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玉兰花速写

发布时间: 2021-02-16 23:41:50

A. 阿隆·阿甫夏洛穆夫的主要事迹

阿隆·阿甫夏洛穆夫,1894年11月11日出生在西伯利亚的中俄边境一个华人集居地,这是沙俄强行与清政府签订中俄《北京条约》之后,野蛮割去的大片中国土地中的一个城镇。他出身于一个犹太渔行主家庭。如今,国内资料涉及他时,也记载为夏亚夫、A·阿甫夏洛穆夫和阿隆·阿甫夏洛穆夫。
他从小深受中国民族音乐和京剧艺术的滋润、哺育。在他生活的小镇,隔乌苏里江与中国相望,中国传统文化氛围较浓,华工们从各自家乡带去的乐曲和戏剧,汇集于此。这里不仅有戏园子,京剧爱好者也不少。值得一提的是,当时就有活跃在当地、来自天津的戏曲艺人。刘喜奎(1894-1964)就是其中的一位。她12岁时在海参崴(符拉迪沃斯托克)拜毛毛旦为师,改学梆子青衣花旦,两年后,她在海参崴、伯力(哈巴罗夫斯克)等地与周信芳等同台演出。刘喜奎后与鲜灵芝、金玉兰并称“女伶三杰”。
小阿甫夏洛穆夫家里的老仆人也是华人,常教他唱京剧唱段,闲时还带着他到戏园子里去听戏。周围环境的耳濡目染,使小阿甫夏洛穆夫很感兴趣。他不仅打小就会说中文,而且倾心于京剧艺术,对京剧中的武打场面及舞蹈身段,他从欣赏到模仿,以致着迷。这也为他后来投身中国题材的音乐创作事业,打下了基础。 1910年,他去瑞士苏黎世医学院学习﹐半年后,他弃医从乐,入苏黎世音乐学院学习现代作曲法。其间,他对中国音乐文化的魅力有了比较深刻的理解。
可以说,他的音乐创作生涯的生活实践就是以天津、北京为阵地开始的。1916年左右来华伊始,他先在天津的洋行做事。这是一家俄国洋行,他经常出入于天津俄租界和旅津犹太人的生活圈。天津文化的多样性、开放性对阿甫夏洛穆夫有过较深的影响。他后来又在青岛﹑北京﹑上海等地居住过。这位俄侨乐人,试图继承、改革和发展中国传统音乐和戏曲艺术。他勤奋地深入到民间采集民歌民乐素材,对中西结合的音乐创作模式和技巧非常热心。至少在抗战爆发以前,天津仍是他经常来的地方,而且他在天津结交的一些朋友,对他的创作还给予过帮助。 阿甫夏洛穆夫一生写了几十部以中国为题材的作品,大部分写于1917年至1947年。他的主要功绩是呼吁中国作曲家们在学习了欧洲乐器和配器之后不要使他们的作品“西方化”(这是当时的时尚),而是要用他们学到的这些东西来表达和发展中国自己的音乐传统。他竭力主张用西洋音乐的创作技巧提高并扩展中国戏曲音乐的表现力,将京剧等戏曲的唱腔部分改编为歌剧形式,以传统京剧中的做、打等部分发展出独立舞剧,并创立一种包括歌、舞、对白不同于京剧的新型的中国歌舞剧。
1925年,他以中国古老的传说故事和民族传统戏曲音调创作了第一部新歌剧《观音》。该剧为西方歌剧与中国国情和民族审美习惯、现实生活相结合进行了大胆的尝试,当年4月24日在北平首演。他亲任指挥,剧中的观音一角,由其妹妹莎娜扮演。此剧在1926年曾赴美在纽约邻地剧场演出,连演了五个星期。
他的大部分作品不仅在中国创作,而且在中国首演。包括交响诗《北京胡同》、《古刹惊梦》,抒情女声独唱曲《晴雯绝命辞》、舞剧乐舞《五行星》以及《长城》、音乐剧《孟姜女》、《古刹惊梦》、《佛与五行星》、《晴雯逝世歌》以及歌剧《杨贵妃》(应梅兰芳之请而作)、《孟姜女》、歌舞剧《凤凰》等,并多由他本人指挥。他还采用《诗经》、唐诗谱曲,还研究琵琶、萧、笛等中国民间乐器。他还撰写了不少改革中国音乐和戏曲的文章。
聂耳、郭沫若、夏衍、周信芳等对他高度赞赏。他也与中国人民和中国音乐家结下了深厚友谊,他还与卫中乐创作了二胡曲《夜曲》、《贵妃之歌》等,他还影响了沈知白等一批中国音乐学家。
鲁迅曾观看过阿甫夏洛穆夫的音乐会,还在日记中记下观感:第一曲《北平胡同》(又名《北平印象》),这篇管弦乐速写以高奏皮黄过门的曲调开头,还可听到旧都的“货声”。第二曲是独唱《晴雯逝世歌》第三曲《琴心波光》,是一出舞剧。尽管鲁迅无心赏乐,但是他仍写下“握拨一弹,心弦立应,其声彻于灵府”等感触。 1932年他到上海,担任当时中国境内最大的唱片公司——百代唱片公司乐队指挥和上海工部局图书馆馆长。任光和聂耳又分别担任了公司音乐部的正、副主任,他们利用外商以盈利为主、不问政治背景的特点,录制了不少左翼歌曲,如《大路歌》、《开路先锋》、《渔光曲》等。
1935年,聂耳主动请缨,为田汉创作的《风云儿女》电影剧本作曲,曲谱定稿后,由贺绿汀出面,邀请阿甫夏洛穆夫首次为《义勇军进行曲》这首抗日战歌进行管弦乐配器。1935年5月24日,《风云儿女》首映,影片广告称“片中王人美唱《铁蹄下的歌女》暨电通歌唱队合唱之《义勇军进行曲》,已由百代公司灌成唱片出售”。唱片上写着由夏亚夫和声配器,夏亚夫就是阿甫夏洛穆夫的另一汉文译音。这首激动人心的战歌今天已成了人民共和国国歌。最早版本出自这样一位外籍音乐家之手,真是在那个复杂年代发生的一个复杂故事。 阿甫夏洛穆夫热爱中国、讴歌中国优秀民族文化的热情顽强精神,也得到上海进步人士和中国共产党的支持和帮助。上海沦陷时期,他生活无着,依靠中共地下党的特殊关系,打算去苏北根据地,为发展中国民间音乐而奋斗。他说只要能为中国民族音乐做工作,再艰苦的条件都能忍受。只是受当时条件所限未能如愿。
音乐剧《孟姜女》的演出是多元文化的产物。该剧文字编剧是共产党人贺一青(姜椿芳),阿甫夏洛穆夫作曲兼导演,这部以中国古代传说中悲剧性人物为题材的音乐作品,鼓舞人民起来反抗专制压迫,反映了二战后中国的政治气候。1946年3月末,该剧在上海兰心大戏院为中国福利基金会义演两场,上海各界显要以及盟军高级将领和苏联武官均出席观看,宋庆龄到场主持,并为全体演出人员颁发纪念章。义演收入达8000美元。
1948年底,解放前夕,他赴美筹划上演自己的作品。行前,他打算加入中国籍,但未能如愿。结果流落在美国,后改为美国籍,但他创作的作品仍带有鲜明的中国风格。他创作了第二、第三交响曲,完成了歌剧《杨贵妃暮景》。他还曾想谱写有关西施、王昭君、苏武牧羊、白蛇传等题材的舞剧、歌剧,也未能如愿。他的晚年是在苦闷和寂寞中度过的,1965年4月20日终因贫病交加﹐死于纽约一间狭窄的陋居中。
阿甫夏洛穆夫的儿子和两个孙子也从事作曲﹑指挥等音乐工作。1985年,为纪念阿甫夏洛穆夫诞生90周年,北京、上海分别隆重地举行了他的作品专场音乐会,他的儿子雅各·阿甫夏洛穆夫特地赶来参加纪念演出活动,还担任了部分乐曲的指挥。

B. 怎么画树 速写 步骤

……想起了上学期第一次画树的事,因为速写有一定基础了嘛,就想画画风内景,找了教室门前的玉兰树。结果容发现用速写的方法并不难画呀!~^-^~
用速写去画不难,用线描的话把繁简关系画好,线面就把明暗关系画好,完了找老师提提建议,长此以往,不愁没进步(真心的,加油)

C. 东莞科技馆的主要特色和创新点

东莞科技馆的特色主要体现在“本土”和“创新”上。东莞产业以制造业为主,涉及IT、服装、家具、毛织、五金、机械等众多行业,产品、产业、行业区域扎堆和集群发展的特征非常明显,是“国际制造业基地”。所谓“本土”,即是结合东莞打造“现代制造业名城”的现状,建设以制造业科技和信息科技为主的专题科技馆。创新则包括五大创新:
一是布展主题创新。东莞科技馆坚持展示专题的创新,没有考虑建综合馆,而是策划构思建设专题馆,布展主题创新,布展设计技术路线可能是国内首创,在国外估计也没有几家。据了解,现在已经运行的科技馆,基本上都是展示基础科学(启蒙科技)为主的综合馆。东莞科技馆从研究制定总体布展方案和各专题布展方案开始,就组织强大技术力量在广泛调查研究和反复科学规划论证的基础上,避开建综合馆的路子,独辟蹊径,确定以制造业科技、信息与高新技术专题为主要展示内容,并把科技馆定位为制造业科技博览中心(知识形态上的制造业名城)、现代制造业文化导入和培育的载体、产业科技教育的阵地和公众科学启蒙教育的基地。
二是展品展项创新。东莞科技馆布展涉及两大主题,300多件(套)的展品展项构思比较新颖、科技含量比较高、互动性比较强、集娱乐性、艺术性于一体,把深奥的科学原理变成生动的展示情节,把静态的产品变为动态的展品。无论从技术路线、游客体验效果还是软硬件配置等不同方面,对比其他已建成的展馆都有一些创新。据不完全统计,全馆创新展品展项占展品展项总数80%以上。
三是展示形式创新。东莞科技馆在力求展品表现形式上的创新,90%以上的展品展项具有互动参与和多媒体声光电交互体验的特点。东莞科技馆力求通过参与互动的娱乐手段,达到展示高新技术的目的,使参观者在互动参与过程中体验制造业背后的科学原理、技术路线、工艺流程、组织结构和实际应用。因而,所有展品展项从创意构思、方案设计、“故事线”编写及深化设计等过程都努力在互动参与表现形式上下功夫,做文章。在300多件(套)展品展项中,能让游客全互动或简单参与的展品展项约占90%,10%静态展示的展品展项也有不同程度的创新。
四是布展设计与施工创新。东莞科技馆制造业科技专题、信息与高新技术专题的布展设计形式围绕主题,以纵贯古今,源远流长的制造业科技、信息与高新技术的科技发展史为经线,以现代制造业和信息与高新技术为纬线,全方位多层次地展示这两大主题的全新模式与未来趋向,充分将制造业、信息与高新技术的特色展示给观众。整体布展设计及施工通过以科技技术和展品展项元素作为艺术展示点,有效地营造了一个科学、艺术的空间环境,使游客进入一个求知、探索的激情和冲动的人文环境。东莞科技馆在环境效果、使用的新型材料、环境设备设施以及造型效果创新上均作了较多的探索和实践,诸如灯光、浮雕、展示牌、说明牌、背景画、展台、展柜等布展表现形式方面,较好地体现了科技技术和展品展项与布展装饰的有机结合。
五是场馆管理手段创新。东莞科技馆布展工作从立项、论证到设计、制作(施工)和开馆等每个步骤,都力求将过程走得具体一些,只有过程不出差错,就会收到较好的效果。东莞科技馆布展工程投资只占土建投资的0.425倍,只相当于国内平均水平(0.8—1倍)的一半,开馆头两个月就接待游客10万多人次,产生了不错的社会效益;东莞科技馆布展工作效率和工程质量较高,布展工作从2003年5月正式展开,经历了2年7个月,顺利完成和营运,较国内科技馆布展工程项目实施的时间要短,开馆顺利运行4个月没有出现展品大规模损坏的现象;在展馆的管理手段上,东莞科技馆已基本实现了办公自动化、管理信息化,并在国内展馆中率先使用“中央控制系统”对展品实行中央控制,有效降低了管理成本。
六:组织文化(一) 馆徽馆徽标志由一片玉兰花瓣和一颗人类智慧眼睛构成,整体形状采用建筑物外观形象速写。东莞市形象物“玉兰花”是主线,芬芳的玉兰花瓣贯穿整个标志,成为标志的核心灵魂,体现了东莞城市形象特色和现代专题科技馆的意义。人类智慧的眼睛代表了现代制造业名城人的前瞻性眼光和坚定的信念,同时也表明科技馆是个参观学习的地方。外观形象速写象征东莞科学技术腾飞的永恒座标,简单的线条和色彩表现了建筑超前的设计理念和现代科技的质感。馆徽图案的设计者是杨旭华 ( 东莞慧谷集团广告部 ) 。(二) 馆名题写馆名的题写者为全国人大常务委员会副委员长、中国科学院院长路甬祥院士。

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