七夕在日本

1. 为什么日本人很隆重的过七夕

七夕节在日本称为“七夕祭り”(たなばたまつり)，每年西历7月初，日本各地文化协会就会组织人力物力为过七夕祭做准备。在观摩日本各地的七夕祭之前，我们不妨看看日本人是如何解读牛郎织女故事的。 日本人称玉皇大帝为“中国の天帝”，织女JJ为“織り姫”，牛郎GG为“彦星(牽牛)”。传说玉皇大帝有一个擅长织布的王女(就是公主的意思)，玉皇大帝将这位美丽乖巧的女儿下嫁给一个年轻勤劳的农民(就是牛郎啦)。两人结婚后如胶似漆，终日卿卿我我。渐渐地，心系情郎的织女织布的手艺越来越差了，玉帝非常生气，认为女儿和女婿沉迷于男女之情不务正业。为了惩罚这对夫妇，玉帝便将织女和牛郎分别放到天河的两侧，规定他们每年的七月初七才准见一次面。有时候七月初七碰巧天河的河水涨了，牛郎和织女过不去对岸(晕死，神仙居然还过不了一条涨潮的河流…… )。这时，善良的喜鹊就会飞来搭成一条天桥，让这对夫妇得以相会。 总的来说，日本版的牛郎织女故事跟中国的差不多，除了一些日本化了的人名称谓。其实，在中国古代早有“天上一天，人间一年”的说法，这个说法在《西游记》里也多次被用到。按照这条“天上1天=地上1年”的公式，其实牛郎织女的故事并不如传说中那么凄美。我们每年才能看到一次的牛郎织女星相会其实对于天上的恋人来说，也只不过是一天见一次面罢了。何来相似之苦呢?每天一次的夫妻生活还要求牛郎大哥必须拥有超人的性能力才行。 (途中五颜六色的装饰品就是“短册”) 就像端午节就要吃粽子一样，从古到今，日本人每逢七夕祭就必定会挂上五颜六色的“短册”，以示庆祝七夕祭的到来。最初的短册是用红、青、黄、白、浅黄的彩色纸和长条诗笺制作成的，用五色线条挂在树上或竹子之上。到了江户时代，短册被加上了装饰的檐头，然后用竹子竖起来。这种挂“短册”的做法一直沿用到今天。 在江户时代，七夕和人日(正月初七)、上巳(日本的女儿节)、端午、重阳被称为五大传统节日(看看中国当时多威风，日本的五大传统节日里面有四个是源自中国的!)。每逢农历的七月初七，将军家就会在江户城中插上各种竹制的装饰品，并在长竹上面挂上“短册”，短册的檐头通常会写着“银河”、“七夕”的汉字，长条诗笺上会写着当时流行的和歌。人们在挂满“短册”的大街上欢庆牛郎织女的一年一会。

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2. 日本七夕节是几月几日

日本七夕节源于中国的传统节日，随着时间的推移，逐渐演变成了日本夏季的一个重要节日。在日本，七夕原是朝廷和贵族的祭祀活动，称为乞巧奠。然而，从江户时代开始，它逐渐成为了一个民间庆典。与中国一样，日本的七夕原本是在旧历的7月7日庆祝，但在明治6年（1873年）改用新历后，大部分地区将七夕调整到了新历的7月7日。值得注意的是，东日本和北海道、仙台等地会将庆祝活动推迟到8月7日（有些说法是8月6日至8日三天），以便与旧历的七夕相对应。

3. 日本的七月七日是什么节日

日本的七月七日是日本七夕节。

日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，只是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上，此外还要在院子里摆上玉米、梨等供品，以此请求织女星保佑自家女孩的书法、裁衣等手艺能有所进步。

七夕在日本原是朝廷贵族的祭祀活动，又称乞巧奠。从江户时代起，才成为一种民间庆祝活动。本来跟中国一样，是旧历的7月7日，后来在明治6年（1873年）改历以后，只有很少地区沿用旧历，大部分地区把七夕节变为新历的7月7日，另外东日本和北海道，仙台等地是推迟一月，把8月7日作为七夕节，这样跟旧历七夕大致相同。