荷花槟榔

㈠ 槟榔芋头和滴水莲有什么区别

槟榔芋形似椭圆，该品种外皮粗糙，剖而观之，内呈槟榔纹，故又名“槟榔芋”。每年惊蛰、春分时节开始种植，霜降时即可收获，每株有唯 一的母芋及大小不等的小芋。槟榔芋是淀粉含量颇高的优质蔬菜，肉质细腻，具有特殊的风味，且营养丰富，含有粗蛋白、淀粉、多种维生素和无机盐等多种成份。具有补气养肾、健脾胃之功效，既是制作饮食点心、佳肴的上乘原料，又是滋补身体的营养佳品，清朝年间列为大清贡品，因而享有“皇室贡品”之称。

㈡ 槟榔长什么样

槟榔（学名：Areca catechuL.）棕榈科槟榔属常绿乔木，茎直立，乔木状，高10多米，回最高可达30米，有明答显的环状叶痕，雌雄同株，花序多分枝，子房长圆形，果实长圆形或卵球形，种子卵形，花果期3-4月。

槟榔原产马来西亚，中国主要分布云南、海南及台湾等热带地区。亚洲热带地区广泛栽培。

槟榔是重要的中药材，在南方一些少数民族还有将果实作为一种咀嚼嗜好品。

㈢ 槟榔长什么样子

槟 榔

Semen Arecae

[来源] 为棕榈科植物槟榔 Areca catechu L.r 干燥成熟种子。

[植物形态] 乔木。羽状复叶，丛生于茎顶，长达2m，光滑无毛，小叶线形或线状披针形，先端渐尖，或不规则齿裂。肉穗花序生于叶鞘束下，多分枝，排成圆锥形花序式，外有佛焰苞状大苞片，花后脱落；花单性，雌雄同株，雄花小，着生于小穗顶端，排成2裂，花萼3，花瓣3；雄蕊6；雌花大，着生于小穗的基部，无柄，具有退化雄蕊6，子房上位，1室。坚果卵圆形或长椭圆形，有宿存的花被片，熟时橙红色或深红色，中果皮厚，纤维质，内含大形种子1枚。每年开花2次，花期3～8月，冬花不结果，果期11月至次年2月。

[药材性状] 呈扁球形或圆锥形，高1.5～3.5cm，底部直径1.5～3cm。表面淡黄棕色或淡红棕色，具稍凹下的网状沟纹，底部中心有圆形凹陷的珠孔，其旁有1明显疤痕状种脐。质坚硬，不易破碎，断面可见棕色种皮与白色胚乳相间的大理石样花纹。气微，味涩，微苦。

[采集地] 成都荷花池药材市场。

[功能主治] 杀虫消积，降气，行水，截疟。用于绦虫、蛔虫、姜片虫病，虫积腹痛，积滞泻痢，里急后重，水肿脚气，疟疾。焦槟榔消食导滞。用于食积不消，泻痢后重。

㈣ 看图写话:两只大白鹅和开着的荷花

一天，小明去河边玩。河边绿草茵茵，鲜花盛开，美丽极了!这时，小明看见河面上有两只大白鹅，它们用翅膀拍打着水面，把水溅到了小明的身上。小明在河边玩了一会儿，就回家去了。小明觉得这一天他很快乐。

㈤ 象征佛性的花除了莲花还有什么

优昙波罗，亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。世称其花三千年一开，值轮王及佛出世方现，喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得，如《法华经·方便品》云：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”“昙花一现”的成语，即源出于此。 曼陀罗花为四种天花（天雨曼陀罗花，摩柯曼陀罗花，曼珠沙花，摩柯曼殊花），花色近赤色，此花在印度向来被视为天界的花。 莲花佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。 山玉兰在那庄重肃穆，香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里，人们经常就会见到树姿雄伟壮丽，枝繁叶茂，叶大浓荫，花大如荷，芳香馥郁的山玉兰树。它不仅给游人带来凉爽与清香，同是也给寺庙增添了几分神秘的色彩。在绿叶丛中开出碗口大的乳白色花朵，九枚花被片平展，中间直立着园柱状的聚合果，恰似释迦牟尼佛端座在莲座上，这大概就是山玉兰成为佛门圣洁之树的由来吧。 茉莉。由于它的纯洁、芬芳和美丽，在印度一直作为佛教的吉祥物。在阿旃陀壁画里，菩萨的宝冠上就有镂金的茉莉花。茉莉花随佛教很早传入我国，并受到了厚爱。宋朝王十朋的《茉莉》诗曰：“茉莉名佳花亦佳，远从佛国到中华。老来耻逐蝇头利，故向禅房觅此花”。 瑞香。原产于庐山锦绣谷深林草莽中野生的一种异花，早在一千多年前即为僧人引种栽培。宋《清异录》记载：“庐山瑞香花，始缘一比丘，昼寝磐石上，梦中闻花香酷烈，及觉求得之，因名睡香。四方奇之，谓为花中祥瑞，遂名瑞香。” 忍冬。是忍冬科的一种蔓性藤本，特产我国。由于忍冬具有越冬而不死，可比作人的灵魂不灭，轮回永生，所以被大量运用在佛教艺术上。这种以忍冬花的植物花纹作图案的佛教装饰，在东汉末期佛教传入我国后就开始出现，南北朝时最流行。 石榴。随佛教一起从中亚西亚流传到我国。应用在装饰上的中国石榴图案就带着宗教的色彩。在佛教中，石榴图案是被神化的形象，它常与比作圣树的棕榈和圣花莲花结合在一起；石榴果被安排在莲花座上，两侧配以棕榈和莲花的枝叶。 彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。最早见于唐代段成式所著的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。” 彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。《法华经·序品》曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、蔓殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”译者如其次第，译为白华、大白华、赤华、大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华”。 佛经里规定寺院里必须种五树六花：菩提树、大青树、贝叶棕、槟榔、糖棕；荷花、文殊兰、黄姜花、黄缅桂、缅栀子、地涌金莲（千瓣莲花)。 仅莲花一项，就有很多名堂。梵文和巴利文佛典中的莲花实际上包括不同属的睡莲。汉译佛经中的“七宝莲花”中只有两种是莲花，即红莲和白莲，其余五种为睡莲。 佛经按照花瓣数目的多寡，有“人华”（花瓣仅十余瓣的莲花）、“天华”（花瓣达数百瓣的莲花）和“菩萨华”（千瓣莲花，最受尊崇）之分。其中，“五种天华”为白、青、红、紫、黄五色莲花，以白、青两色为尊。 芬陀利（千叶白莲） 优钵罗（青莲花） 钵特摩（红莲花），摩诃钵特摩（大红莲花，“摩诃”意为“大”） 昙花的梵文全音译为“优昙钵罗” 曼陀罗不是彼岸花，彼岸花指曼殊沙华，又译作曼殊颜华、曼珠沙华、如意华等，意为开在天界的红花，开在彼岸时间（春分前后三天称春彼岸，秋分前后叫秋彼岸）。 曼陀罗和曼殊沙华是相对应的两种花。前者花开似喇叭，素白莹洁空心倒挂，后者花形似翻伞，浓烈如火。“云何曼陀罗华？白圆华，同如风茄花。云何曼殊沙华？赤团华。”（《妙法莲花经决疑》）一白一红，一个代表地狱，一个代表天堂。 《法华经》提到的乱坠天花，指曼陀罗花、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华和摩诃曼殊沙华。

㈥ 金莲花片为什么那么贵

被骗了。。。有便宜的，才几块钱。。。
现在药店有很多促销，会拼命推荐他们自己家的药，就算是店员也很少会拿便宜的药给你。。。问的话有时候还会说没货。。。

㈦ 湖里。莲花。九中。槟榔。十一中。双十。一中。外国语。到底哪一个中学好分别要什么样的条件才可以进去

向你推荐莲花和槟榔。1，首先湖里中学的风气不算特别好，本人是湖里回毕业的，当然那里也还答是有很多好孩子的，当年我中考800+人，100多人上双十一中。2，双十一中初中不是说不好，但是只有初中部的学校会相对更重视高中，而有初高中的学校会更重视高中。本人现读双十。3，如果你想高中继续读外国语的话，考虑外国语也是不错的，但是外国语要求住宿，我认为初中生住宿年龄还是小了点，部分孩子自制力并非自己所想的那么好，听我外国语的同学说，有的宿舍一好都好，一差都差，彼此影响。（还有现在你们升外国语是抽签吧？那样住宿生源就不敢保证了） 4，莲花槟榔都是名声不错的初中，从我读初中开始都每年前十上榜。我现在寝室有两个莲花毕业的同学，据她们说莲花在我这届也是有100的样子考到双十一中，而他们的总人数才400多还是500多吧。 至于入取条件我就不是很清楚了，因为我现在已经读高中了，没有在关注了。但是据我所知初中借读也是不太难的。另：主要还是靠自己。初中没有什么重点不重点的，各个学校也不会差特别多。综合上下学方便等其他因素考虑看看吧。希望帮到你哈

㈧ 荷花一般有多少片花瓣

荷花的花瓣少的只有十来瓣,多的达2800多瓣,中国荷花育种专家,担任我们中内国荷花协会会长20多年的王其容超和中国荷花之母张行言这对荷花夫妻用这样的分类鉴别单瓣或叫少瓣:花瓣不超过21瓣的品种称为单瓣型品种,如厦门碗莲,矮相思红复瓣或叫半重瓣,花瓣在21-50瓣之间的品种,如红日,重水华等重瓣:花瓣在51瓣以上的品种,如大洒锦.锦红袍等,重瓣中的雌蕊瓣化现象的叫重台,如戏台莲,中山红台等千瓣:花瓣1000瓣以上的品种,如千瓣莲,宜良千瓣等

㈨ 正宗的荷花花粉片闻起来应该是什么味道

荷花粉应该具有一来种荷花自的清香，但你说的清香味估计有点期望值过高了，不会很重，尤其吃到嘴里更能体味出那种清香，很淡的。你可以对比一下颜色，看看别家的荷花粉什么样，我想不至于用其他花粉冒充荷花粉。花粉不像蜂蜜那么多猫腻，那么容易造假，所以的话，你找一个比较知名一点的品牌，就可以放心。

㈩ 中药的白术.黄莲.神曲.指壳.槟榔是治什么病的呢

这个方子有理气健脾清湿热的作用。您不要擅自用药，身体有什么不舒服的，一定要请医生，帮你选择药物治疗。