七夕鹊桥会来了

A. 七夕节鹊桥相会寓意什么

相信大家对于七夕并不陌生，我们现在叫七夕也叫中国情人节，情侣夫妻会在这一天一起约会进餐看电影等等。七夕的由来大家应该也是有所耳闻的，它是由中国的一个浪漫的爱情传说转变而来的，牛郎织女的故事赋予了七夕情人节灵魂。

七夕节的演变

现代社会虽然流传下来的节日十分多，但都是经过演变的，更好地适应了现代人们的习惯。七夕原本是为了探索星象、祭祀神灵的一种特殊日子，后来随着时间的推移，七夕节开始有了祈福的寓意，女性要在这一天进行一些民俗活动，为自己祈求智慧、祈求姻缘、祈求灵巧，所以又叫做乞巧节。等到近几百年的时候，七夕节也就成了一种古老的情人节。

七夕象征忠贞不渝的爱情

七夕之所以演变成现在的情人节，主要是人们对于美好爱情的向往。每年七月七日牛郎织女的鹊桥相会象征着忠贞不渝的爱情，给了年轻人对于爱情的信仰，因此人们把这段美丽的爱情传说称之为中国的情人节。在我国，农历七月初七就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

祈求圆满的爱情

在七夕鹊桥相会那天，情侣夫妻会以各种方式去庆祝祈福，女生们希望自己能像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。其意义无非是表明人间真情永存、有情人终成眷属，还有，爱情的美丽和浪漫。

B. 鹊桥相会是什么节日

鹊桥相会是七夕节。
七夕香桥会来自于中国民间牛郎与织女的爱情传说。在农历七月初七，牛郎织女鹊桥相会。在浙江省嘉兴市秀洲区油车港镇古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，表达了中国劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

C. 鹊桥相会的来历。

鹊桥相会，汉族民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会，七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。唐·权德舆《七夕》：“今日云耕渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。” 鹊桥相会歌颂了汉族劳动人民的坚贞爱情，对追求美好生活的强烈愿望起到积极作用。

【传说·典故】
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个千古流传的爱情故事，是中国四大汉族民间爱情传说之一 。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，因为他经常放牛，与牛为伴，人们都叫这个小伙子牛郎。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。”
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛。他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹，自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。牛郎不畏辛苦，细心地照料了老槐族牛一个月。早晨为老牛采接各种花儿上的露水治伤，晚上依偎在老牛身边睡觉。到老牛病好
后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救。嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。牛郎照看那头老牛很周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草；老牛渴了，他就牵着它到小溪上游，去喝最干净的溪水。那头老牛跟他很亲密，常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。
一天晚上，牛郎走进牛棚，忽然听到一声“牛郎！”是谁叫他呢？回头一看，微弱的星光下面，原来是老牛在讲话。老牛让他在第二天黄昏的时候，翻过右边那座山，山边有一个湖，每天黄昏会有七个仙女下到这个湖里洗澡。只要牛郎偷走其中的一件衣裳，那个仙女无法返回天宫，就会留下来作他的妻子。
听了老牛的话，牛郎果然偷偷藏起其中一位仙女的衣裳。等到仙女们洗完铅慧弊澡要回天宫时，年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了，急得哭了起来。这时牛郎捧着她的衣裳出现，要求织女答应作他的妻子才把衣裳还给她。织女看牛郎忠厚老实，便含羞的答应，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成
了天河两边的牵牛星和织女星。
他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊碧核桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

D. 鹊桥相会是几月几日

鹊桥相会是农历七月初七，即七夕节。
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕被赋予“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为象征爱情的节日。
七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在轮和七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续下来。七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民腊笑盯共和国国务院列升模入第一批国家级非物质文化遗产名录。

E. 鹊桥相会的意义

鹊桥相会是七夕的核心。其意义是表明人间真情永存、有情人终成眷属，还有，爱情的美丽和浪漫。鹊桥相会歌颂了中国劳动人民的坚贞爱情，对追求美好生活的强烈愿望起到积极作用。

鹊桥相会，中国民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会，七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。

鹊桥相会的诗词

1、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——唐代林杰的《乞巧》

译文：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。

2、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——唐代徐凝《七夕》

译文：仙鹊架起了小桥于渺渺银河之上,环佩轻盈作响,款款走来神话中的女子玲珑的身影。

3、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。——《鹊桥仙·七夕》宋范成大

译文：今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。

相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。

F. 牛郎织女七七鹊桥相会是否属实

是民首穗间传说。

鹊桥是传者败卜说鸟神受牛郎织女的真挚情感而感动派来的喜鹊搭成的桥。相传牛郎和织女被银河隔开，只允许每年的农历七月七日相见。为了让牛郎和织女相会，各地的喜鹊就会飞过来用身体紧贴着搭成一座桥，此桥就叫做鹊桥。牛郎和织女便在这鹊桥上相会。

在神话传说中每年农历七月七日，即七夕，会有飞鹊在银河上架起桥枯闹梁，让牛郎和织女得以相见，称作鹊桥。

(6)七夕鹊桥会来了扩展阅读

牛郎织女：

中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

G. 什么是七夕鹊桥会

因为来牛郎和织女是在鹊桥相会，所自以聚会就叫做鹊桥会，鹊桥会是为许多单身的人所开办的一种正规的聚会场所，大家在鹊桥会举办的许多活动中相识，可能成为好朋友或进一步交往到男女朋友，正所谓有缘千里来相会，鹊桥会就为大家提供啦这样一个场所，所以有许多人都相信在鹊桥会上会找到真正相爱的人，所以鹊桥会会一直开到现在，每年七夕的时候都会有。

H. 民间故事-牛郎织女七夕鹊桥相会

相传很久以前，一个穷人家里有个聪慧而忠厚的孩子，父母早亡，他跟哥哥嫂子住在一起。有一天，他听老人说，伏牛山中卧着一头老黄牛，就打算到山里去把那头牛牵回来耕田。一天他辞别家人，翻山越岭，攀越了七道山，跨过了七道涧，终于看到那头老黄牛，正卧在一块平整的大石头上，已经是瘦骨嶙峋的样子。他趴下磕了个头，喊了一声牛大伯请老牛跟着他走，老牛睁开了双眼，默不作声然后又把眼睛合上了。他看到老牛一副无精打采的样子，心想，老黄牛一定是饿了，就动手给老黄牛薅草。他薅着老黄牛吃着，他薅了一捆又一捆的草，但总也供不上老黄牛吃，就这样老黄牛被他整整喂了三天。老黄牛吃饱了抬起头对他说，孩子，我原本住在天上，盘古开天劈地的时候地上没有五谷，我偷了天仓的五谷洒了下来，触怒了玉帝，把我从天庭踢了下来，摔坏了腿，时至今日还无法动弹，我的伤，需要用百花露水洗才能治愈。那孩子听了便着急下山去了，每天清晨他都去采百花，用花朵上的露水给老黄牛清洗伤口，晚上就睡在老黄牛的身边。老黄牛在小孩的精心照料之下，终于可以站起来了，跟着他一起回家去了。小孩与老黄牛相依为命，白天去放牧，夜里就和老黄牛睡在一起，于是人们都称他为牛郎。时光飞逝，转眼间牛郎已经长大成人了，他的嫂子提出要与牛郎分家，牛郎房子和地都不要，他只要老黄牛。他牵着牛来到村外搭了一个茅草棚，牛郎和老黄牛就在这里住了下来。第二天，老黄牛从嘴里吐出了一颗茶豆，并向牛郎示意把茶豆种下。牛郎把茶豆种在门前，没几天茶豆就长出了苗，于是牛郎就搭起了一个架子，又过了几天豆苗便爬满了架子。老黄牛对他说，你夜里藏在茶豆架下，能看到天上的仙女们，天上的仙女也能看见你，如果谁向你偷看了七个夜晚，那么她就是想做你的妻子，我就拉上车带着你把她接到凡间来，让他与你成亲。夜里牛郎钻到茶豆架下向天上望去，果然看到一群仙女在浴池里面洗澡，临走时一个仙女向他偷看了一眼。第二天夜里，只见那个仙女独自来到浴池，面带娇羞的看着牛郎，第三天夜里她望着牛郎微笑，第四天夜里她向牛郎轻轻点头，第五天夜里她端出一篮子茶豆，第六天夜里她偷出一架织布机，第七天夜里她手里拿着织布梭向牛郎招手。牛郎和仙女一个在天上一个在地上，牛郎盼着仙女下凡来，仙女盼着牛郎娶她为妻，到了七月初七那天从天上飞落一只喜鹊，落在老黄牛的头上告诉牛郎，仙女差我来叫你快去娶他。牛郎套上牛车坐上去，老黄牛四蹄腾空朝天上飞去，很快就到了浴池边上，仙女和牛郎并肩坐到牛车上，很快便回了家。牛郎娶了一位漂亮贤惠的仙女，她养蚕抽丝织出的绸缎非常漂亮，她的织布机是从天上带来的，织出的绸缎冬暖夏凉，穿起来非常舒适，人们称呼她为织女。消息传出之后，天南海北的商人都来买他织的绸缎，幸福的时光总是感觉过得很快，不知不觉三年过去了，织女为牛郎生了一儿一女，牛郎种田，织女织布，他们的小日子过得非常幸福甜美，这样平平安安的又过了几年。有一天，牛郎正赶着老黄牛耕田，突然晴空里滚来了一阵轰轰的雷声，老黄牛停住脚步，他望望牛郎，眼中涌出了泪水，他对牛郎说，我把织女接下凡间来犯了天条，现在天鼓响了，我的生命将要结束了，我死后织女的母亲王母娘娘，将会来拆散你们夫妻。你记着，把我的皮剥了，肉吃了，可以托凡成仙，皮做双靴子，穿上能腾云登天，老黄牛说完便轰然倒地死去了。牛郎伤心的大哭了一场，便按照老黄牛的吩咐去做了，七月初七那天，牛郎正在田地里耕作，他的两个孩子哭着从家里跑来了，他们抱住牛郎腿说家里来了个老婆婆，什么话也没有说，就把妈妈从织布机旁拉走了，牛郎知道肯定是王母娘娘来了，赶忙拉着一儿一女腾空就追，眼看就要追上时，王母娘娘拔下头上的金簪一划，一条滚滚大河出现了，大河阻止了牛郎前行的步伐。牛郎只能拉着孩子站在河边放声大哭，哭声惊动了玉帝，他看到一双孩子怪可怜的，便动了恻隐之心，于是叫他们一家四口，每年的七月初七相会一次。牛郎一家人都不见了，地上的人们都感觉到十分奇怪，由于平时他们待人宽厚，因此大家也都很关心他们，可是无论怎样打听寻找，也不见他们全家的踪影。有人想起来到茶豆架下去看看，站到那里往天上一望，人们才明白了，只见一条大河，波涛滚滚，织女站在河这边哭，牛郎拉着孩子站在河那边哭。人们擦着眼泪走出茶道架，向天空再望去，发现繁星闪烁的夜空中，多了一条又宽又长的银带，人们就称它为天河，天河的一边多了一颗星星，另一边多了三颗星星，人们就叫他织女星和牛郎星。每年七月初七的夜晚，人们会看见满天喜鹊向天河扑去，互相咬着尾巴搭起一座鹊桥，牛郎领着一对儿女上了桥，织女也上了桥，一家人在鹊桥上相会。

I. 有谁知道牛郎织女鹊桥相会在什么时辰什么方位

牛郎织女鹊桥相会在七月初七天黑后即可看见，在头顶上方。

七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

天黑后，可以看到头顶上方有一颗明亮的星星，旁边还有四颗小星，好像织布的梭子，那就是织女星。隔着银河，在东南方有一颗亮星，两旁各有一颗小星，那就是牛郎星，与织女星隔河相望。

来源：

“牛郎”，“织女”之名，现存文字的记载最早出现在《诗经·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”，诗中牛郎被称为牵牛，但当时牛郎和织女只是指天上的星星而没有爱情方面的描述。

西汉时，牛郎织女被描述成两位神人，班固的西都赋中曾有描写“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。

J. 在农历七月七日鹊桥相会的是什么民间故事

是牛郎与织女的故事。

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。

这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。

眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。

从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次。

相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。