护身符荷花

Ⅰ 为什么护身符普贤手里拿的是莲花

佛教中的四大菩萨

普贤菩萨为我国佛教四大菩萨之一。《大日经疏》云：“普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义，谓菩提心所起愿行，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。”《大乘经》载：“入山求道，饥寒病疠，枯坐蒲团，是曰普贤；普贤者，苦行也。”《华严经•清凉疏》曰：“普贤之学得于行，行之谨审静重莫若象，故好像。”白象是普贤菩萨愿行广大，功德圆满的象征，所以峨眉山寺庙中的普贤塑像多骑白象。现在峨眉山的洗象池，传说普贤菩萨每次骑象过此，必在这口池里汲水洗象，然后才登上金顶，池旁的寺院也取名洗象寺。为了歌颂普贤菩萨的功德，连缠生在冷杉枝干上的松萝，当地人也美其名曰是“普贤线”，认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线，引渡信徒登绝顶。

普贤菩萨的梵文音译是三曼多跋陀罗，也有意译为遍吉的。

据佛经说，普贤菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍，再加上佛的左胁侍文殊菩萨，合称为“华严三圣”。与文殊的智德、证德相对，普贤主一切诸佛的理德、行德，也就是说他代表“德””和“行”。德，据说普贤有延命之德；行，据说普贤发过十种广大行愿，要为佛教弘法尽力。所以，他的尊号是大行普贤。

相传普贤在中国显灵说法的道场在四川峨嵋山，其中有万年寺（晋代始建时名普贤寺），寺中所塑普贤像是有代表性的法像：普贤坐在大象背负的莲台上，手执如意；象身白色，六牙，四足分踏在莲座上。

Ⅱ 普贤菩萨法器 荷花

同一个菩萨，有不同来的形象源，是很常见的，表示不同意义。

例如和普贤菩萨齐名的文殊菩萨，常见的有执宝剑，代表智慧之剑，斩断烦恼，也有执如意，如意是回头的意思，苦海回头，即得安乐。

莲花是很多菩萨造型都有的，莲花代表出淤泥而不染，保持一颗清净的心。

现代人，内有烦恼，外有诱惑，菩萨持莲花，是希望处处提起我们，处处要提起正念，要念念提起正念，千万不要财令智迷，色令智昏，不要在浑浑噩噩之时，做错选择，做出令自己后悔的事情。

Ⅲ 戴着弥勒佛吊坠耳朵上能配戴莲花耳钉吗

阿弥陀佛

不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。

既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学，佛教也没有本命佛的说法。

印光大师---（随意佩戴佛像），佩之拜人，则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）

Ⅳ 梦到菩萨赐给我莲花形状的衣服还有护身符代表什么我穿上那衣服后的

梦见护身符，代表吉兆，代表生活会无忧无虑。

梦见护身符丢了，代表倒霉的日子版要来到。

梦见妻子戴护身符，权代表会家资万贯，代表生活幸福。

未婚男子梦见护身符，代表很快要成亲。

女人梦见戴护身符，代表会生一个漂亮的孩子。

Ⅳ 在街上遇到发护身符、晚会光盘、莲花卡片的人是不是可以移交公安机关处理

如果这些人涉嫌违法违纪，是可以交给公安机关处理的，进行宗教活动宣传应该在宗教场所，而不是在大街上随便宣传。

Ⅵ 玉上刻的一个菩萨拿个莲花下面还有条鱼是什么

最好上图看看，估计主题应该是观音和鱼。寓意多是清廉多子，连年有余。

Ⅶ 关于莲花生大士的伏藏品“生命根轮”有具体记载吗，在网上结缘了一件

这个要注意，杀生的人不能佩戴，护法会严惩。
该“生命根轮”由极其威内猛咒字组成容，无需开光，并由特殊方法制作。根轮由五色彩布(线)由下往上卷裹着，此根轮犹如孔雀之羽般有辟秽除污之效，尽可佩戴在身入睡，唯以不离开自身为要，有缘善信佩戴便知!(在末法时期只要能佩戴就非常殊胜，伏藏咒的加持力是不可思议的，恭敬具足信心才是最重要的)
据“生命根轮”伏藏经典记载：如有缘之人将此“生命根轮”系带在身上，相当于请200位出家人做一年的功德佛事;即便外出时同行之九人患大病，也可因您佩带“生命根轮”而护佑住其它人;能遮止雷击;可防盗、匪、贼扰害，可以避免世间各种意外灾难;可避免回遮各种精灵、鬼怪扰害;能化解家中特别是夫妻间的种种不和睦;不育女虔诚佩带可有子息;濒死之人带上可延命数年;甚至系挂在牛、羊身上也可防各种牛羊瘟病……
此“生命根轮”传承秘密，来源清净、加持猛烈!其功德利益言不能尽，有幸得之实属不易，实为多生福德资粮之化现。若能诵满莲华生大士心咒十万遍者更能得到莲师不共加持!望有缘信众恭敬藏之，恭敬戴之，并勿忘上师三宝之恩也!

Ⅷ 杀生丸的一莲托生护身符还买得到么

恐怕是没有了
因为是抄小学馆限量发行的 我也想要啊
请看这楼 72 楼
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是星星的回话
不过如果要不了，咱们保个眼福吧 O(∩_∩)O~
这是杀铃与犬薇的（一莲托生）、（恋爱达成）
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Ⅸ 肚兜上为什么不能绣莲花

小孩肚兜上绣有虎头像、“五毒”图案，大人以此寄托孩子健康成长。新婚内夫妇肚兜上绣有鸳容鸯戏水，象征夫妻恩爱。临潼地区肚兜图案多用蛤蟆，成为女娲氏后代子孙的护身符，同时是生殖崇拜的象征。在西府大荔、合阳地区，肚兜呈葫芦状，葫芦、南瓜曾是农耕先民的主食之一，加之多籽，象征多子多福。莲花大概有“连生贵子”的意思、这个用在小姑娘身上不合适……

Ⅹ 大势至菩萨本命佛吊坠手里莲花为什么有左有右

南无阿弥陀佛

佛教没有本命佛的说法，那是无良商家编造出来的。祖师大德高僧告诉我们，也不要随意佩戴佛菩萨像。

但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的，给自己积德。

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学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物

佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。

建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。

对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。

佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。

修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。

关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。