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七夕添蜜意

发布时间: 2021-02-11 22:12:46

⑴ 《七夕》的诗意

《七夕》的诗意:

作者记述自己的感想,抒发自己的情怀。任何风俗风景,专其观感体验皆因属人而异。旧俗尤其是未婚少女,尽皆欢天喜地,满怀憧憬地聚集欢会,祈祥祷福。作者却无此心境,她疑惑牵牛织女为什么要此夕相会。

《七夕》【明末清初】德容

原文:

玉露金风报素秋,

穿针楼上独含愁。

双星何事今宵会,

遗我庭前月一钩。

译文:

晶莹的露水和秋风预示着秋天来了,穿针楼上面独自发愁,牵牛星、织女星今天因为什么要相会,剩下我一个人在院落里看着月形如钩的月亮。

创作背景:

《七夕》是一首七言绝句。农历七月初七之夜,民间传说牛郎织女此夜在天河相会、妇女穿针乞巧、祈祷福寿等活动。作者感叹不是牛郎织女的团聚,而是团聚之后的断肠离别。与她家破国亡、流落异乡的特殊遭遇有关。

⑵ 柔情蜜意的诗句

柔情蜜意的诗词汇总如下

《鹊桥仙》

宋·秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

《鹊桥仙·七夕》

清·纳兰性德

乞巧楼空,影娥池冷,佳节只供愁叹。

丁宁休曝旧罗衣,忆素手、为予缝绽。

莲粉飘红,菱丝翳碧,仰见明星空烂。

亲持钿合梦中来,信天上、人间非幻。

这首词为七夕悼念亡妻而作。上片写物是人非,触景伤情。爱妻一去,便带走了所有的欢愉,连天上人间齐欢欣的七夕,也从此冷冷清清,凄凄惨惨。

那些她一针一线缝制的旧罗衣,也就此深藏在箱底,怕翻捡出来,勾起难堪的回忆。全词表达了词人对爱妻的怀念之情以及对彼此之间的感情的思念。

《鹊桥仙·七夕》

宋·范成大

双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。

相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。

新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。

这首词没有华丽的词语,于平淡中尽显浓郁之情。此词作者以群仙相妒这一喜剧式情节,反衬、凸现、深化了牛女的爱情悲剧,匠心独运。

词中融人了词人对神话、对人生的感悟,手法独到,构思精妙,堪称匠心独运、妙笔生花。

《鹊桥仙·送粉卿行》

宋·辛弃疾

轿儿排了,担儿装了,杜宇一声催起。

从今一步一回头,怎睚得、一千馀里。

旧时行处,旧时歌处,空有燕泥香坠。

莫嫌白发不思量,也须有、思量去里。

粉卿是辛弃疾的侍女名,这首词是送侍女归去和思念已去侍女的词。

上片写别时场景,起头“轿儿排了,担儿装了”,一切都已经准备好了,马上就要出发了。后面“从今一步一回头,怎睚得、一千馀里”,想见其不忍离去情状。下片写别后惆怅和思念,“空有燕泥香坠”,说的就是燕去楼空,不胜伤怀,人虽白发,犹自多情。

⑶ 七夕诗句意思

《七夕》复唐 杜牧

原文制:

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

译文:

秋夜白色的烛光映着冷清的画屏,

我手执绫罗的小扇轻盈地扑打流萤。

天街上的夜色像井水般的清凉,

而卧榻仰望着星空,牵牛星正对着织女星。

这首诗描写一名孤单的宫女,在七夕的夜晚,仰望天河两侧的牛郎织女,不时扇扑流萤,排遣心中寂寞,反映了宫廷妇女不幸的命运,表现了一位官女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。

"冷"和"凉"既是深秋的季节感觉,又是人物的生活感受。宫女在凄凉的秋夜里,时而独自扑打流萤,时而痴痴地凝望着夜空中的牵牛和织女星。“小扇”常被古代诗人用来象征被冷落遗弃的女子。“流萤”总是生于荒凉之地。居住之处竟有流萤,可见她被冷落很久了。牵牛织女星:象征爱情也象征离别,却仍然苦苦地期待。

⑷ 七夕快乐我爱你,想沈情蜜意相儒以沫地久天在一起吧!什么意思

和你相爱的人,幸福快乐的过一辈子。七夕是牛郎织女相聚的日子,这一天是情人节,现在的情侣,夫妻把今天当成约会的日子,来展现美好的爱情,相识,相守恩爱一生一世吧。

⑸ 七夕诗歌

一、诗名:《七夕》

作者: 心琪静雅

原文:

七夕,任我的思念。

漫过心海,飘过银河。

绘成内诗篇,传给远方的容你。

无论寒暑,无论悲喜。

我将真情守在光阴里,回眸初遇旧韵。

那泛黄而美好的记忆,此刻溢满脑海。

仿佛你我踏着浅风,走在家乡的泥土地。

时光易老,年华易逝。

遥望天边银河,愿那份初恋深情。

那寸寸相思,伴着七夕的月光曲。

汇成心中永恒的诗句,想你,念你……

二、诗名:《七夕——想你》

作者:云之梦

原文:

你是我今生的唯一, 说好了一生牵手。

不离不弃, 可你却独自隐匿。

一晃数年,不知你过的是否如意?

七夕在即, 牵挂思念心痛。

让我倍感孤寂, 想你的夜我无法释放自己。

只能让痛惜的泪水, 化作一条清澈的小溪。

洗去心灵的孤寂......

七夕想你, 想你发自心底。

却无法相聚, 天上人间。

只能共盼, 梦中——相聚相依......

⑹ 七夕这首诗的意思

七夕这首诗的意思是:

七夕

作者:罗隐

原文:

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

译文:

牛郎织女在银河边看到角宿和荷花,一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席。

这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇,放到那个箧里。

香帐制作成功,安排得很美好,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。

计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。

(6)七夕添蜜意扩展阅读:

《七夕》这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。颔联专写人间,不提七夕,在“锦绣篇”里暗指咏七夕。颈联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。

“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在七夕的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。

再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。

⑺ 关于七夕的对联

【七】色云彩漫天开
【夕】照余辉踏浪来
【情】怀依旧景物改
【人】在天涯心何在
【节】竹摇响相思曲
【祝】福随风任飘絮
【福】寿安康求天庇
【有】缘自然他乡遇
【情】到深处无怨尤
【人】事沧桑却何求
【终】老一世随性修
【成】败到头且自由
【眷】恋往事已烟云
【属】意何处但任恁

心无旁骛,鹊桥也把相思渡
情有所钟,玩偶还将蜜意传

一双木偶,左男右女心相印.
两个恋人,你意我情爱永恒.

香满春台 乘逢七夕求相娶;
声和凤侣 羞道今朝是嫁时。

七夕节,是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子,属于咱们中国“情人节”。今年的“中国情人节”恰逢闰七月,于是出现了38年一遇的双七夕现象。今选录七夕对联数副供朋友欣赏。

乞巧
化生

双星节
九华灯

槎泛海
鹊填河

翠梭停织
银汉横秋

五夜照天汉
双星会女牛

桥填闻噪鹊
河渡眷牵牛

郭公果膺寿考
杨妃私语长生

天街夜永双星会
云汉秋高半月明

晨起曝衣凭小阁
宵来设果拜中庭

云汉秋高,凉生七夕
天街夜永,光耀双星

好语到来,云軿星驾
巧思乞到,瓜果几筵

帝女合欢,水仙含笑
牵牛迎辇,翠雀凌霄

如下一副诗对,上下联皆是一首五言六句诗,每句相对却又十分工整,写出了七夕节时人们的心境与世间的风俗:
天界舞流萤,牛郎夜点灯,鹊桥七夕下,偎语到天明,银汉浅且清,隔水渡疏星
人间看群星,织女日纺丝,彩虹二心里,相思在岁中,红尘歌又舞,举火照众生
还有一副对联,则是以词入联,整副对联就如同一首词的上下阙,文藻华丽,对牛郎织女的爱情作了高度评价:
半个七夕月,添烛照天明,天不老,情难绝,鹊桥上系同心
千古双星事,减字慰心清,地怎荒,意未尽,葡架下听爱声
当然,有赞美爱情的,就有诉离愁悲苦的,下面这副也有如填词的对联,就对爱人两地分离表达了无限惆怅:
他乡逢七夕,惆怅佳期又一年,愿天上人间,占得欢娱,年年今夜
离人伤两地,缱绻柔情直半载,待梦里水乡,偷取浮生,日日良宵
七夕对联大都出自民间书斋画坊,鲜有用于名胜景点的,不过在江苏无锡吴文化公园中,有一座灵鹊桥,桥联就借用了牛郎织女鹊桥相会的典故,还拉进了三国时的诸葛亮、庞统帮忙:
织女牛郎,阅尽此间春色去
卧龙凤雏,借得银河鹊桥来

天上幽期,人间乞巧,光转银绳垂玉露-----

--------澹月长空,秋期银汉,年年聚散此宵中

明月皎皎,白露团团,牵牛渡水,帝女停梭,朗朗星桥翩翩鹊-----

天上幽期,人间乞巧,光转银绳垂玉露
千年守望,一朝相逢,泪飞河汉沐金风
金风玉露,桂影荷香,点点相思无眠夜
澹月长空,秋期银汉,年年聚散此宵中

天上幽期,人间乞巧,光转银绳垂玉露
梦中欢会,河畔凝眸,泪垂彩锦掷金梭

疏星残梦,梭影瑶池,缕缕相思天河畔
澹月长空,秋期银汉,年年聚散此宵中

明月皎皎,白露团团,牵牛渡水,帝女停梭,朗朗星桥翩翩鹊
素心幽幽,银河澹澹,鸿雁传书,鱼笺寄恨,盈盈珠泪剪剪风

帝女合欢,盈盈泪水天桥溅
牵牛含笑,脉脉情思喜鹊传

上联:两地相隔,往日牛郎常拭泪
下联:七夕已至,今宵织女要停工

一水相隔,往日牛郎常拭泪
七夕已至,今宵织女欲过桥

⑻ 七夕的经典诗句 越多越好~~~

1.天阶夜色凉抄如水,卧看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

2.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

3.金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4.迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——两汉·佚名《迢迢牵牛星》

5.盈盈一水间,脉脉不得语。——两汉·佚名《迢迢牵牛星》

6.卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——元·卢挚《沉醉东风·七夕》

7.年年乞与人间巧,不道人间巧已多。——宋·杨朴《七夕》

8.谁忍心窥河汉,迢迢问斗牛。——唐·孟浩然《他乡七夕》

9.但令一岁一相逢,七月七日河边渡。——宋·张耒《七夕歌》

10.七月七日长生殿,夜半无人私语时。——唐·白居易《长恨歌》

11.星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。——唐李中《七夕》

12.鹊辞穿线月,花入曝衣楼。——唐李贺《七夕》

13.人间不见因谁知,万家闺艳求此时。——唐刘言史《七夕歌》

14.家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。——唐权德舆《七夕》

15.恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——唐李商隐《辛未七夕》

⑼ 古人如何表达七夕爱意

《鹊桥仙·纤云弄巧》

宋·秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

【品读】牛郎织女的传说几乎是中国爱情文学中一个典型的母题。从《诗经》开始,到《汉乐府》,到《古诗十九首》里的《迢迢牵牛星》,到曹丕的《燕歌行》,到柳永,到欧阳修,到苏轼,很多人都写过这个题材,但多不脱欢少离多的窠臼。所谓“盈盈一水间,脉脉不得语”,所谓“牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁”……唯有秦观却道出,“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”。终于盼到了一年一度的七七相会,这样一个夜晚,“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数”。

《鹊桥仙·七夕》

宋·苏轼

缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。

客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?

【品读】上阕写七夕之事,紧贴词牌之意,为友人离别之愁思开怀。下阕以晋人遇仙的典故人词,写和友人欢聚的快乐及离别的感慨。全词格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风,读起来清晰明快,韵味十足。全词不但摆脱了儿女艳情的旧套,借以抒写送别的友情,而且用事上紧扣七夕,格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风,读来深感词人的超凡脱俗以及卓而不群的姿态。

《沉醉东风·七夕》

元·卢挚

银烛冷秋光画屏,

碧天晴夜静闲亭。

蛛丝度绣针,

龙麝焚金鼎。

庆人间七夕佳令。

卧看牵牛织女星,

月转过梧桐树影。

【品读】在这支小令中,作者化用唐杜牧《秋夕》,绘制成一幅静夜(望天河)图,并赋予新的内容、新的意境。七夕之夜,月明风清,人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧,看牛郎织女相会。因此此曲具有一定的民俗学价值。

⑽ 七夕的爱情诗句

七夕的爱情诗句如下:

1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 ——(宋)回秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》答

译文:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

2、星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。——(宋)李清照《行香子·七夕 》


译文:牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。 鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚。

3、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。——(唐)徐凝《七夕》

译文:我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。 怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁,亘古光华不变;我的哀愁啊,就渐渐的不那么明显。

4、几许欢情与离恨,年年并在此宵中。——(唐)白居易《七夕》

译文:每一年的这一天,牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。

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