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一朵野花里一座天堂

发布时间: 2023-04-26 09:26:20

A. “一沙一世界,一花一天堂”是什么含义

出自英国诗人布莱克,《天真的预言》 :
前四句
一沙一世界,
一花一天堂。
双手握无限,
刹那是永恒

楼上几位这么解,实在是西辞中译,非要套上佛学的外衣。其实佛祖那部分轶事,也不过是中国人加入道学后的理解罢了,正如王阳明“野粗格物致知”管窥世界一般。“参透”、“顿悟”的说法,也是中国佛教的特例,虽然与密宗有异曲同工之妙,但是原典籍中并无这种说法。而《佛典》一说,也是近人所加,佛学本无典,一切经文的总和,乃叫做佛典。佛学部分本来没错,但是布莱克的本意与一树一菩提还是想去甚远。
布莱克原诗共一百三十二行,一气呵成,并无分段,这在英语文学里面非常少见,而用意,则是四句诗总起,与后面的诗意形成紧密联系。本篇叫做《天真的预言》,原文则是Auguries of Innocence,Augury一次带有“坏预兆”的含义。本篇接下来罗列的,则是一系列似非而是的假想(paradoxes),将最天真无害的本意放入最邪恶的环境中去,结果是天真的本意也被曲解了。而这四句诗的实际理解,实薯州在应该取其字面意思,即将看似不可能的条件并列在一起,形成似非而是的意境颂手镇,与之后的一百二十八行诗相对,即绝对善意和绝对恶意的荒谬结合。
既知出处,还是应该去读原诗才是。

B. “一颗沙里看出一个世界,一朵野花里一座天堂......"到底是谁写的!

英国诗人威廉·布莱克曾写过一首诗《天真的预示

C. 从一粒沙子看到一个世界,从一朵野花看到一个天堂是什么意思

从一粒沙子中能看到一个世界,从一朵野花中可以看到一个天堂。(包含浓厚的哲学意味,是凡人俗世中所悟出世界中,最高境界的一句名句)

这句出自英国诗人布莱克的诗:

To see a World in a Grain of Sand,And a Heaven in a Wild Flower,Hold Infinity in the palm of your hand,And Eternity in an hour。

徐志摩译:

一沙一世界,一花一天堂。无限掌中置,刹那成永恒。

(3)一朵野花里一座天堂扩展阅读


衍生理解:

这是禅宗的境界,佛学说的是:“一花一世界,一树一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的:佛在灵山,众人问法。佛不说话,只随手拿起一朵金婆罗花,示之。众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。

宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。 "道",就在日常生活中,就在寻常事物中。庄子还说,道在屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢?无处不有道。世界在哪里,就在那一枝一叶上。

作者介绍:

威廉·布莱克(William Blake),英国第一位重要的浪漫主义诗人、版画家,英国文学史上最重要的伟大诗人之一,虔诚的基督教徒。主要诗作有诗集《纯真之歌》《经验之歌》等。

D. 一颗沙里看出一个世界,一朵野花里一座天堂:自然之美陶冶情操

自然之美对陶冶情操的作用

自然既是人类物质生活的主要来源,也是人精神生活的重要寄托。

当一个人因城市烦嚣而心惮逆境时,更需要回归大自然的怀抱中,享受那份难得的宁静与安逸。

18世纪欧洲浪漫主义思潮提出的“回到大自然”口号,其中正包含着对资本主义现实不满的一种超脱。

在我国最早对山水草木的美的发现是同道德美密不可分的。

2000多年前,孔子就提出“仁者乐山,智者乐水”的说法,这是以山之厚重博大来比喻仁者宽广慈爱的胸怀,与水之流动比喻智者聪慧机灵的品格,开创了古代所谓的“比德”说。

汉代董仲舒进一步发挥,曾把水的特征一一比拟为种种人品,他说:“水则源泉混混泫泫,昼夜不竭,既似力者,盈科后行,既是持平者;循微赴下,不遗小问,既似察者;循溪谷不迷,或奏万里而必至,既是知者;鄣防山而能请净,既是知命者;不清而入,洁清而出,既是善化者;赴子仞之壑,入而不疑,既似勇者;物因皆于火,而水独胜之,既是武者;咸得之而生,失之而死,既是有德者。”这里由水源无竭,喻人之有力;水满则流,喻人之公平;微处皆至,喻人之明察;行远不迷,喻人之智慧;山阻而清,喻人之安命;化浊为洁,喻人之善教;入壑不疑,喻人之勇敢;独能胜火,喻人之刚猛;有水则生,喻人之德行。这就把儒家心中的圣人品德包罗齐全了。

当然,“比德”阶段还没有把自然美当作完全独立的审美对象。

从魏晋南北朝开始,一大批士大夫文人为了躲避乱世或脱离仕途,纷纷隐居田园,畅游山水,在自然中寻找生活乐趣和精神寄托,形成了最早的山水田园诗派,这时,自然、美真才进入了人的审美领域,成为独立的审美对象,也成为人类精神生活中必不可少的组成部分。

的确,自然美在陶冶人的心灵,培养人的情操方面具有独特的作用。自然美的,清静质朴的本色可以使人洗心涤虑,返朴归真,摆脱世俗社会名枯闹枷利锁的羁盼,“惟性所宅,真取弗羁”,练就一种淡泊真纯,随缘自适的人生修炼,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,我国古人欣赏的那种疏野情趣即属此类。

自然美雄浑、崇高的景象,又可激励人奋发进取的勇气,树立高尚远大的抱负。

康德曾说:“好像要压倒人的陡峭的悬崖,密布在天空中迸射出迅雷疾电的黑云,带着毁灭威力的火山,势如扫空一切的狂风暴雨,惊涛骇浪中的汪洋大海,以及从巨大河流投下来的悬瀑之类的景物,使我们的抵抗力在他们的威力之下相形见绌,显得渺小不足道。但是只要我们自觉安全,它的形状与竖败闭可怕也就具有吸引力,我们就欣然把这些对象看作崇高的,因为他们把我们心灵的力量提高到超出惯常的繁荣,使我们显出另一种抵抗力,有勇气去和自然的这种表面的万能进行较量”。

雨果称赞莎士比亚是的天才,“就像一切神通广大,才智高超的人一样,莎士比亚把整个自然都斟在自己的酒杯里,他不仅自己喝,而且让你也来喝”。这种赞誉对于我国优秀的豪放诗人也是当之无愧的,李白所谓“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”,孟郊所谓“天地如胸意,吁嗟生风雷”。古往今来,祖国秀丽山河曾激发起多少爱国志士的雄心,“江山如此多娇引,引无数英雄竞折腰”,当代画家刘海粟在登临东海边高山时曾赋诗“海到尽头天是岸,山登绝顶我为峰”,从大自然的浩渺广阔,激发其勇于攀登的拼搏精神,表现了一种崇高的人生价值观。

大自然还蕴含着无穷深奥的人生哲理,足以启发人心智,发人深省,他是人类最好的启蒙老师。

正如英国诗人布莱克所说:“一颗沙里看出一个世界,一朵野花里一座天堂,把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那收藏。”

大自然的顺天应时,新陈代谢的规律本身就在启示人们一种穷通达变,俯仰自得的境界。

孔子由奔流不息的余裂江水,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,领悟到生命之匆匆和宝贵。

陶渊明由云鸟出没“云无心已出岫,鸟卷飞而知还”,联想到人生归宿;王维的“行到水穷处,坐看云起时”,似乎在暗示人们要适时伺机以静待变;白居易的“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,告诫人们要珍惜晚年,焕发出灿烂人生。

此外像杜甫的“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,像李商隐的“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,像刘易锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,像苏轼的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,不都是在自然物象中悟出了人生的哲理吗?

自然界的一切变换,“白云苍狗”,“沧海桑田”,“一叶知秋”,“雨后春笋”不都是在向人们发出信号,将自己的生命同大自然融为一体,达到物我浑一的高超境界吗?

E. "从一粒沙看世界,从一朵花看天国."意思是

To see a World in a Grain of 一粒沙里有一个世界
And a Heaven in a Wild Flower,一朵花里有一个天堂
Hold Infinity in the palm of your hand把无穷无尽握于手掌
And Eternity in an hour.永恒宁非是刹那时光

——英国诗人威廉·布莱克(William Blake)(1757-1827)著,台湾的散文家陈之藩译。

还有另外几个译本:

一颗沙里看出一个世界,一朵野花里一座天堂;
把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。(梁宗岱译)

一花一世界,一沙一天国;
君掌盛无边,刹那含永劫。(李叔同)

天涯上有篇文章写了与之相似的典故,现摘录如下:

“一花一世界”,出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。又说“一砂一世界,一花一天堂”,语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐(惟迦叶微笑什么意思?)。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。

F. 一沙一世界,/一花一天国。/无限掌中置,/刹那成永恒。谁的译文

译者:徐志摩

英文原文:

To see a world in a grain of sand,

And a heaven in a wild flower,

Hold infinity in the palm of your hand,

And eternity in an hour。

翻译:

一沙一世界,一花一天堂,

无限掌中置,刹那成永恒。

这四句诗出自英国诗人威廉•布莱克的长诗 《天真预言》。

(6)一朵野花里一座天堂扩展阅读

全诗如下:

Auguries of innocence,天真的预言。

Tosee the world in agrain of sand,从一粒细沙中窥探世界。

Andaheaveninawildflower,在一朵野花里寻觅天堂。

Hold infinityinthepalmofyour hand,掌中握无限。

Andeternityin anhour,霎那成永恒。

Atruth that's toldwithbadintent,当真理被恶意利用时。

Beatsall theliesyoucaninvent,比一切臆造的谎言狰狞。

Itisrightitshould beso ,现实本来就这样。

Man was made forjoyand woe,人生来就要面对快乐和悲惨。

Andwhen this werightlyknown,只要能明了这一点。

Throughtheworldwe safely go,我们就不会再受伤害。

Joy andwoe arewovenfine,将快乐和忧伤编织。

Aclothingforthesouldivine,披在我神圣的心上。

The poorman'sfarthingisworthmore ,穷人手里的一个铜板。

Than allthegold onAfric'sshore,抵得上非洲海岸的所有黄金。

One mitewrungfromlabour's hands,从劳动者手里砸取的一丁点钱。

Shall buyandsellthemiser'slands,能买的下守财奴的所有土地。

Or, ifprotectedfromonhigh,如果得到上帝的庇护。

Does that wholenationsellandbuy,甚至可以买卖国土的全部。

He whomockstheinfant'sfaith,谁曾嘲笑纯真的信念。

Shall be mocksed in ageanddeath,他将嫌绝被岁月和死亡讥讽。

He whoshallteachthechildto doubt ,谁要动摇纯真的信念。

The rotting graveshallne'er getout,他将永远被埋葬在陈腐的墓穴中。

Hewhorespects theinfant's faith,谁能尊重纯真的信念。

Triumph's over Hell and death,他将战胜地狱和死亡。

Hewhodoubts from whathesees,如果不相信自己的眼睛。

Willne'erbelieve, do whatyouplease,将永远不毕基懂得去信任,请随心而行。

Ifthe Sun&Moon should doubt ,如果太阳和月亮心存猜疑。

They'd immediately goout,它们将会转瞬消失。

Tobein apassionyougoodmaydo,被激情围绕就能拥有美好。

Butnogoodif apassionisinyou ,情欲攻心则会迷失自我。

Every nightand everymorn,每一个夜晚,每一个清晨。

Sometomiseryareborn,有人生来就为不幸伤神。

Everymornandeverynight,一个清晨芹数姿,每一个夜晚。

Some are borntosweetdelight,有人生来就被幸福拥抱。

Some areborn tosweetdelight,有人生来就被幸福拥抱。

Some are born to endlessNight,有人生来就被长夜围绕。

Weareledtobelievealie ,如果不是亲眼所见。

Whenwesee not through theEye ,我们就会相信谎言。

Which was bornina night toperishina night ,谎言在黑夜里生灭。

When the soulsleptinbeamsof Light,灵魂在光芒中休眠。

God appears&Godislight,对挣扎在黑暗中的人。

Tothose poorsouls whodwellin night ,上帝散发出光明。

But does ahuman form diaplay,对生活在白昼的人。

Tothosewho dwellin realms ofday,上帝幻化为人性。

G. 什么叫“一沙一世界,一花一天堂”。

意思是每个人对世界的看法都是不一样的。这句话是一个隐喻。强调的是个人体验。有的人观察一粒沙,以为看到了整个世界。看到一朵花,联想到了天堂。不管生活的环境如何,每个人都有自己的世界。

从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提。

出自英国诗人布莱克,《天真的预言》。

一粒沙子看出世界,一朵野花里见天国。

在你掌里盛住无限,一时间里便是永远。

(7)一朵野花里一座天堂扩展阅读:

“一沙一世界,一花一天堂”是生命永恒存在亘古不老的原始哲学。

对于我们整个人类来说,生命应该是没有止境的,物质也是永恒发展的。但是,在天体的转动和岁月的轮回中,我们却分明地看到每一个个人所拥有的单个生命在时空轮回中的单薄无力,我们这些单个的个体在宇宙中渺小得恐怕不及沧海一粟。

“一颗沙里看出一个世界,一朵野花一个天堂”是人类个人生命充分的自信与自由,凝结起来就是一个广袤且博大的物种之起源的理由了。从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力,这却正是“把无限放在你的手掌上,永恒把一刹那收藏”。

H. 威廉·布莱克(天真的预示) 全文翻译

译文与原文:

Auguries of innocence

天真的预言

Tosee the world in agrain of sand

从一粒细沙中窥探世界

Andaheaveninawildflower

在一朵野花里寻觅天堂

Hold infinityinthepalmofyour hand

掌中握无限

Andeternityin anhour

霎那成永恒

Atruth that's toldwithbadintent

当真理被恶意利用时

Beatsall theliesyoucaninvent

比一切臆造的谎言狰狞

Itisrightitshould beso ;

现实本来就这样

Man was made forjoyand woe;

人生来就要面对快乐和悲惨

Andwhen this werightlyknown

只要能明了这一点

Throughtheworldwe safely go

我们就不会再受伤害

Joy andwoe arewovenfine

将快乐和忧伤编织

Aclothingforthesouldivine

披在我神圣的心上

The poorman'sfarthingisworthmore

穷人手里的一个铜板

Than allthegold onAfric'sshore

抵得上非洲海岸的所有黄金

出处:出自英国作家威廉·布莱克的《天真的预言》。

(8)一朵野花里一座天堂扩展阅读:

作品鉴赏:

传统的佛学经典语论中,被世人熟知的有这样一句:“一花一世界,一叶一菩提”。这说的大概是:从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提。

佛学是门博大精深的学问,那许多高深的哲理是我们这些正在成长的年轻的思想所无法参悟的。同样,对于这句时常萦绕在耳边的“名言”,我仅仅只能做一些字面上肤浅的猜想。

同时,不仅是在传统的佛学中有“一花一世界,一叶一菩提”的思想,早在18世纪,英国伟大的浪漫主义诗人布莱克,也曾在一首名为《天真的暗示》的诗中这样写到:“一颗沙里看出一个世界,一朵野花里一座天堂。”

我想,不论是佛学的“一花一世界,一叶一菩提”还是文学的“一沙一世界,一花一天堂”,它们要表述的意思应该都是大致相同的吧!

“一沙一世界,一花一天堂”是生命永恒存在亘古不老的原始哲学。

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