七夕相思豆

Ⅰ 红豆与相思有什么联系

红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思!——王维

红豆生南国，是很遥远的事情

红豆生南国，春来发几枝？我不知道，赏心乐事谁家院呢？风曾为你绣过华裳，雨曾为你洗过芳容。廖落寒蛩轻轻为你和唱，凄清孤雁呀呀为你嘶鸣。那千古的泪哟，和着是谁的情，谁的怨，又是谁人的思绪？漫山葱郁的相思树，簇起那点点的黄花，黄花谢后簌簌落下的是相思豆，一点、两点、三点、千万点，点点相思点点愁。
于是想采一把红豆，拈在指间，看它轻轻滑落在晶莹的水中，轻轻溅起几点相思。红的刺目，清的醉心。痴情就此深种。也许不是玫瑰，却红了千年，艳了万载，永恒固化着曾经的誓言。年年案头，素笺和着粉泪，翰墨飘着痴语。那颗颗红豆镇着的是心，是心心相印，呵一口气，重重地印在你我的心间，铭记的是遥远绵绵的爱恋。
红豆哟，几千年前，你就寂寞开无主，香自泌已心。遥远是多远呢？望望白云曾经投过你的蕊心，听听明月照过你时的私语。遥远也许不远。你在摩诘的田园中曾经亮丽着风采，你在唐人的诗中醉过芳容，你在宋人的词中含着微笑，你在离别的时候浸透了相思。我抚着你的丰姿，指尖传递过你温玉般的柔情。心下轻颤，此生你可记得前生的相约么？

相思算什么，早无人在意

我在此处默默相思你可知道？咀嚼着三生三世纠缠不清的恩怨。红豆中模糊着的是谁的眼？前生相约今生相守，那誓言仍在耳边，却为忽来的狂风吹散，也许如此你才辗转反侧，欲迎还拒，尘世中太多的纷纷扰扰让你忘却了盟约，你记不起我了。苦苦一笑，离愁恼人，恼的是心清之人，墙里秋千墙外道，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情反被无情恼。
相思无人省问，只为多情存心，无情心未空灵。佛祖拈花示众，明真意者有几？梅花香远，傲寒独自开，鹤自轻高，翔宇正双飞。我愿等，等你记起前世的时候，也许今生你仍未记起，我愿等，再等来世你记起的时候！无论何世，我都不会去喝那孟婆汤的。我们总得有一个人清醒着，纵然你不在意，但是我不介意，因为我知道红尘中，你迷失了真我，只有我才能唤起你真正的记忆。留一颗红豆，镌上：生生世世，不离不弃！我等你回来。那一如继往的如花笑靥。

醉卧不夜城，处处霓虹

何以解忧，唯有杜康。纵千万人，吾往矣。你不在的日子，酒是最好的朋友。看着窗外霓彩纷呈，分明是你当年玉足轻踏的祥云，我痴痴地临望，伸手抚去，却无丝毫痕迹。唉，原来却是虚空。红尘中总会有那纸醉金迷，歌舞升平。夜夜皆有不归人，醉倒的何止一人？我醉欲眠，却又怎能睡去？眼前时时浮现地是你的倩影。看惯他人夜夜笙歌，轻笑，只因红尘中众人不明真情，不识真爱。只道风花雪月，放荡无羁就是潇洒风流，却不知，那相思红豆是浸了遥远的泪才有如今的鲜红呢。
我啜着酒，一点，一滴，从记忆深处一点一滴地去想你，想你的笑容，想你的风姿，想与你曾经一起时的一点一滴……轻轻的探向怀中握住的是那一颗红豆。“生生世世，不离不弃”声音回响在云间，耳畔发丝渐染秋霜，和着酒“青春几何”，不觉青丝已白头，回首夕阳已落，彩灯正初上，东风夜放花千树，此世你无醒，来世我依然在这里等你。

酒杯中好一片滥滥风情

明月千里寄相思，冰轮常转，玉兔含烟，舒广袖的可是你么？举杯敬月，月不语。俯首邀花，花无声。罢了，独饮虽无味，还是独饮吧。推了千杯万盏，杯盏中流漾着我的痴愁，立影西风之间，黄花凉了千年，素月寒了万载。天地悠悠之间，风情无限对何人？空余孤绝百年身。南山陶公旧酿，在我东篱下，尽付流水。北地苏武羊，在我东坡下，皆成美味。入口皆苦。
离愁清绝无依，我顾盼回眸，上下求索。低头袖着杯盏，饮却前生今世无尽别绪。酒杯中许可照见你的影子。我喃喃自语。那醇醇的玉液琼浆，清彻鉴人。凝神望去，真的是你么？是你么？？连声追问，杯盏醉了，它醉去，轻落在地上，碎响伴着倦意，酒入泥间，不见。你已不见。我拍案而起，推松言去。痴儿，你在何方？？风情滥滥，漾出那千古的醉人红颜。

最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思

诗词年华，本是乐事，世事出而有因，非关人力，我欲苦苦追思，求来生与痴儿之相聚。古人诗词虽美，篇章虽丽，却无从知我心之痴然。忘了吧，莫记取。待从头，收拾旧山河，山还是山，水还是水。空空盈袖，清风两三行。写下别样文字，道的是已心痴迷。古人诗束之高阁，留待他年与卿共赏。无你的日子，我又怎么识能那雅韵风情。清风与我不识字，何必乱翻书？
世人看我皆笑痴，我笑世人太颠狂。人道我孤影孑立真呆傻，我道世人未明真情空嗟讶。不屑一顾只缘迷于红尘纷扰，挚情相待只愿碧海涛平。风雨之中，我牵不到你的手，怕你惊起，惊你哭。痴儿你莫怕，等你识我日，你就再也不用怕了。笑且由他去，我自行我事。再见你时，风雨再大，我都不会放开你的手。执子之手，与子偕老，一天是一生，白头是百年。

守着爱怕人笑，还怕人看清

我在南山下搭一陋室，茅檐低小，溪上却有青青草。白菊数畦，枫桂几处。归雁行行写相思，寒鸦声声道凄凉。只影相守此处，心中常存宁静。看漫山红遍，层林尽染。听枫红之音，草长之声，自然界的天籁自是妙音。此生常为人所笑，只因我痴。我怕人笑么？笑且笑吧。我也一笑，夜未央，前路漫漫未可知。月下，染着枫影，闻着桂香，轻奏长笛，鸣几曲短歌，漫吟秋风，道数重春意。静静地守望着红尘中迷途的你。
情至深处反转薄，欲说还休，天真个凉么？生生世世，不离不弃！红豆又握在我的手心中，感触着她的绵绵爱意。忽而一种躲藏的念头袭来，惊觉。我惧为何？真个是怕人看清么？笑容悄悄地离开了，眼中盈了碎意的痛楚。爱到不能爱，聚到终须散，除非天地合，江水为竭。看一江春水东流去，回首弄晴柔。潋滟波光，何处离人归处。数归程，长亭更短亭。山巅之上我为峰，孤影惹人闲话，无处话凄凉。

春又来看红豆开，竟不见有情人去采

春去春又来，花谢花还在。人呢？伊人何处？桃花映着碧溪，几点离绪和着柳绵争渡。红豆未见，黄花方启珠唇。憔悴损，不堪摘。无人去采红豆花开，卿不在，采了，又与谁人去戴呢？无法簪花搔卿首，留与东君唱风流吧。我欲惜春，试图留住她的脚步，哦，不，还是送春归吧，春夏秋冬快去快回。今生方易过，来生才能快来。独守的日子漫长地让人难耐，春，快去吧。
小苑香径，曾经是你徘徊的旧地，空山幽谷，曾经是你嘻笑的佳处。竹溪相绕，风铃叮当。是你归来了么？春真的来了么，还是走了？七夕之夜，你不在。牛郎与织女重逢，邀我去喝酒，他们还在问起你呢。我只说：我等。牛郎给织女插了朵花，我把盏而笑。他们的孩子很可爱。家，那就是吧。那一夜，我醉的厉害，回来时，我采了朵云儿，待你回来时为你做丽裳。起舞弄清影，何似在人间，牛郎和织女重逢后就住着我隔壁绣春山了。

烟花拥着风流真情不在？

常恨此身非吾有，人生来是不自由的。惟心之远无惧时空。挟泰山以超北海，势可吞天。江山画图中，英豪几纷争。几许风流，却抵不过岁月蹉跎。铁戟沉沙，沉的是几许英雄气。娥皇女英，哭的是斑斑湘女情。烟消云散，消散的是平常情怀，别梦情缘。放歌长啸，咏叹是非常相思，离乱恩爱。真情在哪？真情在心。
放一颗烟花，一飞冲天，在至生命的顶点处，绽放出别样的美丽。怒艳的红，艳的夺人心魄。恰如我的红豆。风拂过，消失了的是过去么？风中流散着的是你和我的传说。时间中可还有人记得有人曾经如此地等待么？烟花怒放发的风情，稍抚慰了我的思念。刻骨的念力，穿过碧落，穿过黄泉，念着我的痴儿，你可感受到了么？不，不，不，不要没有回应，我不能相信真情不在。
握在掌心的，是那一颗红豆------生生世世，不离不弃！对着大海，对着蓝天，对着白云，对着清风我呐喊！
等你。相思刻骨铭心。

她站在马下凄凄地望向他，无语凝噎。半晌才轻轻地取出一物放在萧统掌心，道：“昔有妇人滴泪成血，化做相思豆，今以一双红豆付君，若君早归，妾当免于此厄，不然，日后……望你见豆如见人吧。”

他就此别去，归来杳杳无期。果不出慧娘所料，世事绝没有他想的那样简单，他要娶她，遭致的何止一方责难？他是太子也一样，他大，大过平民百姓，大不过礼法森严如天。

“宫门一如深似海，从此萧郎是路人。”怀着寒微无路扣金门的凄伤，慧娘相思成疾，当他再来时，已是红颜零落青草稀了。

萧统并无哀哭嚎叫，只亲手栽下两颗红豆，黯然回京。回京后一病不起，数月之后，薨逝。

这应该是传说，可是哀艳妩媚之处不下于任何正史书纪的贞男烈女，而且精诚所至，天地精气亦有感知，萧统手植的两株红豆树，数百年后倏然合抱，树干并为一体，上枝仍分为二。

唐人王维从江阴过，见此树心有所感，作著名的《红豆》诗，流传天下——

红豆生南国， 春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。

我已无从揣测王维所谓相思，是相爱之思，还是故国故园之思。还有，这首诗是王维写给谁的。不过无从揣测也表示可以有无限揣测，如果一定有这个人，我希望是那个曾经在他生命里出现的唐朝公主。很多年后他对她说，当时我不得不走，因为再差一步，我就要陷入爱情。

只差一步，是相思，而不是相爱，感情如尘埃，就是这样的细致入微。

他是聪明且珍重的，自知爱不起她，一个心里只有薛绍的公主。也许看到红豆，他想起昭明太子和慧娘，亦想起自己和太平公主，都是心有遗憾的感情。

《红楼梦》里宝玉的红豆曲唱得好：“滴不尽相思血泪抛红豆……”那时节已是清朝。看呐，王维的诗就这样传下来，致使后人以红豆寄相思，竟成了约定俗成的风习。好的诗就有这样感人的效力和功用。

不过世人对好的东西亦苛刻。流传愈广，就代表接触的人越多，愈要能有所延深和拓展。应该是“要一奉十”，经得起揣摩摔打。不止是文学名著，连情诗也要有这个气度雅量。

“安史之乱”中，著名乐师李龟年在长沙唱王维红豆诗，已遥遥有思念故国之意，战乱流离让人们少了隽永缠绵，多了深重的现实哀思。杜甫作“红豆啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，亦有此意。中唐以后，“红豆”两字的涵义由单纯地指代爱情，渐渐延伸为故国故园之思。

到了明末清初，满人入关，汉人为民族气节所激引，这样的意象更为清晰。明遗民诗中不仅“红豆”从象征男女相思引申到故国之思，连“南国”、“碧梧”、“相思”等语汇亦转而象征与满清对立的南明政权。如明末钱谦益借注杜诗《江南逢李龟年》寄托南望永历之情，并以“一别正思红豆子，双栖终向碧梧枝”隐喻对柳如是的别后思念，那一缕隐微幽曲的故国之思也是昭然若见的。

从昭明太子到王维，从钱谦益到曹雪芹，从曹雪芹到如今。红豆树，红豆诗，红豆词，红豆曲，红豆歌……从无断竭。

我们，生生世世说相思，犹未厌倦满足。是贪恋也好啊。因着人世无常，众生有情，我尚未为你红豆熬成缠绵的伤口，美景良辰未赏透，怎么能就此放手？
参考资料：http://book.sina.com.cn/nzt/his/rshengruozcj/32.shtml

Ⅱ 红豆到底代表什么含义呢

红豆代表相思

典故：红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思!——王维
相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。——转自：红豆代表谁的心
红豆,有着极其深厚的文化底蕴。真正的相思红豆，粒形特大，直径8--9毫米，一市斤1700粒。 这种真正的相思红豆，大自然赋于它一种特质：质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心脏，红而发亮，不蛀不腐，色泽晶莹而永不褪色。其外形及纹路，皆为“心”字形。真的是大心套小心，心心相印。传说是心有相思之苦的人，落泪树下，难以化解，最终凝结而成。

在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利；婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老；结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。 目前，相思红豆饰品风靡南国，时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣，男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。红豆作为相思寄托之物，古已有之

Ⅲ 七夕节要吃红豆吗

当然要吃了，如果你害怕的话，就不要吃了。因为牛郎和织女就是吃了之后才一年见一次的，不然的话，你可以试下。

Ⅳ 七夕节送同心锁、香囊、红豆、梳子分别代表什么含义

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。
七夕送礼的含义：
一、同心锁代表心心相通!
相传月老有一件宝物同心锁，相爱的男女只要被同心锁锁住就会永不分离！如果恋人的爱情能够感动月老，他就会赐给恋人同心锁，让恋人从此生生世世永结同心。
相爱的恋人，只要在一个充满灵气的地方结一把刻有双方姓名的同心锁，就能心心相犀，相爱到老。这是一个美丽的寓言，一个虔诚的祈祷，更是一个永恒的承诺。
二、香囊代表永不分离！
香囊又名香袋、花囊，也叫荷包。它是古代汉族劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。有用五色丝线缠成的，它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末

是以男耕女织为标志的古代汉族农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的汉族传统文化的遗存和再生。

香囊的风情意味是在男女情事上。有一说，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊（荷包）来表示爱慕之情的缘故。
香囊在我们通常的概念中，就是定情之物，它传情达意的密码是多种多样的，含蓄且优美。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。
三、红豆象征相思。
红豆又名相思子.相思红豆是我国的独特的文化产品，是中华民族悠久，神秘。古朴的传统文化。“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。这是唐代诗人王维根据当时社会的民族风情写就的脍炙人口的《相思》诗，它反映出哪个历史时空的青年男女在确定终身大事时，以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。从此，红豆成了纯洁爱情的象征。爱情无价，红豆无价。相思红豆的寓意，不仅包括男女之情，还包括亲情，友情，师生情，患难与共分离后的情，民族国家之情，人类相依相爱之情。此情博大，相思无限。
四、梳子代表白头到老！
古代的女子出嫁前有家人为其梳头的习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有爱意的传递。因此，不少地方有了七夕送梳子的习俗。
送梳子代表结发同心，以梳为礼。
送梳子有几种说法：
1.梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发的意思，代表着对方很想念很挂念你！
2.梳子每天都梳理头发也代表着它与你的密切性，代表着白头携老！
3.梳子还代表爱情，古代一般有做定情的意思！有私订终身，欲与你白头偕老的意思。
4.梳子也代表健康，快乐！ 把烦恼一扫而过，把心结打开，而且梳头会给人精神，带给人自信！
还有一种说法是梳子不能送朋友，代表绝交，若送情人代表白头偕老！

Ⅳ 平安袋里装红豆是什么意思

红豆七夕节来源于我国民间四大传说之一——牛郎、织女的故事。由这一传说形成的七夕节，在我国有着1000多年的历史，贵在一个情字，重在一个思字。宋朝著名词人秦观曾写下一首脍炙人口的词作《鹊桥仙》来歌颂牛郎、织女爱情的真挚。《鹊桥仙》词中写到“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。唐代著名诗人王维《相思》诗中写道：红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。一词一诗虽然内容不同，但意境相通。我们可以想象牛郎、织女分居两地，但以红豆寄相思。今天，红豆集团投入巨资，把传统的民俗节日七夕和红豆融为一体，举办“七夕红豆相思节”，是十分贴切的。周耀庭说，举行“七夕红豆·相思节”不是红豆人一时心血来潮，更不是红豆借机炒作，红豆要把“七夕红豆·相思节”作为一项长期工程，一个有重大意义的文化事业来做，他们准备用五个五年计划来推广“七夕红豆相思节”，以期唤醒国人弘扬自己的民族文化，重视自己的传统民族节日。时至今日，七夕红豆相思节已过完了自己的第一个五岁生日，在社会上也引起了巨大反响。诗人余光中称赞红豆此举是“以红豆抵抗玫瑰”；贺敬之兴之所至，挥毫写下“七月初七日，红豆相思节”；著名画家、作家冯骥才对红豆弘扬民族文化，拯救传统节日所作的贡献给予了高度评价。现在全国各地许多城市都在欢庆相思节，如江苏无锡千里马电动车举办唱响红豆相思节活动，南京和辽宁等地一些企业和商家也在红豆相思节当天举办各种庆祝活动，红豆集团的首倡之功不可抹杀。

Ⅵ 夕阳一点如红豆 已把相思写满天什么意思

把夕阳比作红豆，把落日染红的晚霞比作满天的相思，表达了相思之情。这是专2002年“红豆 七夕”属相思节诗词大赛中的获奖作品，作者是山东女诗人甄秀荣。

当代诗人、文艺评论家李旦初曾“荐评”这首诗说：“当代送别言情绝句，无出其右者。起承转合，层层推进，景语即情语，句句动人心弦。尤其是以‘夕阳一点’喻‘红豆’，格外新奇，乃神来之笔，妙不可言！结处境界顿然开阔，相思之情绵绵不绝。”

(6)七夕相思豆扩展阅读

红豆寄相思，自古今来流传了许多佳话，唐朝著名的诗人王维的《相思》这首五言绝句，借物抒情，使红豆成为最负盛名的相思豆，红豆树也被人们称为相思树。

红豆树开花的时间为4月~5月，花为两性，9月~10月扁平的夹果才能成熟，质地为革质为木质，近圆形，没有中果皮，豆荚内含有1~2粒鲜红光亮、艳丽动人的种子，他就是“相思豆”的红豆。

Ⅶ 古代诗词中关于红豆的所有诗词句

1、红豆生南国，春来发几枝。出自唐代诗人王维的《相思》

白话文释义：鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？

2、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。出自唐代温庭筠的《南歌子词二首》

白话文释义：那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？

3、红豆不堪看，满眼相思泪。出自五代牛希济的《生查子·新月曲如眉》

白话文释义：不忍看粒粒红豆，相思人泪眼迷离。

4、两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。出自五代欧阳炯的《南乡子·路入南中》

白话文释义：一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。

5、摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。出自清代纳兰性德的《南乡子·烟暖雨初收》

白话文释义： 伸手轻轻摘下一双红豆，低下头，想起了我们生死相隔，不由泪流满面。

(7)七夕相思豆扩展阅读：

红豆，中药材名。本品为豆科植物红豆树的种子。秋末冬初采种子，备用。功能主治为：理气，通经。治疝气，腹痛，血滞经闭。种子椭圆形，或近圆形，长1.3-1.8cm，表面鲜红色或暗红色，有光泽，侧面有条状种脐，长约8mm。种皮坚脆。子叶发达，2枚富油性。气微。

参考资料：网络-红豆

Ⅷ 送相思豆要送多少颗好啊

送7颗吧。
5+2+0=7
因为“520”嘛。

Ⅸ 七夕种情豆是啥意思呀

女士应以小的好。小巧玲珑，精致典雅。红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最专相思。鹊属桥相会一年一次，情人相隔如此飘渺，难道不惆怅不相思么？片片相思总是离人泪。现在的红豆代表爱情代表爱人的心情，种豆得瓜预示爱情成果丰硕。

Ⅹ 七夕相思豆哪里买

您好！
相思豆就是红豆，呵呵！我不知道你是哪里的！但一般城市很多地方都有的专卖，另外一属般不是论斤卖的！很多都是做成工艺品的！想我们这里的很多夜市，商场，工艺品店都可以买到相思豆的手工作品，一窜手连才几元钱！很便宜的！但工艺不同，也有贵的！呵呵