荷花六郎风韵

『壹』 “荷花如六郎”出自哪一首诗词

食莲有感戏为古复兴新体
宋代：舒制岳祥
青苹先各秋，调遣入窗几。

荷花如六郎，一笑忽堕水。

美人坐生愁，揽衣中夜起。

繁华难久持，零落自兹始。

所思在远道，千里复万里。

何处无芙蕖，秋江总相似。

折取莲蓬看，蜜房缀蜂子。

青茧初脱衣，瑶轸中含髓。

食莲须食心，心中苦如此。

『贰』 芜湖县六郎镇的六郎镇旅游资源

大港烟波
有“千顷碧波，宽广幽深，天蓄人养，水族繁茂”之景状的大港位于六郎集镇区西南约6公里处，总面积2200余亩，分东港和西北港，其中西北港占五分之四，呈犄牛角状，最宽处200余米，最深处10余米。被东、西北港围绕的是港东村，呈半岛状，只有东北、西南两处出路。而绵长且呈弧形的西北岸边有六座桥间隔相连，构成的六方路、湾双路又成为大港的环湖路，而在西北港犄牛角形的中间，原建有为政和“三凤朝阳地”之一的许家祠堂和一古名刹，后因破败，石碑石凳等被抛弃港中，加上独特的水面景观，孕育了诸多民间美好的传说和水产文化，尤以龙的传说为盛名，“千链锁蛟龙”、“飞点梅花桩”等可鉴证。大港西岸有一块十余亩的高地，人称“罗庄”，有着近千年的历史，传说为闻名乡里、富甲一方的罗堂叔的后花园，紧依罗庄南侧的为一荷花塘，其寂静的水色与碧波万顷的大港形成鲜明的对比，此地传说是罗堂叔深藏“百宝”的古井之处，千百年来，寻古探幽者不断。登临罗庄，极目环顾：东邻大港，惊涛拍岸，凉风习习，六方公路从两旁多情缠绕，南北村庄含羞隐隐，西与原野田地连成一体，顿感心旷神怡，人与自然在此融合天成。大港以其湖面宽广、烟波浩渺、港湾幽静、水天一色的风韵，加之诸多美好而神奇的传说，为其开辟成为水上游乐、休闲餐饮、会议场馆等提供了优良的自然条件。2005年，在此举办了“芜湖·六郎大港龙舟赛”，吸引了8万多人前来观看，《人民日报·海外版》、《光明日报》、《美国侨报》对此赛事进行了报道。
毛耳滩
毛耳滩又名芦花荡、戏龙滩，位于六郎集镇区以西1.5公里处，以多个大塘、曲沟、弧岛组成，以清澈醇静的水色、曲径通幽的沟道、造型简朴的小桥、絮飞鸟鸣的芦荡、原始生态的自然为特色，加之优越的地理处位更显出它非同凡响的水乡旅游开发前景。
毛耳滩主水面为一百余亩面积的广阔大潭，水中、岸边建有亭台廊桥，沿岸婉延地排开十多条运载小木船，同环湖公路边的老柳树，构成了绝妙的乡野水墨画。乘舟从潭出发向南向北有多个出口，无论从哪里个大沟伸入，总见清澈碧波伴陪四周，舟碎水镜，岸景后移，两岸草木葱茏，水中菱蓬浮萍片片点点，不时有水鸟惊飞，在平静的水中划出一道道波纹，涟漪泛开后，沟中有恢复如镜面一般。“九曲十八湾”的水路，让初到者“凝视沟前船无路，拐过小桥又一景”。二十分钟的小路，沟道时宽时窄，间隔中不时进入一些水面较大的潭，其形态各异，象是用沟的玉带嵌上了多颗硕大的明珠。闪过一片芦苇、树木合围的屏障，眼前又是一亮：一排古柳，几户人家，大片芦苇，一个方圆百亩的半村半滩的自然岛倒映在水中，这便是查桥滩。滩中外围是芦苇、蒿草，中间方格而成的人工的养殖塘，主干道上水杉排排，健壮而繁茂，更有那看鱼人的土房、木屋，更增了岛上之野趣。回归的路当然是另辟蹊径，但都有那曲径通幽之美，不管你误入迷宫的那条水路，只要悠着性子，一边轻荡小船，一边细细赏景，都能从画中走出，让你感到有“景”无险，回味无穷。原生态的毛耳滩、水景迷宫，让你同自然更近，同快乐更近，同童趣更近，同健康更近。 八仙岛生态休闲区位于六郎镇集镇区东南方向，距芜湖市区仅10公里，芜宣高速、芜屯快速通道、芜太二级公路依傍而过，离芜宣高速入口8公里，与上海、杭州、南京、合肥等大城市的交通联系十分便捷。湖区面积1500余亩，内有8个景观各异、面积不等的小岛，大岛三百余亩，小岛亦有十多亩，有如八颗璀灿的明珠镶嵌其中，湖水缠绕其间，时而幽深、时而宽阔，湖因岛而增色，岛因湖而成趣，八仙传说悠远。湖区内空气清新、幽雅静谧，生态环境保护较好，一派江南水乡田园景致。湖内水体清澈，芦草丛丛，香荷摇曳，红菱点点，但见鱼游浅底，水鸟游嬉，舟碎荷菱，岸景后移，微风拂面，波光涟涟，清风中夹杂着泥土的气息让人沉湎而醉；岛上绿树葱茏，百鸟云集，万花恕放，赏心悦目，过处惊起万鹭齐飞，盘旋其上，久而不落，宛如蓬莱仙境。身临其境，移步换景，赏玩其间，怡然自乐而忘归。
湖区周边沟河相连，沃野千顷，村庄错落，民风淳朴，自然风光与田园风光浑然天成。农家小吃久负盛名，是远近闻名的食品加工专业村，所产的粑粑、粽子畅销周边各城市；水产品更是多样化，鱼、虾、鳖、蟹质量上乘，享誉大江南北，吸引了多家4A级以上景区来此抢购。 六郎镇在县委、县政府的坚强领导和部署下，全镇干群围绕“4321”工程（即突出四大板块，大力实施“工业强镇、农业稳镇、旅游活镇、城建兴镇”战略，加快经济社会大发展；依托交通区域优势，以芜屯快速通道、双湾公路、芜太二级公路为载体，突出三条经济发展带；发挥比较优势，大做水文章，打响粮油品牌，垒大做强两大市场；实施“一村一品”战略，培育壮大村级经济），落实科学发展观，建设社会主义新农村，构建和谐社会，奋发有为，开拓创新，经济和社会各项事业取得长足发展，力争把六郎镇建设成芜湖市最大的集生态农业观光、旅游、度假、休闲于一体的后花园；逐步将六郎镇打造成环境更美、人气更旺，创新意识更强、行政效力更高，发展速度更快的新型城镇。随着芜湖区划调整，六郎的发展将被历史地推到芜湖县改革发展的前沿，区位优势将更加突出，已被批准为安徽省小城镇发展改革试点镇，被省、市、县列为社会主义新农村示范镇。

『叁』 莲花六郎是什么

好像是个人把，一个没志气的男人，叫张昌宗，是武则天的男宠。
和张易之合称2张，发动过叛乱。

『肆』 武则天宠臣。美姿容，人称六郎美如莲花。神功元年，以太平公主荐，与其兄张易之同入侍宫中，为武则天男宠

张易之，是张昌宗的兄弟。和称“二张”，公元705年，在神龙政变中被杀，第二天武则天就下召退位了。

『伍』 唐朝的“莲花六郎”是谁

武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟便是典型的“小白脸”。《旧唐书》上说张氏兄弟是“傅粉施朱，衣锦绣服”，那张昌宗更是被美誉为“人言六郎（张昌宗排行老六）面似桃花，再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。”

『陆』 六郎是什么意思

1.《旧唐书·杨再思传》：“ 易之 之弟 昌宗 以姿貌见宠幸， 再思 又谀回之曰：‘人言 六郎 面似莲答花； 再思 以为莲花似 六郎 ，非 六郎 似莲花也。’其倾巧取媚也如此”。 张昌宗 行六，故云。后用为咏莲之典实。 宋 陆游 《荷花》诗：“犹嫌翠盖红妆句，何况人言似 六郎 。” 明 徐渭 《红佛桑》诗之一：“都争茜颊堪千镒，谁问莲花似 六郎 。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“何来酪果供千佛，难得莲花似 六郎 。”
2. 宋 杨继业 之六子 杨延昭 英勇善战，在边防二十馀年，屡挫 契丹 兵将，人称 杨六郎 。详见《宋史》本传。

『柒』 六郎镇的社会发展

该镇境内八仙岛生态休闲区位于六郎镇集镇区东南方向，距芜湖市区仅10公里，芜宣高速、芜屯快速通道、芜太二级公路依傍而过，离芜宣高速入口8公里，与上海、杭州、南京、合肥等大城市的交通联系十分便捷。
湖区面积1500余亩，内有8个景观各异、面积不等的小岛，大岛三百余亩，小岛亦有十多亩，有如八颗璀灿的明珠镶嵌其中，湖水缠绕其间，时而幽深、时而宽阔，湖因岛而增色，岛因湖而成趣，八仙传说悠远。湖区内空气清新、幽雅静谧，生态环境保护较好，一派江南水乡田园景致。
湖区周边沟河相连，沃野千顷，村庄错落，民风淳朴，自然风光与田园风光浑然天成。农家小吃久负盛名，是远近闻名的食品加工专业村，所产的粑粑、粽子畅销周边各城市；水产品更是多样化，鱼、虾、鳖、蟹质量上乘，享誉大江南北，吸引了多家4A级以上景区来此抢购。 素有“千顷碧波，宽广幽深，天蓄人养，水族繁茂”之景状的大港位于六郎集镇区西南约6公里处，总面积2200余亩，分东港和西北港，其中西北港占五分之四，呈犄牛角状，最宽处200余米，最深处10余米。 被东、西北港围绕的是港东村，呈半岛状，只有东北、西南两处出路。而绵长且呈弧形的西北岸边有六座桥间隔相连，构成的六方路、湾双路又成为大港的环湖路，而在西北港犄牛角形的中间，原建有为政和“三凤朝阳地”之一的许家祠堂和一古名刹，后因破败，石碑石凳等被抛弃港中，加上独特的水面景观，孕育了诸多民间美好的传说和水产文化，尤以龙的传说为盛名，“千链锁蛟龙”、“飞点梅花桩”等可鉴证。
大港西岸有一块十余亩的高地，人称“罗庄”，有着近千年的历史，传说为闻名乡里、富甲一方的罗堂叔的后花园，紧依罗庄南侧的为一荷花塘，其寂静的水色与碧波万顷的大港形成鲜明的对比，此地传说是罗堂叔深藏“百宝”的古井之处，千百年来，寻古探幽者不断。登临罗庄，极目环顾：东邻大港，惊涛拍岸，凉风习习，六方公路从两旁多情缠绕，南北村庄含羞隐隐，西与原野田地连成一体，顿感心旷神怡，人与自然在此融合天成。
大港以其湖面宽广、烟波浩渺、港湾幽静、水天一色的风韵，加之诸多美好而神奇的传说，为其开辟成为水上游乐、休闲餐饮、会议场馆等提供了优良的自然条件。
2005年，在此举办了“芜湖·六郎大港龙舟赛”，吸引了8万多人前来观看，《人民日报·海外版》、《光明日报》、《美国侨报》对此赛事进行了报道。

『捌』 “莲花六郎”指谁（唐朝时期的）

是个历史典故啊楼主何来酪果供千佛，难得莲花似六郎。”此六郎乃武周朝则天大皇帝的面首张昌宗同学。“莲花似六郎”这个说法出自两脚狐杨再思之口，那厮谄媚地说“非六郎似莲花，然莲花似六郎也”。看袁子才的《子不语》，到卷二十四，见有“控鹤监秘记”二则 ，托言由唐人张洎所纂，但很大程度上无疑是袁枚自己的丰富想象。其中有“很黄很暴力”的超级八卦一则，相信不少人也发现了。那位前面提到的则天大皇帝的孙女安乐公主，在他的丈夫武崇训死后，立马“娶”了美男武延秀，于是不无得意地在上官婉儿面前夸耀。“安乐公主拥驸马武延秀至，颇有所闻。公主褫驸马裈手其阴夸曰：“此何如崔湜耶？”李安乐同学摆着一副炫耀的眼神问上官，“褫驸马裈、手其阴”，“此何如崔湜耶”？崔湜是上官的情人，“裈”是裤子的意思，“手”在这里是握着的意思，“阴”是什么意思就不需要我解释了吧。这简直是太黄太暴力了。光看到这里，也只能说只得了一半乐趣。我们且往下看上官婉儿如何回答。“昭容曰：“直似六郎，何止崔湜，此皆天后选婿之功，不可忘也。”这条八卦真是集“很黄很暴力”和“很好很强大”于一身，太了不起了。另外，敢情我们也得知，在唐朝，有权势有地位的女人们，要比就比谁的面首好，谁的面首□□大。莲花六郎，树立了一个这方面的永恒典范

『玖』 “六郎面如桃花”这句话什么意思

“六郎”，系指唐张昌宗。

张昌宗、张易之都以姿容见幸于武后，贵震天下，时人号张易之为专“五郎”，属张昌宗为“六郎”。“貌比六郎”，则用杨再思语。史称杨再思“为人佞而智。张昌宗以姿貌幸，再思每曰：‘人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳。’其巧谀无耻类如此。”（《新唐书·杨再思传》）