七夕读文
❶ 鹊桥仙七夕原文及赏析
鹊桥仙七夕原文及赏析(7篇)
鹊桥仙七夕原文及赏析1
鹊桥仙·七夕
范成大〔宋代〕
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
译文
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
注释
七夕：农历七月初七夜，传说牛郎织女此夜渡过银河相会。双星：指牵牛、织女二星。慵（yōng）：懒。娟娟（juān juān）：美好的样子。月姊（zǐ）：月宫中的仙子。颦（pín）：皱眉。农历初七月亮将及半圆，因言满眉颦。风姨：传说中司风之神。原为风伯，后衍为风姨。草草：匆匆之意。争如：怎么比得上。这里是还不如的意思。不抵：不如，比不上。
赏析
两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多范中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。
“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。别起笔三句点明七夕，并以配笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊贵桥别（《岁华纪丽》卷三“七夕别引《风俗通》），与牛郎相会，故又称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。别形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然（风姨贵青年女性风神，见《博异》）。这些仙女，都妒忌着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒？则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐寂寞又可知，而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造，匠心独运。
“相逢草草，争如休见，体搅别离心绪。别下片，将“柔情似水，佳期如梦别的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路别的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是体新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此同情之理解。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。别结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深体，新欢又何其深体，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语别而已。
然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，终于在词中告诉人们。显然，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活依据，即恩爱夫妻被迫长期分居。此可断言。“地也，你不分好歹何贵地？天也，你错勘贤愚枉作天！哎，只落得两泪涟涟。别（《窦娥冤》曲词）
此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已，实贵匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。（现代黑色幽默庶几近之）全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗，如其著名的田园诗，颇具泥土气息，从这里可以印证之。最后，应略说此词在同一题材的宋词发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之词牌，不失“唐词多缘题别（《花庵词选》）之古意。其中佼佼者，前有欧阳修，中有秦范游，后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长别，秦词主旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮别，成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去别。可见，欧词所写，本是人之常情。秦词所写，乃“破格之谈别（《草堂诗馀隽》），是对欧词的翻新、异化，亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心所能堪受，亦比高致来得更贵广大。故成大此词，也是对秦词的补充与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说，还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家《鹊桥仙》词，呈现一否定之否定路向，显示了宋代词人对传统对人生之深切体味，亦体现出宋代词人艺术创造上不甘逐随他人独创精神，当称作宋代词史上富于启示性之一佳话。
范成大
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
鹊桥仙七夕原文及赏析2
原文：
鹊桥仙·富沙七夕为友人赋
宋代：赵以夫
翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑。竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。
锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
译文：
翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑。竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。
佳人的心事有谁能够知晓呢！与他相逢的初次是在自己的小红楼一次宴会，那是个天凉暑退、夜色沉沉的难忘之夜。竹韵荷风，多么美丽，幽僻的场所，二人初通情爱之后的再度相逢。短暂相会很快过去了，就像空中飘浮的云彩，霎那间消逝得无影无踪，一去而不复返了。
锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
泪珠滴落，湿润了精美的信笺；小楼中仍然弥漫着珠饰的香气。然住事如过眼烟云，旧情终难以续，苦苦思恋的结果呢，却不过是徒增烦恼而已。牛郎织女银河相阻，尚有每年七夕鹊桥相会，可是自己却与情人永无相见之日。
注释：
翠绡（xiāo）心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑。竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。
鹊桥仙：词牌名。富沙：地名，即古建瓯县城，为词人任职所在之地。翠绡：疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。
锦笺（jiān）尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
锦笺：精致华美的信纸。珠：珍珠镶嵌的首饰，是“再相逢”时的赠物。歇：消散。
赏析：
这首词是为友人写的伤离之作，抒写作者对歌伶乐伎及其所代表的那个社会阶层不幸女性们的深切同情。全词上片写欢情，下片写离恨，中间用“又还”句过渡，铺排得体，结构紧密，笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。
“翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑”是说在初秋日，天凉暑退，夜色沉沉。在她的小楼中，在七夕的宴席上，她偷偷地赠给他一条碧色的丝巾，表述她内心的情意。依内容次序，三句应当逆读，词中这样安排，即使句子顿挫有味，亦能突出“翠绡”一语。翠绡是疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。翠绡传情，故夜宴亦倍添欢乐，天气也仿佛格外清爽。总之，那天晚上他沉浸在欢乐与幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。“欢宴”二字，写场面、气氛，烘托出恋人，当时的欢乐与幸福。“欢宴”与“翠绡”句对照，说明：她在“欢宴”的大庭广众之中偷偷赠物传情，她爱得是那样深，那样急切，简直有点忘乎所以。这一句寥寥数字勾勒出情事的美好：节日、时间、地点、天气到人物，无不美好，让人难以忘怀。
“竹边荷外再相逢”句则是说这是暗通情愫之后的一次幽会，地点在荷塘附近的丛竹旁边。前者席上初逢，只能借物传情，这回则可以尽情地互诉衷曲了。但是，作者的笔峰一转，传达的情意变了。如果说前一句是美好的幸福，这一句则是美好的惆怅，因为在苦苦盼望之后的相会是那么匆匆逝去，就像“碧云飞去”一样，不能不令人无奈、愁苦。这两句对往昔的回忆，自然引出下片的千缕闲愁，万种情思。
“锦笺”二句，睹物怀人，叹惋无尽。锦笺，精致华美的信纸，是她捎来的信笺。珠，珍珠镶嵌的首饰，是“再相逢”时的赠物。二句写欢聚已逝只能面对她情意绵绵的信和尚带余香的赠物空自追念，低回不已。一“尚”、一“未”，写记忆犹新，前情在目，上承情事，下启愁怀。锦笺墨迹未干，珠饰还散发着她的香气，而往事浮云，旧情难续。万种愁怀，由“空惹”一句道出。说“空惹”，或许是由于信物尚存，难成眷属；或许是由于旧情未泯，人已杳然。总之，这在封建社会是常见的爱情的悲剧。悲剧已成，“锦笺”“珠香”，于事无补：“闲愁千缕”，也是自寻烦恼罢了。但是，惹出“闲愁千缕”的，不仅是她的所赠，还有七夕这个敏感的夜晚以及跟它有关的神话传说。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”古人七夕词，无不提到牛郎织女，感慨他们一年才一见的刻骨相思，但秦观却说：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，有新意也有深意。赵以夫此词也是更进一步地写，认为自已和情人还不如牛郎织女，他们尚能一年一见，而自己和情人的再见却杳杳无期。
总之，上片写欢情，下片写离恨，中间用“又还”句过渡，铺排得体，结构紧密。上下互相映衬，中心十分突出。全词笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。
鹊桥仙七夕原文及赏析3
原文
清代 顾太清
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？
闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。
注释
玉绳：星名。常泛指群星。
闺中女伴：指画中联吟赋诗的仕女们。
鉴赏
词作于丁酉，道光十七年（1837年），太清三十九岁。
这是一首题画词，画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。七夕联吟的是画的主题，所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期，银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月，有了两个佳期，桥也再次“重驾”，而人间也有了两次乞巧活动，女子们希望乞得终生幸福，找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问，她们在斗转星移，星光也在移动的夜晚，不知乞得了多少天机。词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节，也年年有乞巧活动，但妇女们也未必总是幸福，原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事，本来“虚无”，“便是有”，牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情的幸福的追求寄予同情，但又做出疑惑的结论，这是现实生活的反映。这幅仕女图，住在表现女性美，其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂，而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题，即美丽的愿望，在人间常常是难以如愿的。它启发人思考，同时也深化了词的思想主题。
鹊桥仙七夕原文及赏析4
原文：
翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。
竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。
锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。
寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
译文
佳人夕心事有谁能够知晓呢！与他相逢夕 * 是在自己夕小红楼一夜宴会，那是个天凉暑退、夜色沉沉夕难忘之夜。竹韵荷风，多么美丽，幽僻夕场所，二人初通情爱之后夕再度相逢。短暂相会很快过去了，就像空中飘浮夕云彩，霎那间消逝得无影无踪，一去而不复返了。
泪珠滴落，湿润了精美夕信笺；小楼中仍然弥漫着珠饰夕香气。然住事如过眼烟云，旧情终难以续，苦苦思恋夕结果呢，却不过是徒增烦恼而已。牛郎织女银河相阻，尚有每年七夕鹊桥相会，可是自己却与情人永无相见之日。
注释
鹊桥仙：词牌名。
富沙：地名，即古建瓯县城，为词人任职所在之地。
翠绡：疏而轻软夕碧绿色夕丝巾，古代女子多以馈赠情人。
锦笺：精致华美夕信纸。
珠：珍珠镶嵌夕首饰，是“再相逢”时夕赠物。歇：消散。
赏析：
这首为友人写的伤离之作，写得秀不在句而在神，浓在情而不在墨。
“翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑”——在初秋日，天凉暑退，夜色沉沉。在她的小楼中，在七夕的宴席上，她偷偷地赠给他一条碧色的丝巾，表述她内心的情意。依内容次序，三句应当逆读，词中这样安排，既使句子顿挫有味，亦能突出“ 翠绡 ”一语。翠绡是疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。翠绡传情，故夜宴亦倍添欢乐，天气也仿佛格外清爽。总之，那天晚上他沉浸在欢乐与幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。“ 欢宴”二字，写场面、气氛，烘托出恋人，当时的欢乐与幸福。“欢宴”与“翠绡”句对照，说明：她在“欢宴”的大庭广众之中偷偷赠物传情 ，她爱得是那样深，那样急切，简直有点忘乎所以。这一句寥寥数字勾勒出情事的美好 ：节日 、时间、地点 、天气到人物，无不美好，让人难以忘怀。
“竹边荷外再相逢”——这是暗通情愫之后的一次幽会，地点在荷塘附近的丛竹旁边——一个美丽而幽僻的处所。前者席上初逢，只能借物传情，这回则可以尽情地互诉衷曲了。但是，作者的笔峰一转，传达的情意变了。如果说前一句是美好的幸福，这一句则是美好的惆怅，因为在苦苦盼望之后的相会是那么匆匆逝去，就像“ 碧云飞去 ”一样，怎能不令人无奈、愁苦呢？这两句对往昔的回忆，自然引出下片的千缕闲愁，万种情思。
“锦笺”二句，睹物怀人，叹惋无尽。锦笺，精致华美的信纸 ，是她捎来的信笺 。珠，珍珠镶嵌的首饰，是“再相逢”时的赠物。二句写欢聚已逝只能面对她情意绵绵的信和尚带余香的赠物空自追念，低回不已。
一“尚”、一“未”，写记忆犹新，前情在目，上承情事，下启愁怀。锦笺墨迹未干，珠饰还散发着她的香气，而往事浮云，旧情难续。万种愁怀，由“空惹”一句道出。为什么说“ 空惹 ”？或许是信物尚存，难成眷属，或许是旧情未泯 ，人已杳然吧 ！总之，这在封建社会是常见的爱情的悲剧 。悲剧已成，“锦笺”“珠香”，于事无补；“闲愁千缕”，也是自寻烦恼罢了。
但是，惹出“ 闲愁千缕”的，不仅是她的所赠，还有七夕这个敏感的夜晚以及跟它有关的神话传说。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥 。”古人七夕词 ，无不提到牛郎织女，感慨他们一年才一见的刻骨相思，但秦观却说 ：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，有新意也有深意。赵以夫此词也是更进一步地写。认为自已和情人还不如牛郎织女，他们尚能一年一见，而自己和情人的再见却杳杳无期啊！
总之，上片写欢情 ，下片写离恨 ，中间用“又还”句过渡，铺排得体 ，结构紧密。上下互相映衬，中心十分突出。全词笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。
鹊桥仙七夕原文及赏析5
原文：
缑山仙子，高情云渺，不学痴牛女。风箫声断月明中，举手谢、时人欲去。客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
赏析：
这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。
写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。
创作背景
熙宁七年（1074年），词人和陈令举坐船游玩，一边喝酒，一边快乐的畅谈，然而相聚总是要分离的，为了表达对陈令举的依依不舍，词人便写下这首词送给他。
赏析二
“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女”赞美王子乔仙心超远，若有若无，不去学习牛郎织女身陷情网，作茧自缚。“凤箫声断月明中，举手谢时人欲去”承接前文，刻画王子乔超凡脱俗的形象。王子乔吹箫奏凤凰之鸣，挥手告别时人，乘鹤而去，令人羡慕。王子乔放浪形骸、超凡成仙的形象，和放弃仙位陷于情网的织女形成强烈的对比，表现出词人渴望像王子乔一样能够遗世独立、羽化成仙的.情志，也是词人对陈令举离别情思的开导之语。
“客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨”借用晋人遇仙的神话故事，比况几位友人曾冲破银浪泛舟而行。“相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处”写欢乐的地方很少，很快就面临离别。“相逢一醉是前缘”，写自己和友人的相聚，“风雨散、飘然何处”，写朋友分别之后各自离去。“一醉是前缘”，含慰藉之意，“飘然何处”，蕴含无限的感慨之情。
全词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用事上紧扣七夕，格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人的超凡脱俗以及卓而不群的姿态。
鹊桥仙七夕原文及赏析6
鹊桥仙·七夕
宋代：范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
译文
今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
注释
1、七夕：农历七月初七夜，传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
2、双星：指牵牛、织女二星。
3、慵(yōng)：懒。
4、娟娟(juān juān)：美好的样子。
5、月姊(zǐ)：月宫中的仙子。
6、颦(pín)：皱眉。农历初七月亮将及半圆，因言满眉颦。
7、风姨：传说中司风之神。原为风伯，后衍为风姨。
8、草草：匆匆之意。
9、争如：怎么比得上。这里是还不如的意思。
10、不抵：不如，比不上。
鹊桥仙七夕赏析
两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。
“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥”(《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》)，与牛郎相会，故又称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也忌妒了。起笔透过对主角与配角心情之描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。下韵三句，承群仙之相妒写出，笔墨从牛女宕开，笔意隽永。“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。”形貌娟秀的嫦娥蹙紧了蛾眉，风姨竟然兴风吹雨骚骚然(风姨为青年女性风神，见《博异》)。这些仙女，都妒忌着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒?则嫦娥悔恨偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流善妒亦可知，仙界女性之凡心难耐寂寞又可知，而牛郎织女爱情之难能可贵更可知。不仅如此。有众仙女之妒这一喜剧式情节，虽然引出他们悲剧性爱情。词情营造，匠心独运。
“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”下片，将“柔情似水，佳期如梦”的相会情景一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。词人运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质进一步人间化。显然，只有深味人间别久之悲人，才能对牛郎织女心态，作如此同情之理解。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可谁知道，岁岁年年，其情其实不同。在人们心目中，牛郎织女似乎总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。
然而从词人心灵之体会，则牛郎织女的悲愤，乃是无限生长的，牛郎织女之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。牛郎织女悲剧的这一深刻层面，这一可怕性质，终于在词中告诉人们。显然，词中牛郎织女之悲剧，有其真实的人间生活依据，即恩爱夫妻被迫长期分居。此可断言。“地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉作天!哎，只落得两泪涟涟。”(《窦娥冤》曲词)
此词在艺术造诣上很有特色。词中托出牛郎织女爱情悲剧之生生不已，实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。(现代黑色幽默庶几近之)全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡。范成大之诗，如其著名的田园诗，颇具泥土气息，从这里可以印证之。最后，应略说此词在同一题材的宋词发展中之特殊意义。宋词描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之词牌，不失“唐词多缘题”(《花庵词选》)之古意。其中佼佼者，前有欧阳修，中有秦少游，后有范成大。欧词主旨在“多应天意不教长”，秦词主旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，成大此词则旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”。可见，欧词所写，本是人之常情。秦词所写，乃“破格之谈”(《草堂诗馀隽》)，是对欧词的翻新、异化，亦可说是指出向上一路。而成大此词则是对欧词的复归、深化。牛郎织女的爱情，纵然有不在朝暮之高致，但人心总是人心，无限漫长之别离，生生无已之悲剧，决非人心所能堪受，亦比高致来得更为广大。故成大此词，也是对秦词的补充与发展。从揭橥悲剧深层的美学意义上说，还是是对秦词之一计算。欧、秦、范三家《鹊桥仙》词，呈现一否定之否定路向，显示了宋代词人对传统对人生之深切体味，亦体现出宋代词人艺术创造上不甘逐随他人独创精神，当称作宋代词史上富于启示性之一佳话。
鹊桥仙七夕原文及赏析7
原文：
缑山仙子，高情云渺，不学痴牛女。风箫声断月明中，举手谢、时人欲去。客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
注释：
①缑山：即缑氏山，在今河南偃师县南四十里，《列仙传》王子晋见桓良曰“告我家七月七日，待我于缑氏山头”，果乘白鹤驻山巅，望之不到，举手谢时人而去。
②痴牛女：指牛郎织女，，呆的异体字。
③客槎：槎，同楂，竹木编成的筏。用晋张华《博物志》故事，有人曾乘浮槎从海至天河，见牛郎织女。后至蜀问严君平曰，某年月日，有客星犯牵牛，宿计年月，正是此人到天河时也。客槎即指此。
赏析：
这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。
写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。
❷ 七夕书单：关于爱情故事的书籍，感受文学界甜甜的爱情
七夕，不仅是牛郎织女鹊桥相会的日子，更是中国传统的情人节。
爱情是亘古不变的话题，人人都想收获一份真挚而又美好的爱情。
所以，我推荐10本关于爱情故事的书籍，甜甜的情节看了就想恋爱！
《我不喜欢这世界，我只喜欢你》
乔一 著
暖！萌！甜！几乎每一段都令人笑出声来，但也不乏泪点。
真实恋爱成长回忆录，最萌最暖のLove story。
从校服到婚纱，爱让我们成为更好的人。
这个暖萌小故事在《爱格》杂志一经连载，便引起无数读者追捧，连续7个月纸质、电子调查表人气NO.1，故事男主角F君成为众多粉丝心中的男神！作者乔一的微博粉丝从200人，短短数月飙升至8万。
在这纷乱复杂的世界里，能得一份“我不喜欢这世界，我只喜欢你”的简单情深，是多么地珍贵。
《爱你就像爱生命》
王小波 李银河 著
王小波爱情专著，当代文学阅读无法绕过的经典。
全面阐释有趣、有深度又浪漫的“王小波式爱情”精髓，教你谈一场势均力敌的恋爱。
本书收录了王小波与李银河的“两地书”，以及李银河深情怀念王小波的三篇文章，并收录二人的“媒人”《绿毛水怪》。
再现了他们的爱与生活，是一部感动国人的爱情绝唱。其中不仅有热切、坦诚的情感表白，还有彼此对于书籍、诗歌乃至社会的看法，闪耀着理想与爱情的火花，令人动容。
《杉杉来吃》
顾漫 著
越吃越幸福的爱情故事！只有好饭量，没有负能量。
问世三年，五星畅销，顾漫不可错过的爆笑爱情经典作品！
《杉杉来吃》故事主要讲述了小职员薛杉杉在风腾公司上班，因为稀有血型而和老板封腾有了奇妙的联系。随着两个人不断在“吃饭”中增进情感，关系也逐步升温，变成情侣……该作品内容欢乐风趣，语言独具特色，受到读者们的喜爱。
《微微一笑很倾城》
顾漫 著
专业“制造”各大男神的顾漫大大笔下高冷男神——肖奈大神，携手侠气校花贝微微，情侣档力荐！！！
畅销五年，百万销量，横扫各类榜单，顾漫网游爱情超经典作品！
《微微一笑很倾城》故事讲述了大学校园中，美丽豁达、单纯可爱的微微，看似大大咧咧，其实聪慧玲珑、善解人意；校园王子加游戏高手肖奈同学一见微微，钟情的并非她逼人的美丽，而是她那飞舞在键盘上的芊芊玉手和她镇定自若的气势！一个他，遇到一个她。一场爱情，就在一朵花开的时间里，悄然萌生了……
《撒哈拉的故事》
三毛 著
流浪文学经典之作，唤起万千人心中的撒哈拉之梦，畅销三十余年热度不减。
《撒哈拉的故事》是三毛脍炙人口的散文佳作。在她的内心深处，撒哈拉沙漠是梦中情人，是不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，莫名其妙，她毫无保留地把自己交给了那一片陌生的大地。
每一粒沙地里的石子，尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，都舍不得忘怀，更何况，这一张张活生生的脸孔，又如何能在回忆里抹去他们。在适应了撒哈拉大漠枯燥、单调的生活之后，她重新提笔写作，记录与荷西苦中作乐的婚姻生活、撒哈拉威人的异域文化，以及沙漠地带的动荡局势……十几篇质朴的散文，洋溢着旺盛的生命力，倾倒了全世界的华文读者。
《致我们单纯的小美好》
赵乾乾 著
欢乐暖萌的初恋故事在豆瓣上引起众多读者大探讨。
文风轻松有趣接地气，诙谐幽默，贴近生活，引人共鸣。
高冷医生和呆萌设计师温馨、浪漫、暖萌的恋爱日常。他负责耍耍酷，吐吐槽，她负责卖卖萌，斗斗嘴。笑点太密集，根本停不下来！
《后来的我们》
刘若英 英儿工作室 著
刘若英执导的电影《后来的我们》同名作品，并收录电影原著小说，为梦想，为心爱，转变中蜕变。
每一张照片都跟你讲述一段故事，以眼神讲述情绪，让你看到另一个你喜欢的ta和你自己。
李屏宾盛赞其刘若英和其新作的真诚：“她将最真诚的自己，都记录在了书里。”
张一白眼中“段子手”的刘若英：“让你在忍俊不禁之时心有戚戚焉。”
《后来的我们》是刘若英的全新作品,也是刘若英执导的电影同名作品。书中收录了刘若英全新创作的18篇随笔以及电影原著小说，刘若英说：“我希望我还有很多个的timing，永远都有不同的事情可以去尝试，一直到老。”
本书记录了电影《后来的我们》拍摄过程中的心路历程和点点滴滴。在这本书中，你能看到不同身份和心境下的刘若英，也能看到刘若英视角的井柏然、周冬雨和张一白，还有寒冷的海拉尔和镜头下的四季。摄影大师李屏宾，导演/监制张一白，演员井柏然等为此书倾情作序。
《最好的我们》
八月长安 著
人们总是觉得青春从不曾永远，而那时候的我们，就是最好的我们。这一次，我们和整个青春做告别。
这一次，让我们和耿耿、余淮、余周周、林杨、洛枳、盛淮南一起和整个青春做告别。
你还记得高中时的同桌吗？那个少年有世界上最明朗的笑容，那个女生有世界上最好看的侧影。高中三年，两个人的影子和粉笔灰交织在一起，黑白分明，在记忆里面转圈。
本书以怀旧的笔触讲述了女主角耿耿和男主角余淮同桌三年的故事，耿耿余淮，这么多年一路走过的成长故事极为打动人心，整个故事里有的都是在成长过程中细碎的点点滴滴，将怀旧写到了极致，将记忆也写到了极致。
《你好，旧时光》
八月长安 著
八月长安经典之作，六周年珍藏版，给所有人的记忆之书、共鸣之书。
出版六年，销售近百万册，数十万读者写下千万字书评，豆瓣读书国内青春文学评分排名NO.1，持续六年位居各大图书销售排行榜等青春文学排行榜前列！
这是一部关于岁月的童话，这里有回不去的小时候的伤感，也有陪你到青春后的感动。
愿你能够回想起你的成长故事，愿你更够找到属于自己的旧时光。
余周周是一个出生在八十年代末的普通小姑娘，和妈妈相依为命，在漫长孤寂的童年中，最好的朋友叫奔奔。进入小学后她在林杨和陈桉的帮助下，度过了初期学习拼音的艰难和对学校的不适，逐渐在学校里面成了小有名气的文艺骨干。在初中余周周逐渐放开手脚如鱼得水，并且和儿时最亲密的小伙伴奔奔重逢。余周周和班级里面成绩最差也最古怪木讷的女生辛美香成了朋友，经过努力，辛美香和余周周一同考入了省重点振华高中。
升入振华高中的余周周经历了许多波折。与林杨的重逢，对陈桉的深入了解，情窦初开的暗恋，重点高中内部因为成绩排名出国机会和保送名额等等而引发的“金枝欲孽”。外婆的病重让妈妈和几个舅妈之间矛盾重重……诸多事情让余周周急速成长。高中毕业，曲终人散，青春不朽。
《挪威的森林》
村上春树 著
林少华 译
村上春树的残酷青春物语，现象级的超级畅销书。
《挪威的森林》是日本作家村上春树所著的一部长篇爱情小说，影响了几代读者的青春名作。故事讲述主角渡边纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，苦闷彷徨，最终展开了自我救赎和成长的旅程。彻头彻尾的现实笔法，描绘了逝去的青春风景，小说中弥散着特有的感伤和孤独气氛。
自1987年在日本问世后，该小说在年轻人中引起共鸣，风靡不息。上海译文出版社于2018年2月，推出该书的全新纪念版。
❸ 七夕的优美文章
人生最是相思苦，美是一年七月时。千世的姻缘，万世的苦修。终究填不满一弯浅浅银河。执手相看，凝噎无言。下面是语文谜我整理的关于七夕的优美文章，欢迎大家阅读!
【关于七夕的优美文章1】
又是一年七夕至，朋友的一声问候，七夕节快乐，是我内心为之一震，百转千回。如今的自己身处在滚滚红尘中，无奈了很多，忙碌了很多，迷茫了很多，冷漠了很多，烦恼了很多。若不是朋友的一声问候，中国人心中最暖心最幸福的节日，似乎被我遗忘了，似乎还能找到种种理由，找出开脱的借口。
夜色降临吃完晚饭，搬出自己的小床，躺在床上仰望星空，满天的星斗，一条银河贯穿仓穹。一眼就看到了挑着两个孩子的牛郎。今夜牛郎不远万里，步行挑着自己的两个孩子，又一次来到银河岸边。我想此时的牛郎一定满面尘灰，汗流浃背。此时的两个孩子，日久的奔波一定在爸爸的挑中酣然入梦。你看孩子笑了，梦里一定早就和久违的母亲重逢，不然不会笑的那么甜。此时的牛郎遥望着银河的对岸，两眼含情举目远眺，寻找着河对岸的妻子织女。 那织女我看到了，此时就在银河的对岸，织女一定早早的就来到了银河的对岸。我看到了看到了，织女眼中的含泪，看到了织女貌若桃花醉人的脸庞，看到了织女相思日久而出的白发。织女我想近日不敢入睡，怕耽误今夜的佳期。
两岸的爱人彼此在心里默数着分分秒秒的流逝，今晚为何如此的漫长?祈祷着神鹊快快的到来，架起那爱神的天桥。彼此盘算着心中千言万语，何主何次，如何用好今晚分分秒秒。脑海中浮现种种他们彼此见面时的场面。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久相知，又岂在朝朝暮暮。秦观的一首鹊桥仙，千百年来感动了所有人。牛郎织女被定格在了中国人的心中。每当七夕来临，天下之人无不仰望仓穹，祝福此时的牛郎与织女见面的喜悦，同时不知多少人为他们的痴情不改而潸然泪下。山无棱，天地合，冬春雷，夏飞雪，乃敢与君绝，我想就是人们对他们的赞美之词。
在他们的感召下，我们凡间涌现了很多凄美缠绵，感天动地的爱情故事。此时的爱情不分百姓人家，还是达官显贵，为了心中的爱情，为了心中的那个他，义无反顾，无怨无悔，情愿献出自己的一切，哪怕是自己的生命。孟姜女哭长城，妇孺皆知的爱情故事。他们没有显赫的身世，一介布衣平常百姓，当得知自己丈夫劳役而死，一个柔弱女子，一个中年村妇，面对官府黑暗和残暴，她无力为丈夫讨回公道。自己的那份痴情，唯有面对那冰冷的长城而哭泣，那哭声那悲情随风而起直窜云宵。感动天地顷刻间长城崩塌，使其寻找到亡夫骨骸，夫妻才能相见。还有那在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的杨贵妃与他的三郎。贵为天子的三郎无力保护他的娘子，从此天上人间，可是彼此的真情打动了天下所有的人。还有那随自己心爱之人化蝶而去的祝英台，等等说不胜数的感人故事。
光阴流转，世事变迁，转眼间几千年过去了。如今的人事比往昔已是面目全非，现如今社会的发展科技的进步，是古人所不能想象的。如今高楼大厦的林立，灯红酒绿的生活，快捷得出行，一天巡游千万里也不在是遥不可及的梦想。如今的男女也无往日的尊卑可言，女人从家中走了出来，打出了自己的一片天地，和男人平分天下。现如今似乎人们太忙了，快节奏的生活让人迷失了很多，迷茫了很多，痛苦了很多。如今的快婚闪婚，成了时尚，离婚也是平常的很。像古时的团扇，又如宫中的怨妇。没有海枯石烂的持久，只有昙花一现的瞬间。
现如今你看身边很多成功男子在外边灯红酒绿的生活，粘花惹草似乎以是常事，美其名曰身心的释放，然而当你沉醉于纸醉金迷的生活，你难道真的忘记了在家痴痴等待妻子么?如今的苍老，已是半老徐娘，无半点风韵可言。你看厌了看腻了，可是当你扪心自问，你的那个她，为了你那个家，为了你的父母，为了你的孩子，为了你能有一个温馨的家，为了你在外奔波困了累了能有一个港湾，而无私奉献自己的一切。她的仔细被你看做了是吝啬小气，和你出门在外丢了你的份。如今的她满身的油烟味叫你闻了反胃，那张干操的脸没有了往日的光鲜。你在外开始迷醉寻欢，大到与她同床异梦，或是弃她如履。今夜又是七夕节，中国人的情人节，你看那牛郎是何等的一往情深，又在河的对岸等着他那心爱的娘子，海枯石烂永不变。朋友你做到了么?难道你没有一丝惭愧，你忘了自己当初的穷困潦倒，忘了当初的莫无闻，是谁默默的陪在你身边，不离不弃与你风雨同舟。朋友好自为之吧。你是不是应该，就是今晚送给你的糟糠之妻一声问候，一件礼物，用心去感觉为你，为你的那个家，而燃烧的那颗心，是如此热烈而狂放，不要等到它的熄灭。
漂亮优雅大方的女性，如今你由幕后走到了前台，舞出了自己的一片天地，如今你视野宽阔了，心大了，看到了姐妹丈夫是多么年轻有为，而你的那个他还是每天朝九晚五，按部就班的挣着那几个小钱。不能给你买名牌化妆品，没有能力给你买漂亮的衣服。你心里厌烦了身边的那个男人，瞧不起了她，觉得他配不上你这个美丽妻子。讨厌了他的一身汗臭，和他那鼾声如雷。你不能忍受身边的这个男人，你想离去，想去找自己的白马王子，去寻找本属于自己的幸福。可是请你想一想，你眼前的那个男人，为了你和自己的孩子，是不是尽了自己的平生之力，你在他的心中的地位，是不是如同此时天上的织女，而他是不是那憨厚而又勤快的牛郎。如今的他是没有显赫的身份，不能给你锦衣玉食光鲜亮丽的生活。可是你的那个他，也有一颗爱你如牛郎的那颗心。爱你是那么深，那么久，难道这还不够么?难道，如今，你这人世上的金凤皇，比那织女还金贵，还靓丽。织女有一颗透明智慧的心，她懂什么才是这世上最金贵的，什么是浮云。所以织女一如既往爱着牛郎，独守宫宇，凝望着凡间，想着他那夫君，想着他那双如花似玉的儿女，静数着那漫长的分分秒秒，就是等到今晚的相聚。想仔细看看他那夫君是不是为了家苍老了许多，为了孩子，为了生活，是不是夜里疼痛呻吟，是不是疲惫不堪鼾声如雷。自己的丈夫是不是有些驼背了……如今的你事业有成了，在外面前呼后拥了，高高在上了，是不是今晚看看银河那岸的织女?想一想你们有相似之处 ，那就是对于你的那个他高高在上了，可是也要有织女的那颗心，那份情。
朋友夜以深了，我想那坐鹊桥已经快要建成了，激动人心的时候到了，叫我们一如既往，万年不变的那份祝福，送给远在天上的织女与牛郎，今晚幸福美满。如今朋友，你与你的那个他，是不是在彼此的心里也架起了那坐令人神往的鹊桥。今晚你是不是和你的那个他，彼此相依相偎，莫莫的祝福着天上牛郎织女，同时也把今晚的心，今晚的祝福，今晚的情，也送到了彼此的耳畔，彼此的心里。无论社会如此变迁，我们彼此的那颗心，那份情，不能丢失 ，不要求来世共续前缘，只求今生共度一世情长。朋友们让我们一代一代把今晚的这份情，这份义，传续下去，我想今晚天上的牛郎织女，看到人寰处的此情此景也会会心一笑的……
【关于七夕的优美文章2】
七夕佳节，上之牛郎与织女鹊桥，泪隔数光，然犹着无悔，仍年年岁岁望至鹊桥上行，只为要与爱著之容见。传奇故事辄太凄美，教人有许多恨，许多惋惜。而人情事，又有几成?往事依稀，当软风吹过纱，最恐其为，心期隔了天涯。
坐夜深处，放上些温柔婉之曲，令心于曲中，寻隔世空之柔。七夕，为爱之时，亦是思念之日。邓丽欣则金石之声，在我者耳飘来荡去，使我生无限意。眼前，如现出雨余空巷之石路，女微笑而，执我之手，与我在日中之青?，清爱?。
于是，忆昔君言之有语。君尝言，要紧牵我手，平生不解;君尝言，欲与我暖之家，曲予生;君尝言，欲与吾牵手，汝今生，约来叶。凡所言历历如昨，而无声。可知否?无过矣何者，你仍是我梦翩翼之。此刻，思昨日之媚，一理之心不觉乱，绕一丝丝之清凉，至忆深处，与汝情相拥。而吾心之思，依旧清，风戾之七夕之际。
多，等一无雨之夜，看月倾城，看君踏月而至，与吾牵手，遥望天边河，复书一阕情，安于七夕之思里。而今岁之七夕，鹊桥上可有汝习之影?今之七夕，情之语可能再彻耳?夜拨响心，待中之歌绕不去。但愿，今生之琴，有子之和。
悠悠落雨，风轻携我之心，一路飘扬。思念，芳且痛而，寡人无倦。而思之也，寡人之心，空得犹如一片幽谷，恬静纯。于是，在爱之时里，余以指尖扣键盘，以轻浅之心，浓浓之思，借一曲河恋歌，我则想了无数编次之缱绻梦儿。
君知，纸短情长?我只望，因七夕佳节，许下美意。愿岁、月静好，举案齐眉，后之起承转合，但与卿有。
汝不在吾左右之日，我在日之中不停泊暗影。七夕，满街满巷皆于染爱之馨香，道着柔情，歌曰爱耳。雨洗轻尘，周遭一片氤氲迷，我撑着油纸伞，唱其遇之旧韵，当日青烟雨中子。然，又过几个七夕，尔乃踏浅风微微而来，与吾牵手看云卷云舒，看细水长流?
我亦尝涉，过天涯，越海角，惟求一柔之拥，一倾情之相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，虽其夫日者既远，然而不模糊。一段时光，携泛黄而美之味，频奉我一，发昔之事。
今，花开矣，花又落矣，我不敢去数，已经数次之季轮，亦不敢求，君臣之间，岂徒为膈山而望之剪影?我但静地，守在长者阴里，无论悲喜，无论寒暑，都只在望中，抱今生今世之约，轻唤汝之名。
每叹，年华易往。常怀，你与我之笑和泪。原来，两情相悦，此心已许，则无论隔天涯犹海，那份真情，早已永恒。记沈从文尝言：“我行过多方之桥，看过多次之云，饮酒过多种之，独爱一方最幼者。”。”余幸，我遇于当好之年里，尝于静夜沉沉，皎皎朗月，倾心相爱。我之嚬笑，皆自一至诚之心，若浑浑然，不须他饰，爱则于彼，不增不减，情亦在焉，不来不去，温暖微甘。
【关于七夕的优美文章3】
七夕相聚鹊桥间
织女牛郎笑开颜
春去秋来历寒暑
银汉迢迢只等闲
此情绵绵无绝期
千古神话胜人寰
期盼一年终相聚
一夕更胜一年间
七夕将至，牛郎织女又要跨越银河的距离相见。不知你我，何时才能跨越这千山万水的距离相遇。
今夜，清冷的月光又拉长了一季的相思，如豆的昏灯下，我温手执笔，为你写下这个七夕里，最美的情话。
那日，风轻云淡，你我倾心相遇，缘于上天的赐予，因为文字，我与你建立了一段纯洁而恬静的情谊，思念，等待，期许。你，穿越夏末的从容，恰巧经过我的光阴，带着明澈的微笑，暖了我忧郁的青春。
初识那天，本无意彼此的草长莺飞，谁知后来，你竟悄悄走进我心里，成为我画不完的故事。我的思念原本是一片空白，开始留恋你的那一天，慢慢被风吹开，散成画布上的一缕缕色彩，每一缕都是我想你时，擦不掉的痕迹。
我该如何划定你之于我的意义呢?朋友，抑或亲人。当我苦恼于如何定义你在我身边的位置时，你淡淡的一句“知己”触动了我心底最温暖的弦。你的知己，我的蓝颜，竟出奇的.默契，道出了彼此相识相知里所有的珠玑。
你是一阵风，吹散满室馥郁幽香。你是一滴泪，自我流光欲转的清眸中溢出剔透晶莹。折射霓虹般灼亮的万千色彩，似精灵展翼，若银露滴落。你是一颗朱砂痣，嫣红似血，静静地温暖我孤凉的躯体。独自盛放在我的灵魂深处，牵绊住我缥缈的思绪。
这是我眼中的你，透着淡泊的灵性。你的温柔打开我眸中的淡漠、执拗，困住我身后的流年。
你，如阳光，如此耀眼!若你着长衫，与长空同色，漫步阴凉小道，观云之变幻，水之流转，虽无夺目皇冠，却挥洒着如水柔情，你浅笑依依，素衣飘飘，如温润的玉，如通透的星，纵使经年的风霜，你依然洁白胜雪，占据我心底一处寂静的角落，阳光在你的眉际璀璨的盛开，深深镌刻在我的心里。
你有一双清透的眸子，淡然的微笑，暖了八月的枝桠，渗出淡淡余香，阳光下，你澄澈的笑靥那样纯净，你的背影，是梦里的思念。若我擅丹青，必平摊一纸画卷，碾开温柔，涂抹相思，轻轻将你勾勒。
微凉的指尖在键盘打下这一段段潋滟的文字，都是些温润的玉，填满你临窗而坐的暗影。
今夜我愿入梦，带着我的羞涩，记述着传奇的相遇情。今夜我愿入梦，带着我的纸卷，描绘多情的那棵心。今夜我愿入梦，拥抱你半生的等，带你做一次蓝色的出行。今夜我愿入梦，牵手去鹊桥之波，同享万年美丽的传说。今夜我愿入梦，比翼九天七色的彩虹，让你采撷翡翠的流星。
从此所有岁月被欢乐渗透，闲云，红尘，一一细诉。静默的树，洁白的花，清澈的阳光，稀落的人家，同你共一场蒹葭水墨，把平凡岁月里没有说出来的柔情，涂抹于日薄西山的烟雨江南。
对酌，清歌一曲，从此岁岁年年，高山楼宇醉在这温情的水乡中央。我邀约明灭着的冷暖时光，陪你人间买醉，喝到酩酊。你灼灼的望我，晶莹的光，自你乌黑眼眸倾城而出。书写我今生的悲喜，如花的青春。岁月的斑点，一点点移动，洇透了千江水月的梅色如雪。经流年，梦回曲水边，看烟花绽出月圆。
当相遇濡染成一片温情，我以沉默远山的淡然，拥有了一个有你的季节。
❹ 我们的节日七夕节征文
我们的节日七夕节征文7篇
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到征文吧，征文要求篇段合乎格式，字数合乎规定。如何写一篇有思想、有文采的征文呢？以下是我精心整理的我们的节日七夕节征文，仅供参考，欢迎大家阅读。
我们的节日七夕节征文1
我们中华上下千年，不同地区各有不同的民俗文化。比如客家人有“打小鬼”的习俗，我们潮汕地区则有“出花园”。出花园是一种特殊的成人礼，年满15虚岁的孩子，家里人会在农历七月初七这天为他举行出花园仪式，也可择日提前进行。出了花园就意味着长大成人，不再是一个在花园中玩闹的小屁孩了。
去年七夕节，我和爸爸妈妈就参加了表姐的成人礼。那天一大早，我们就来到表姐家。表姐正在梳妆打扮，舅妈在帮表姐盘头发，我好奇看了看表姐穿的衣服，好厚呀！现在不是夏天吗？怎么穿长袖的衣服，而且有点厚呢！妈妈见我好奇，就说这叫“皮毛厚，食老老”，寓意是长命百岁，这是出花园的习俗之一。咦，表姐脚上穿的鞋子好奇怪啊，走路“笃笃笃”地脆响。妈妈解释说，这是木鞋，叫“屐”。哦，想起来了，就是“应怜屐齿印苍苔”里写的的木底鞋啰！哈，真有趣。
说着说着，我和妈妈来到了餐厅，妈妈指着花园桌的菜色继续给我讲解。“这叫＇五碗头＇：蒸鱼，寓意年年有鱼；茎菜焖豆干，寓意勤劳、做大官；韭菜炒鲜鱿，寓意朝气蓬勃快速成长；桂圆煮百合，寓意生活甜蜜、处处六合……”我一边听着一边点头，原来出花园有这么多讲究，蕴意这么丰富的文化啊！
这时，表姐下楼来了，受邀而来的亲戚朋友也陆续到齐。所有宾客围桌坐下，表姐坐的正是“花园桌”——主桌，而且坐在正位上，因为这天她已经长大成人了，我被安排坐在表姐的旁边。我看桌上有一盘整鸡，鸡头朝着表姐。开席前，一个“好命人”端起整鸡让表姐咬一下鸡头，嘴里念着四句：“咬鸡头，雅又贤；咬鸡嘴，大富贵。长大出人头地，独立鳌头。”奇怪的是，这只鸡当天不能吃，要留到第二天才可以吃，而且得表姐自己吃。
吃完早饭，因为表姐不能到外面玩，我们便一起在家里看电视，玩游戏，可开心了。
表姐的出花园礼真隆重，一整天吃喝玩乐，不用干活也不用学习，自由自在地享受着公主般的待遇，看得我好羡慕。从中，我不仅见识到了丰富的民俗文化，更体验到了我们潮汕地区的父母对子女的关爱和呵护。
我们的节日七夕节征文2
“十里不同风，百里不同俗。”不同的地方会有不一样的习俗，我们潮汕地区在七夕节就有一个特别的习俗——出花园，孩子长到15岁时，家里人为他举办的成人礼。
两年前我参加过表姐的出花园礼，那有趣的场影到现在我都记得清清楚楚。我是提前了一天——七月初六那天就到表姐家的。那天晚上，大姨正在帮表姐挽面，把表姐脸上的胎毛拔掉，疼得表姐直叫嚷，我在一旁看着，想着以后我出花园也要挨痛，多难受啊，想着不禁打了个寒颤。但大姨则说：“俗话说得好，爱雅着雕刮。换面寓意改头换面，是必不可少的习俗。”
第二天即七月初七，我们早早地起了床，帮表姐打扮后，大姨就忙着去做菜了。不一会儿，亲戚朋友们都来了，大姨忙着招呼客人。一大群孩子，把表姐围了起来，都说表姐今天穿的特别漂亮，全身的新衣，脚上还穿了一双木屐，走起路来“笃笃笃”地响，真气派。
不一会儿要坐花园桌了。表姐和我们小孩坐一桌，她坐的是正位，我看着桌子上的菜，有点特别，这时妈妈便为我们讲解，韮菜炒猪肝，寓意能像韮菜一样长得快；有葱芥闷豆干，寓意聪明勤快做大官；有鱼，寓意年年有余……
大家上桌后还不能动筷子，得等表姐先咬鸡头——寓意出人头地，然后才能开席。出花园真有趣，出过花园就是大人了，这样做事就自主独立了，于是我也特别希望自己早点出花园。不过出花园也有坏处，那就是过年时不能再收红包了。
我们的节日七夕节征文3
我们中国有五千多年的历史，流传着许多传统习俗。就像我们揭阳地区，七夕节就有一个习俗，叫“出花园”——给年满十五岁的孩子举办的成人礼。去年，我就参加了表哥的出花园仪式。
七月初七那天一大早，妈妈便带我去舅舅家，一进门就看见表哥，只见他穿着一件新的大红衣裳，哟，真气派！再往下一看，脚上却穿着一双土气的木鞋。“哈哈，表哥，你这鞋子可真漂亮！”我调侃道。他却一声不吭，头也不回地就走了，我感到奇怪：怎么表哥今天不跟我斗嘴了？一问妈妈才知道：那双木鞋叫木屐，穿新衣和木屐是出花园必定的习俗。表哥不跟我说话是因为出花园这天不能跟别人吵架，否则会倒一辈子大霉的。“哦，原来是这样。”我又问道：“那为什么要穿木屐呢？”妈妈笑了笑继续说：“古代潮汕有个状元叫林大钦，他家里特别穷，出花园时没有新鞋子穿，他的父母上山砍了块木头，做了双鞋，涂上红漆，让他穿。后来林大钦考中状元做了官，因此家乡人就都像他一样，出花园时穿木鞋。”哦，原来这样子。
一转头来到饭厅，马上就要开饭了。我闻了一下：“哇，好香啊！”妈妈便给我讲这些菜色的意头：“你看，那盘韭菜炒猪肝，韭菜寓意孩子能像韭菜一样健康地快速成长；猪肝则寓意将来能当大官。”听妈妈这么说，我特感兴趣，便问：“那鱼和鸡寓意什么呢？”
“鱼代表年年有余。”妈妈继续说，“至于鸡嘛，来头就大了，还是跟那个状元林大钦有关。一天，他走在街上，看见一个人在对对联，出的上联是‘公鸡头上髻’。只要有人能对出下联，就奖励一只鸡，要是对错了，就要赔他一张对联纸。林大钦放学路过，就上前对了下联‘牝羊颔下须’，对对联的人就送了他一只大鸡。回家后，他的父亲把鸡煮熟了，剁了鸡头给他吃。这做法后来也演变成了出花园的习俗，咬鸡头代表出人头地、独占鳌头！”原来有这么多讲究啊！
出花园可真是有趣，我急切的期盼着，明年我也要出花园了！
我们的节日七夕节征文4
俗话说：十里不同风，百里不同俗。中华大地各个地方都有自己不同的习俗，其中“出花园”就是潮汕地区很重要的一个习俗。“出花园”是潮汕民间为孩子举行的一种成人礼。年满十五岁的孩子，家里要在农历七月初七这一天，为他举办“出花园”仪式。
去年，我表姐十五岁，舅舅和舅妈邀请我们一家去参加表姐的出花园仪式，地点就定在市区榕江大酒店。我们一早就到了大酒店，走进宴会厅，看到表姐穿着一件红色的旗袍，脚上穿着一双红木屐，显得亭亭玉立，俨然像个大姑娘，漂亮极了。爸爸妈妈高高兴兴地塞给表姐一个大红包，祝福她长大成人。我走到表姐身边，想逗她一下，就在她耳边说：“表姐，你这打扮好像新娘子啊！”表姐对我笑一笑。咦，表姐今天怎么不和我斗嘴了！妈妈赶紧对我说，出花园的人不可与人吵架，不然会一辈子倒霉的，让我少逗表姐玩。我只好乖乖听话。
过了一会儿，上菜了，表姐坐在花园桌的正位，她的`面前摆着一只母鸭，象征性地咬一下鸭头后才能开宴。原来咬鸭头寓意表姐以后能生一堆白白胖胖的儿女。听着大人们说话，表姐害羞地低下了头。
我看菜都上齐了，就一马当先，拿起筷子准备要夹菜，却被妈妈拦下，妈妈把我拉到一旁：“菡菡，今天可是表姐出花园，要让表姐先夹菜。”说完，才和着我回到餐桌前。在吃饭的过程中，不时有亲友向表姐表示祝贺，有祝她学习进步的，有祝她身体健康的。啊！表姐就像一个高贵的公主，多美呀！
表姐的出花园仪式多隆重，看得我好些羡慕，希望我也能快点出花园，早日长大成人，报效家国养育情。
我们的节日七夕节征文5
我们潮汕地区有许多习俗，如出花园就是最特别的伙伴。出花园是为十五岁的孩子在七夕那天举办的一种礼仪，也就是成人礼。
去年七月初七那天，我早早地起了床，因为妈妈提前告诉我要一起去参加表哥的成人礼。起床后马上洗漱，一会儿便到表哥家。只见姥姥正在厨房里忙活，她看见我和弟弟，便把我们叫过去帮忙。等我帮忙拣菜、把果品装盘后，就去找表哥。只见大姨正在帮表哥挑衣裳，让表哥穿上自己最喜欢的漂亮衣服，欢度自己长大成人的日子。不一会儿，表哥身穿红色新衣，脚穿红色木屐，从头到脚焕然一新，真的很有大人模样。走起路来那双木屐就“笃笃笃”地响，真威风。
我陪表哥站在门口迎接客人。不一会儿，他身旁就堆满了各式的礼物，有鲜花有金链，看得我十分羡慕。等客人到齐后，我们就来到了饭厅，大人一桌，小孩一桌。那天表哥不和我们坐，而是和大人一起坐“花园桌”。我看到他们桌上有一只鸡冠被染成粉红色的公鸡，表哥坐上正位，鸡头正朝着他。开饭前，姥姥先让表哥咬鸡头，说是出花园咬鸡头，长大后能出人头地，独占鳌头。咬完鸡头，我们就开吃了。菜色都很讲究：吃鸡翅，大鹏展翅；吃豆干，长大能做官；吃葱，脑子变聪明；吃厚合，处处六合……一共十二道菜，每一道菜都很好吃。
那天我们玩到晚上才回家。表哥很早就去睡觉，因为七夕晚上出花园的人要跳花园墙，如果超过十一点还没睡，就跳不出花园墙，永远只能当个小屁孩。
啊，出花园的礼仪可真有趣！希望我我也想快点出花园，收许许多多的礼物，还能快点变成大人。
我们的节日七夕节征文6
执一个人的手，本想天长地久，但始终躲不过花开花落，如果说记忆成就凄美，那一景一物则是底蕴。我实现了曾经的约定，成功考上研究生，而你，却不再出现在我的世界。今夜，坐在天台，想起了过往如烟，那时你说，你就是木兰花，而我就只能是胡蜂，今生只能围着你转，所以我义无反顾的报考了你的城市，可最终那座城市即将只有我一个人。过往的记忆是温暖的，谢谢你用爱激励我，也感谢在岁月长河中你曾舍弃一切陪伴我。
那一年，岁月如歌，青春正好，笑颜如花。总有悄然含苞待放的木兰遇上倜傥俊俏的胡蜂，静静地，就邂逅出夏花般的绚烂。当木棉染红南国的枯枝，爬满了七星岩的牌匾，木兰和胡蜂还只是朋友，也许是火辣的艳红烤热了心灵的温度，瞬间沸腾。那时，天真的少男少女都以为那只是友达以上恋人未满，可扑面而来的湖风让缺失温度的两个人紧紧拥抱在一起。
牌坊广场异常热闹，歌舞升平。广场各种声音夹杂，可是掩盖不了木兰和胡蜂内心的激动和砂纸被捅破的羞涩，他们扭拧着衣角，尽量让说话的主导权送给对方！湖风还是迎面吹来，人们似乎享受着大自然的抚摸。湖面一道灯光打破了他们内心的尴尬，两人欣喜向着湖边围栏走去，喷泉似水似火，和着音乐形成晶莹而华丽的音阶。音乐和着水花，灯光和着呼喊，激动和着赞美，胡蜂终于说出了对木兰的感觉。
步行街夜市，集聚了小市民的朴素。摆摊出身的胡蜂决定带木兰逛夜市，他是地头蛇，他知道那种透骨子里的善良与美好，所以他想带木兰体验一下。商贩是一个古老的行业，也是历史底蕴里的繁华，他们勤劳，朴实，在华丽夜灯里燃亮繁华。木兰异常高兴，乱闯乱逛，拽着胡蜂美滋滋的随行！木兰没有发觉，她与胡蜂已十指相扣，当她猛然发觉是，脸一下子像火烧似的，羞涩的捶了一下胡蜂的胸膛。
之后，他们在端城爱得似火，却似水温柔。他们踩着自行车顺着西江边领略了端城的夕阳无限；他们穿过天宁的繁华闹区，古城址宋城墙的历史足迹；他们拜访梅庵，包公祠；他们去阅江楼坚定信仰，清真寺瞻仰清真文化……当他们到鼎湖山时看到飞水潭，他们对视良久，仿佛当年孙中山和宋庆龄的爱意绵绵！他们手拉手走上了将军山山顶和北岭山将军帽的时候，他们感觉只有对方才能支撑他们走上这辉煌的旅程。
绵延的长堤把仙女湖和波海湖切断，长堤却不是生硬的无情寡意，紫荆将长堤裹的分外妖娆，装扮出粉嫩的黎明。桥车在晨露初醒中缓缓驶过，花瓣曼美飞成了轿车的翅膀！这美好的时光，木兰和胡蜂的晨跑散发出无限的青春活力，看着湖畔老爷看奶唱戏耍太极，真不知是风景好，还是人情更妙！
一天又一天，春与冬只是时间问题。木棉，始终是选择灿烂中死去，她不愿意纷飞飘零，所以我们看到的是她们败在枝头，整朵陨落，带着鲜红的倔强！
在命运抉择的方块里，我们都无奈，木兰最终还是选择走向另一个城市，换另一个心情，开始另一段旅程。胡蜂没有劝留，他尊重她选择的所有，包括放开那双温暖了好久的手。
可是，端城依然，存在美丽绚烂的记忆，珍贵的岁月里！我看着银河，遥远的距离，也许是年轻给予我们的思考。人的一生，就是在不断做选择，成全与放手，也不过是在成长道路中不断汲取记忆中的营养，然后学会爱与被爱，珍惜我们要珍惜的人。
我们的节日七夕节征文7
农历七月初七是乞巧节。我们潮汕地区在这一天有许多习俗，如走仔会、出花园等。去年我就参加了表哥的出花园。
那天一大早，我们来到表哥家，哇！表哥穿得好帅气呀，只是脚上穿着一双木头做的鞋子，有点别扭。妈妈说：“看！你表哥穿的鞋子是木屐。这一天，你可别乱说话啊。因为出花园是个庄重的伙式，出花园的人不能与人吵架。”
这时，表哥出来了，姑姑在桌子上摆上新鲜的肉和三鸟蛋等12菜色。主要的菜是厚合，因为寓意以后处处六合。只见表哥双脚跪地，双手合十，口中念念有词，不知在干什么。妈妈又说：“你表哥在拜司命公，拜谢司命公保佑他长大成人。”
这时，传来姑父的声音：“开饭了！”我们便来到餐厅坐桌。表哥居然不是和我们小孩一桌，而是和大人坐主桌——花园桌，而且还坐正位，鸡头也朝着他。妈妈又说：“因为在这一天中，你表哥是最大的。待会他要先咬鸡头。吃鸡头寓意：长大后出人头地，兴旺发达。他咬完鸡头才可以开席。”
吃完饭，我听到了玩游戏的声音。我走进表哥的房间一看，呀，表哥在玩游戏。原来出花园这一整天，哥哥不能出去外面玩，因为如果看见乞丐，会倒霉的。于是我便和表哥一起玩起了游戏。
玩了一会儿，姑父叫表哥去沐浴。我过去看一下浴缸，哇！里面居然有十二种鲜花，好香啊。妈妈说：“这是一种习俗，象征改头换面，焕然一新。你表哥待会还要吃象征生活甜蜜的汤圆和象征长寿的面条，祝福孩子长大成人，神明保佑，一生平安。”
哇，出花园真有趣，我也好想赶紧出花园，吃鸡头，在一天之中，我就长大成人了。
;❺ 关于七夕的爱情散文欣赏
七夕是我国特有的传统节日之一，七夕这个美丽的节日，始终和牛郎织女的传说联系在一起，这个千古流传的爱情故事，是文人首选的题材之一。下面是美文阅读网我给大家带来的关于七夕的爱情散文欣赏，供大家欣赏。
关于七夕的爱情散文欣赏篇一：七夕心语
七夕的月夜，牛郎与织女相会在鹊桥之上。两两相依，诉说着心中的无限思念。有情人终在这一刻紧紧相拥，不知多少人为他们感到高兴。想起他们曾经的遥遥相望，那些漫漫无期的等待，相思却又无语的心痛，还有那根思念化为暗刺蜇伏在心底的痛楚，或许，那些，只有他两人才明白。此刻，看着相拥的两人，也许一切都是值得的。若两人真心相爱，只一瞬也抵得过天长地久……
从相遇到相识，梦幻的桥梁连接了彼端的我们;又从相识到相知，心灵的交织谱写了一首属于我们的乐诗;再从相知到相念，脑海中总是萦绕着一个淡淡的倩影。每每想起，嘴角不由自主的勾起一抹弧度。这是名为幸福的弧度。
幻想中的你，穿着一套黑色的休闲服装，挽着三千青丝，奔跑在花丛中，银玲般的笑声荡漾在花间，蝴蝶围绕在你的身边。微风轻拂，花瓣满天，你就像花丛中的精灵，那调皮的气质，那娇嗔的模样，百花也为之失色。
为了这份笑颜可以实现，即便再苦再累也无所谓;为了我们的约定可以实现，即便付出很大代价也无妨;为了我们的七夕可以实现，即便行遍千山万水也在所不惜。
最后，亲爱的，我想告诉你，不要害怕阻挠我们未来的种种。相信未来终会有未来。现在的我不在你身边，你要照顾好自己;亲爱的，你要等着我，等着我来寻你，然后与你一起看你喜欢看的电影，一起听你喜欢听的歌，一起去你喜欢去的地方;亲爱的，请你相信我，我会实现所说的。等到了那时，我会补偿我所亏欠你的。
都说再深的感情也经不住时间和距离的侵蚀，再真心的爱也不如功名利禄重要。可是，我不相信。因此，我想证明那不过是他们的“深情不深，真爱不真”。
新娘不是你，会是谁呢？
看啊，牛郎织女坐在鹊桥上看着美好的月景，浅浅低语着，好像在祝福所有的恋人：执子之手，与子偕老。
关于七夕的爱情散文欣赏篇二：七夕之念，七夕之恋
七夕之夜，两颗闪烁的孤星，映入深邃的天宇;我看到飘逸的银河如白丝般伸向远天;我看到浅红色的喜鹊排起长龙挂起了弯弯的虹桥，一股浸入心肺的喜悦在心河里荡漾，惊艳人间这美丽传说的七夕鹊桥。
闲坐黑夜深处，放上一曲温柔婉转的曲子，让心在乐曲中，找寻隔世空灵的温柔！七夕，你的身影在我的生命中悄然的划过，我的思绪悄然的在你生命中驻，红尘一梦，不问缘深缘浅，沉默，是一种相守;缘分，也是一种期待！
传说，七夕之夜，*坐于葡萄架下便能听到牛郎织女的窃窃私语之音！于是，每逢七夕，世人便*坐葡萄架下，仰望着浩瀚的天宇，聆听着那深邃的夜空飘来的呢喃之语！牛郎织女，这对千年等一回的恋侣，又将会怎样继续着他们的浪漫……
漫漫长夜，微风轻抚，不知道那惊心动魄的牛郎织女星相距究竟有多远，也不知道它们是否真的能相聚在一起！深闺的织女，憨厚的牛郎，被一条宽大的银河分隔南北，但却隔不断彼此的相思之心、绵延不断的情……
今夜，纵然千万种星光妩媚，也不及两颗相恋的爱情之星绚丽！也许，离心很近的地方，距离却很远;在很近的距离上，离心却很远！牛郎织女在这条坎坷而相聚甚远的路上，默默眺望，嫣然守候！
静驻星河下，慢步闲庭中，我不敢有半声轻语，生怕惊扰这对神仙眷侣的呢喃私语！浪漫七夕，鹊桥舞动，邂逅天籁的音符，踏着流星的遗韵，任思忆在夜风中追星而去……
七夕之夜，闪烁的群星仿佛一支支神奇的画笔，在这思念的七夕之夜，向世人描绘着牛郎织女的爱情故事！划破夜空的漫妙，遥望幽深的银河，有多少浪花托起遐想，有多少思念在夜空中飞舞！此刻，我愿啃破时光的重茧，任那自由的风，沿着辽远的天际，撒播一颗颗诗情的种子，任思绪随风轻扬……
我静静地敲打着文字，心语在指尖上流淌，平仄有序的方块字述说着古人的智慧，俏皮的诗情也把思念拉长。优美的诗意羽化成喜鹊的翅膀，在漫妙的清辉上跃动，星光追逐着银河，延伸着月的光芒！
路，在星光下浮动，心，在曲线上徘徊！七夕之夜，两地守望，牛郎织女在星河的两畔演绎着许多浪漫！天边的喜鹊也架起了一道霓虹，让心绪从这里飞向远方。陌生的云路能否通往曾经的许诺？是谁，在心湖里打捞飞星的碎片？又是谁，在夜空中撒发落英的芬芳？
一串串相思的红豆，在这思念的七夕之夜，拥抱着在爱河里遨游的少男少女。今夜，仰望星空，我愿幻化为一片鹊羽，飞向星河的远岸，醉解兰舟，摇曳于星海，看琼楼玉宇，携桂香而居！
七夕的星光，闪闪烁烁，叹银河隔断有情人，笑世人皆醒，唯我独醉。七夕之夜。寻寻觅觅，梦里梦外。我愿将大地站成朴素的风景，越过斑阑的夜空，和你一起阅读星河之恋。
寂寥夜空，星海碎影，流年回转，大地酣睡。我仅以洒落的星光为被，红豆为枕，愿枕一场七夕之梦，在睡梦中寻找流星陨落的痕迹，愿它带上这枚思念的邮票，贴于你凌晨的窗前，羽化成七彩云霞，许你莞尔一笑！
关于七夕的爱情散文欣赏篇三：七夕，思念谁
这样的夜晚，单曲循环着巫启贤的《思念谁》，心里有说不出的苍凉。我这是怎么了？心情本来好好滴，为什么会突然之间有这样的说不出的忧伤？
心里乱乱的，脑子里一片空白，忧伤占据了所有的角角落落，再也容不下半点的理智与清醒。
七月初四，今天，是我最好朋友的生日。我们一起吃饭，一起购物，一起快乐。可是此时心灵的荒芜是无法一起的。在夜色中，我们一起喝着冷饮，一起谈着无关紧要的小事，任轻狂的风吹乱发，吹乱彼此的心情。仰望夜空，我的心情破空而出，却无法穿透黑暗，是啊，对待感情，我总是这样的迷惑，我总是不知道是从什么时候开始，又将会在什么时候结束。我总是无法清醒的去把握它们。
是啊，七夕将至，勾起很多的无奈与失落吧？也许这才是使心情低落的原因吧？我不知道，也许我这一生都是为了感情而活着，我渴望真实的爱，渴望最真心的关怀。所以，也许我这一生注定为情所困。
有人说过，一个人活着，一生不可能只爱一个人，我不知道这话对不对，也许真像一首歌中所唱：爱过的人我已不再拥有，许多故事有伤心的理由。也许曾经爱过也是一种幸福。爱的时候都觉得自己这一生再也没有能力去爱另外的人。可是，当一切成为过往，当那些人，那些事成为回忆。也许我们在不断向前的路上，还会爱上另外的人。只是，再一次付出，也许又是再一次的伤害。我们就是在这样的不断受伤又不断复原的过程中慢慢变老，慢慢死去……
我不知道，我这样认真的活着对不对，我很迷惑，我很痛苦。你总是会说我披着道德的外衣，你总是说我在委屈着自己，你总是说我太倔强。可是要我怎么做？你总是说顺其自然，可是什么才叫做自然？自然是不是就是放纵的代名词呢？我真的不知道，真的不知道。我很想再无畏的付出一次，我很想为自己真正的活一次，我很想，很想……
我怕委屈你，真的，我是认真的。所以我不想勉强自己，你也说过，若是，将会是你的耻辱，所以我渴望自己有一天会甘心情愿的付出。但愿苦难挣扎过后会是一片晴空，但愿我们不会亵渎了感情的纯真。
记得以前想给你要一样东西，梳子。每天就像你的手指穿过我的长发。可是我终又拒绝了了。我知道，我是自己在跟自己挣扎，我怕没有未来，我怕我们不能一起走到最后，我怕最后的伤害和不真实感。我怕你终会成为我的回忆。所以，我想，若是有那么一天，最起码还有它来作伴，伴我每一天的清晨，就像是你深情的眼神，就像是你温柔的指尖……
其实，我已经够勇敢，对不对？其实，我已经好努力，是不是？在今夜的歌声里，有你的面容隐隐闪现。这一生，难道你注定是我的劫？
七夕，谁会陪我一起度过？是自己孤影相对，还是依然回忆作陪？
❻ 关于七夕节的散文有哪些
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。"散文"一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么现在小编想给大家介绍一下关于七夕的散文。
关于七夕节的散文有哪些
【一】 尽管一直生活在人间，但七夕节这个节日，对我却非常朦胧。 在我二十多岁的时候，从来没听谁说过今天是七夕节。那时候在单位，住在一起的都是刚刚从学校出来的年轻人，很多都在恋爱中，相遇在这一天，也没听谁说今天是七夕节。可能下边县城的人，没有大城市人浪漫喜欢注意这些可过可不过的节日? 乐于为生活创造激情的氛围，总会让人生过得有所回味的，我喜欢多姿多彩的生活，希望生活能给生命多多的情趣，给心情多多的韵味。 我平时常听人说大城市人的生活节奏快，但总觉得，大城市人是非常有时间的，可能大城市人大部分都是有钱的大老板吧，他们有兴趣讲究这个讲究那个，可能做生意的人需要讲究吃喝玩乐，遇上节日便更好邀约一起了。因此，本是一些外国人的节日，中国从前没有，乡下的人也很多不知道这个节日，但在今天的大城市却见人们别开生面的过着，而且很多人都喜欢赶这份热闹。 入乡随俗，我到大城市以后，确实接触了许多新的节日，不过，我什么节日都不喜欢过，只一直过我平常的日子。我不懂凑热闹，也不喜欢凑热闹。不过，也有可能在不是节日的时候，我过的是节日的日子，但真正到节日的时候，我过的可能就是平常的日子，我有我的自由，不想随波逐流，也不想给生活定这些清规戒律。 但随着在大城市生活的时间越来越长，七夕节，我还是听人说起了二年。不过也只有大城市的人才在乎这个节日。去年，我听到这个节日后，打电话回到县城问姐姐：“今天有什么活动安排?” 姐姐说：“还不是每天晚上去跳舞。”今天，七夕节，我再打电话回去问姐姐;“有什么活动?” 姐姐还是说去年那句话——去跳舞。这是白沙人幸福生活多年不懈的一种娱乐活动。一个小小的县城，四周都是森林，人们在县城一个小小的盆地下边歌舞升平，我每次回到县城，感觉县城不大，人却特多，不管白天黑夜都是人声鼎沸的，而且处处都见歌舞厅。姐姐是我从小认为特别好玩、贪玩，可以全天不着家玩的人，也可以说是最懂得玩的人，姐姐的朋友也像葡萄藤结葡萄一样，一堆堆的。象姐姐对玩信息这么灵通的人，在七夕节都没有什么特别的活动，说明下边县城的人对这个七夕节是不重视的。 我和姐姐性格正好相反，是个很耐得住寂寞的人，可以全天看书不说一句话。如果不是后来为了写作，我可能连周围都不了解。但是，如果别人告诉我一件什么新鲜的事情，我可能会很大胆、很放肆、很逍遥的放飞一直被禁锢的心灵，而且飞得可能要比小鸟还高远。 但是，当别人告诉我说海口、府城都分别为七夕节设有特殊场所，可供有情人欢聚一堂，可令人欲(情)擒(不)故纵地娱乐，可供年轻人捕捉爱情„„可我对这些场所怎么放飞心灵去想还是想不出来，不知道海口、府城的这些场所到底设在哪里，更不知道这些场有什么特别的。 是的，七夕节可能是比较特别的一个节日，致使它能拥有自己的场所，而这些场所选得好像有些讳莫如深不让人随便遇见或想到。确实，人生苦也一辈子，乐也一辈子，我所空缺的，以后总是要补上的。但是，在余下的有限的时间里要补的实在太多太多了。而我除了知道时间是这辈子不能重复拥有的，还能知道什么是不能重复再来的?
【二】 一个人的七夕节 八月十六日，就是中国人自已的情人节——七夕情人节了，浪漫的情人们早已开始了浪漫计划和浪漫之旅，网上网下一片玫瑰色的激情在汹涌在澎湃在燃烧„„ 此时的我静静地坐在电脑前，看着潮起潮落的浪漫，听着湖南卫视《今夜我们歌颂爱情》的播出，心中不免有种孤独和寂寞的感觉悄然袭上心头，不知天宫上的织女今夜是否早已按奈不住明日相会的喜悦，我想此时的她早已舒展广袖翩翩起舞，早已沉浸在即将与牛郎相会的快乐中„„ 每年总要等到七月初七这一天，才蓦然惊觉又是一年相思痛，孤独早已饮醉那坛酝酿千年的桂花酒，醉了夜色，醉了千年等待的牛郎，把月光也醉成一片清冷，凝结轻风细雨在今夜登陆。 在这样凄冷的夜晚，孤寂的灵魂游走在沧凉的夜色中，泛滥的思念如奔涌的河水把昨夜的残梦和叹息沁透岁月的落寞，迷朦的夜色轻敲着门窗，任思绪驰骋在漫漫落泪的夜空里。今夜无眠，我只想在思念中等待明夜与你相牵„„ 夜，挽着甜蜜的梦飘然而至，我的心在为你颤抖，我用真情用挚诚拥抱着夜色中的幻影，牵着梦想的手和你一起畅游在茫茫人海中。你用温润的唇浅吻着我迷茫的双眼，吻着我为你滴落的每一颗相思，轻言细语如娓娓的音乐将我的灵魂化成一缕轻烟飞向天宫。今夜我只想做织女等待明夜的相会，即使用一年的寂寞换来这一夜的相见，即使用一生的枯萎换来这一次心灵的绽放„„ 今夜，我开始了爱的守望，我怕这份坚守的恋情也会掉进世俗的深渊，我的心情开始飘零，我的思绪开始游离，敲击键盘的手不知如何落下?一个人独立于夜幕之中，你的影子一次次被夜色吞没，被轻风揉碎，我无法牵住梦的手，只想让明夜快点来临，我等着鹊桥相会的那一刻，让我们一起守望牛郎与织女的浪漫爱情，一起聆听他们的甜言蜜语，比翼展翅飞翔，踏上那座人人渴望而不及的美丽鹊桥，去见证那份千古一爱的感动!
【三】 孩童时奶奶常给我讲牛郎织女的故事。 憨厚的牛郎和善良的织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了两个孩子，有老牛相伴，一家人生活得幸福美满。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。王母娘娘又拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相望而泣。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，七夕这天千万只喜鹊从四面八方飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女相会。 每当七夕奶奶都会指着天上的星星，告诉我哪颗是牛郎星、哪颗是织女星，哪里是天河„„那时候我不喑男女之情，只知道痛恨拆散牛郎织女幸福婚姻的王母娘娘。 自己初长成，读了秦观的《鹊桥仙》：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!对七夕有了新的认识„„牛郎织女坚贞不渝的爱情故事流传了几千年，七夕已成为中国人的情人节。 记得刚刚结婚的时候，每到七夕都会给妻子买红玫瑰。那时囊中羞涩只能买一朵，聊表心意而已，妻子也欣然接受，却常打趣地说：“还差998朵呢!”我会像哄孩子似的说：“不急，等我们有钱了，我给你买一大捆!好吗?”后来经济条件好了，每年的七夕都买一大束红玫瑰送给妻子，可妻子早已没有了看到一朵玫瑰花那时的兴奋与欣喜„„第22次七夕的红玫瑰没有买成，因为在那年七夕前夕我们已经分道扬镳„„ 我和世间有情男女一样多少次在七夕晚上，夜深人静的时候，对着星空祈祷姻缘美满，可我的婚姻还是夭折了，是我祈祷的不虔诚乎? 今年的七夕将至，我还要买一大束红玫瑰，因为已经有了接受我玫瑰花的人。七夕的晚上我还会对着星空祈祷。
散文的特点
形散神聚:"形散"既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格;"神聚"既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是"不散的神"，而人与事则是"散"的可有可无、可多可少的"形"。"形散"主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。"神不散"主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。意境深邃:注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。语言优美:所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。散文素有"美文"之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。《列子·黄帝》一篇，见有列子"乘风而归"的说法。又有列子对尹生说的一段话:"心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。意不知风乘我耶?我乘风乎?"这里的"心"与"神"相通，张湛注《列子》即把"心凝形释"说成"神凝形废"了。什么叫做"神凝"呢?《黄帝》篇里就有"用志不分，乃疑(通凝)于神"的话。指用心专一。当然，这"神"与"凝"，都不是停滞的、枯死的，而是如《周易·系辞·上》所说:"唯神也，故不疾而速，不行而至。"也就是说，"神"是可以超越空间而自由驰骋的。具体到文章写作，也就是如上文所说，"神"是有趋向性的，富于动感的。至于"形"的含义，《乐记》里有"在天成象，在地成形"的话。钱钟书先生释为"'形'者，完成之定状"。钱先生还引述亚里士多德论"自然"有五层含义。其四，是"相形之下，尚未成形之原料"，也就是"有质而无形"的状态;其五，是"止境宿归之形"。这种由"原质"，"原料"而"成形"的说法用之于文章写作，也如钱先生所阐述的，"春来花鸟，具'形'之天然物色也，而性癖耽吟者反目为'诗料'"。指明做为"诗料"的"形"，即包括着"题材"的内。"吟安佳句，具'形'之词章也"。指明做为诗文的"形"即指"词章"，包括语言、结构等。我在上文所论"形"的概念，也具有同这里所引说法的一致性。总起来看，论述散文创作的某种特色所惯常运用的提法"形散神不散"，其"神"与"形"的含义许是取喻于《列子》"神凝形释"的。而运用"神凝形散"或"神收形放"一类话来赞美散文的构思谋篇，在概念上虽属借喻，但是同《列子》的提法具有相当的对应的类比性质，且用语简括，概念现成，有较强的表现力。那么，散文研究领域里的"形神"说之所以被承认，被沿用，原因之一，正在于此。
❼ 七夕情思散文
在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免的会接触到散文吧?散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。什么样的散文才是真正的好散文呢？下面是我精心整理的七夕情思散文，希望能够帮助到大家。
七夕情思散文 篇1
身处在这边陲七夕的夜，是今生逃不过的愁。夕阳谢幕之处，时光沉静无言。秋风起，人生染指流年，繁华落尽，幕碎尘缘。人生走过的路，如潮水，起起落落。缘起，梦灭的夜，借着温柔的月光，习惯性的写着心灵的涂鸦。流年，似水，总是无言徘徊在缘分的街边。而我的情感，却像是渐渐苍老在容颜的碎叶，尘封昔日的情缘，只剩年轮如故的流转。蓦然回首，多少唯美梦境转瞬成空，心底的思绪却隐藏在深处，无法释怀。刺痛了的心，总想着曾经的岁月流伤。无奈的叹息，葬下一地凄凉，在青春里最唯美的碑文上，留不下一点痕迹记忆这过往云烟，只剩我沉醉在这逝去的年华里，邀一缕清风入怀，抚摸那一抹笑靥心凉。蹉跎的人生，跌跌撞撞，回首不了过往。
夜空，静谧无声，月光，依旧笑靥如纱，如此，拉开一帘沉睡的童话。铺开这流光肆意的古色美卷，执笔丹青，飞花飘零，砚一泓青墨，填写残诗半卷。其实，只想留下一点独特的印记，却没有人理会，只好独自到天明。命运无常，我在青春柔情中所有的努力，都不过是一场泪空雨。一如曾有的回忆，那些走不完的季节，再也没有醒来。这模糊了的记忆，像是永远的逃避。或许，绝美的梦只能沉睡在童话里，经过岁月的洗礼，只剩下诀别的印记，显的那么苍白无力。又或许，最初的等待，只剩下不舍的情愫，浪迹在天涯的角落，到处是痕迹。若是，匆匆的时间太过短暂，如白驹过隙，那散落的青春，为何能葬尽了流年的快乐。为何，无助的失落会惊醒自己，噩梦般心悸。是否，那些曾经温柔的邂逅，注定要化作半夜的冷清。还是，那些渺茫的未来，没有了足迹。经不起命运的曲折，所有的心伤，只能说给自己。梦里，却演绎成离别的叹息。
此刻，月光轻轻的来到窗前，有丝丝凉意袭来花香阵阵，寂静天籁，斑驳的花影摇碎了月光，乱了心扉，如片片相思洒落一地……
街旁夜夜歌舞升平，余音不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉占据了整个心头，仿佛一切尘嚣都已远去，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次次洗礼。
夜到深处，子夜清寒，细数指尖年华，惊觉红了樱桃绿了芭蕉。心中，一凉，岁月，一晃，青春，一茫，四十多年就这样匆匆的过往。磕磕碰碰的经历，不待年华的绽放，光阴漂泊向远方，只留下涂白的记忆，穿梭在时光的空隙里游荡，难道这一切也要忘却那些曾有过的情殇！沉睡的风，平静的夜，给予摇曳着的微光，独留一曲心凉，遗留下一点忧伤。漫漫的人生旅途，几多欢喜几多忧。匆匆的走过，却在不经意间，跌进梦中。依稀在梦境中漂泊，却始终飘不出这狭隘的罅隙。不管如何眺望，却怎么也望不到梦的尽头，走不出这悠长的夜幕，直至青丝白发，也无力回首……
夜微凉，风过处，树叶沙沙云追月，辗转间，相思切切夜无眠。灯光下，对影成三人。只恐这人间花月夜，载不动，许多愁。
此间，天地之间，仿佛是用夜色晕染，用相思勾勒出的一幅巨形水墨丹青，画中那轮明月，散发着清辉，似有凄凉意，那月宫仙子是否也在思念人间的爱人？花间暗香浮动流萤飞，听虫鸣蛙叫，却都是思念的载体，随月儿、秋风，把思念轻送。
牛郎织女何其幸哉，重逢终有时。而人间一次邂逅，从此天涯陌路，想要相见只怕无期。叹人生如雾又如梦，朝如春花暮凋零。蓦然回首，抓不住月光片片余辉，地上斑斑驳驳的树影交错成相思的扣，锁住我七夕的离愁！
七夕情思散文 篇2
银河瀚，双星隔断多少年？抬望眼，谁在水边袖翩跹？凭风织、任浪卷，梭舞那三千痴缠，怎忍见，空中化作云片片 。 繁华落，晚香如故情依然，明月起，何处与君共婵娟?相思长，相聚短，鹊鸟声声问挂牵，星遥闪，云雨寒飞泪满天。 盼几许，日思夜想君不见，叹几番，尘缘难续奈何天，柔肠断，心丝抽尽系人间，若重逢，应是有泪却无言。——题记
曾经 ，听着遥远的故事，想象着七夕夜晚的瓜果棚下看到的美丽仙子，穿一件最漂亮的裙子，在绚丽的星空飘来飘去，仙子看到我喜悦的样子，舞起更加优美动人的舞姿。而那时的我，却忘记了故事中还有一个叫做牛郎的男子，究竟是怎么一回事。
曾经，读着关于鹊桥的古诗词，在懵懂间幻想着那个“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的浪漫日子，有一个像牛郎一样痴情的“白马王子”，在以后的人生路上相伴相随一辈子。 虽说，不再傻呆呆地凝望七夕的夜空， 可那美丽动人的爱情传说却依然是令人向往神驰，
后来，喜欢上了某座城市， 贪恋着那座城市里某个人的眸子，因为那眸子就像银河岸边那颗最亮的星子，闪着恒久的光芒，让人只看一眼就再也无法忘记，从那时，便惹起了一怀婉约的心事。
后来，写着自己的故事，故事中是描不尽那座城的一山一水，一沙一石；故事中是写不完那座城的“十里荷花，三秋桂子”;故事中的字字句句总有那座城里那个人飘逸洒脱的影子。
后来，在“盈盈一水间，脉脉不得语”的悲凄中，知晓了为什么七夕的那天总会下雨，原来是鹊桥相拥那一刻洒下的无尽相思。
渐渐的，懂得了在大千世界茫茫人海中能够相识、相知、相爱是一件多么甜蜜的事。
渐渐的，懂得了在风雨红尘路上能够切切不舍的相伴、相随、相守是一件多么不容易的事。
无数次的问自己，是不是不该陷入这万丈红泥，是不是不该执着这份惆怅的美丽。
而默默相守中能够深信彼此是一件多么难得的事，遥遥相恋中能够深懂彼此又是一件多么幸福的事。
这个孤独的七夕夜，让我想起了愚人节的那天，我故作一本正经的对你说我爱上了别人，不知怎办才好，可立刻就被你那一句“不相信、不可能”给拆穿。可知那一刻，我的泪如泉涌，我的心若涟漪， 因为常常暗暗的怨你没有多陪陪我，怨你总是少了一份恋人间应有的甜言蜜语，常常以为你不知道我对你的爱就像天上的织女一样抽舞着绵绵心丝，织就着纯纯的情，无瑕的意。也是从那一刻起，让我更加坚定了爱的信念，同时也深深懂得了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的真正含义。
这个浪漫的七夕夜，我想，鹊桥重逢的那一刻，应是有泪无语，因为既然深深相爱又彼此懂得，那么所有缠绵絮语都是多余。
这个美丽的七夕夜，虽然我们不能在一起，可我相信，当我默默凝望银河岸边那颗牵牛星闪着明亮的眸子同时，你也和我一样默默享受着织女星那柔婉的美丽！
七夕情思散文 篇3
今夜天空有少许的星星，也好给墨黑的天际平添一抹暖色，星星稀稀疏疏，互相眨着眼睛却无法缩短遥远的距离，仰望天空久了，眼睛变得酸酸的，我默默地将头低下，瞬间泪湿了脸颊，内心涌动着无数的酸楚，我咬着手指，以为我可以很坚强，但是不知不觉间我就难过的开始哽咽起来，手里拿着柴棍在地上画起了圈圈，好多好多圈圈，却终究无法圈起一段属于自己的幸福，总是徘徊在幸福圈外的我，一路流浪，一路疯狂，一路泪流。
孤独是最真切的感受。不论是什么欢快的节日，亦不论多好的天气，不论去向何方，不论心情好坏，我都是一个人在行走，一个人伤心，一个人快乐，一个人感时伤怀，一个人情绪泛滥，眼泪陪伴我走过了无数个悲喜交集的日子，眼泪也为我铺就了一条步向坚强的路，孤独久了，自然而然的就坚强了。今夜我又望着有少许星星的夜空咀嚼孤独，其实我以为自己不会寂寞，因为貌似坚强的情绪为我蒙上了貌似坚不可摧的意志，这意志也只有我自己可以懂，不去想，不难过，不心伤。
郁郁沉沉的心情伴着郁郁沉沉的气氛显得湿漉漉的，沉重的无法呼吸，一整天都不想说话，一个人坐在小河边，看河水一波一波流向远方，流向未知，我拘起清水，轻轻敷上脸颊，凉透的舒爽像将我怀抱，我感觉到了前所未有的放松，日久的劳累似乎让我更加厌倦了纷纷红尘的无奈，我哭着，眼睛哭的生疼，望向远方，望向迷茫，望不到你在哪里，望着河水清凉如泪，我心如碎。
情绪化的自己，尤其在今天变得格外心伤，我沉默，对一切沉默，问候，祝福，关心，全都置之不理，没有心情，没有心思，没有冲动。只有野外的花花草草一如我的心情，生在野外，长在野外，无论海角天涯，哪里都可以是栖身之地，不攀比也不累，春风吹又生。今天又看了一遍漫山的蒲公英，躺在蒲公英旁边，整个人也似乎和蒲公英一样，轻飘飘的，仿佛被风一吹我就散了，散在野外的苍茫中，蒲公英真的好美，美到令人难以抑制感伤，蒲公英真的好自由，自由到随心所欲，我亦是蒲公英，自由的无人问津，自由的难过，自由的浪迹天涯，别问我是谁，我是茫茫红尘中的一点尘埃，不惹眼，不碍眼。
七夕，多么浪漫的词句，一个充满想象与温馨的词汇，我却深感薄凉。最难过的七夕，最无心快乐的节日，第一个祝福我节日快乐的人，很感谢却不是我心里想的人，陪伴我过节日的人，不是别人，也不是心里想的人，是满天如泣如诉的星星，星星哭了，我也哭了，也许遥远的幸福不该如此奢望，也许我不该如此难过，也许星星不该哭，也许我不该掉眼泪。
缓缓流淌的思绪不住的灌溉我的心情，淋湿回忆，也淋湿我无比脆弱的心。很多时候，我告诉自己不要期待，不要期待以后。可是我总是在期待，期待所有应该期待的，亲情，友情，爱情，爱情以后的幸福。可是一切终究都好像是想象，更像一个梦，明明存在，却觉得遥不可及，明明不存在，却总是在眼前晃荡，甚至清晰的触手可及，只是我亲手将有些美好的梦粉碎，粉碎了的，永远不再憧憬，憧憬过了的，永远不再重来。
一路青春布满伤痕累累，布满荆棘丛生，红尘渡口很美，美到我不曾想去多一刻的停留。咀嚼过无数的苦痛，品尝过无数的心酸，但是别人说能讲出来的苦不叫苦，我渐渐觉得能流下的眼泪也不就眼泪，那叫什么，我不知道，背着行囊一路走一路寻，边流眼泪边乞讨幸福，乞讨安定。
可是心里是不是难受的幸福，这个充满情意的七夕我感觉还是温暖的，只是众多的心悸如秋叶被风出落一摞一摞叠加，叠加的厚重，厚重的让我无法喘息，我敲着键盘，泪眼朦胧，轻轻地一句情暖七夕，泪湿心悸让我请不得已，泪流满面。
七夕情思散文 篇4
桥畔清月，霾夜孤悬，欲将一泓秋水望穿。天地悠悠，我亦如像石雕独站。鹊衔碧穹，人约七夕，怎不见窈窕款款，怎不闻莺声婉转？氤氲霭气初散，只阅那一页页旖旎诗语，如闻你缱眷缠绵；只见那一个个水中倩影，终究你飘忽虚幻。高山流水，牵曳惆怅千年；富春琴台，涩抚思念万转。繁花已冷，我心赋予梅间，暗香为你幽幽绽。
情几许，能否为你忘记一世情怀，再相聚，是否会如往昔思意不断。岁月的轮回，亘古不变的旋律，注定有几人痛，几人走。
看银河两岸，鹊桥相连长几许，悠悠岁月，只为见今日一面，是喜，还是悲，如果是痛，又能有几人懂。情定七夕，离别今夕，短暂的相聚，终究改变不了一年的彼岸相望。
多少次的梦里徘徊，多少次的望眼欲穿，又有多少人能改变现实中的未来。如果银河水会干，鹊桥不拆，是否爱情就不会有太多的磨难，或许这也只是永恒的传说。
七夕情思散文 篇5
刚把凌乱的照片重新整理了一下，沟起了很多回忆，也许是年龄大了，一到过节就想折腾些什么，就会想起过去的种种，和现在对比一下自己是比以前得到了还是失去了？或许曾经想要的现在已经拥有，曾经想摆脱的或许也早已远去……。想想现在的我们或许我们都得到了，用过去所拥有的换取现在自己想要的，可为什么还是没有得到满足呢？是我们想要的太多？要求的太多？也许是的……人本身就是在每个不同的时间段想要得到的东西都是不一样的，想得到的永远是自己不曾拥有的……这或许已经成了定论……
想想过去一个人成年在外漂泊的时候，或许我们拥有财富、拥有青春、拥有奢华的生活，可在那个时候是悲哀和落寞占据了我们的心理，让我们痛苦不已，我们极力想要摆托它……可当我们真正走进了另一个世界才突然发现自己又进入了另一种困境。……这时我们才发现，不是痛苦太多，而是我们自己要求的太多……
如今的我们都已不再年轻、不再轻狂，因为岁月教会了我们“淡定”，让我们认识到我们再也“伤不起”。因为繁花落尽，当我们什么都明白的时候我们是那么的平庸，蓦然回首已虚度半生……。我们把半生的时间都浪费在怎么摆脱现状去追求我们想要的，其实我们自己想要的就真的好吗？就真的完美吗？难道是我们的定位错了？还是我们承受打击的能力不够……
今天是七夕，对于我们这些已婚来说这个日子早已没有了光芒……也许老公都不会记得，就算记得自己也早已没了惊喜的感觉，只是会对自己说对方还记得……。这些都不再重要，因为我们不再年轻……
七夕情思散文 篇6
卷叠成山，子夜钟寒。蒙眬中，谁失手打翻了轮回的灯盏？
火光迸裂，如水纹激荡而去。你突然潜入，那前生今世的缘。
——题记
每一次把自己放逐在想你的夜里，心便幸福成一最美的花束！即使，带着清晨那冰凉的露珠，我也能将这种心醉的回忆持续到太阳升起之时！
从不间断是我思念的'最短周期！
何时，我才能将自己从梦中，拉回到现实？在与你遥遥相望的牵绊里，我一如当初的执著，用沉默苦撑着离别的痛楚！所有的情节，预设了千万个场景的相见，终是缘于时世的无奈，我放开了紧紧相握的手和沉醉了的虚幻的相拥！只因一句：身不由已！
是的，我们生活在这个世俗的世界，就得学会在身不由已时，被岁月推着向前！向前，走到远离我们相互注目了的视线之外，惆怅地相思！每每这时，我便只任空灵的手指，将所有想你的心绪籍凌乱的诗行涂于一纸素笺，寄存在自己愁容的深处！
有一份如此缱绻悠长的惦念与牵挂，便足以有足够的理由让所有的光阴飞速而逝，念你的每个情节都成了记忆深处的华章，想念原是这般美好！他系于心间牵动心弦！他矗立于思想深处，变为美好的代言！
又逢七夕，心却逃避着落花一样的残美，只用忧郁绽放成一个又一个冰冷的思念，阑珊着璀璨的记忆，矗立在诗行之外，忐忑地等待着秋叶凋零！然后将自己燃成灰烬！
燃烧是我最绚丽的幻想！在你彻夜唱着柔情的歌声里，在你用酒精醉了心也醉了情的惦念里，在你千万个日日夜夜的等待里，在你毫不知情的情况下我为你写下的无数个诗行里，我幸福地把自己虚幻地燃烧在与你真实的相拥里！
七夕情思散文 篇7
一年一度的七夕又到了。今日情人节。古老的情人节又在人们的心里掀起波澜。媒体宣传，网站征文，商店出售各种象征爱情的吉祥物品。真是火爆的浪漫。
小时候，每逢这天，母亲就给我们讲牛郎织女的故事。牛郎父母早逝，遭受哥嫂的欺虐，织女下界和牛郎成亲，玉帝和王母大怒，命天神下界捉回织女。牛郎遵照老牛的嘱咐，急忙披上牛皮，挑了一双儿女上天追去，眼看就要追上，王母拔下头上的金钗朝身后一划，一条汹涌的天河横在了牛郎父子面前。从此，他们一家只能隔河相望。就等这天喜鹊搭桥，他们才能相会。讲一次我们就抹一次泪，就恨那狠心的王母娘娘，可怜牛郎织女的一双儿女不能得到母爱。娘还告诉我这天晚上躲在瓜果架下，就能听到他们一家人相聚时的悄悄话。可是我有几次偷听，都是徒劳。娘就说错过了时辰。早上看喜鹊，它们仍在飞来飞去，叽叽喳喳地叫。娘说喜鹊搭好桥回来了，看它们多高兴。可不，每逢这天早上，它们玩得唱唱特别欢。我信，只好等下一年再听，再看。
七夕节，也称之为“乞巧节”或“女儿节”，过去姑娘们在这个充满浪漫气息的晚上，满怀喜悦，虔诚的对着朗朗皓月祈祷，祈求天上的女神能赋予自己聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻圆满。
看来向往美好的爱情一直是人们愿望。在过去，几千年来的封建礼教，束缚了人们放飞的情感的心灵。大家渴望自由恋爱，希望在茫茫人海中找到自己的意中人，凭着感觉寻找幸福。于是，就有了牛郎织女的故事。
有了这个故事，就有了这个节日，就有了表达感情的契机。投石问路，也是一种极好的表达情感方式。有情的男女们，可不要错过古人给创造的大好时机啊。
七夕情思散文 篇8
夜幕，在纷飞的思念中降下了黑色的羽翼，我独自坐在窗前，向你所在的方向茫然张望。初秋的风儿凄惶地四处流浪，周遭的一切都静悄悄的，只听到几声蝉鸣，也许鸟儿都去搭鹊桥了吧。
今天是中国传统的七夕节，本是传说中牛郎织女相会的日子，但随着时光的推移，这个日子已演变为有情人相聚的日子了。然而我们虽也天各一方，却不能相聚，我只能遥望着东南方向，默默地相象着你，让你的影子在我的记忆中时而清晰时而模糊。
你离开家已两个月了，为了生活，你只身一人离开家乡和亲人到遥远而陌生的城市打拼。我不会忘记你离家时那坚毅的身影和义无反顾的步履，我深深的理解你，你并不是不在意我，而只是想改变我们家庭的现状，并建立起做为一个男人的尊严！
窗外的大路上，桔黄的路灯光朦胧而迷离，散发着温馨的醉意，一对对有情人亲昵地相依而行。而我，此时只能独自孤零零地坐地窗前，想你。
回想我们婚后的二十年，聚离各半。生活的坎坷艰辛与磨难，早已让我们懂得：离合聚散是生命中的常态，是生活中不可或缺的元素。粗茶淡饭，却没有淡化我们生活的真滋味，生活琐屑，却让我们的情感愈加深挚。也许是命运安排吧，你下岗了，失却了原本微薄的收入，穷则思变。你开始与命运“单打独斗”，尽管你为生活付出了艰辛的代价，但它似乎总是在和我们开玩笑，我们的生活仍是那样拮据。从那时起，你就常离开家园，单枪匹马闯世界。（因我拥有一份鸡筋式的工作无法割舍。）我深深地理解你，也会努力地支持你。在离开的日子里，思念，已然成为一种自然，一种习惯。也许生活中总是充满了这样的辩证法吧：常浸泡在别离的苦涩里，才倍觉相逢的甜蜜。
七夕情思散文 篇9
七夕的钟声早已敲响，可你却不在我身边，静静的听着《一生有你》泪，潸然而下，亲爱的，你在哪里？你可知道朵朵殷红的玫瑰刺痛了我的心？你可知道看不见你的容颜我有多么的思念？听不到你的声音我是多么的期盼？你可知道每个夜晚我都在等待？不知道你现在在哪里？是否像我一样在思念？
银河的光亮比不过你的笑容，流星划过的痕迹，比不过你轻轻地一个问候，你是否知道，等待的心已瘦成一弯新月？你可曾看到望穿秋水的双眸盈满湖水？你可曾听到有个人一声声呼唤着你的名字？
好想，好想抱着你哭，告诉你我有多么在乎你；告诉你，你在我生命里有多么重要；没有你的日子我是怎样的魂牵梦萦……
无数个夜晚，因为梦见你离开，我在梦中哭红了双眼；无数次凝望远方，都想化作大雁飞到你身边：无数次在佛前祈求你永远幸福，永远快乐平安！
难道爱一个人真的有错吗？难道在心里默默地建一座爱的坟茔就必须承受撕心裂肺的痛苦吗？
记得我们曾今约定，一起看星星，一起走过时光的分分秒秒，天籁的声音还在耳边回荡，纤纤玉指却已拨不动思念的弦；你的笑容还在眼前，却已挽不回爱的从前。
谁还记得那些花前月下的誓言？谁还记得说要牵手走到永远？
如果没有你，没有过去的那些美好，也许我依旧是个灰姑娘；如果没有明天，没有记忆，那该有多好？
闭上眼，对自己说不再想你，摇摇头，让往事随风，强颜欢笑却骗不了自己的心。
黎明的曙光已冉冉升起，有心事的人却珠泪涟涟，问世间情为何物？竟让织女寸断肝肠？
今夜，谁陪我一起看星星？谁和我一起在葡萄架下聆听千年的爱恋？
七夕情思散文 篇10
记忆中有一个美丽的节日，叫七夕情人节。七夕情人节的美丽在于那个牛郎织女浪漫的神话传说，那份不顾一切冲破阻碍的坚贞的爱情。而每年的七夕情人节是他们日夜期盼的日子，只有那一天他们才能获得难得的相会机会，他们的爱情，好似长长流水，绵绵不断，一年一次的相见又如同明日里的幽梦。他们怎么忍心回望鹊桥归路，再度分离呢?但转念又想，只要两人的感情始终不渝、天长地久，又何须朝朝暮暮相守在一起呢?
有些人为了时尚而爱。现在，越来越多的青年人大呼小叫“为爱而生”，“死了都要爱”。可却很少有人知道什么是爱，还自以为爱得感天动地，天荒地老。再没有人躲在葡萄架下听牛郎织女的悄悄话，再没有人陶醉于牛郎织女爱情的美丽当中，也再没有了“盈盈一水间，脉脉不得语”的忠贞思念。七夕情人节已经逐渐被他们遗忘了，取而代之的是情人节的狂潮。更多年轻人追求物质上的爱情表现方式，以为只要有情人节的玫瑰与巧克力就可以使爱情永驻。在他们心中，七夕的故事已经落伍了，可他们不知道，七夕所象征的爱情永远不会老!爱是杯美酒，年代越久远就越醇香，追求爱的新鲜、时尚，是对古老爱情的一种亵渎，一种不尊重。
真正的爱是为爱而爱的。爱情，是人格的一种升华，灵魂的一种净化。是不求回报的付出，忍痛割爱的放手，一丝一缕的关怀，朝朝暮暮的想念。拥有真正的爱情是人的一种境界。牵牛星和织女星隔着银河已遥遥相守几千年，爱情也是一个亘古不变的话题。我不懂爱情的滋味，只是偶尔感悟七夕情人节的滋味，体会到了一些古人留给我们的智慧。爱情到底是什么，谁也说不清，也许它就是微风之中遥望牵牛织女星时，叩动你心门的那种幸福、温暖、莫名的感觉吧!