钟山佛音荷花

① 佛教莲花有何讲究，几朵最吉利

莲花是纯洁的象征，一般以一朵是，三朵，五朵，七朵为吉祥数

② 佛教歌曲，歌词含“莲花一朵朵”

燃灯之歌
点一盏明抄灯， 燃希望之火， 照亮黑暗的每一个角落， 远离迷惘， 解开疑惑， 海天任遨游， 阿弥陀佛， 阿弥陀佛， 欢喜自在心开阔， 不沾尘埃， 菩提静坐， 开莲花一朵朵。

③ 菩萨都以莲花台为座，莲花在佛教中有什么地位

相信很多人都会有去寺庙游玩的经历，而且在寺庙里我们都会发现一件事情，就是不管是菩萨还是佛祖，他们的坐台都是莲花造型。可见莲花在佛教当中的地位是很高的，要不然也不会成为每个菩萨的坐台。而且有很多的菩萨或者是佛祖都会手持莲花。所以佛教对莲花是非常重视的。而这个原因就是因为莲花不同于其他的花。

在《阿弥陀经》当中记载，极乐世界的人们都是从莲花当中所诞生的，所以极乐世界又被叫做莲邦。而且在印度的文化当中，莲花有着非常美好的寓意，而且印度的人们认为莲花是可以再生的，这也就意味着莲花和涅槃有着同样的寓意，所以和佛教的思想非常接近。也就自然而然的受到佛教的喜爱，成为菩萨的台座。

④ 荷花与佛教有哪些关系

荷花来与佛教有着千丝万缕的联系。
佛像自佛身以莲花为座，佛教认为荷花出淤泥而不染又非常香洁，比喻佛菩萨在生死烦恼中生出，又从生死烦脑中开脱，故有“莲花藏世界”之说。莲花是佛教的象征，是“极身佛所居之‘净土’”。
农历六月二十四日，为荷花生日，称观莲节，每逢此日，江南水乡乘箫鼓画船，游于荷花塘，为其祝寿。以清邵长蘅《冶游》诗为证：“六日荷花塘，轻桡兰塘，花娇映红雨，语笑熏风香。”吴三桂好色，宠陈园园外，更爱一侍姬莲儿。莲儿年十七，姿容秀丽，夏日尝侍三桂游荷塘。

⑤ 荷花对佛教的影响是什么

荷花是佛教抄的圣花，深得佛徒尊敬袭。
据巴利佛典记载，佛教中荷花有7种，故有“七宝莲花”之称。，7种所谓的莲花中，只有两种是荷花，另5种为睡莲，可见佛教中荷花、睡莲混为一谈。佛教徒将荷花喻佛，认为荷花从淤泥中长出，却是非常香洁，象征着吉祥如意，清淳自在和纯净无染，与中国人欣赏荷“出淤泥而不染”异曲同工。

⑥ 佛教四大吉花的莲花

佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不回为生死烦恼所干答扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。

⑦ 怎样理解荷花是集“儒教、道教、佛教”

荷花，在中国文化中，也是三教共赏之物。《群芳谱?荷花》云：“花生池泽版中最秀。凡物先华而权后实，独此华实齐生，百节疏通，万窍玲珑，亭亭物表，出淤泥而不染，花中之君子也。”成为美丽、纯洁、坚贞的代表。《诗经》有“灼灼芙蕖”，美其形，屈原“制芰荷为衣兮，集芙蓉以为裳”，取其洁。
相传摩耶夫人坐于莲花座上生下佛祖释迦牟尼，释迦牟尼降生的时候，池中生出千叶莲花。所以，莲花成为佛的坐床，称为“莲花座”，座势叫“莲花座势”。据《观音菩萨授记经》，观音菩萨和大势至菩萨也都是从莲花中生出来的。中国东晋高僧慧远创白莲社，后之净土宗亦叫“莲宗”，荷莲成为佛教的象征。
佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。
儒教把传统文化看成一处沼泽上的植物群落。其中既有出污泥而不染的荷花，也有生命力极强的水葫芦，还有野生的稻谷和藤蔓。
荷花，在道教中又成为八仙之一的何仙姑手中的法器。亦僧亦道的朱耷，选择的居住环境也是“竹外茅斋橡下亭，半池莲叶半池菱”（《题荷花》）。

⑧ 为什么荷花是佛教信奉的花

最主要的是荷花的出淤泥而不染的超俗意境。意指我们每个人都从凡尘里生存，但应该有专超然拔俗的品属性。不受世俗的污染。另外一层意思就是荷花不在天不在地，在天地的中间。那他就是人间净土的象征。若是整个牡丹啥地可就热闹了。

⑨ 佛教中的莲花指的是睡莲还是荷花

指莲花

佛教中莲花代表什么

一是莲花就是象征一种高雅致和纯洁的意思,做为礼物,是对朋友的祝福,是对朋友的一种气节的赞美。二是独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。三是在我们佛教中对莲的意义非同；
那么在佛教中莲花又代表什么呢？
在佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深一层涵义。而莲花除了莲瓣，还有莲蓬、莲子，莲瓣、莲蓬可观赏，莲子可食用；莲子又可生长，栽培更多的莲花。莲花开放于炎热夏季的水中，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是在烦恼的人间，带来清凉的境界，这都是莲花所表征的美德。所以，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。

三界的众生，以淫欲而托生，净土的圣人，则是以莲花而化身，因此，莲花表示清净的功德和清凉的智慧。对于圣人而言，是无形的，颢现于凡夫之前，便以人间所熟悉的形象来表现。所以，我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤，都是以莲花为座；或坐、或站，都在莲台之上，是代表著他们清净的法身，庄严的报身。（圣严法师著《学佛群疑》）

佛教用莲花是什么意思？

我国用梅花作国花，是象征我们的民族精神，佛教用莲华，藉以表示佛法的能量。因为法性平等，法力无边，其救度众生的功能，如水滋润万物。莲华性习水，且有花则实，好比众生受佛法的薰陶，即可离诸热恼，圆成佛道，因此用之。若用别的花当然也可以，但有形不应名之过。如用兰花或玫瑰，你定会说，佛法渊博，犹如大海，应用莲花较为合理。我想这是很可能的事。附带的说明一点，我们众生往生西方所坐的莲花，是弥陀的愿力和众生的愿力所成，好像我们利用各种交通工具一样，如明此理，就不会感到奇怪。（知义法师著《初机学佛决疑》）

佛菩萨为什么都坐莲花，而不坐其它之花呢？

莲花(学名Nelumbonucifera)表征清净无染，光明自在的意思，因为莲花出于污泥而不染，这种美德与特征，佛陀喜欢拿莲花作譬喻。

众生轮回六道，沉迷五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)，不知决觉悟，越陷越深。慈悲的佛陀就告诉我们说：五欲六尘之欲乐，沾不得，染不得，应该体会五欲六尘空幻不实，如幻如化，要出离五欲六尘才能解脱自在，修学佛法者，要效法莲花出于污泥而不染之精神。

莲花在佛门中，为佛菩萨所常拿来作譬喻，表征著清静、无染、光明、自在、解脱之义。其它之花，佛陀就较少比喻，佛陀坐莲花显的很庄严，清净自在，安详无比