲瓣多达千数，即是佛教最尊崇的千（瓣）莲花，佛国莲华的象征。

7. 旱金莲、金荷花、金莲花、金边莲是不是同一种花它们是不是莲花

各地叫法不一样啊，你认为是就是了。下面说下我认识的：
旱金莲，金莲花，金边莲是不同内的。
旱金莲容是旱金莲科旱金莲属的植物。因为叶像荷叶，长在陆地上，所以称旱金莲。
金边莲是龙舌兰科龙舌兰属的金边龙舌兰。因为外观像一朵莲花，叶边为金色，所以称金边莲。
金莲花是毛茛科金莲花属的植物。花黄色，像一朵莲花，所以称金莲花。但某些地方把旱金莲叫金莲花。
你可以用网络查看。植物的名字只有拉丁名是通用且唯一的，中文命名各地不同，混淆很多。

8. 曲院风荷的荷花有哪些品种

曲院风荷最引人注目的仍是赏荷。园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中内特别迷人的容要数风荷景区。

这里以水面为主，分布着红莲，白莲、重台莲、洒金莲和并蒂莲等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。

水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，景色异常怡人。

9. 写出荷花的两个别称,尝试解释荷花代表形象

荷花的别称：
莲、莲花、芙蕖、芙蓉、水芝、水华、菡萏、六月春。

代表形象：
象征意义之一：美丽与男女情爱

莲花因其水生，在众多花卉中尤显洁净、高贵，所以人们经常把她与美人联系在一起。象形容一个女子的美丽与清纯，多用“出水芙蓉”，传说中的四大美人之一西施，其故事也多与采莲、浣纱联系在一起。《诗经•国风•陈风》中的《泽陂》云：“彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。”这便是直接把莲花比喻成美人。曹植的《洛神赋》也有“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波”这样的将美人比做莲花的辞句。就连封建时期人们那畸形的审美观：喜欢女人小脚，那小脚也非得叫成“三寸金莲”。

将莲花形容美人的诗句不胜枚举，而且在古代竟然也有用莲花形容美男的典故。最著名的莫属唐时女皇武则天的面首张昌宗，其外号叫六郎，人们都夸他“貌似莲花”而留下的“六郎似莲花”的掌故。

美人总是与爱情联系在一起的，而莲花洁净、美丽，最适合作纯洁、美好爱情的象征。在民间，新婚洞房的布置，对联和窗花就常有“并蒂莲”、“鱼戏莲”、“荷花鸳鸯”这些元素，古人也常以“并蒂莲开”来形容夫妻的恩爱。莲花的根：藕又与“偶”谐音，而藕中又有千万条细丝，藕虽断，丝还连，这简直就是天造地设的爱情象征物。而莲花的果实：莲子，因其生长于莲房中，一子一隔，互不干涉，又与我国传统伦理“多子多福”、“兄弟有序”的观念极为吻合，因此被赋予了“多子”的意义。又因“莲”与“连”谐音，所以民间还有用“莲生贵子”来祝贺他染多生儿子的说法，以莲来象征生殖繁衍。

这莲从花、根、子都被赋予了男女情爱、子孙繁衍的象征意义，有关的诗词歌赋也不少，在此也不一一列举了，用网络去搜一下就一大把。

象征意义之二：吉祥和合

莲又称荷，而“荷”“和”谐音，因此民间便赋予荷和气、和平、祥和、和合、和好的美好寓意。民间很常见的吉祥画《和合二仙》，便是一人手中执荷，另一人手中捧盒，盖取其谐音之故。“以和为贵”是我国古老的传统观念，并且还衍生出许多带“和”字的吉祥话语，象“和气生财”、“和气致祥”、“家和万事兴”等等。如今我国依旧重视这“和”文化，大力倡导建设和谐社会，这用来代表“和”的荷花，也就被赋予了更深的意义。

象征意义之三：君子之风

莲花是生长在淤泥之中的，而其却不为淤泥所染，其藕洁白。其叶清翠，其花香美。因此自古大家就将其作为美好、高洁的象征，后来人们更是赋予了它高尚、正直、廉洁的君子之风的含义。民间流传的《一品清廉图》就是一茎青色莲花的图案，取“青莲”与“清廉”的谐音，以莲之高洁喻为官清廉。而成语“捣麝拗莲”取了蔡文姬和苏武的典故，用来形容人们对自己的祖国坚贞不屈的情怀。

说到莲花象征的君子之风，就不得不提宋代大理学家周敦颐的《爱莲说》。这篇《爱莲说》廖廖119字，却成为了千古绝唱。在文中，周敦颐描述了莲的四种品格：积极入世却不为世俗所染；本身美丽却不向他人献媚；行为正直而不趋炎附势；独立自尊而不可亵渎，将莲花的象征意义提高到了顶峰。这篇文章在我国的莲文化史上占有非常重要的一页，也就是从这篇《爱莲说》问世之后，莲作为君子的象征意义才真正深入人心。

象征意义之四：宗教圣物

在我国广泛流传的两大宗教：道教与佛教，莲花同样占有至高无上的位置，被视为宗教的圣物。

我国土生土长的宗教：道教，十分尊崇莲花，称莲花为仙花，称藕为灵根。道教传说中有许多和莲花有关，比如小说《封神榜》中，那些道教神仙一出场往往是“开口有庆莲，垂手有白光”，而且干脆还虚构了一个纯粹由莲藕构成身体的道教人物：哪吒。由于莲花被赋予了道家仙气，因此很多道教名山上都有莲花山或者莲花峰，象衡山、黄山、庐山、武夷山上都有，而西岳华山干脆就是“莲花（华）山”简化过来的，沉香劈山救母这个流传千古的道教传说就是发生在此。

而佛教这个从印度“进口”的宗教，同样与莲花有很深的渊源。佛教视莲花为圣花，以莲作为佛的象征，象如来佛、阿弥陀佛以及佛教在中国的形象代言人——观世音菩萨都是一年四季坐在莲花上面的，佛教中那个拯救世界的超级英雄梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。佛教中的很多称谓也是与莲有关，佛座叫“莲台”，佛教结社叫“莲社”，加入莲社的人叫“莲友”，念佛之人叫“莲胎”等等，要说还可以说出一大堆。佛教的许多传说也与莲花有关，比如说乔达摩•悉达多（就是后来的佛祖）呱呱坠地的时候，印度王宫的池塘里突然冒出了一朵大得可以申请吉尼斯记录的莲花，大莲花的根中又生出1000朵小莲花，每朵小莲花上面还居然坐了个小娃娃。还有在《杂宝藏经》中记录的一胎生了500个儿子的鹿女莲花夫人，凡是她小时候到过的地方，都出现了七重莲花。

与莲有关的佛教传说还有很多，也不一一细说了，总之这莲花由于由于它“出淤泥而不染”的特性，与许多宗教教义不谋而合，所以也就赢得了各类宗教至高无上的崇拜。

不管是民间也好，宗教也好，文人墨客也好，人们赞美莲花，赋予她各种各样的美好含义，并且还创造出丰富多彩的莲文化，其实质都是反映了人们对美好生活的向往和追求，对一种高贵气节的崇拜