七夕之韵
① 鹊桥仙·七夕翻译及赏析
鹊桥仙·七夕翻译及赏析1
鹊桥仙·七夕
作者：范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
鹊桥仙·七夕译文及注释
译文
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
注释
1、七夕：农历七月初七夜，传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
2、双星：指牵牛、织女二星。
3、慵（yōng）：懒。
4、娟娟（juān juān）：美好的样子。
5、月姊（zǐ）：月宫中的仙子。
6、颦（pín）：皱眉。农历初七月亮将及半圆，因言满眉颦。
7、风姨：传说中司风之神。原为风伯，后衍为风姨。
8、草草：匆匆之意。
9、争如：怎么比得上。这里是还不如的意思。
10、不抵：不如，比不上。
鹊桥仙·七夕赏析
两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。
“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥”（《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》），与牛郎相会，故又称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然（风姨为青年女性风神，见《博异》）。这些仙女，都妒忌着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒？则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐寂寞又可知，而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造，匠心独运。
“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”下片，将“柔情似水，佳期如梦”的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此同情之理解。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。
然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，终于在词中告诉人们。显然，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活依据，即恩爱夫妻被迫长期分居。此可断言。“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉作天！哎，只落得两泪涟涟。”（《窦娥冤》曲词）
此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已，实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。（现代黑色幽默庶几近之）全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗，如其著名的田园诗，颇具泥土气息，从这里可以印证之。最后，应略说此词在同一题材的宋词发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之词牌，不失“唐词多缘题”（《花庵词选》）之古意。其中佼佼者，前有欧阳修，中有秦少游，后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长”，秦词主旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”。可见，欧词所写，本是人之常情。秦词所写，乃“破格之谈”（《草堂诗馀隽》），是对欧词的翻新、异化，亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心所能堪受，亦比高致来得更为广大。故成大此词，也是对秦词的补充与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说，还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家《鹊桥仙》词，呈现一否定之否定路向，显示了宋代词人对传统对人生之深切体味，亦体现出宋代词人艺术创造上不甘逐随他人独创精神，当称作宋代词史上富于启示性之一佳话。
鹊桥仙·七夕翻译及赏析2
《鹊桥仙·七夕送陈令举》
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
「前言」
《鹊桥仙·七夕送陈令举》这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。
「注释」
①鹊桥仙：词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
②缑山：在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。
③云渺：高远貌。
④痴牛騃女：指牛郎织女。
⑤凤箫声：王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。
⑥时人：当时看到王子乔登仙而去的人们。
⑦槎：竹筏。
⑧银河：天河。
⑨尚：还。
⑩前缘：前世的因缘。
「翻译」
缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方。
「赏析」
“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女”赞王子乔仙心超远，缥缈云天，不学牛郎织女身陷情网，作茧自缚。“痴牛骏女”不仅限于指牛郎织女，词人将其意大而化之，代指痴迷于俗世的芸芸众生。“凤箫声断月明中，举手谢时人欲去”承接前文，刻画王子乔超凡脱俗的形象。王子乔吹箫奏凤凰之鸣，挥手告别时人，乘鹤而去，令人欣羡。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象，和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈的对比，表现出词人渴望像王子乔一样能够遗世独立、羽化成仙的情志，也是词人对陈令举离别情思的开导之语。
“客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨”借用晋人遇仙的神话故事，比况几位友人曾冲破澄澈的银浪泛舟而行。“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处”写欢甚少，转瞬即面临离别。“相逢一醉是前缘”，写六客之会，“风雨散、飘然何处”，写朋友分袂，各自西东。“一醉是前缘”，含慰藉之意，“飘然何处”，蕴含感慨无限。
上阕写七夕之事，紧贴词牌之意，为友人离别之愁思开怀。下阕以晋人遇仙的典故人词，写和友人欢聚的快乐及离别的感慨。全词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用事上紧扣七夕，格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人逸怀浩气超乎尘垢之外。
鹊桥仙·七夕翻译及赏析3
鹊桥仙·七夕
范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
鹊桥仙·七夕字词解释：
1、七夕：农历七月初七夜，传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
2、双星：指牵牛、织女二星。
3、慵（yōng）：懒。
4、娟娟（juān juān）：美好的样子。
5、月姊（zǐ）：月宫中的仙子。
6、颦（pín）：皱眉。农历初七月亮将及半圆，因言满眉颦。
7、风姨：传说中司风之神。原为风伯，后衍为风姨。
8、草草：匆匆之意。
9、争如：怎么比得上。这里是还不如的意思。
10、不抵：不如，比不上。
鹊桥仙·七夕翻译：
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
鹊桥仙·七夕创作背景：
此词作于淳熙元年（1174）。孔凡礼《范成大年谱》淳熙元年甲午，“秋末，周必大有书来。《周益国文忠公集·书稿》卷六淳熙元年《与范致能参政》第二书：‘……今在桂林矣。最后《七夕》篇，尤道尽人间情意，盖必履之而后知耳。奇绝！奇绝！……’《石湖词》有两首咏七夕者，一为《南柯子》‘银渚盈盈渡’，一为《鹊桥仙》‘双星良夜’，二首中《鹊桥仙》尤深挚，或为必大所云之篇。”
鹊桥仙·七夕赏析：
牛郎织女的故事家喻户晓，千百年来，描写牛郎织女的诗词更是不乏佳作。范大成的这首更是以独特的视角和修辞手法来描写，也实为宋词中的代表作。
“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”开头三句短短十几字便为人们展现出了一幅牛郎织女鹊桥相会的七夕夜景图。“双星良辰”，写七夕乃是牛郎、织女相会的良辰，日盼夜盼、盼得一年，方有此一夕之会，其情可喜复可悲。“慵懒耕织”写牛女的情态，一个是懒得耕种，另一个是懒得纺织，双方都盼望着尽快见面，以慰相思之苦。遥望星空，银河灿烂，牛郎已无心耕种，织女也无心纺织，只为这一年一次的相聚，就连天上的仙女也都嫉妒。“应被群仙相妒”，值此佳节，毕竟二人能够相见，故而惹得天上众神亦十分相妒。月宫里的嫦娥紧紧皱起了娥眉，风姨更是兴风吹雨心生妒。“娟娟月姊满眉颦”二句，实写此夕天气状况，月牙如眉，有风有雨。词人以拟人手法，说美丽的嫦娥皱着眉头，因二人的相会而想到自己的孤单，谁让自己贪心吃了不死药，故而只能呆在清冷的广寒宫与玉兔为伴。更可气的是风姨竟然吹风鼓雨。以二神女的“相妒”行为，反衬出牛女二人感情相契之深，相爱的合理和相会的艰难。词的上阕主要是为读者勾勒出了一幅鹊桥相会的画面，通过写群仙的妒忌来反衬“双心良夜”的美好以及牛郎织女爱情的难能可贵。可见神仙也并非不食人间烟火，也渴望人间真情。
“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪”诗人在这里翻进一层，着力刻画牛女得失的心态，将神话性质进一步人格化。表面看来，“相逢草草”似乎比不上“休见”；因为这样会“重搅别离心绪”。但从实质上来看，他们都愿意为这“相逢草草”付出经年的期待，这是他们心甘意愿的，显然在他们自己看来，“相逢草草”也就弥足珍贵，更加值得珍惜。什么“重搅别离心绪”也就不过小事一桩罢了。而且这也不过是旁观的局外人的猜测，他们当事者未必会这么深思熟虑。诗人如此翻进一层去设想，显然是有深意的：只有深味人间别久之悲的人，感到“相逢”的可贵．才能对牛友的心杰作如此深刻的刻画。既没有柔情似水，佳期如梦的委婉，也没有“忍顾鹊桥归路”的伤感。直奔主题，一年才得一次相聚，实属不易，然而匆匆相见又扰起了往日的离别情仇。只有经历过长久的离别，才会懂得此刻相聚的不易，岂止是神仙，其实人间也是这样，这里也正是用人间的离愁别绪来描述牛郎织女的七夕相会。
“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”这两句紧接上句意境而写，将牛郎织女的相会更深一层刻画。“相逢草草，争如休见”，一夕之会，对于相爱的人来说，实在是太短，实在是难以填满两颗相爱而受伤的心，正是来也匆匆，去也匆匆，恰似狂风掠过已平静下来的`心湖，掀起阵阵波澜，遂而发出“争如休见”的怨恨之词。一年三百六十五日，日日夜夜人别离，七夕一刻，相聚实属不易，却也免不了扰起往日的离别旧愁。新欢何其短暂，旧愁又何其沉重。岁岁年年同此味，今年的短暂相聚只怕又将成为明年的旧愁，真是旧愁未消，新愁又起，相见时难别亦难。
宋词中描写描写牛郎织女故事的词多以《鹊桥仙》为题，范成大的这首采用衬托的修辞手法，用群仙相妒的情节来反衬出牛郎织女的悲剧爱情，颇有创意。全词语言平实无华，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡，用人间的真情描写神仙的故事。
诗人在这首词中，描述了牛郎织女一年一度相逢遭到群仙相妒，议论他们“相会草草”的得失，深刻地揭示了牛女分离这一悲剧是一部永无停止的悲剧。在这样的悲剧中，能够“相逢草草”那是非常珍贵的，这种高瞻远瞩的揭示，表明诗人对牛郎织女爱情的感知和对人生的体悟更为真实，这就自然比同情或慨叹深刻得多。较之以往的牛郎织女题材诗词，这首词在立意上也有所不同，欧阳修的《鹊桥仙》旨在突出“多应天意不教长”，秦观的主旨则体现在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。如果说欧阳修的词是借神仙故事来描写人间感情，秦观是在由神仙故事引发自身的感慨，那么范成大的这首就是用人间真情描绘神仙故事。
另外，此词在艺术上很有特色，词中托出牛女爱情悲剧的生生不已，很有见地，以嫦娥风姨之相妒这一喜剧式情节，反衬、凸出、深化牛郎织女的爱情悲剧。全词语言质朴，无华丽词藻，与其田园诗风类似。秦少游的《鹊桥仙》写出爱情的本质乃是真心相爱，不在乎天遥地阔、时间久远，情致高雅；但人心总归是人心，无限漫长之别离，生生不已之悲剧，决非人心所能忍受。故范成大此词千百年来，受到人们的喜爱，是有它深层次的心理原因的。秦词高情逸调，不可多得，是谓“特例”；范词表达的是普通人的一般情感，故具有普遍性。谢薖《鹊桥仙》云：“人间平地亦崎岖，叹银汉何曾风浪！”竟认为牛女爱情，无风无浪，亘古不变；其有力的反衬，正表达了人问之不幸。同样题材，视角不同，各有千秋，故词苑乃得长盛不衰。
个人资料：
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。
宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强权，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）卒，年六十八，赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。
范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。
鹊桥仙·七夕翻译及赏析4
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
翻译
缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。
听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？
注释
缑山：在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。
云渺：高远貌。
痴牛騃女：指牛郎织女。在这里不仅限于指牛郎织女，而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。
凤箫声：王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。
时人：当时看到王子乔登仙而去的人们。
槎：竹筏。
银河：天河。
尚：还。
前缘：前世的因缘。
赏析
这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。
写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。
赏析二
“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女”赞美王子乔仙心超远，若有若无，不去学习牛郎织女身陷情网，作茧自缚。“凤箫声断月明中，举手谢时人欲去”承接前文，刻画王子乔超凡脱俗的形象。王子乔吹箫奏凤凰之鸣，挥手告别时人，乘鹤而去，令人羡慕。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象，和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈的对比，表现出词人渴望像王子乔一样能够遗世独立、羽化成仙的情志，也是词人对陈令举离别情思的开导之语。
“客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨”借用晋人遇仙的神话故事，比况几位友人曾冲破银浪泛舟而行。“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处”写欢乐的地方很少，很快就面临离别。“相逢一醉是前缘”，写自己和友人的相聚，“风雨散、飘然何处”，写朋友分别之后各自离去。“一醉是前缘”，含慰藉之意，“飘然何处”，蕴含无限的感慨之情。
全词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用事上紧扣七夕，格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人的超凡脱俗以及卓而不群的姿态。
② 七夕的诗句
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？以下是我精心整理的关于七夕的'诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
七夕的诗句1
辛未七夕
唐李商隐
恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
七夕
唐·李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
七夕偶题
唐·李商隐
宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。
灵归天上匹，巧遗世间人。
花果香千户，笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻，方信阮家贫。
壬申七夕
唐·李商隐
已驾七香车，心心待晓霞。
风轻惟响佩，日薄不嫣花。
桂嫩传香远，榆高送影斜。
成都过卜肆，曾妒识灵槎。
七夕寄张氏兄弟
唐·李郢
新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。
好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。
七夕宴悬圃二首
唐·李治
羽盖飞天汉，凤驾越层峦。
俱叹三秋阻，共叙一宵欢。
璜亏夜月落，靥碎晓星残。
谁能重操杼，纤手濯清澜。
霓裳转云路，凤驾俨天潢。
亏星凋夜靥，残月落朝璜。
促欢今夕促，长离别后长。
轻梭聊驻织，掩泪独悲伤。
七夕
唐·李中
星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。
七夕泛舟
唐·梁锽
云端有灵匹，掩映拂妆台。
夜久应摇佩，天高响不来。
片欢秋始展，残梦晓翻催。
却怨填河鹊，留桥又不回。
乞巧
唐·林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
七夕
唐·刘威
乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。
云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。
翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。
采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。
奉和七夕宴两仪殿应制
唐·刘宪
秋吹过双阙，星仙动二灵。
更深移月镜，河浅度云輧。
殿上呼方朔，人间失武丁。
天文兹夜里，光映紫微庭。
七夕歌
唐·刘言史
星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。
云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机，歇着金梭思往夕。
人间不见因谁知，万家闺艳求此时。
碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。
七夕
唐·祖咏
闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向日穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。
七夕
唐·罗隐
月帐星房次第开，两情惟恐曙光催。
时人不用穿针待，没得心情送巧来。
古意
（唐）孟郊
河边织女星，河畔牵牛郎。
未得渡清浅，相对遥相望。
七夕
罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕
唐·清江
七夕景迢迢，相逢只一宵。
月为开帐烛，云作渡河桥。
映水金冠动，当风玉佩摇。
惟愁更漏促，离别在明朝。
七夕
唐·卢殷
河耿月凉时，牵牛织女期。
欢娱方在此，漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。
全胜客子妇，十载泣生离。
七夕诗
唐·卢纶
祥光若可求，闺女夜登楼。
月露浩方下，河云凝不流。
铅华潜警曙，机杼暗传秋。
回想敛馀眷，人天俱是愁。
七夕诗
唐·卢纶
凉风吹玉露，河汉有幽期。
星彩光仍隐，云容掩复离。
良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。
何事金闺子，空传得网丝。
七夕泛舟二首
唐·卢照邻
汀葭肃徂暑，江树起初凉。
水疑通织室，舟似泛仙潢。
连桡渡急响，鸣棹下浮光。
日晚菱歌唱，风烟满夕阳。
凤杼秋期至，凫舟野望开。
微吟翠塘侧，延想白云隈。
石似支机罢，槎疑犯宿来。
天潢殊漫漫，日暮独悠哉。
七夕赋咏成篇
唐·陆敬
夙驾鸣鸾启阊阖，霓裳遥裔俨天津。
五明霜纨开羽扇，百和香车动画轮。
婉娈夜分能几许，靓妆冶服为谁新。
片时欢娱自有极，已复长望隔年人。
七夕
唐·吕岩
四海孤游一野人，两壶霜雪足精神。
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。
浣溪沙
唐·毛文锡
七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。
每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕醉答君东
（明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
七夕的诗句2
1、坐看飞霜满，凋此红芳年。《古风（其二十六）》唐·李白
2、最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。《芙蓉》清·郑板桥
3、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。《咏同心芙蓉》隋·杜公瞻
4、竹色溪下绿，荷花镜里香。《别储邕之剡中》
5、棹移浮荇乱，船进倚荷来。《采莲曲》隋·殷英童
6、愿君早旋返，及此荷花鲜。《采莲》南朝·梁·吴均
7、远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。《夏日怀友》徐玑
8、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》
9、移居玉池上，托根庶非失。《咏荷诗》江洪
10、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。《鹧鸪天·赏荷》
11、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风（其二十六）》唐·李白
12、晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》现代·暇文
13、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》
14、下有青污泥，馨香无复全。《京兆府栽莲》
15、吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。《浣溪沙》薛昭蕴
16、问子今何去，出采江南莲。《采莲》南朝·梁·吴均
17、微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。《阮郎归·初夏》
18、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。《咏芙蓉》南朝·梁·沈约
19、水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮》
20、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。《折荷有赠》唐·李白
21、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。《无题·其二》李商隐
22、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》
23、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》李亚如
24、藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。《采莲曲》隋·殷英童
25、绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》
26、露花时湿钏，风茎乍拂钿。《采莲曲》南朝梁·刘孝威
27、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。《采莲曲》南朝梁·刘孝威
28、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。《钱氏池上芙蓉》文征明
29、镜湖三百里，菡萏发荷花。《子夜吴歌·夏歌》
30、金桨木兰船，戏采江南莲。《采莲曲》南朝梁·刘孝威
31、结根未得所，愿托华池边。《古风（其二十六）》唐·李白
32、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《莲花》温庭筠
33、芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。《忆余杭》潘阆
34、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》
35、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。《湖上寓居》
36、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》
37、荷香销晚夏，菊气入新秋。《晚泊江镇》
七夕的诗句3
1、争将世上无期别，换得年年一度来。——唐李商隐《七夕》
2、盈盈一水间，脉脉不得语。 ——古诗十九首《迢迢牵牛星》
3、遥思汉武帝，青鸟几时过?—— 唐崔国辅《七夕》
4、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 ——清姚燮《韩庄闸舟中七夕》
5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。—— 宋李清照《行香子(七夕)》
6、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——唐李中《七夕》
7、新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。——唐李郢《七夕寄张氏兄弟》
8、向日穿针易，临风整线难。——唐祖咏《七夕》
9、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕?—— 唐崔涂《七夕》
10、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 ——唐杨璞《七夕》
11、牵牛在河西，织女处河东。万古永相望，七夕谁见同。——唐杜甫《七夕》
12、铅华潜警曙，机杼暗传秋。——唐卢纶《七夕诗》
13、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——唐李贺《七夕》
14、人间不见因谁知，万家闺艳求此时。 ——唐刘言史《七夕歌》
15、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 ——晋《七夕夜女歌》
16、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 ——明汤显祖《七夕醉答君东》
17、谁知观津女，竟夕望云涯。——唐刘禹锡《七夕二首 》
18、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 ——唐杜牧《秋夕》
19、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 ——唐李商隐《马嵬其二》
20、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 ——宋晏几道《七夕》
21、定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。——唐卢殷《七夕》
22、非是人间世，还悲后会遥。——唐刘禹锡《七夕二首 》
23、河耿月凉时，牵牛织女期。——唐卢殷《七夕》
24、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——唐白居易《七夕》
25、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 ——唐权德舆《七夕》
26、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 ——唐李商隐《辛未七夕》
27、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——唐卢纶《七夕诗》
28、灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。——唐李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
29、莫言相见阔，天上日应殊。 ——唐宋之问《七夕》
30、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 ——唐李商隐《辛未七夕》
31、年年今夜尽，机杼别情多。—— 唐杜审言《七夕》
32、天上分金镜，人间望玉钩。——唐李贺《七夕》
33、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 ——唐罗隐《七夕》
34、未得渡清浅，相对遥相望。 ——唐孟郊《古意》
35、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。—— 宋杨璞《七夕》
36、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——唐刘威《七夕》
37、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——唐刘威《七夕》
38、别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 ——唐徐凝《七夕》
七夕的诗句4
1、河耿月凉时，牵牛织女期。——卢殷《七夕》
2、树列千秋胜，楼悬七夕针。——温庭筠《洞户二十二韵》
3、彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾。——陆文圭《七夕祈雨》
4、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
5、年年今夜尽，机杼别情多。——杜审言《七夕》
6、织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飗。——刘禹锡《秋夜安国观闻笙》
7、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》
8、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
9、记摘小园瓜李，七夕年时花底。——朱彝尊《如梦令·七夕》
10、姮娥一只眉先扫，织女三分镜未光。——徐夤《新月》
11、织女西垂隐烛台，双童连缕合欢杯。——张说《安乐郡主花烛行》
12、今夜月色天下同，牵牛织女精灵通。——唐之淳《七夕》
13、长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。——王禹偁《七夕应制》
14、七夕湖头闲眺望。风烟做出秋模样。不见云屏月帐。——秦观《渔家傲·七夕湖头闲眺望》
15、鹊辞穿线月，花入曝衣楼——李贺《七夕》
16、牛女漫愁思，秋期犹渡河。——杜甫《一百五日夜对月》
17、谢公岩上冲云去，织女星边落地迟。——方干《题仙岩瀑布呈陈明府》
18、一年衔别怨，七夕始言归。——杜审言《奉和七夕侍宴两仪殿应制》
19、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》
20、织女机边拂衫袖，老人星外来帆樯。——方回《灵隐寺行呈伏虎岩》
21、秋星如弹月如梳，宫妓香添乞巧炉。——杨备《层城观》
22、儿女欢呼争乞巧，楼台罗列賸传杯。——李吕《七夕次韵》
23、伤心临七夕，素柰已花繁。——楼钥《安恭皇后挽词·玉胜标祥兆》
24、人间七夕是佳期，喜见鸳鸯结荔枝。——郑潜《七夕有送鸳鸯荔枝者》
25、巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。——王建《夜看美人宫棋》
26、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
27、此夜画阑都乞巧，月明何处望牵牛。——王士熙《题扇三首·其一》
28、好个牵牛织女天，凄其独夜不成眠。——洪咨夔《七夕·好个牵牛织女天》
29、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
30、几家乞巧罗瓜果，是处开樽沸管箫。——廖行之《七夕·从昔人传鹊作桥》
31、前之夕，织女渡河边。天上一朝元五日，人间小住亦千年。相合降神仙。——刘辰翁《双调望江南·寿谢寿朋》
32、乘槎径欲问织女，杼轴常空终自疑。——蓝仁《又次国学生朱士坚游武夷韵》
33、七夕金乌深妩媚，临河为赠夜光珠。——王夫之《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其四十一》
34、青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。——李白《拟古·青天何历历》
35、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
36、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙·七夕》
37、七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。——王涣《惆怅诗十二首》
38、董永，卖身，孝感天心顺。谁知织女是天孙，同受为奴困。——薛昂夫《中吕·朝天曲·沛公·大风》
39、晓将近，黄姑织女银河尽。——刘方平《宛转歌二首》
40、牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。——曹丕《燕歌行二首·其一》
41、拥髻凄凉论旧事，曾随织女度银梭。当年今夕奈愁何。——朱敦儒《浣溪沙·晚菊花前敛翠蛾》
42、今夕牛郎织女相会之期，一年只是得见一遭，怎生便又分离也？——白朴《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》
43、天孙今夕渡银潢，女伴纷纷乞巧忙。——刘宰《七夕》
44、登楼谁问牛郎事，只看银河意已凉。——苏泂《夜句三首·儿女咿嘤斑竹床》
45、今年七夕闻多事，曝画翻书到夕曛。——倪瓒《寄王叔明二首·其二》
46、争将世上无期别，换得年年一度来。——李商隐《七夕》
47、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
48、这壁银河织女机，那壁洞中玉女扉，怎发付你那酒色财气。——马致远《杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼》
49、双针竞引双丝缕，家家尽道迎牛女，不见渡河时。——张先《菩萨蛮·双针竞引双丝缕》
50、黄姑织女万古心，脉脉欲渡银河深。——洪咨夔《七夕·黄姑织女万古心》
51、一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。——许敬宗《七夕赋咏成篇》
52、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
53、秋怀从别后，正七夕穿针在画楼，暮雨过纱窗凉已透。——高明《商调·二朗神》
54、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
55、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》
56、传闻织女对牵牛，相望重河隔浅流。——骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》
57、牵牛立其左，织女处其右，日月于是乎出入？——张衡《西京赋》
58、流槎一去上天池，织女支机当见随。——庾信《杨柳歌》
59、乞巧谁家绮席开，夜阑箫鼓趁虚催。——王之道《和鲁如晦七夕》
60、去岁龙城乐事多，楼头乞巧傍青娥。——李新《七夕日宿长江》
61、送穷不见昌篱富，乞巧翻成子厚愚。——陆文圭《有感三首·岁晚田园半已芜》
62、心如七夕女，生死难再匹。——曹邺《古相送》
63、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
64、河边织女期七夕，天上嫦娥奈九秋。——何景明《明月篇》
65、帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。——陈普《有感·后人百事不如古》
66、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》
67、乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
68、一水填却双星如约，乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。——朱彝尊《怨王孙·七夕》
69、七夕仍佳节，三湘乍远游。——王穉登《送钱象先游楚》
70、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》
71、须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？——杜牧《早雁》
72、飘白霓，挂丹梯。应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。——顾况《庐山瀑布歌送李顾》
73、无奈家家乞巧何，岂知天上拙人多。——李觏《七夕二首·无奈家家乞巧何》
74、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《七夕》
75、牛星织女年年别。分明不及人间物。——张先《菩萨蛮·牛星织女年年别》
76、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》
77、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。——罗隐《七夕》
78、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
79、若道人间能乞巧，不教天上有离愁。——朱佩兰《和大姊诗七夕》
80、举手弄清浅，误攀织女机。——李白《游泰山六首》
81、避热不归金殿宿，秋河织女夜妆红。——王建《宫词一百首》
82、判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。——王勃《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》
83、自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。——崔涂《七夕》
③ 银河怅望两相怜——咏七夕节古诗词赏析（六）
银河怅望两相怜
——咏七夕节古诗词赏析（六）
王传学
宋代以后，七夕节仍为历朝所重视。表现七夕风俗的作品形式多样，诗、词、曲、戏剧、小说等，都有不少佳作。
元代诗人卢挚的散曲《沉醉东风·七夕》，描绘了七夕风俗：
银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
卢挚（公元1242—1314年）字处道，号疏斋，又号蒿翁。元代诗人、散曲家。官至廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》，传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有《卢书斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。
此曲首二句写七夕时的环境气氛：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚人们静静地坐在亭子里。接着写人们的七夕活动：妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节。最后融情于景，写自己的怡悦心情：躺下来看牵牛织女星的鹊桥相会，月亮飘过梧桐树投下了倒影。
在这支小令中，诗人化用唐杜牧《秋夕》诗句，绘制成一幅静夜仰望天河图，并赋予新的内容、新的意境。七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在月下乞巧，看牛郎织女相会。因此此曲具有一定的民俗学价值。
再看元代散曲家乔吉的【双调】《折桂令·七夕赠歌者》：
崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星。
黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。
上曲写歌女的美貌。崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。曲子写道：无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌像春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽。筷子头一样小的歌唇，葱枝一样的纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身 材修长亭亭玉立，风儿一吹就会东歪西倾。她从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，躺着仰望天上牛郎织女双星。
下曲写歌女的歌声。黄四娘：美女的泛称。歌女像黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，加上鲜花细柳映衬，再细细地梳洗打扮。看着歌女没有半点苦闷愁烦，我忍不住问她作了怎样的醉梦，醉笑中请谁相扶？她伸出纤纤玉手，搅着我嘴上的胡须索要赠诗。
七夕之夜，作者与美丽的歌女在一起，欣赏她的美貌，倾听她的歌声，为她作诗填曲，表现了一位戏剧家的情趣。
明代戏剧家汤显祖的《七夕醉答君东》，写出指导排练《牡丹亭》的感受：
玉名堂开春翠屏，
新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，
自掐檀痕教小伶。
汤显祖的这首写给友人君东的诗，讲的是一个教人排练戏剧《牡丹亭》的故事。
作者辞官回到家乡，在自己的家居玉茗堂，有戏台春翠屏。快到七夕，在这里，正在排练作者写的剧作《牡丹亭》。看了台上的表演，汤显祖大失所望，为演员们不懂剧中深意而栏干拍遍，懊恼不已，只好自己上台，亲自操檀板，敎小伶（演员）演出。（檀板，打击乐器，用于打拍子）《牡丹亭》是描写青年男女追求自由爱情、反对封建礼教的杰作，明朝人吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣”。看来，要演好这出剧，必须深刻理解剧中的内容，方能掌握精髓。
在古代，封建礼教“吃人”，演《牡丹亭》不易，汤显祖尽管“亲操檀板”，但深刻领会的，能有几人？
明代戏剧家谢傥的《四喜记·巧夕宫筵》中写道：
时当七夕，天上人间。
鹊渡银河，良宵第一。
谢谠（公元1512—1569年）字献忠，号海门，明嘉靖甲辰科(公元1544年)进士，授太兴县令。他才华俊逸，工诗、古文词，善作曲,著有《四喜记传奇》等。
这四句称赞七夕为“第一良宵”的诗句，是剧中女主人公在七夕乞巧时发出的感叹，不仅是千百年来对此佳节的公正评价，更是对美好情感的热切呼唤。
晚明女诗人叶小莺的《七夕后夜坐，红于促睡漫成》，道出有情人经常分离的悲伤：
池畔芙蓉映碧萝，
岁星今又隔银河。
侍儿未解悲秋意，
明月高悬怯素罗。
叶小莺，字琼章，晚明女诗人，曲学名家沈憬的外孙女，父叶绍袁，天启进士，官工部主事；母沈宜修，字宛君，均工诗词，偕隐分湖。年仅17岁病故。清代学者陈廷焯称其“词笔哀艳，不减朱素真，求诸明代作者，尤不易靓也”。沈宜修《季女琼章传》云:“性高旷,厌繁华,爱烟霞,通禅理,自恃颖姿,尝言欲博尽古今。作诗不喜作艳语,集中或有艳句,是咏物之兴,填词之体。” 有《返生香》一卷。
红于是叶小莺的侍女。七夕过后，女诗人夜坐庭中，侍女红于催促她睡觉，于是写下这首诗。
诗写七夕前后的景色：池塘里的芙蓉盛开，红花映着绿叶，一片美景，可是天上的牛郎织女星又被银河隔开了。他们昨夜相会，今又分开，该是多么悲伤的事啊。侍女不懂得这悲伤的情感，只担心夜已深我的素衣禁不住寒意，催促我进屋睡觉。诗人抓住这一个细节，写出了自己对于有情人经常分离的悲伤心情。
晚明女诗人黄淑德的《七夕》，感叹人间长别多：
鹊驾成桥事有无，
年年今夕会星娥。
时人莫讶经年隔，
犹胜人间长别多。
黄淑德为晚明嘉兴名士黄洪宪子媳沈纫兰的从妹，字柔卿，通文史、音律，早寡，礼佛隐居。
诗人针对牛郎织女相会这一传说，将天上与人间进行对比。牛郎织女虽然一年才能一会，但这是定期的、延续的，因而充满期待与希望；而人间除了相见永无期的死别，还有一去经年杳无音信的生离，令人绝望。“犹胜人间长别多”，表达了诗人对人间夫妻长期别离的社会现实的不满。
清代咏七夕的诗词比较多，特别诗众多女诗人的咏吟，成为一道亮丽的风景。
清代词人朱彝尊的《怨王孙·七夕》，回忆了刻骨铭心的爱情：
一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。
悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
朱彝尊（公元1629—1709年）字锡鬯，号竹垞等。清代诗人、词人、学者、藏书家。康熙二十二年（公元1683年）召入南书房供奉。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
词中写道：天河架桥，织女牛郎七夕如约相会。谁又能凭此乞巧？七夕夜相会的牛郎织女啊，不要诉说你俩的离愁别恨，我与妻妹的分离不更为可怜吗！那离家很久的游子啊，孤零零的难于入眠。今天夜晚怎能忘记那个夜晚呢？记得当年七夕，曾与你一起凭栏远眺，那一夜晚，小院里微风习习，如碧的梧桐叶沙沙作响……
七夕本应是恋人相聚的日子，可词人与他相恋的女子天隔一方，难于相会，只得借牛郎织女相会的故事，回忆自己七夕相聚的往事，寄托自己的思念之情。
清代词人纳兰性德的《鹊桥仙·乞巧楼空》，表达了对亡妻的深切怀念：
乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。
莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。
这首《鹊桥仙》就与牛郎织女无关了，这是写于爱妻亡故之后，词中表达了楼空人去，物是人非的伤感，又进而生发出梦幻般的奇想，亦实亦虚、饶有浪慢特色。
清代民族英雄林则徐也有一首《七夕》绝句：
一穗孤檠对酒消，
旅怀偏是可怜宵。
人间多少银河隔，
乌鹊能填第几桥。
这首诗表现了诗人为国为民奔波，身处异乡而不得与亲人团聚的处境。“人间多少银河隔，乌鹊能填第几桥”，诗人感叹人间有多少“银河”把人们隔离，对人间的悲惨遭遇表示了深切的同情，从而反映出他的思想境界。
晚清诗人姚燮的《韩庄闸舟中七夕》，描绘了七夕的优美景色：
木兰桨子藕花乡，
唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，
山眉澹碧月眉黄。
姚燮（公元1805—1864年）字梅伯，号复庄，又号大梅山民等。晚清文学家、画家。以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
七夕节晚上，诗人乘坐的小船在荷花中穿行，节日的歌声随着晚风传来，吹来阵阵凉意。轻烟笼罩着湖边的杨柳，倒映在静静的水面，青绿色的远山像水波起伏，酷似眉毛;淡黄色的月亮也弯弯高挂，亦似美眉。诗人把韩庄闸船中所见的湖光山色之美与七夕节的美好节日气氛结合起来，既描写了微山湖之美，又融入了节日氛围，使诗味更浓。
清代女诗人众多，她们从女性的角度看牛郎织女的爱情故事，其咏七夕诗中有着独特的感受。
江苏镇江有个王氏女，14岁那年的七夕，她作了一首诗：“四海烟沉望下方，笑他痴女忒荒唐。小仙果有无穷巧，如何一岁一见郎。”从诗中可以看出，这个少女并不相信“乞巧”，而是借用织女之口写诗，意境清新而又不落前人窠臼。
清代女词人顾太清的《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》，感叹人间愿望难于如愿：
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？
闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。
此词作于道光十七年（1837年），太清三十九岁。
这是一首题画词，画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。
七夕联吟是画的主题，所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期，银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月，有了两个佳期，桥也再次“重驾”，而人间也有了两次乞巧活动，女子们希望乞得终生幸福，找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问，她们在斗转星移，星光也在移动的夜晚，不知乞得了多少天机，词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节，也年年有乞巧活动，但妇女们也未必总是幸福，原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事本来“虚无”，“便是有”，牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情幸福的追求寄予同情，但又做出疑惑的结论，这是现实生活的反映。
这幅仕女图，主在表现女性美，其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂，而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题，即美丽的愿望，在人间常常是难以如愿的。它启发人思考，同时也深化了词的思想主题。
清代女僧德容的《七夕》，留心是牛女团聚之后的断肠离别：
玉露金风报素秋，
穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，
遗我庭前月一钩。
德容，明末清初江南女僧。俗姓朱，名又贞。家世书香仕宦，事亲尽孝。年十五，适同县张我朴，唱酬甚洽。张为科场所累，全家发遣。德容写四言长诗，记叙冤情，吁请捐躯代姑舅，未允。遂于远地边塞流放之地出家。工诗能文，尤长七言，诗风委婉含蓄，深沉悲凉。著有《璇闺诗》、《猗兰幽恨》、《归云》等集。
《七夕》是由两首七言绝句组成的组诗，此诗为第一首。
“玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁”，七夕佳节，诗人独自一人在楼台，不免感到忧伤和哀愁。在此纯粹的妇女风俗节日来临之际，牵牛织女的团聚，别人感到欢喜，而诗人却想到短暂相聚之后的别离，她疑惑牵牛织女为什么要此夕相会。她留心的不是牛女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有关。
同样写天上人间对比，清代女诗人归懋仪的《七夕和韵》其二则别出手眼：
银河怅望两相怜，
只隔形骸不隔缘。
对面恍同千里远，
人间却又羡天仙。
归懋仪，字佩珊，号虞山女史，是清代中期性灵派重要女诗人，袁枚的女弟子。她一生笔耕不辍，留下大量的诗篇，有《绣余小草》、《绣余续草》等诗集传世。是清代闺阁诗人的典型代表。其诗艺术特点鲜明，才情纵横，为人称道，著名诗人赵翼以“女中青莲”誉之。
在这位著名的随园女弟子看来，牛郎织女之间虽然隔着银河，但心灵是相通的，而人世间的夫妻，有多少是朝夕厮守却咫尺千里！相较之下，天仙之间的情缘真实令人羡慕。“对面恍同千里远”，道得此语，诗人也许是伤心人别有怀抱吧！
清代浙江秀水县的才女黄箴，著有《文韵阁诗集》，她也写过一首《七夕》：
造化玄机却总才，
名花终古少常开。
阿依不乞天孙巧，
但愿年年送拙来。
诗人说，因为上天都忌妒有才的女子，因而自古以来才女大多薄命。诗人别出心裁地写出了自己偏不向天孙（织女）乞巧，而要求乞拙的想法，这实际是对当时“女子无才便是德”的控诉和鞭挞。
清代女诗人姚淑的《七夕》诗，隐含着对女性命运的感喟：
徘徊云汉间，终古织机杼。
一年不得息，此夕渡河去。
姚淑，字仲淑，别号钟山秀才。她性颇明慧，善丹青，工兰竹，得北宋人笔意，每当提笔作画，有婢侍墨于旁，用墨之浓淡，恰到好处。其夫李长祥有诗赞云：“别有香在口，莫谓胭脂墨，数笔成娇姿，艳丽不可得。”著有《锺山秀才海棠居集》。
一句“一年不得息”，表面上是同情织女，实则是借织女来自叹，诉说的是绝大多数女性在日常生活中操劳不已的辛酸。而“终古”二字，则隐隐指向数千年女性不变的命运。无尽感喟，尽在言中。
清代女诗人吴绡的《七夕》，抒发了对丈夫回归的期望：
星光历历汉悠悠，
怅望双星独倚楼。
莫谓人间多别恨，
便疑天上有离愁。
梁清谪去谁相伴，
子晋归来合公游。
惟有月娥应最妒，
一轮风露不胜秋。
吴绡，明末清初女诗人，字素公，号水仙，常熟进士巡道许瑶之妻。著有《啸雪庵诗钞》及《啸雪庵诗余》。其诗词风格多清丽，部分诗文颇有阳刚之气。
吴绡因丈夫许瑶“多内宠”，心境有异，遇七夕节，故偏多感触。首联即写自己七夕独倚阁楼遥望双星相会，而内心无比惆怅。颔联乃流水对，下句承接上句意。因为人间多别恨，于是怀疑天上神仙亦有离愁，显然诗人是有所感触的。颈联的“梁清”即梁玉清，织女的侍女，这里指其夫许瑶所宠的歌姬，诗人认为这些被逐的歌姬也值得同情。子晋，即王子晋，又称王子乔，善吹箫，能引凤，另一人萧史亦能以箫声引凤，其后与春秋秦穆公之女弄玉各自乘赤龙与紫凤飞升而去。吴绡亦期望丈夫回心转意，方能“合共游”，诗意明显。尾联写嫦娥嫉妒牛郎织女的七夕相会，故遍洒风露寒气袭人。实则表达对美好爱情的向往。
④ 赞美七夕的唯美诗句
在学习、工作乃至生活中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢？以下是我整理的赞美七夕的`唯美诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
赞美七夕的唯美诗句 1
1、河耿月凉时，牵牛织女期。——卢殷《七夕》
2、树列千秋胜，楼悬七夕针。——温庭筠《洞户二十二韵》
3、彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾。——陆文圭《七夕祈雨》
4、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
5、年年今夜尽，机杼别情多。——杜审言《七夕》
6、织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飗。——刘禹锡《秋夜安国观闻笙》
7、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》
8、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
9、记摘小园瓜李，七夕年时花底。——朱彝尊《如梦令·七夕》
10、姮娥一只眉先扫，织女三分镜未光。——徐夤《新月》
11、织女西垂隐烛台，双童连缕合欢杯。——张说《安乐郡主花烛行》
12、今夜月色天下同，牵牛织女精灵通。——唐之淳《七夕》
13、长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。——王禹偁《七夕应制》
14、七夕湖头闲眺望。风烟做出秋模样。不见云屏月帐。——秦观《渔家傲·七夕湖头闲眺望》
15、鹊辞穿线月，花入曝衣楼——李贺《七夕》
16、牛女漫愁思，秋期犹渡河。——杜甫《一百五日夜对月》
17、谢公岩上冲云去，织女星边落地迟。——方干《题仙岩瀑布呈陈明府》
18、一年衔别怨，七夕始言归。——杜审言《奉和七夕侍宴两仪殿应制》
19、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》
20、织女机边拂衫袖，老人星外来帆樯。——方回《灵隐寺行呈伏虎岩》
21、秋星如弹月如梳，宫妓香添乞巧炉。——杨备《层城观》
22、儿女欢呼争乞巧，楼台罗列賸传杯。——李吕《七夕次韵》
23、伤心临七夕，素柰已花繁。——楼钥《安恭皇后挽词·玉胜标祥兆》
24、人间七夕是佳期，喜见鸳鸯结荔枝。——郑潜《七夕有送鸳鸯荔枝者》
25、巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。——王建《夜看美人宫棋》
26、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
27、此夜画阑都乞巧，月明何处望牵牛。——王士熙《题扇三首·其一》
28、好个牵牛织女天，凄其独夜不成眠。——洪咨夔《七夕·好个牵牛织女天》
29、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
30、几家乞巧罗瓜果，是处开樽沸管箫。——廖行之《七夕·从昔人传鹊作桥》
31、前之夕，织女渡河边。天上一朝元五日，人间小住亦千年。相合降神仙。——刘辰翁《双调望江南·寿谢寿朋》
32、乘槎径欲问织女，杼轴常空终自疑。——蓝仁《又次国学生朱士坚游武夷韵》
33、七夕金乌深妩媚，临河为赠夜光珠。——王夫之《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其四十一》
34、青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。——李白《拟古·青天何历历》
35、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
36、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙·七夕》
37、七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。——王涣《惆怅诗十二首》
38、董永，卖身，孝感天心顺。谁知织女是天孙，同受为奴困。——薛昂夫《中吕·朝天曲·沛公·大风》
39、晓将近，黄姑织女银河尽。——刘方平《宛转歌二首》
40、牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。——曹丕《燕歌行二首·其一》
41、拥髻凄凉论旧事，曾随织女度银梭。当年今夕奈愁何。——朱敦儒《浣溪沙·晚菊花前敛翠蛾》
42、今夕牛郎织女相会之期，一年只是得见一遭，怎生便又分离也？——白朴《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》
43、天孙今夕渡银潢，女伴纷纷乞巧忙。——刘宰《七夕》
44、登楼谁问牛郎事，只看银河意已凉。——苏泂《夜句三首·儿女咿嘤斑竹床》
45、今年七夕闻多事，曝画翻书到夕曛。——倪瓒《寄王叔明二首·其二》
46、争将世上无期别，换得年年一度来。——李商隐《七夕》
47、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
48、这壁银河织女机，那壁洞中玉女扉，怎发付你那酒色财气。——马致远《杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼》
49、双针竞引双丝缕，家家尽道迎牛女，不见渡河时。——张先《菩萨蛮·双针竞引双丝缕》
50、黄姑织女万古心，脉脉欲渡银河深。——洪咨夔《七夕·黄姑织女万古心》
51、一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。——许敬宗《七夕赋咏成篇》
52、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
53、秋怀从别后，正七夕穿针在画楼，暮雨过纱窗凉已透。——高明《商调·二朗神》
54、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
55、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》
56、传闻织女对牵牛，相望重河隔浅流。——骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》
57、牵牛立其左，织女处其右，日月于是乎出入？——张衡《西京赋》
58、流槎一去上天池，织女支机当见随。——庾信《杨柳歌》
59、乞巧谁家绮席开，夜阑箫鼓趁虚催。——王之道《和鲁如晦七夕》
60、去岁龙城乐事多，楼头乞巧傍青娥。——李新《七夕日宿长江》
61、送穷不见昌篱富，乞巧翻成子厚愚。——陆文圭《有感三首·岁晚田园半已芜》
62、心如七夕女，生死难再匹。——曹邺《古相送》
63、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
64、河边织女期七夕，天上嫦娥奈九秋。——何景明《明月篇》
65、帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。——陈普《有感·后人百事不如古》
66、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》
67、乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
68、一水填却双星如约，乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。——朱彝尊《怨王孙·七夕》
69、七夕仍佳节，三湘乍远游。——王穉登《送钱象先游楚》
70、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》
71、须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？——杜牧《早雁》
72、飘白霓，挂丹梯。应从织女机边落，不遣浔阳湖向西。——顾况《庐山瀑布歌送李顾》
73、无奈家家乞巧何，岂知天上拙人多。——李觏《七夕二首·无奈家家乞巧何》
74、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《七夕》
75、牛星织女年年别。分明不及人间物。——张先《菩萨蛮·牛星织女年年别》
76、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》
77、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。——罗隐《七夕》
78、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
79、若道人间能乞巧，不教天上有离愁。——朱佩兰《和大姊诗七夕》
80、举手弄清浅，误攀织女机。——李白《游泰山六首》
81、避热不归金殿宿，秋河织女夜妆红。——王建《宫词一百首》
82、判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。——王勃《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》
83、自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。——崔涂《七夕》
赞美七夕的唯美诗句 2
1、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
2、人事回廊缥缈，谁见金钗擘。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
3、却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》
4、婺星为情慵懒，伫立明河侧。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
5、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》
6、怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》
7、天上分金镜，人间望玉钩。——李贺《七夕》
8、铅华潜警曙，机杼暗传秋。——唐·卢纶《七夕诗》
9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
10、向日穿针易，临风整线难。——唐·祖咏·《七夕》
11、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香近·七夕》
12、恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
13、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
14、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》
15、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——唐·李商隐《辛未七夕》
16、莫言相见阔，天上日应殊。——唐·宋之问《七夕》
17、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》
18、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
19、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋·《七夕夜女歌》
20、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》
21、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
22、二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》
23、星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》
24、笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
25、风轻惟响佩，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》
26、叶茂枝繁花飘香，晶莹剔透滴露裳。七星伴月云追步，夕夕佳人伴衷肠。——夜之鹰《七夕》
27、箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
28、香袖凭肩，谁记当时话。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
29、新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。——顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》
30、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》
31、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
32、天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
33、牵牛织女，莫是离中。——李清照《行香子·七夕》
34、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》
35、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。——晏几道《鹧鸪天·七夕》
36、此去杜曲，已近紫霄尺五。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
37、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》
38、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
39、影照河阳妓，色丽平津闱。——任希古《和长孙秘监七夕》
40、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——宋·杨璞《七夕》
41、天为欢迟，乞与初凉夜。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
42、露蛩初响，机杼还催织。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
43、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》
44、人间不见因谁知，万家闺艳求此时。——唐·刘言史《七夕歌》
45、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名《古诗十九首之一》
46、天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》
47、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》
48、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。——范成大《鹊桥仙·七夕》
49、桂嫩传香远，榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》
50、凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。——张埜《夺锦标·七夕》