七夕未了情

① 乞巧节作文

乞巧节作文 篇1

【一】诗意

七夕已至，我在一片星光璀璨里为你写诗，情深至此，你可知？

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

这是一首关于七夕的诗，那么美，又那么哀伤。一直很喜欢李商隐的诗，总觉得那诗中有一种晦涩难明的情感，如水色烟花，凄凉一夏。

牛郎织女的爱情，那是生在万丈红尘中，又不染一丝尘埃的爱情，爱得洁净，透明，令人好生心疼。无论是年年一会，还是两两相望，抑或是相顾无言，也断不了这因果，绝不了这尘缘。这是一种怎样的执念，万年，亿年不改。

纵使红尘颠倒，人世沧桑。我想，他们的爱也不会受到丝毫的影响，因为，这爱，已经超脱了红尘，远在尘世之上。

这尘世已经太过喧嚣，找不到安静的角落，用来存放那个如沧海明珠的内心。在红尘中流离辗转，我始终相信犹如牛郎织女的爱情，只是世界太大，而我太小。我找不到，所以我一直在路上，始终以一个人，冷眼看世间烟火，暖眼看人间温情。

所以，红尘求索，不问前世今生，只求遇见你。诗意的日子，在明媚日光里，在星辰错落里，我喜欢写诗，托付青鸟寄给你，连着我的深情，只为换你在灯火阑珊时的回眸一笑。

天涯海角，相思无穷尽；云海浩渺，眼眸望不断。很想过雅致的生活，把时光过成一朵花的淡雅，以美丽的姿态的回眸，望你的时候，以绝世的姿态。在风轻云淡的日子，捧卷轻吟，思绪翻越千山万水，在页码的跳跃里，檀香袅袅，熏香入心，阵阵幽芳，似乎从远古飘来，又在一瞬间，心碎成灰。

我在一片青烟中，似乎看到你从水印山柔里走来，那么清晰，那么真实，却又像是梦靥，一触即碎。

夜上七夕烟火起，开到星陨月落时。

满天相思藏不住，随风直到鹊桥西。

于是，我在漫天的星光里，用星月的光影为墨，以深蓝的天空为笺纸，为你写下这首诗，只为等你在星月的光芒里归来。

笔起时，闲不住，满城风起，笔落时，却已是，花落满衣。

【二】风流

所谓风流，即是不忘你含笑凝眸时的寸寸柔肠，盈盈粉泪。

风流，那是一段过往，一段万水千山的经历。你是否知道，有那么一个名字如玉的少年公子，那是怎样的风度翩翩、宠辱不惊？那是怎样的谦谦君子，温润如玉？

也许，少年当如玉。

也许，君子当如兰。

少年君子，带着思念，在一番百转千回中，任时光的绵长折磨了自己的心，终究情深不寿。而那时的相遇，落花满天，连带着少年人的眼波流转。

看天下风光，看烟雨江山，看红尘秋水，一眼万年。

那时，也曾少年不羁。

那时，也曾温润如玉。

在尘世里行走，生一炉缘份的火，煮一壶云水禅心，以世味为菩提，求取一朵莲花的前世今生。那时的你，该是多么的妩媚生姿，该是多么的倾国倾城，我不奢求，只求回忆。有回忆，总不会忘记。因为记忆，让爱更长久，让思念更缠绵。

有人说擦肩而过的情缘本就清浅如水，阡陌红尘，爱恨缠绵，终于还是被时光拉长了距离。再美好的恋情也只如三月的春风不堪剪，心已若琉璃，弹指间破碎，怨恨又为谁蹉跎了红尘？

我不明白，我只是想记得，记得我与你的一切，包括相遇，包括别离。只是，在时光的反复蹉跎中，我终究忘记了，最真实的自己，那时最美的你。

是香风过连菀，还是回风拂落花？那在流水落花里独立的美丽身姿，好比空谷幽兰，古刹桃花，在无人惊扰的幽静之处，逢着的一场终生不忘的美丽邂逅。是惊喜，又或是迷离？我不知。岁月，凄美的令人沉迷。

那时，你在空庭之上跳一段舞给自己，自怜自爱。把满地的梨花堆积，说那不是憔悴损，而是无人堪摘。天空里顿时下起了一场美丽的花瓣雨，我还记得你，在那时翩然起舞，美不胜收，惊艳了时光。

七夕已至，在烟火与星光的璀璨里，很难再听见，花开的声音。那旧时的琴音，却在红尘深处响起，是回忆，是遗憾，无悲无喜。偶然听见，便觉如淬身心。

一指轻触水面，打乱弱水三千，回忆碎成漫天彩蝶，翩跹又翩跹。风流，总能惹起我对如梦的前尘十二分的爱怜。世有桃花，而你，无疑是萦绕我心的那树桃花，美如般若，风流艳羡。

乞巧节作文 篇2

一

听见窗外下着小小雨，灯影里，音乐细致而低迷。啜一口热茶，把温热咽下肚里。感觉自己如一只冰凉的浮游生物，在浮华里飘弋游走。而思绪有如容器的壁，总在某个时候要轻轻的碰到你。让心猛然间惊起。知道只是细细小小的雨，不敢探出头去，怕心在雨丝里又沉溺在不能重踏的记忆里，让我今夜无法入睡。

二

音乐节奏稀落松散。许多情节无法以某些线索贯穿。其间，零乱的安放了些痛感明显的句逗。隐若的休止。渐强渐起的伴音。在某些大跨度的音阶上，轻轻碰响的寂寥的风铃声显的那样突兀而孤立。呼应，从背景里如泉水一样渗出，滴。滴。滴。慢慢流淌，慢慢徜徉，慢慢奔流，慢慢激荡，慢慢澎湃激昂，大段大段的宏阔苍茫，大段大段的浩浩荡荡．许久许久才会慢慢平复如一汪桃红的潭水。踏歌的诗者，从空幻里行来，宛然如我昨天的梦境。衣袂里隐匿着整阙的长歌，平仄和韵脚被剥下，只剩香如蔷薇的情话。说：莫！莫！！莫！！！

总要在这雨夜里，变成一粒不曾和韵的文字，以暗色的水样的速度抵达痛楚，一个刹那就被这细细的雨声神化成一场无比奢华的盛宴或寂寞揣想。

三

病吧，也许是。

从来都不曾如此疲累，如一只无骨的虫子，在这无人注目的灰暗之雨夜，把经历一寸寸展开回看。从一片叶子开始？不。或者说是从一个眼神开始，经历，繁杂成一种伤疤的花。

四

昨夜里，不是梦。花儿绽放在桌上，我的鼻息醉死了，我的心化在这千世万世的劫难中，无以复原。而你的花骨朵，因为想要梦里的甘雨，想要醉里的芳菲，想的流了泪了，今夜，雨里，你的花，还敢那样放纵的开吗？

五

种了一朵花给你。据说，所有浪漫都不及一朵花。所以，种了一朵花给你。子夜将临时，我授以她一种特有的灵气，而绝非简单的香味。在你的梦里，在你不曾想过的梦里，把爱情开到荼蘼。又或者，晚睡，有另一重意义。

六

时间总能证明些事的。如今，银河也有桥了。总归是要有情有义的，地老天荒一把，看这俗世能把我们怎样打击和挤压。

七

恍然觉得，你我不过是化自传说的主角。

积淀在时空里悄悄累加，那些披上理想之光的传说在雨夜闪动了雷的光泽。河汉浸淫在暗夜里，谁也不能仰叹。如今喜鹊也不多见了，倒是功利和庸俗的剪刀似旧不锈，总能成就一些凄美的咏叹。

八

雷声。睡梦里，几声沉闷的惊雷从窗外掠过。如此，相会的泪也要淋漓到这样吗？电脑里，末关的音乐还播洒低调的奢华与缠绵。雨，大滴大滴的打在空空的阶上，到天明吗？

不是无眠。是音乐和这夜雨蓬松了久已闭锁的灵魂。好象那重重的水打在心上，迅速洇开，洇湿了我的不曾自省自觉的情怀。

九

躺着睡不着了。开了灯，又回到电脑边上．莫名的伤感袭来，雨下大了，打在屋里，打在屋外。

十

最后还是睡去了。

七夕的夜雨下到天明，没有看到阳光。久违的湿气夺取了空间，开了门，淅淅的下着，远天隐隐约约的电闪，搅了那两个人的相会了吧。真实的世界太残忍，但，我们又不能不真实的活着。

因而，所谓夜雨，所谓怀念，所谓痛与觉，梦与幻，皆是衍生自这无尽真实的浮沫与倒影。

哪怕不见阳光，也还是个清明瑰丽的新一天。 你说是吧。

乞巧节作文 篇3

七夕来，七夕去，几许欢情与离恨，银汉秋期万古同。今天是农历的七月七，称为"七夕节",俗称"乞巧".传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。千古流传的爱情故事，已于20xx年5月20日，被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

七夕，这个节日起源于汉代，这个节日始终和牛郎织女的传说相连，是一个很美丽的、千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。因此有了"天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星"、"柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮"、"家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条"的诸多写七夕的诗词。千百年来，写七夕的诗词与文字不断更新，而苍穹里依然是那两颗星星，悬于太空，隔着银河，隐隐约约，对着人间暧昧地眨眼。今夕七夕，今夕是古典的浪漫又寂寞的七夕。沿着对七夕的浪漫、欢情与离恨，让我又萌生了诸多的思绪。

天如水，玉钩遥挂。七夕，上弦月之夜，曾经在葡萄架下听过牛郎织女在天上的脉脉情话；也曾聆听过唐明皇和杨贵妃"七月七日长生殿，夜半无人私语时"的誓言；亦曾于黄梅戏那"隔山山有路，隔水水有船。天上人间云似海，相会何时恨绵绵……"的优美唱腔中，体会着两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的至深情感。多少年情不变，打开邮箱，我看到了两只喜鹊的嘴上衔着"有情人终成眷属"的条幅伫立在邮箱的右上角；在网络中喜欢玩摘菜游戏，"百鹊筑桥，星梦七夕"的活动正在如火如荼地进行；进入站，诸多关于七夕的优美华章在版面中显示……

千年七夕，葡萄架下，偷听金风玉露一相逢的私语。苍茫宇宙，河汉横空，隔断了牛郎织女星。彼岸的翘首，浪漫的而华丽的氛围，撩拨命运轨迹与两个世界等待交汇的景色。人间情缘，分合难定，只为了心中未了情。当繁星缀满银河，当晓风弯月一勾，这时我会放逐自己的灵魂，遥望浅笑去赴得心底的魂牵梦萦。静默中无形的情愫，在寻觅蔚蓝广阔的天空下那广袤原野中的清新幽静，我踏着爱的音符，迎着期待的目光，带着憧憬，带着向往，带着爱的杯盏，带着思念的琼浆，与你在今夜尽情地畅饮。醉吧，醉倒在知己的臂弯里，醉倒在天地博大的胸怀里。这时我会吟起那首诗：几许欢情与离恨，年年并在此宵中！

夜色如水，卧看繁星，这是童年最美好的记忆片断。年少时喜欢看黄梅戏拍摄的电影《牛郎织女》，也许是年幼时养成的性格，对喜欢的东西就会痴迷进去，之后细细的领略，深深的印在脑海之中。数不清自己看了多少遍黄梅戏电影《牛郎织女》，对里面的唱段已经耳熟能详了。"望断云天人不见，万千心事待谁传？也曾梦里来相见，醒来但见月空悬……"今夜的月亮，她那完美的弧度，好像你对我张开的包容的怀抱。不知道这个包容的怀抱，是不是你蔚蓝广阔的天空下的广袤的原野？抬头望迢迢银河，昭昭明月，照亮了我寻你的方向。想起花瓣飘落的季节，想起我们一路走来的这些年，淡淡的温馨和思念就甜甜的从眼前飘过。清冷的暗夜，淡然若水，惟有恬静的心在红尘中穿行。情长路远，星河望断，两处缠绵苦恋。一束光，极淡；一段心事，极长……

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。今又七夕，我怀念那紫色的葡萄。曾经的七夕，你和我在葡萄架下嗅闻着沁人的幽香。而今，我静静地在体味着红尘繁华喧嚣过后的宁静。清晨的幽思，午间的酷热，向晚的风动，长夜的深沉，丝丝续续演绎成生命成熟的乐章。当我习惯了一个人看花开花谢，习惯了一个人孤独的走在路上，直到那一天，自己被莫明的感动，才知道你已经是我生命中不可或缺的一弯新月。年年七夕，在这个属于诗人的季节，我把思念寄文字；年年七夕，在这个属于浪漫的时候，我把相思寄予洞箫。飞星，银汉，金风玉露，朝朝暮暮，无不再讲述着人间的悲欢离合与欢娱苦短的哀婉、凄楚。历尽数千载的轮回，望着茫茫的夜空，那条长长的银河，还在诉说着亘古不变缠绵而凄婉的传说。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。又逢七夕，星河灿烂，银河弥漫着浪漫的流云。我的心背起行囊，远离尘嚣。坐在静夜的'秋风中，万星争辉，抬头望去很容易让人陷入难以自拔的宁静中。夏未央，夜微凉，只有一帘披肩的月光，静寂地铺满荷塘池岸。我摘一缕清辉，凝成一轮弯弯的瘦月，伫立在清辉的一勾弯月下感叹：瑶池裙裾，氤氲月影，水银般永泻年华。几许欢情与离恨，银汉秋期万古同！

乞巧节作文 篇4

如果有一天，魔鬼爱上了天使;百合花爱上了冬之精灵，在冬天盛开;罗密欧和朱丽叶如愿相伴一生。那么，世界上都将是美好的爱情。

人们常说：在七夕节女孩子一口气用红线穿过七个针孔，就能得到像织女一样的巧手。我试着穿向七个孔，可是，不管我怎么努力都穿不过七个孔，呵呵！

“姐姐，我做的好看吗？”我一手举着像毛毛球一样的东西。

“不错哦 ！干什么用的 ？”姐姐问我。

我仔仔细细地告诉姐姐：“这个毛球叫夕夕，里面藏着我幸福的愿望哦！他也是我亲手制作的，上面的红线代表祝福”愿天下有情人终成眷属的!”

“那为什么要 做成球样？“姐姐又不解。

“呵呵！”我得意洋洋地说：“那是因为今天织女和牛郎要想见嘛，一家人团圆就要圆！”

黄昏给万物穿上金色的外套，一眼望去一片金灿灿的。

“咦?哪儿为什么红红的一片？”我望着天边的红光。

“那是牛郎送玫瑰花给织女呀！”

“哇！”

“呵呵，不错吧！”原来爸爸回来了，还带回来了玫瑰花呢！

爸爸叫我们不要出声，自己就偷偷地把花放在了家门口，过了不一会儿，妈妈就回来了。

“哇！谁送我的花啊！真漂亮！”妈妈惊讶极了。

“除了爸爸还有谁？”我对妈妈说，“哈哈”

夜幕降临，绿树闪着异样的光。一阵轻风吹来，除去全身的疲劳。

“姐姐，为什么天上有一颗星？”

“那是因为牛郎和织女难得见一次面，不想分开，所以只有一颗星。”

“哦，原来织女和牛郎的感情这么好。”

爱情就是那么伟大！

乞巧节作文 篇5

乞巧节又被称为“七夕节”起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。

七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

乞巧节作文 篇6

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰。

② 《秋蕊香·七夕》的原文是什么该如何理解呢

秋蕊香·七夕
吴文英 〔宋代〕
懒浴新凉睡早。雪靥酒红微笑。倚楼起把绣针小。月冷波光梦觉。
怕闻井叶西风到。恨多少。粉河不语堕秋晓。云雨人间未了。
译文

七夕之夜，女子们懒懒沐浴后，趁着凉爽，静静卧在园中床上。渐渐入梦，白皙面庞显露出点点笑容。绣楼上“乞巧”的女子，只见她们傍楼倚栏，就着皎洁的月光，细心地想将丝线穿过那小小的绣针孔，并希望一举成功，求得巧心。色已深，月光明亮，室外渐渐开始转凉，一觉从梦中惊醒，才知前事都是身在梦境之中。
自己在这个静寂的秋夜里，孤零零的一个人特别怕听到那风扫落叶的簌簌声。仰望空中由米粒似的星星组成的天河，想到此时牛郎织女相见默默，一片深情尽在不言之中。天上的神仙夫妇仅只有一年一度的相聚，那还不如人世间的男欢女爱，恩爱不绝来得现实。
赏析
这是一首咏七夕的词，以神话传说与人间习俗为题材，抒写了人们的悲欢离合。上片写民间乞巧习俗;下片由七夕神话传说引发词人对神仙也难相聚的感叹。此词行文密丽、疏密相间、隶事渊雅，用笔疏宕，用事雅致而富有深意。

词的上阙写民间乞巧习俗。每年阴历七月七日之夜妇女们向织女星乞求智巧，谓之“乞巧”。《荆楚岁时记》“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮(tōu，石似金者，即黄铜)石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。”词之开章写妇女们在新凉之夜，洗浴完毕，懒于早睡;而在庭院中饮酒嬉戏，结彩线，穿绣针以乞巧。“懒浴新凉睡早”是倒文。“雪靥”一词，勾出人物是年轻的女子，她们浴后肌肤雪白，面颊上的酒窝满含笑意。“酒红”二字把女子们乞巧时食瓜饮酒等活动形象写出。“绣·针”二字点出七夕乞巧。“倚楼”既交待了女子的身份，又点出了活动的地点。此三句一气赶下，写女子们的乞巧活动。歇拍“月冷波光梦觉”一句，一个大的转折写到女子在绣楼入睡的情况。此时月光如水，照着睡梦中的女子，那冷冷的月光使梦中人惊醒，故“觉”字，引出下片的内容。
下阙引牛郎织女的神话传说写出闺怨。过片“怕闻井叶西风到”，“秋”在古人心中常常是“自古逢秋多寂寥”(刘禹锡语)“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”(曹丕诗句);“秋”常引起人们萧瑟、凄凉的感受，更会引起“念君客游思断肠，贱妾茕茕守空房”(曹丕语)游子思妇的。伤别之恨。词中的“怕闻”二字，就是含蓄地写出此情。“粉河不语堕秋晓”一句以银河日没的形象，写出七夕过后，“牵牛织女遥相望”的离情别恨。此句运用拟人手法，以银河日隐的无奈，表达了对牛郎织女长别的同情。“恨多少”不仅写牛郎织女的离恨，也表达了多少女子的愁离恨别。故而以反诘句出之，强调了词眼。结句“云雨人间未了”化用宋玉《高唐赋序》中的楚王与巫山神女相会高唐，离别时神女谓“旦为行云，暮为行雨”的典故，写出人间男女总是有“未了情”的惆怅。
全词以“恨”为中心，层层展开。下片是全词重点，从正面出之。“怕闻”句化用曹丕《燕歌行》秋风萧瑟、草木摇落、客游断肠、茕茕空房的意境，引出“恨多少”三字，“粉河”句，从银河隐去、牛女相别的意象补叙“恨多少”之情，最后又以“云雨人间未了”化用楚王、神女相会相别的典故，再次渲染“恨多少”。上片写女子乞巧的欢愉之情，是反衬伤离恨别之情，是从对面写起，如此可见章法上的跌宕起伏，独具匠心。
此词的另一特点是疏密相间，隶事渊雅。况周颐曰：“梦窗密处，能无数丽字。一生动飞舞，如万花为春。”(《蕙风词话》)如上片行文密丽，“雪靥酒红”红白相间，不仅色彩秘丽，而且“雪靥”写新浴后肌肤洁白细腻，面容娇美，“酒红”写出浴后饮酒乞巧，脸色红艳的情况。而“月冷波光梦觉”一句，不仅写出月光如水，而且写出女子人睡梦醒时的感受，“月冷”运用通感手法，揭示“梦觉”，引出下片的离情别恨。下片全部意象写“未了”情，围绕“恨”字，以桐叶翻飞、西风萧瑟、银河坠隐等景物烘托，其用笔是疏宕的。在隶事上，由七夕的乞巧民俗，到神话的牛女银河相会，用事雅致而富有深意，可见其“锤炼之工”。
创作背景
这首词的具体创作时间不详。夏承焘《吴梦窗系年》总结出一个特点：“集中怀人诸作，其时夏秋，其地苏州者，殆皆忆苏州遗妾;其时春，其地杭者，则悼杭州亡妾。”夏先生在《梦窗词集后笺》中也说：“卷中凡七夕、中秋、悲秋词，皆怀苏州遣妾之作，其时在淳祐四年(1244年)”可见梦窗词中不仅情词颇多，而且在创作上也是有规律可循的。《梦窗词》中以七夕为题的作品共有七首，《六么令·七夕》《荔枝香近·七夕》《秋蕊香·七夕》《诉衷情·七夕》《惜秋华·七夕》《醉蓬莱·七夕和方南山》及《凤栖梧·甲辰七夕》，其中除《秋蕊香·七夕》是吟咏民间传统节日七夕之作，其他六首都是以七夕为抒情背景的忆姬之词。

③ 七夕，送女朋友的花，她喜欢百合花，贺卡怎么写呢求一个诗词，最好是原创，最好含玲紫两个字。

这是古诗一首：百合 接叶有多种，开花无异色。 含露或低垂，从风时偃仰。 没有刺也没有角损坏她的美。 百合诗当春天再来的时候 遗忘了的野百合花