太原市七夕

『壹』 太原市哪有京润珍珠专柜

额，我最近七夕刚买了一条送LP了。但是不是在京润买的。现在专柜里买不到好珍珠啊，还贵。

『贰』 七夕情人节去哪儿玩啊在太原有什么好玩的地方

短途的市郊玩可以考虑下面几处,好处是不像市区人多，比较僻静

一、想爬山可以版去中北大学，路好权走滨河西路一直走就到，最好开车去
二、野餐可以去晋阳湖，从晋祠路往南走6公里到，湖水边有一片树林，带上帐篷，野餐烧烤等设备，可以在哪儿悠闲一天的。

当然想浪漫的话可以去汾河公园滨河西路南内环桥北有一处有树林有单独的木屋可以喝茶喝酒幽会,消费大概100左右.

『叁』 七夕将至太原附近有什么好玩的地方

1、晋祠──天龙山景区。该景区位于太原市城区西南，景区中心距市中心约25公里，最远景点约37公里。该景区包括九个景点：晋祠、天龙山、龙山、太山、蒙山、晋阳古城遗址、晋阳湖、柳子沟和悬瓮山，总面积约128平方公里，是一个优美的自然景观与人文景观高度融合的风景名胜区。其中晋祠为国家重点文物保护单位，是一处国内少有的大型祠堂式古典园林，建于晋水源头，依山傍水，风景秀丽，文物荟萃。以圣母殿、鱼沼飞梁、献殿为代表的古建筑群以及宋塑侍女像、唐太宗御书《晋祠之铭并序》古碑、唐“华严经”石刻等， 都具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值，其中宋塑侍女像被雕塑家评为“是古今中外历史上最伟大的雕塑作品之一”，是我国现存的稀世瑰宝。因此可以说晋祠是华夏文化的 一颗璀璨明珠。天龙山风景优美，松柏青翠，林木葱茂，山峰秀美，泉声淙淙，空气清新，气候清爽，幽雅绝俗。天龙山最重要的人文景观是天龙山石窟，它包括了南北朝时期 的东魏、北齐，以及隋、唐、五代近5个世纪的作品，成为作品较全、内容较丰富、洞窟型较为系统的石窟群，并以惊人的艺术成就显著于世，其中第9窟下层的十一面观音是天龙山的石窟杰作，被我国著名雕塑家傅天化、钱绍武先生称为“世界之最”，“是我国古代雕塑艺术中最精美的作品”。此外，天龙山亦为全国最大的保护完好的元代道教石窟群；晋阳古城遗址，是我国宋代以前最大的古城遗址之一，遗址文物古迹甚多，是重要的文物保护单位；晋阳湖是我国北方大城市中少有的城市湖泊，水面广阔，是进一步发展旅游的景点的风水宝地。晋祠宾馆是太原市规模最大、环境最优雅的园林式宾馆，是晋祠──天龙山风景区重要的组成部分。总之，晋祠──天龙山景区是目前太原市最重要的旅游胜地，深层开发和拓展的潜力都很大。

2、双塔寺──城区景区。该景区分布在太原市的中心区域，是交通最方便、市民最集中、商业最发达的繁华地带，也是市民对旅游景点需求最迫切的地区。该区景点的构成主要有：（1）古建筑和宗教名胜， 有作为市徽标志的永祚寺明代建筑“凌宵双塔”，随末唐初创建的崇善寺，明清道观纯阳宫；（2）现代公园和陵园，有迎泽公园、儿童公园、动物园、森林公园、卧虎山公园、碑林公园、墨艺苑和众多的小型公园；陵园有双塔寺陵园；（3）旧州府 衙门：督军府旧址；（4）购物中心和饮食茗品：著名的商业中心有钟楼街、柳南，著名的商场、商店有五一百货大楼、天龙大厦、解放大楼、下元商场和服装城；饮食名店有六味斋酱肉店、清和元饭店“头脑”、 认一力饺子馆以及食品一条街等；（5）高级宾馆、饭店：主要有迎泽宾馆、山西大酒店、并州饭店、国旅大厦、三晋大厦等涉外单位，此外还有许多现代化餐厅； （6）戏剧院和歌舞厅，有晋剧院、歌剧院、豫剧团、京剧团和歌舞剧团，此外，还有大量的歌舞厅分布于全市的大街小巷，亦成为旅游活动的重要场所。总之，该区是一个古今文化结合的综合性旅游景区，游、行、吃、住、玩、购物六大要素都很齐备，成为太原市旅游活动的中心区域，是太原市国际旅游的中心，只要进一步创新开拓，可形成为重要的国际旅游基地。

3、清泉湖景区。清泉湖景区位于清徐县境内，在太原南70公里处，其西部和南部紧邻晋祠──天龙山景区，卦山、玄中寺、杏花村、祁县乔家大院、渠家大院、曹家大院以及平遥古城和双林寺、镇国寺、 太谷无边寺街等景点，处于整个太原盆地及周边景区的中心，旅游地理位置极好。该区旅游景观分为自然山水、文物古迹、新建的三国文化景观和旅游度假村四部分。自然景观有清泉三湖和“平泉碧流”──不老泉以及中隐山景观；文物古迹有古代避暑胜地清泉寺，有祭祀狐突夫妇的狐突庙，有景色诱人的香岩寺和香岩石窟 ，还有宝梵寺、尧帝短期建都的尧城及尧帝庙和城隍庙等。此外，清代名扬四方的豪门巨族的王家庭院有“三国演义城”、“罗公祠”、“清泉湖度假村”和宾馆等 。

4、崛山──柳林河景区。该景区位于太原城西北沿边山地带，分布有一系列古迹和风景区：崛帏山红叶风景和多福寺，是一处自然风景和人文景观结合在一起的风景名胜区，崛帏红叶是 太原古八景之一，多福寺曾是明末清初思想家、书法家、医学家傅山隐居处，“霜红龛”内还留有傅山的手书真迹。土堂大佛寺内除有整块黄土雕塑的高达9米的大佛外，寺内的“土堂怪柏”（亦称“土堂神柏”）亦为太原古八景之一。柳林河及悬泉寺位于上兰村西部的 汾河山谷，是一个古代避暑胜地，由于地处山区，茫茫景色浓郁，悬泉古寺建于山崖；对市内游人有一定的吸引力。

5、牛驼寨名胜区。牛驼寨名胜区是解放以后发展起来的。在解放战争中，牛驼寨是解放太原的军事要塞，是一个庞大而重要的明碉暗堡群，在太原战役中具有十分重要的地位，为搜集太原战役及战争中牺牲的英烈，特建立牛驼寨烈士陵园，太原战役总指挥徐向前元帅的大型铜像也肃立在这里，是山西省现代战场的遗迹，是革命历史教育和爱国主义教育的好课堂，也是旅游景观的重要组成部分。

『肆』 山西节日习俗

山西民间节日风俗

二月二 龙抬头
传说中,农历二月初二是万物复苏的日子。二月二，龙抬头。是山西民间普遍流传的不成节日的节日。在山西，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日的秽气，迎接来年的兴旺。一般农村，在二月二时，总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。

添仓节
添仓节，这是山西特有的节日。添仓节的具体日期是在每年旧历正月的二十五日。添仓，是指农家往仓房囤子里增添粮食。是当年要在原有粮食生产的基础上，增加收成，多多增产，这就寄托了人们对于来年粮食丰收的良好愿望。添仓节，在山西各地的过节方法也不尽相同。有的地方，添仓节这天，象征性地往粮仓里添加粮食，有的地方则在添仓节这一天吃春饼、煎饼，并把饼投入到粮仓，名曰填仓、添仓。有的地方在添仓节，做“雨灯灯”，灯灯用谷面捏成，共捏十二个，小碗大小，每个灯顶端捏一个灯盏，灯盏边缘捏一个小豁口，每个豁口各代表一年四季中的一个月。灯盏蒸熟后，揭开锅先看那些月的灯盏里积的汽水最多，则证明了那个月雨涝。再根据种庄稼在那个月需雨水最多，推断这一年收什么，作为本年安排种植的依据。

桃花节
三月一日为桃花节，这真是一个特殊的节日。这个节日是在桃花盛开的季节。桃花节时，未婚女子，青年媳妇，甚至小孩子们都在衣襟上系绣花“桃子”，里面装有大蒜香草等，用桃红色布料缝成，用各色丝线缀穗子，象征青春美好，而且隐喻避灾难，因为桃的谐音“逃”，起到护身符的作用。民间说法是，有了“桃符”，就可以安全渡过这一年了。

寒食节
每逢清明节的前一天，晋中一带的老百姓家家户户不生火，不做饭，这一天吃冷食，当地人把这一天称作“寒食节”。寒食节，已经延传了二千多年。春秋时期，晋献公的儿子重耳做了晋国的国君，成了晋文公。在他分封大臣时，竟把“割股奉君”的老臣介子推给遗忘了。当派人去请介子推时，介子推已经背着老母亲躲到当时的邬县绵山上隐居起来。重耳于是下令焚山，企图逼介子推母子出山，但事与愿违，介子推至死不出山，与其老母抱着一棵树死于林中。晋文公懊悔不已，即把绵山改为介山，邬县改为介休县，而且把放火烧死介子推的那一天，即清明节的前一天，定为“寒食节”。

走麦罢
走麦罢，是山西晋南特有的风俗习惯，走麦罢，是新女婿在当地麦收结束后，带着丰收后的喜悦心情，用新麦磨成的面蒸成一个大月形的角子馍去看丈母娘。包含有祝福岳父岳母家里幸福安康，丰收的寓意。

乞巧节
乞巧节，是农历七月初七，每逢农历七月初七的晚上，民间姑娘与少妇有乞巧的风俗。由于这个节日的主要活动者是女性，人也称之为“女儿节”、“少女节”。山西，作为中华民族发祥地之一的地区，乞巧节的民间风俗也颇为盛行。在山西晋南一带，是中国历史上的古河东地区。往往在七夕这天，习惯用油面糖果蜜作成巧果和西瓜敬牛郎与织女，为之乞巧。现在民间，往往在七夕夜全家吃西瓜以示纪念。还有的，七夕夜，姑娘媳妇于自家庭院、村中祠堂、针线包随带、烧香摆供，向织女乞巧。

敲锣儿节
太原市娄烦县的天池川，有条小河名叫天池河，河两岸有大小几十个村庄，每逢农历七月有“过节”的风俗。初一至月底，天天都有过节的村子。遇到过节的日子，和每年过春节一样，家家户户门上贴着对联。白天，男女老少敲锣打鼓，穿着新潮的衣服扭秧歌，唱着预祝丰收的小调和祝贺天下太平的歌曲，载歌载舞，欢乐非常；晚间，如办喜事一般，家家点旺火，放鞭炮，门上挂灯笼，还有八音会挨门逐户吹奏，一直到深更半夜。因为“过节”，村村都敲锣打鼓，所以，当地人把这里的这一节日取名为“敲锣节”。

中元节
农历七月十五日为中元节。这个农历时节，已是气候转冷时。民间老百姓迷信色彩严重，把这个中元节称为“鬼节”。这时候的农村，人们扎纸絷，相继给死去的亲人送夹衣。大部分家庭，在“中元节”来临之际，要蒸制各种造型的馒头、面塑，大部分农民要在这个时节上坟、扫墓、烧钱化纸，对故人示以祭奠，这种风俗，已经延续几千年。

过 唱
太原郊区，有一种乡俗，老百姓称之为“过唱”。过唱时，乡里人要请城里的戏班到乡间演出。过唱一般一年一次。多选在农历正月十五、四月初八、六月初六、七月十五、八月十五左右，其他时间也有，农忙农闲错开，形成一种比较固定的程式。过唱既是民间的传统风俗，也是乡间重要的文化生活方式，还是乡间串亲戚、走朋友的节日，至今仍然“红火”非凡。

『伍』 想带女友七夕旅游，在山西太原附近找个合适的地方有吗

藏山还不错，我去的时候挺凉快的

『陆』 太原市杏花岭区众兴包子店招聘信息,太原市杏花岭区众兴包子店怎么样

太原市杏花岭区中心包子店招聘信息，太原市杏花岭区，中兴包子店的包子非常好吃，非常火爆卖得相当好。

『柒』 牛郎和织女为什么是情人

太原市的李婧暑假在家没待几天就匆匆赶回了北京的大学，想与男朋友共度“中国情人节”。 “我亲自给他画了张画儿，作为送给他的神秘礼物。”学美术的李婧说，“七夕就是中国的情人节啊，我和男朋友刚认识不到一年，很想和他一同过这个节日。” “记得小时候，每到农历七月初七，奶奶就会给我们讲牛郎织女的传说，她说站在葡萄架下面能听到牛郎和织女的缠绵情话。”在太原一家事业单位工作的郝东亮说，那时候觉得葡萄架子真神奇，就像天线似的，虽然试过很多次，都不太好用。 “天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”不知从何时起，葡萄架下听悄悄话、寻找被银河相隔的牛郎织女星、少女们摆上时令瓜果祈求仙女赋予她们心灵手巧、妇女在七夕晚上进行各种乞巧活动等民间习俗都已不见踪影。 七夕节起源于汉代，盛行于唐宋，在中国已有２０００多年的历史，因源于牛郎织女之间那段凄美动人的爱情故事，而成为中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。七夕节在２００６年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 现代的七夕节华丽转身为“中国情人节”后，各大城市的商场纷纷搞起打折促销活动。鲜花、巧克力、大餐、电影等庆祝方式营造出西式情人节的浓情蜜意。 “我对‘中国情人节’这个称号不怎么认同，也从来不过这节日。”郝东亮说，“这里有太多商业炒作的痕迹，是商家的推波助澜才让这个节日红火起来。” 他说，七夕之所以打动我们，与牛郎织女忠贞不渝的爱情观分不开，就像北宋秦观所说的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，而这一点才是我们应该重视的精神内涵。 随着七夕节的到来，很多网友纷纷表示，七夕这个中国传统节日不应被当成又一个“情人节”来过。有网友认为牛郎和织女是夫妻，七夕鹊桥相会表达的是一种夫妻间白头偕老的忠贞；有的说这个节日沦为“中国情人节”后没有了“中国味”，成了商家促销的一种手段，更应该注重它所传达的精神意义和传统文化。 中国民间文艺家协会会员乔正安告诉记者，虽然牛郎织女的传说已列入了国家非物质文化遗产，但是作为文化资源，相关部门应该具体研究一下怎样更好地保护、发展和弘扬七夕节的文化内涵，不能让节日的“中国味”越来越淡，变成一个贴着爱情标签的节日符号。 不过，也有专家就此提出不同的观点。北京师范大学民俗学与文化人类学研究所会员、北京师范大学教授万建中说，现在七夕节在中国得到了广大青年的认同，把它当情人节来过，那就是中国的情人节，这是文化事实。 成建中说，随着时代的发展，节日本身也在发展，它的内涵、外延都在发生变化。由于中国一直是儒家文化，没有情人节，而西方节日主题鲜明、概念明确，现代人需要这样的节日来表达情感，这和中国的传统节日是并行不悖的。

『捌』 太原市什么地方卖人造草坪,多钱

找晋城的园林公司，没必要去太原找

『玖』 七夕情人节去哪儿玩啊在太原有什么好玩的地方

短途的市郊玩可以考虑下面几处,好处是不像市区人多，比较僻静
一、想爬回山可以去中答北大学，路好走滨河西路一直走就到，最好开车去
二、野餐可以去晋阳湖，从晋祠路往南走6公里到，湖水边有一片树林，带上帐篷，野餐烧烤等设备，可以在哪儿悠闲一天的。
当然想浪漫的话可以去汾河公园滨河西路南内环桥北有一处有树林有单独的木屋可以喝茶喝酒幽会,消费大概100左右.

『拾』 太原七夕去那玩呀，有没有个全点的地了急！市里的最好！

迎泽公园咯，西山上的万亩生态园，汾河公园，中北大学的二龙山，崛围山，东山，汾河公园旁的湿地公园，玩去吧，一天你逛不完的呵呵