招远七夕

A. 七月七日概述

农历七月七日，是中国传统节日中的一个浪漫佳节，被称为“乞巧节”或“女儿节”。这个节日起源于汉代，晋代《风土记》中已有记载，最初的乞愿内容包括乞富、乞寿和乞子，后来逐渐以乞巧和少女活动为主。唐代以后，北方民间多在七月六日庆祝七夕，尽管宋太宗曾试图恢复古制，但这一习俗至今仍在部分地区保留。

胶东地区如招远、莱州、长岛等地，七月六日被视为七夕，当地有谚语“招远人，急如初六当七”。在这一天，妇女们会穿针乞巧，礼拜七姐，祈求福禄寿，陈列精美的花果和女红，展示了节日的虔诚和热闹。七夕节被国务院列入非物质文化遗产名录，更因其浪漫色彩和女性主题，被认为是“中国情人节”。

七夕节与牛郎织女的民间传说紧密相连，象征着已婚男女对爱情的坚守和承诺，而并非单身恋人的节日。在古代，妇女们在七夕之夜向织女乞求智慧和巧艺，也祈求美满姻缘，因此这个节日对女性尤其重要。人们会在这一天仰望星空，期待看到牛郎织女的银河相会，以此寄托对爱情和婚姻的美好愿望。

七夕的起源与人们对自然和时间的崇拜有关，数字“七”在中国文化中有着吉祥的寓意，如“七夕”、“七重吉庆日”等。此外，七夕还与女性密切相关，如“女节”、“女儿节”等别称，展示了其在传统文化中的独特地位。

农历七月初七，习称七夕、七月七，相传为牛郎、织女双星相会之日，故亦称双星节、情人节。 七夕作为节日当始于汉代，节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。

B. 七夕节为什么又称为乞巧节

七夕节的来源，最广泛的就是牛郎织女七夕相会这个传说：织女是一个美丽专聪明、心灵手巧的仙女属，女孩们会在这个充满浪漫气息的晚上，摆上时令花果，对着天空的皓月繁星，默默乞求织女能赋予自己聪慧的心灵和灵巧的双手，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七夕节也被称为乞巧节。

农历七月初七为七夕节，又名“乞巧节”、“女儿节”，相传这一日牛郎织女鹊桥相会，古代民间妇女就会仰望星空，为他们祈愿，由于织女是一位心灵手巧的仙女，凡间女子便在祈愿的同时，也为自己祈求智慧和巧艺。

乞巧之俗，历代因时因地而有不同，有穿针乞巧、投针验巧、插花供奉、为牛庆生、晒书晒衣、拜织女、吃巧果等，七夕插花所用的花材通常以竹、柳、桂、菊、千日红、鸡冠花等为主

C. 七夕为什么叫七夕啊

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于

七月七日，习称七夕、七月七，相传为牛郎、织女双星相会之日，故亦称双星节、情人节。中国情人节七夕作为节日当始于汉代，节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。晋代周处《风土记》中记述乞愿有乞富、乞寿、乞子等内容，此后才以乞子和乞巧为主，故又称为巧节、乞巧节、女儿节等。唐五代时，北方民间多以七月六日为夕，宋太宗曾颁布诏令恢复古制，但至今仍有在七月六日过节的。胶东的招远、莱州、长岛等部分地区，多以七月六日为七夕，有“招远人，性子急，拿着初六当初七”之谚。 每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

D. 乞巧节指的是农历几月几日又名什么

七月七日，习称七夕、七月七，相传为牛郎、织女双星相会之日，故亦称双星节回、情人节。这个传说虽在《诗经答》中就已肇其端，但当时并无七夕渡河的记载，到汉代《淮南子》中始有“乌鹊填河而渡织女”之说，《风俗通》亦记有“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。从东汉崔C85C的《四民月令》和东晋葛洪的《西京杂记》来看，七夕作为节日当始于汉代，节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。晋代周处《风土记》中记述乞愿有乞富、乞寿、乞子等内容，此后才以乞子和乞巧为主，故又称为巧节、乞巧节、女儿节等。唐五代时，北方民间多以七月六日为夕，宋太宗曾颁布诏令恢复古制，但至今仍有在七月六日过节的。胶东的招远、莱州、长岛等部分地区，多以七月六日为七夕，有“招远人，性子急，拿着初六当初七”之谚。