荷花迎端午

『壹』 荷花的来历

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。

『贰』 摘抄弘扬端午文化传我浓情粽香的诗词语句

以下答案由星蓝海学习网提供：

端午节的诗句(共50句)

• 1.五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

• 2.粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

• 3.灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。——元稹《表夏十首》

• 4.重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠——陆游《乙卯重五诗》

• 5.采丝缠粽动嘉辰，浴殿风生画扇轮。——王珪《端午内中帖子词·皇帝阁·采丝缠粽动嘉辰》

• 6.三年端午真虚过，奇观初逢慰道涂。——杨万里《过戈阳观竞渡》

• 7.五月五日端午节，好事当阳难掩塞。——释昙华《偈颂六十首·五月五日端午节》

• 8.轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

• 9.过祠解后日端午，昌歜之酒芬兮清。——魏了翁《题大安军杨宝谟□旌忠庙》

• 10.但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。—— 褚朝阳《五丝》

• 11.异国谁开角黍杯，香楼竞折菖蒲草。——黄省曾《五日追忆往岁客途一首》

• 12.鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 ——殷尧藩《同州端午》

• 13.家家妆点垂门艾，儿童报道端午来。——周申《寿友人》

• 14.团粽明朝便无味，菖蒲今日麽生香。——杨万里《端午独酌》

• 15.想得薰风端午後，荷花世界柳丝乡。——杨万里《过临平莲荡四首·人家星散水中央》

• 16.五月五日端午节，天童为汝开真诀。——释昙华《偈颂六十首·五月五日端午节》

• 17.明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。——苏轼《殢人娇·或云赠朝云》

• 18.楚粽叶缠江米白，蜀葵花间海榴红。——张泰《午日对雨》

• 19.石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

• 20.年年端午即有之，街头卖折先附郭。——杨循吉《初食杨梅》

• 21.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

• 22.彩绳累累作端午，石青蜥蜴泥金虎。——李梦阳《端午曲二首·其二》

• 23.彩丝结缕催端午，又见黄头鼓楫郎。——张耒《早起观雨》

• 24.今朝五月端午节，千妖百怪尽消灭。——释祖先《偈颂四十二首·今朝五月端午节》

• 25.阴沈端午水，晴映半天星。——袁说友《午阴小饮》

• 26.解粽正思端午，怀沙莫问汨罗。——李贽《士龙携二孙同弱侯过余解粽·其一》

• 27.独无尊酒酬端午。移舟来听明山雨。——陈与义《忆秦娥·五日移舟明山下作》

• 28.颁赐三宫端午节，金丝缠扇绣红纱。——张昱《宫中词二十一首·其三》

• 29.共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。——边贡《午日观竞渡》

• 30.端午又逢新节序，秣陵犹是旧山河。——边贡《午日渡江》

• 31.阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

• 32.一年一度为端午，此去应须亿万年。——许应龙《贵妃阁端午帖子·丹篆钗符彩缕鲜》

• 33.重五休言升最紧。纵有碧油，到了输堂印。——苏轼《苏幕遮·咏选仙图》

• 34.忽惊佳节临端午，还记当年客禁城。——孔武仲《铜陵县端午日寄兄弟二首·寄经父》

• 35.朝来一撤既济户，此时欣然对端午。——钱时《五日晨兴说既济彖殊惬因古调》

• 36.高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

• 37.屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

• 38.窗户风薰端午，楼台月满中秋。——李处全《西江月·窗户风薰端午》

• 39.碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。—— 舒頔《小重山·端午》

• 40.去年别家值端午，千山万山正风雨。——尹廷高《丙午端阳抵郡》

• 41.有意庄严端午，不应忘却重阳。——朱翌《朝中措·玉台金盏对炎光》

• 42.门外葵花一丈高，讵期端午更绵袍。——方回《五月初三日雨寒痰嗽》

• 43.榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天·仗下仪容笔下文》

• 44.风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《巳酉端午》

• 45.时催节候临端午，地尽江山到醴泉。——刘大夏《端午日感怀》

• 46.蜜粽冰团为谁好？丹符彩索聊自欺。——范成大《重午》

• 47.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

• 48.红芍花开端午时，江南游客苦相疑。——马祖常《五月芍药》

• 49.浴兰芳荆楚风流，艾掩门眉，符映钗头。——张可久《折桂令·别怀人生最》

• 50.菖蒲秀端午，黄花作重阳。——朱翌《重午菊有花遂与菖蒲同采》

『叁』 用荷花图写一首端午节快乐的诗

《荷花赋》复

田田绿叶翠云裁制，

朵朵荷花竞艳开。

蝶舞蜂飞端午闹，

洪湖丽色入屏来。

意思：翠绿的荷叶中朵朵荷花竞相开放，蝴蝶在端午节中热闹飞舞，为荷花增添一道靓丽风景线。

(3)荷花迎端午扩展阅读

端午节由来：

根据资料记载，五月初五过节，已经有2000多年的历史，从春秋时代，中国人就过这个节日。 但是，那时候由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节；

加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

所以，晋朝以前，五月初五这个节日，名目非常多，甚至达到20多个叫法。如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节等等。

『肆』 杨万里的一首荷花诗

杨万里的所有荷花诗 杨万里 七月十四日雨后，毗陵郡圃荷桥上纳凉 荷叶迎风听， 荷花过雨看。 移床桥上坐， 堕我镜中寒。 杨万里 荷桥暮坐 荷花留我不容回。 桥剪荷花两＊开， 荷花留我不容回。 不胜好处荷桥坐， 政是凉时蚊子来。 池似平铺绿锦横， 荷花为纬藻为经。 无端织出诗人像， 独立飞桥摘斗星。 水到荷花蔕， 风生菰叶梢。 小池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 鸥凫晚声散， 天水夕光交。 杨万里 荷桥暮坐 荷花为纬藻为经。 杨万里 食莲子 蜂不禁人采蜜忙， 荷花蕊里作蜂房。 不知玉蛹甜於蜜， 又被诗人嚼作霜。 杨万里 暮热游荷池上 玉砾金沙一迳长， 暑中无处可追凉。 独行行到荷池上， 荷不生风水不香。 寒甃千寻汲井花， 病身一浴不胜佳。 追凉不得浑闲事， 烧眼生憎半幅霞。 细草摇头忽报侬， 披襟拦得一西风。 荷花入暮犹愁热， 低面深藏碧伞中。 也不多时便立秋， 寄声残暑速拘收。 瘦蝉有得许多气， 吟落斜阳未肯休。 空中斗起朵云头， 旋旋开来旋旋收。 初作＊松松树子， 忽成髣佛柳花球。 杨万里 寄题李与贤似剡庵 四明狂客一茅屋， 敕赐剡川才一曲。 安福诗人李与贤， 大书似剡山扉前。 我曾著脚勾践国， 奉诏昭陵省松柏。 是时八月欲半头， 镜湖不足人间秋。 稽山影落水精阙， 荷花露滴波中月。 季真茅屋荒苍苔， 古木哀猿啼禹冗。 今君结屋河那边， 疋似剡川若个言。 我到剡川君未到， 似和不似然不然。 君不见， 兴公旧草天台赋， 元不曾识天台路。 一俛仰间已再升， 何月瘦藤与芒屦？ 杨万里 清晓湖上 山腰轻束一绡云， 湖面初颦半蹙痕。 未说湖山佳处在， 清晨小出涌金门。 菰月苹风逗葛裳， 出城赴得一番凉。 荷花笑沐燕支露， 将谓无人见晓妆。 六月西湖锦绣卿， 千层翠盖万红妆。 都将月露清凉气， 并作侵晨一喷香。 杨万里 晓出净慈送林子方 出得西湖月尚残， 荷花荡里柳行间。 红香世界清凉国， 行了南山却北山。 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 杨万里 感兴 去国还家一岁阴， 凤山锦水更登临。 别来蛮触几百战， 险尽山川多少心。 何似闲人无藉在， 不妨冷眼看升沉。 荷花正闹莲蓬嫩， 月下松醪且满斟。 杨万里 过临平莲荡 莲荡层层镜样方， 春来嫩玉斩新光。 角头一一张芦箔， 不遣鱼虾过别塘。 莲荡中央劣露沙， 上头便著野人家。 篱边随处插垂柳， 檐下小船萦钓车。 朝来采藕夕来渔， 水种菱荷岸种芦。 寒浪落时分作荡， 新流涨后合成湖。 人家星散水中央， 十里芹羹菰饭香。 想得薰风端午后， 荷花世界柳丝乡。 杨万里 题张埧夫腴庄图三首 百里青山十里溪， 荷花万顷照红衣。 临平山下西湖上， 总被腴庄拨取归。 花光泉响不相参， 城市山林难两兼。 不分腴庄最无赖， 一时奄有忒伤廉。 花开还喜落还嗟， 君被腴庄恼却些。 何似老夫展横轴， 一朝见尽四时花。

『伍』 望着这田田荷叶，亭亭荷花，不禁想起杨万里的诗句

不禁想起杨万里的诗句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

译文：

到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。

荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。

这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。

诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。

杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

『陆』 端午节歌唱比赛主持稿，以迎端午为主题，以歌词为辅，求开场白和结束语。（有特邀老师）

这首《端抄午节小班歌曲》儿童歌曲符合要求。
《端午节 小班歌曲》歌词如下：
五月五，端午到，
赛龙舟，真热闹。
吃粽子，带香包，
蚊虫不来身边闹。
五月五，端午到，
赛龙舟，真热闹。
吃粽子，带香包，
蚊虫不来身边闹
五月五，端午到，
赛龙舟，真热闹。
吃粽子，带香包，
蚊虫不来身边闹。

『柒』 端午对联

端午节对联

焚艾草饮雄黄清瘴防病别为邪崇

飞龙舟裹香粽奠忠招魂是效楷模
（邪崇？邪祟？）端午节

日逢重五

节序天中

艾旗招百福

蒲剑斩千邪

保艾思君子

依蒲祝圣人

抚辰逢地腊

建午届天中

门幸无题午

人惭不识丁

艾人驱瘴千门福

碧水竞舟十里欢

艾叶如旗招百福

菖蒲似剑斩千妖

结艾钗头轻战虎

夺标船首惯成龙

榴花彩绚朱明节

蒲叶香浮绿醑樽

榴裙萱黛增颜色

艾酒蒲浆记岁年

绿艾悬门漆藻彩

青蒲注酒益芬芳

堂前萱草舒眉绿

石上榴花照眼红

节启朱明榴图南瑞

辉增翠葆艾绶翔华

艾叶吐幽芳香溢四海

龙舟掀巨浪气吞八荒

石榴映红日千门喜庆

鼓乐催龙舟万水欢歌

龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨

赤县雄飞喜谱今朝爱国篇

美酒雄黄正气独能消五毒

锦标夺紫遗风犹自说三闾

保艾寺君子

依蒲作圣人
通用午时书之二语尚近雅

蒲带荣封一品

艾旗捷报三元
通用午时书之四。用此旧语者盖十家而九则堕入恶道矣。

海国中天节

江城五月春
通用午时书之一语尚近雅

端午节对联
有一年端午节，明代大画家文征明路遇一书生，书生吟一上联要求作对，“上旬上，中旬中，朔日望日。”夏历每月的朔日、望日分别在上旬之初和中旬之中，且联语中有四处相重。文征明随口应对：“五月五，九月九，端阳重阳。”那书生击掌赞叹不已。

相传，古时陈、李两才子，常作对互娱。一次端午节，两人路过
一湖畔，陈才子吟道：“日光端午，清明水底见重阳。”那李才子脱口而出：“天气大寒，霜降屋檐成小雪。”两人不禁相视一笑。上联巧嵌“端午”、“清明”、“重阳”三个节气名。下联巧嵌“大寒”、“霜降”、“小雪”三个节令名。

『捌』 4年级手抄报迎端午内容50字图片

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

『玖』 端午有什么古诗五言。

五言：

端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

粽包分两髻，艾束著版危冠。——陆游《权乙卯重五诗》

宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

七言：

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

『拾』 关于荷花古诗

1、《晓出净慈寺送林子方》

宋代：杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

释义：

六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：

那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

2、《赠荷花》

唐代：李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

释义：

世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。

只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。

荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。

3、《采莲曲》

唐代：白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

释义：

菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。

采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。

4、《采桑子·荷花开后西湖好》

宋代：欧阳修

原文：荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。

白话文释义：西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。

5、《子夜吴歌·夏歌》

唐代：李白

原文：镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。

白话文释义：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。