七夕的晨云
❶ 七夕节风俗习惯
❷ 描写清晨的云的诗句
1. 关于清晨的云的诗句
关于清晨的云的诗句 1. 关于早晨的诗句
1、清晨入古寺，初日照高林。（题破山寺后禅院 唐 常健）
2、清晨望晴空，珠山又清明。
3、晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥辩亏霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。（商山早行 唐 温庭筠）
4、晨兴步北林，萧散一开襟。复见林上月，娟娟犹未沉。片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。（晨竖链出郡舍林下 张九龄 ）
5、系船浮玉山，清晨得奇观。日轮擘水出，始觉江面宽。遥波蹙红鳞，翠霭开金盘。光彩射楼塔，丹碧浮云端。诗人窘笔力，但咏秋月寒。何当罗浮望，涌海夜未阑。（金山观日出 陆游）
2. 关于"云"的诗句
山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。
蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。
画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云余灶孙深不知处。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
也知邻市井，宛似出嚣氛。却笑巢由辈，何须隐白云。
独倚博山峰小。翠雾满身飞绕。只恐学行云，去作阳台春晓。春晓。春晓。满院绿阳芳草
青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无。
正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶。
李白
长相思，在长安。
络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，
美人如花隔云端。上有青冥之长天，
下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，
梦魂不到关山难。长相思，摧心肝
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
祧波一步地，[3]了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
太多了 中国诗词写到云的 不下8000 首
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杜牧
春风最窈窕，日晓柳村西。
娇云光占岫，健水鸣分溪。
碧云行止躁，白鹭性灵粗。
云 七绝
尽日看云首不回，无心都大似无才。
可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？
芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺？
柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。
云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如
3. 关于“云”的诗句
岭上云 【唐】白居易 岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
自生自灭成何事，能逐东风作雨无？ 夏云 【唐】曹松 势能成岳仞，顷刻长崔嵬。 暝鸟飞不到，野风吹得开。
一天分万态，立地看忘回。 欲结暑宵雨，先闻江上雷。
立春日晓望三素云 【唐】陈师穆 晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。
缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。
礼候于斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。
赋得云生栋梁间 【唐】陈希烈 一片苍梧意，氤氲生栋梁。下帘山足暗，开户日添光。
偏使衣裘润，能令枕簟凉。无心伴行雨，何必梦荆王。
东峰亭各赋一物得岭上云 【唐】崔何 伫立增远意，中峰见孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。
渐向群木尽，残飞更氤氲。 云 【唐】崔涂 得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。 春云 【唐】邓倚 摇曳自西东，依林又逐风。
势移青道里，影泛绿波中。 夕霁方明日，朝阳复蔽空。
度关随去马，出塞引归鸿。 色任寒暄变，光将远近同。
为霖如见用，还得助成功。 咏云 【唐】董思恭 帝乡白云起，飞盖上天衢。
带月绮罗映，从风枝叶敷。 参差过层阁，倏忽下苍梧。
因风望既远，安得久踟蹰。 云 【唐】杜甫 龙似瞿唐会，江依白帝深。
终年常起峡，每夜必通林。 收获辞霜渚，分明在夕岑。
高斋非一处，秀气豁烦襟。 云 【唐】杜牧 东西那有碍，出处岂虚心。
晓入洞庭阔，暮归巫峡深。 渡江随鸟影，拥树隔猿吟。
莫隐高唐去，枯苗待作霖。 云 【唐】杜牧 尽日看云首不回，无心都大似无才。
可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？ 孤云 【唐】贯休 将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。 清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。
云 【唐】郭震 聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。 不知身是无根物，蔽月遮星作万端。
云 【唐】韩琮 深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。 山头触石应常在，天际从龙自不归。
莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。 春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。
白云向空尽 【唐】焦郁 白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。
南池杂咏五首·溪云 【唐】皎然 舒卷意何穷，萦流复带空。有形不累物，无迹去随风。
莫怪长相逐，飘然与我同。 云 【唐】来鹄 千形万象竟还空，映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。 云 【唐】李峤 大梁白云起，氛氲殊未歇。
锦文触石来，盖影凌天发。 烟煴万年树，掩映三秋月。
会入大风歌，从龙赴圆阙。 云 【唐】李峤 英英大梁国，郁郁秘书台。
碧落从龙起，青山触石来。 官名光邃古，盖影耿轻埃。
飞感高歌发，威加四海回。 齐梁晴云 【唐】李商隐 缓逐烟波起，如妒柳绵飘。
故临飞阁度，欲入回陂销。 萦歌怜画扇，敞景弄柔条。
更奈天南位，牛渚宿残宵。 咏云 【唐】李商隐 捧月三更断，藏星七夕明。
才闻飘迥路，旋见隔重城。 潭暮随龙起，河秋压雁声。
只应惟宋玉，知是楚神名。 山出云 【唐】李绅 杳霭祥云起，飘飏翠岭新。
萦峰开石秀，吐叶间松春。 林静翻空少，山明度岭频。
回崖时掩鹤，幽涧或随人。 姑射朝凝雪，阳台晚伴神。
悠悠九霄上，应坐玉京宾。 赋得含峰云 【唐】李世民 翠楼含晓雾，莲峰带晚云。
玉叶依岩聚，金枝触石分。 横天结阵影，逐吹起罗文。
非得阳台下，空将惑楚君。 咏云 【唐】李邕 彩云惊岁晚，缭绕孤山头。
散作五般色，凝为一段愁。 影虽沉涧底，形在天际游。
风动必飞去，不应长此留。 春云 【唐】李中 阴去为膏泽，晴来媚晓空。
无心亦无滞，舒卷在东风。 夏云 【唐】李中 如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。 云 【唐】李中 悠悠离洞壑，冉冉上天津。
捧日终为异，从龙自有因。 高行四海雨，暖拂万山春。
静与霞相近，闲将鹤最亲。 帝乡归莫问，楚殿梦曾频。
白向封中起，碧从诗里新。 冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。
不滞浓还淡，无心卷复伸。 非烟聊拟议，干吕在逡巡。
会作五般色，为祥覆紫宸。 观云篇 【唐】刘禹锡 兴云感阴气，疾足如见机。
晴来意态行，有若功成归。 葱茏含晚景，洁白凝秋晖。
夜深度银汉，漠漠仙人衣。 山出云 【唐】陆畅 灵山蓄云彩，纷郁出清晨。
望树繁花白，看峰小雪新。 映松张盖影，依涧布鱼鳞。
高似从龙处，低如触石频。 浓光藏半岫，浅色类飘尘。
玉叶开天际，遥怜占早春。 咏浮云 【唐】陆凭 虚虚复空空，瞬息天地中。
假合成此像，吾亦非吾躬。 云 【唐】罗邺 纷纷霭霭遍江湖，得路为霖岂合无。
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。 浮云 【唐】罗隐 溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。 春云 【唐】裴澄 漠漠复溶溶，乘春任所从。
映林初展叶，触石未成峰。 旭日消寒翠，晴烟点净容。
霏微将似灭，深浅又如重。 薄彩临溪散，轻阴带雨浓。
空余负樵者，岭上自相逢。 看云 【唐】齐己 何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。
深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。 千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。 片云 【唐】齐己 水底分明天上云，可怜形影似吾身。
4. 描写云的诗句
一、《望岳》
【作者】杜甫 【朝代】唐
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
二、《秋词》
【作者】刘禹锡 【朝代】唐
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
译文
自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
三、《钱塘湖春行》
【作者】白居易 【朝代】唐
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文
绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
四、《春夜喜雨》
【作者】杜甫 【朝代】唐
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
译文
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
五、《满江红·写怀》
【作者】岳飞 【朝代】宋
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文
气得头发竖起，以至于将帽子顶起，登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。
不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。
5. 描写清晨的优美诗句
描写清晨的优美诗句有：
李德裕 【雪霁晨起】 雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。四望无行迹，谁怜孤老翁。
许浑 【晨起西楼】 留情深处驻横波，敛翠凝红一曲歌。明月下楼人未散，共愁三径是天河。
赵嘏 【杂曲歌辞·昔昔盐·倦寝听晨鸡】 去去边城骑，愁眠掩夜闺。披衣窥落月，拭泪待鸣鸡。不愤连年别，那堪长夜啼。功成应自恨，早晚发辽西。
虞世南 【凌晨早朝】 万瓦宵光曙，重檐夕雾收。玉花停夜烛，金壶送晓筹。日晖青琐殿，霞生结绮楼。重门应启路，通籍引王侯。
张九龄 【立春日晨起对积雪】 忽对林亭雪，瑶华处处开。今年迎气始，昨夜伴春回。玉润窗前竹，花繁院里梅。东郊斋祭所，应见五神来。
张九龄 【晨出郡舍林下】 晨兴步北林，萧散一开襟。复见林上月，娟娟犹未沉。片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。
王勃 【散关晨度】 关山凌旦开，石路无尘埃。白马高谭去，青牛真气来。重门临巨壑，连栋起崇隈。即今扬策度，非是弃繻回。
骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋风】 紫陌炎氛歇，青苹晚吹浮。乱竹摇疏影，萦池织细流。飘香曳舞袖，带粉泛妆楼。不分君恩绝，纨扇曲中秋。
骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋云】 南陆铜浑改，西郊玉叶轻。泛斗瑶光动，临阳瑞色明。盖阴连凤阙，阵影翼龙城。讵知时不遇，空伤流滞情。
骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋蝉】 九秋行已暮，一枝聊暂安。隐榆非谏楚，噪柳异悲潘。分形妆薄鬓，镂影饰危冠。自怜疏影断，寒林夕吹寒。
骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋露】 玉关寒气早，金塘秋色归。泛掌光逾净，添荷滴尚微。变霜凝晓液，承月委圆辉。别有吴台上，应湿楚臣衣。
骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】 云披玉绳净，月满镜轮圆。裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。漏彩含疏薄，浮光漾急澜。西园徒自赏，南飞终未安。
骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋水】 贝阙寒流彻，玉轮秋浪清。图云锦色净，写月练花明。泛曲鹍弦动，随轩凤辖惊。唯当御沟上，凄断送归情。
骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋萤】 玉虬分静夜，金萤照晚凉。含辉疑泛月，带火怯凌霜。散彩萦虚牖，飘花绕洞房。下帷如不倦，当解惜馀光。
骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋菊】 擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。
骆宾王 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋雁】 联翩辞海曲，遥曳指江干。阵去金河冷，书归玉塞寒。带月凌空易，迷烟逗浦难。何当同顾影，刷羽泛清澜。
杜甫 【晨雨】 小雨晨光内，初来叶上闻。雾交才洒地，风逆旋随云。暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。麝香山一半，亭午未全分。
羊士谔 【南池晨望】 起来林上月，潇洒故人情。铃阁人何事，莲塘晓独行。衣沾竹露爽，茶对石泉清。鼓吹前贤薄，群蛙试一鸣。
杨巨源 【端午日伏蒙内侍赐晨服】 彩缕纤仍丽，凌风卷复开。方应五日至，应自九天来。在笥清光发，当轩暑气回。遥知及时节，刀尺火云催。
欧阳詹 【晨装行】 村店月西出，山林鹎鵊声。旅灯彻夜席，束囊事晨征。寂寂人尚眠，悠悠天未明。岂无偃息心，所务前有程。
刘禹锡 【冬日晨兴寄乐天】 庭树晓禽动，郡楼残点声。灯挑红烬落，酒暖白光生。发少嫌梳利，颜衰恨镜明。独吟谁应和，须寄洛阳城。
白居易 【和梦得冬日晨兴】 漏传初五点，鸡报第三声。帐下从容起，窗间曨昒明。照书灯未灭，暖酒火重生。理曲弦歌动，先闻唱渭城。
李德裕 【晨起见雪忆山居】 忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。竹梢低未举，松盖偃应多。山溜随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。
许浑 【晨起二首（后首一题作山斋秋晚）】 桂树绿层层，风微烟露凝。檐楹衔落月，帏幌映残灯。蕲簟曙香冷，越瓶秋水澄。心闲即无事，何异住山僧。
许浑 【晨起二首（后首一题作山斋秋晚）】 残月皓烟露，掩门深竹斋。水虫鸣曲槛，山鸟下空阶。清镜晓看发，素琴秋寄怀。因知北窗客，日与世情乖。
6. 描写清晨的优美诗句
描写清晨的优美句子
1、晨曦徐徐拉开了帷幕，又是一个绚丽多彩的早晨，带着清新降临人间。
2、清晨，街上是静谧的。当第一缕晨光射穿薄雾，街上便迎来了一个温馨的晨。
3、清晨，我慢步于校园主干道上，空气凉凉的，轻轻地抚摸着我的脸、我的发丝，让我全身心地放松，顿时全身的疲惫没有了，身上的酸痛感也没了，只感觉到一缕缕凉凉的清泉流入内心，正如同火热的夏天吃着冰凉的西瓜！
4、清晨，我漫步在池塘边，两旁高耸的一棵棵梧桐树和柳树在微风中点头，鱼儿在水中自由自在地游来游去，塘边的野花倒映水中，美丽极了。
5、夏天的清晨，四五点钟，天刚露出鱼肚白，一切都未混进动物的气息，一切都纯净的让人心旷神怡，仿佛一幅淡淡的水墨画，水墨画里，弥漫着好闻的青草的香。
6、清晨，万籁俱寂，东边的地平线泛起的一丝丝亮光，小心翼翼地浸润着浅蓝色的天幕，新的一天从远方渐渐地移了过来。
7、初春的清晨，湿润润的风轻轻地扫着，从破着的玻璃窗外穿了进来，微微地拂着一切，又悄悄地走了。淡白天光，也占据着每个角落，给房门涂上了一层幻梦的白颜色。
8、清晨的阳光是宁静淡雅的，没有那种喧闹气息，让人感到心平气和、心旷神怡，我就感受到过那种意境。
9、雨后的清晨就像是一曲交响曲。唧唧喳喳，鸟儿们在天空中、树枝间唱着那美妙的主旋律；哗啦啦，小河一边奔跑一边唱着优美的副旋律；啪啪啪啪，昆虫们拍打翅膀的声音正在给交响乐打节拍；呼呼呼，蝴蝶飞行的路线刚好是交响乐的旋律线；滴答滴答，树叶上雨珠落在小石头上，仿佛是石头在唱着滴答歌为交响乐伴奏呢！
10、清晨，刚打开窗户，一股新鲜空气迎面扑来。伴随着一缕缕金色的光芒，太阳出来了，露出了慈祥的笑脸。
11、晨风微微吹来，一颗颗晶莹透亮的露珠顺着叶子滑下来，欢快地跳跃着。绿油油的小草在柔和的晨光爱抚下苏醒了，在雨露的洗刷下显得更加绿了。
12、清晨，美好的清晨，我们这群刚刚出土的苗苗，抬头仰望五彩缤纷的天空―一幅壮丽的祖国未来的蓝图，拿起知识的画笔去描绘，去添彩。听，琅琅的读书声一浪高过一浪，我们没有浪费这金色的早晨，金子似的时间。
13、夏日的清晨，初生的太阳照在脸上，身边的草坪上，（）露珠在闪闪发光，清凉的微风在身边抚过，有时还带着一丝谈谈的花香，多美的早晨啊！
14、清晨，几只小鸟儿在我窗边清脆地鸣叫着，那叫声唤醒了我。我轻轻地推开了窗户，一股新鲜而又芳香的空气扑面而来。深深地吸了一口气。啊！这就是雨后的味道，这就是生命的味道。
15、清晨是经历了一夜沉睡后苏醒的婴儿，处处都显现着朝气和蓬勃，那花儿，那草儿，是那么的翠绿，让我倍感舒服，我喜欢美丽的清晨，它给我一个美好的开始。
16、清晨，东方出现了瑰丽的朝霞，村子里的屋顶L飘着缕缕炊烟，空气中弥漫着轻纱似的薄雾。
17、清晨，每每醒来总会听到的是树枝上知了清脆的叫声，走出房门看到的是雨后湿湿的庭院，花坛旁边几棵小草，呵，上面还遗留着昨晚未干的雨滴。
18、清晨的美丽真是让人很心动，我都在感叹大自然的神奇，有这般让人陶醉的景色。
19、清晨，整个世界是清亮的，阳光透过淡淡的震气，温柔地洒在万物上，别有一番赏心悦目的感觉。
20、清晨，含苞欲放的蓓蕾上，晶莹明亮的露珠闪烁着，显得生气勃勃。
7. 形容清晨的诗句
晨兴
年代：【唐】 作者：【白居易】
宿鸟动前林，晨光上东屋.
铜炉添早香，纱笼灭残烛.
头醒风稍愈，眼饱睡初足.
起坐兀无思，叩齿三十六.
何以解宿斋，一杯云母粥.
晨坐斋中偶而成咏
年代：【唐】 作者：【张九龄】
寒露洁秋空，遥山纷在瞩.孤顶乍修耸，微云复相续.
人兹赏地偏，鸟亦爱林旭.结念凭幽远，抚躬曷羁束.
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足.徂岁方暌携，归心亟踯躅.
休闲倘有素，岂负南山曲.
晨雨
年代：【唐】 作者：【杜甫】
小雨晨光内，初来叶上闻.雾交才洒地，风逆旋随云.
暂起柴荆色，轻沾鸟兽群.麝香山一半，亭午未全分.
晨起
年代：【宋】 作者：【陆游】
初日破苍烟，零乱松竹影.
老夫起烧香，童子行汲井.
平生水云身，不堕车马境.
愿言学庞公，全家事幽屏.
晓泊汉阳渡
年代：【唐】 作者：【王贞白】
落月临古渡，武昌城未开.残灯明市井，晓色辨楼台.
云自苍梧去，水从嶓冢来.芳洲号鹦鹉，用记祢生才.
春朝闲步
年代：【唐】 作者：【杨师道】
休沐乘闲豫，清晨步北林.池塘藉芳草，兰芷袭幽衿.
雾中分晓日，花里弄春禽.野径香恒满，山阶笋屡侵.
何须命轻盖，桃李自成阴.
白露
年代：【唐】 作者：【杜甫】
白露团甘子，清晨散马蹄.
圃开连石树，船渡入江溪.
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖.
渐知秋实美，幽径恐多蹊.
渔家傲
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞.仿佛梦魂归帝所.闻天语，殷勤问我归何处.我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句.九万里风鹏正举.风休住，蓬舟吹取三山去！[1]
8. 描写云诗句大全
1、明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》）
2、众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：（独坐敬亭山》）
3、只在此山中，云深不知处。（贾岛：《寻隐者不遇》）
4、野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨》）
5、月下飞天镜，云生结海楼。（李白：《渡荆门送别》）
6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大》）
7、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城》）
8、远上寒山石径斜，白云深处有人家。（杜牧：《山行》）
9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》）
10、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）
11、晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。（唐 陈师穆：《立春日晓望三素云 》）
12、伫立增远意，中峰见孤云。（唐 崔何：《东峰亭各赋一物得岭上云 》）
13、帝乡白云起，飞盖上天衢。 （唐 董思恭：《咏云》）
14、龙似瞿唐会，江依白帝深。（唐 杜甫：《云》）
15、渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。 （唐 杜牧：《云 》）
9. 描写“云”的诗句
1. 彩云惊岁晚，缭绕孤山头。
2. 翠楼含晓雾，莲峰带晚云。
3. 杳霭祥云起，飘飏翠岭新。
4. 大梁白云起，氛氲殊未歇。
5. 白云升远岫，摇曳入晴空。
6. 尽日看云首不回，无心都大似无才。
7. 帝乡白云起，飞盖上天衢。
8. 伫立增远意，中峰见孤云。
9. 岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
10. 晴晓初春日，高心望素云。
11. 明月出天山，苍茫云海间。
12. 众鸟高飞尽，孤云独去闲。
13. 只在此山中，云深不知处。
14. 野径云俱黑，江船火独明。
15. 月下飞天镜，云生结海楼。
16. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
17. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
18. 远上寒山石径斜，白云深处有人家。
19. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
20. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
❸ 大众们七夕节的习俗
七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。
除了牛郎织女的故事，还有的说法——七夕节由星宿崇拜演化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。
💎💎💎那么七夕的习俗有哪些呢？对于我们这种单身人士或者非伴侣来说，在七夕这个情人相聚的时候，大众的习俗是——乞巧活动、拜织女、吃巧果、接露水、青苗会、拜七姐等。
❹ 描写早上云的诗句
1. 关于早上云的诗句
关于早上云的诗句 1. 关于"云"的诗句
山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。
蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。
画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
也知邻市井，宛似出嚣氛。却笑巢由辈，何须隐白云。
独倚博山峰小茄弊坦。翠雾满身飞绕。只恐学行云，去作阳台春晓。春晓。春晓。满院绿阳芳草
青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无。
正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶。
李白
长相思，在长安。
络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，
美人如花隔云端。上有青冥之长天，
下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，
梦魂不到关山难。长相思，摧心肝
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
祧波一步地，[3]了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
太多了 中国诗词写到云的 不下8000 首
楼下的真是卑劣 完全复制我的 我再加几句
杜牧
春风最窈窕，日晓柳村西。
娇云光占岫，健水鸣分溪。
碧云行止躁，白鹭性灵粗。
云 七绝
尽日看云首不回，无心都大似无才。
可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？
芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺？
柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。
云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如
2. 关于“云”的诗句
岭上云 【唐】白居易 岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
自生自灭成何事，能逐东风作雨无？ 夏云 【唐】曹松 势能成岳仞，顷刻长崔嵬。 暝鸟飞不到，野风吹得开。
一天分万态，立地看忘回。 欲结暑宵雨，先闻江上雷。
立春日晓望三素云 【唐】陈师穆 晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。
缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。
礼候于卜码斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。
赋得云生栋梁间 【唐】陈希烈 一片苍梧意，氤氲生栋梁。下帘山足暗，开户日添光。
偏使衣裘润，能令枕簟凉。无心伴行雨，何必梦荆王。
东峰亭各赋一物得岭上云 【唐】崔何 伫立增远意，中峰见孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。
渐向群木尽，残飞更氤氲。 云 【唐】崔涂 得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。 春云 【唐】邓倚 摇曳自西东，依林又逐风。
势移青道里，影泛绿波中。 夕霁方明日，朝阳复蔽空。
度关随去马，出塞引归鸿。 色任寒暄变，光将远近同。
为霖如颤桐见用，还得助成功。 咏云 【唐】董思恭 帝乡白云起，飞盖上天衢。
带月绮罗映，从风枝叶敷。 参差过层阁，倏忽下苍梧。
因风望既远，安得久踟蹰。 云 【唐】杜甫 龙似瞿唐会，江依白帝深。
终年常起峡，每夜必通林。 收获辞霜渚，分明在夕岑。
高斋非一处，秀气豁烦襟。 云 【唐】杜牧 东西那有碍，出处岂虚心。
晓入洞庭阔，暮归巫峡深。 渡江随鸟影，拥树隔猿吟。
莫隐高唐去，枯苗待作霖。 云 【唐】杜牧 尽日看云首不回，无心都大似无才。
可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？ 孤云 【唐】贯休 将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。 清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。
云 【唐】郭震 聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。 不知身是无根物，蔽月遮星作万端。
云 【唐】韩琮 深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。 山头触石应常在，天际从龙自不归。
莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。 春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。
白云向空尽 【唐】焦郁 白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。
南池杂咏五首·溪云 【唐】皎然 舒卷意何穷，萦流复带空。有形不累物，无迹去随风。
莫怪长相逐，飘然与我同。 云 【唐】来鹄 千形万象竟还空，映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。 云 【唐】李峤 大梁白云起，氛氲殊未歇。
锦文触石来，盖影凌天发。 烟煴万年树，掩映三秋月。
会入大风歌，从龙赴圆阙。 云 【唐】李峤 英英大梁国，郁郁秘书台。
碧落从龙起，青山触石来。 官名光邃古，盖影耿轻埃。
飞感高歌发，威加四海回。 齐梁晴云 【唐】李商隐 缓逐烟波起，如妒柳绵飘。
故临飞阁度，欲入回陂销。 萦歌怜画扇，敞景弄柔条。
更奈天南位，牛渚宿残宵。 咏云 【唐】李商隐 捧月三更断，藏星七夕明。
才闻飘迥路，旋见隔重城。 潭暮随龙起，河秋压雁声。
只应惟宋玉，知是楚神名。 山出云 【唐】李绅 杳霭祥云起，飘飏翠岭新。
萦峰开石秀，吐叶间松春。 林静翻空少，山明度岭频。
回崖时掩鹤，幽涧或随人。 姑射朝凝雪，阳台晚伴神。
悠悠九霄上，应坐玉京宾。 赋得含峰云 【唐】李世民 翠楼含晓雾，莲峰带晚云。
玉叶依岩聚，金枝触石分。 横天结阵影，逐吹起罗文。
非得阳台下，空将惑楚君。 咏云 【唐】李邕 彩云惊岁晚，缭绕孤山头。
散作五般色，凝为一段愁。 影虽沉涧底，形在天际游。
风动必飞去，不应长此留。 春云 【唐】李中 阴去为膏泽，晴来媚晓空。
无心亦无滞，舒卷在东风。 夏云 【唐】李中 如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。 云 【唐】李中 悠悠离洞壑，冉冉上天津。
捧日终为异，从龙自有因。 高行四海雨，暖拂万山春。
静与霞相近，闲将鹤最亲。 帝乡归莫问，楚殿梦曾频。
白向封中起，碧从诗里新。 冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。
不滞浓还淡，无心卷复伸。 非烟聊拟议，干吕在逡巡。
会作五般色，为祥覆紫宸。 观云篇 【唐】刘禹锡 兴云感阴气，疾足如见机。
晴来意态行，有若功成归。 葱茏含晚景，洁白凝秋晖。
夜深度银汉，漠漠仙人衣。 山出云 【唐】陆畅 灵山蓄云彩，纷郁出清晨。
望树繁花白，看峰小雪新。 映松张盖影，依涧布鱼鳞。
高似从龙处，低如触石频。 浓光藏半岫，浅色类飘尘。
玉叶开天际，遥怜占早春。 咏浮云 【唐】陆凭 虚虚复空空，瞬息天地中。
假合成此像，吾亦非吾躬。 云 【唐】罗邺 纷纷霭霭遍江湖，得路为霖岂合无。
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。 浮云 【唐】罗隐 溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。 春云 【唐】裴澄 漠漠复溶溶，乘春任所从。
映林初展叶，触石未成峰。 旭日消寒翠，晴烟点净容。
霏微将似灭，深浅又如重。 薄彩临溪散，轻阴带雨浓。
空余负樵者，岭上自相逢。 看云 【唐】齐己 何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。
深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。 千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。 片云 【唐】齐己 水底分明天上云，可怜形影似吾身。
3. 关于早晨的诗句
1，《早发白帝城》 唐代 李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
2，《商山早行》 唐代 温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
译文：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
3，《早兴》 唐代 白居易
晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
译文：晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。
4，《早行》 宋代 陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
译文：露水降落，我穿着厚厚的毛衣还感到丝丝的寒意；仰望天空，北斗星横斜着分外光明。孤单单地，我半醒半睡地过了座小桥，耳边传来稻田深处唧唧虫鸣。
5，《早发》 唐代 罗邺
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。
译文：灯光微弱，近乎熄灭，酒醒了，自己背着孤剑准备离开。惆怅的看着漫天飞舞的白雪，听着农家里的鸡鸣，独自一人朝着与返乡的大雁相反的方向前行。
4. 描写云诗句大全
1、明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》）
2、众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：（独坐敬亭山》）
3、只在此山中，云深不知处。（贾岛：《寻隐者不遇》）
4、野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨》）
5、月下飞天镜，云生结海楼。（李白：《渡荆门送别》）
6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大》）
7、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城》）
8、远上寒山石径斜，白云深处有人家。（杜牧：《山行》）
9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》）
10、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）
11、晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。（唐 陈师穆：《立春日晓望三素云 》）
12、伫立增远意，中峰见孤云。（唐 崔何：《东峰亭各赋一物得岭上云 》）
13、帝乡白云起，飞盖上天衢。 （唐 董思恭：《咏云》）
14、龙似瞿唐会，江依白帝深。（唐 杜甫：《云》）
15、渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。 （唐 杜牧：《云 》）
5. 关于云的诗句
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
远上寒山石径斜，白云生出有人家。
只在此山中，云深不知处。
野径云俱黑，江船火独明。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
云无心而出岫，鸟倦飞而知返。
山中何所有，岭上多白云。
平明登日观，举手开云关。
此生此物当生涯，白云青松便是家。
谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。
青海长云晴雪山，孤城遥望玉门关。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
月下飞天镜，云生结海楼。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
贺老生涯鉴湖曲，希夷别墅白云堆。
突兀倚苍穹，谁云巧妙工。
尽日坐谷口，看云生岭头。
白云在望频回首，珍重归期记麦秋。
6. 描写云的诗句
一、《望岳》
【作者】杜甫 【朝代】唐
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
二、《秋词》
【作者】刘禹锡 【朝代】唐
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
译文
自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
三、《钱塘湖春行》
【作者】白居易 【朝代】唐
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文
绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
四、《春夜喜雨》
【作者】杜甫 【朝代】唐
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
译文
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
五、《满江红·写怀》
【作者】岳飞 【朝代】宋
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文
气得头发竖起，以至于将帽子顶起，登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。
不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。
7. 描写“云”的诗句
1. 彩云惊岁晚，缭绕孤山头。
2. 翠楼含晓雾，莲峰带晚云。
3. 杳霭祥云起，飘飏翠岭新。
4. 大梁白云起，氛氲殊未歇。
5. 白云升远岫，摇曳入晴空。
6. 尽日看云首不回，无心都大似无才。
7. 帝乡白云起，飞盖上天衢。
8. 伫立增远意，中峰见孤云。
9. 岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
10. 晴晓初春日，高心望素云。
11. 明月出天山，苍茫云海间。
12. 众鸟高飞尽，孤云独去闲。
13. 只在此山中，云深不知处。
14. 野径云俱黑，江船火独明。
15. 月下飞天镜，云生结海楼。
16. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
17. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
18. 远上寒山石径斜，白云深处有人家。
19. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
20. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
8. 关于早晨的诗句
1、画堂晨起，来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌。——唐代李白《清平乐·画堂晨起》
白话文释义：清晨堂上刚刚睡起，有人来报雪花飘坠。高卷窗帘看瑞雪飘飞，白色远近迷漫了层层阶梯。
2、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。——魏晋陶渊明《归园田居·其三》
白话文释义：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
3、晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。——唐代温庭筠《商山早行》
白话文释义：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；板桥弥漫清霜，先行的客人足迹遍布。
4、清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁与？田父有好怀。——魏晋陶渊明《饮酒其九》
白话文释义：清早就听敲门声，来不及整理衣服就去开门。请问来者是谁？原来是怀抱好心的善良老农。
5、漏传初五点，鸡报第三声。——唐代白居易《和梦得冬日晨兴》
白话文释义：早上钟声在五点的时候传过来，鸡鸣叫第三声。
9. 描写云的诗句有哪些
描写云的诗有： 岭上云 【唐】白居易 岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
自生自灭成何事，能逐东风作雨无？ 夏云 【唐】曹松 势能成岳仞，顷刻长崔嵬。 暝鸟飞不到，野风吹得开。
一天分万态，立地看忘回。 欲结暑宵雨，先闻江上雷。
立春日晓望三素云 【唐】陈师穆 晴晓初春日，高心望素云。彩光浮玉辇，紫气隐元君。
缥缈中天去，逍遥上界分。鸾骖攀不及，仙吹远难闻。
礼候于斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。
赋得云生栋梁间 【唐】陈希烈 一片苍梧意，氤氲生栋梁。下帘山足暗，开户日添光。
偏使衣裘润，能令枕簟凉。无心伴行雨，何必梦荆王。
东峰亭各赋一物得岭上云 【唐】崔何 伫立增远意，中峰见孤云。溶溶傍危石，片片宜夕曛。
渐向群木尽，残飞更氤氲。 云 【唐】崔涂 得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。 春云 【唐】邓倚 摇曳自西东，依林又逐风。
势移青道里，影泛绿波中。 夕霁方明日，朝阳复蔽空。
度关随去马，出塞引归鸿。 色任寒暄变，光将远近同。
为霖如见用，还得助成功。 咏云 【唐】董思恭 帝乡白云起，飞盖上天衢。
带月绮罗映，从风枝叶敷。 参差过层阁，倏忽下苍梧。
因风望既远，安得久踟蹰。 云 【唐】杜甫 龙似瞿唐会，江依白帝深。
终年常起峡，每夜必通林。 收获辞霜渚，分明在夕岑。
高斋非一处，秀气豁烦襟。 云 【唐】杜牧 东西那有碍，出处岂虚心。
晓入洞庭阔，暮归巫峡深。 渡江随鸟影，拥树隔猿吟。
莫隐高唐去，枯苗待作霖。 云 【唐】杜牧 尽日看云首不回，无心都大似无才。
可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？ 孤云 【唐】贯休 将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。 清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。
云 【唐】郭震 聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。 不知身是无根物，蔽月遮星作万端。
云 【唐】韩琮 深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。 山头触石应常在，天际从龙自不归。
莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。 春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。
白云向空尽 【唐】焦郁 白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
影收元气表，光灭太虚中。倘若从龙去，还施济物功。
南池杂咏五首·溪云 【唐】皎然 舒卷意何穷，萦流复带空。有形不累物，无迹去随风。
莫怪长相逐，飘然与我同。 云 【唐】来鹄 千形万象竟还空，映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。 云 【唐】李峤 大梁白云起，氛氲殊未歇。
锦文触石来，盖影凌天发。 烟煴万年树，掩映三秋月。
会入大风歌，从龙赴圆阙。 云 【唐】李峤 英英大梁国，郁郁秘书台。
碧落从龙起，青山触石来。 官名光邃古，盖影耿轻埃。
飞感高歌发，威加四海回。 齐梁晴云 【唐】李商隐 缓逐烟波起，如妒柳绵飘。
故临飞阁度，欲入回陂销。 萦歌怜画扇，敞景弄柔条。
更奈天南位，牛渚宿残宵。 咏云 【唐】李商隐 捧月三更断，藏星七夕明。
才闻飘迥路，旋见隔重城。 潭暮随龙起，河秋压雁声。
只应惟宋玉，知是楚神名。 山出云 【唐】李绅 杳霭祥云起，飘飏翠岭新。
萦峰开石秀，吐叶间松春。 林静翻空少，山明度岭频。
回崖时掩鹤，幽涧或随人。 姑射朝凝雪，阳台晚伴神。
悠悠九霄上，应坐玉京宾。 赋得含峰云 【唐】李世民 翠楼含晓雾，莲峰带晚云。
玉叶依岩聚，金枝触石分。 横天结阵影，逐吹起罗文。
非得阳台下，空将惑楚君。 咏云 【唐】李邕 彩云惊岁晚，缭绕孤山头。
散作五般色，凝为一段愁。 影虽沉涧底，形在天际游。
风动必飞去，不应长此留。 春云 【唐】李中 阴去为膏泽，晴来媚晓空。
无心亦无滞，舒卷在东风。 夏云 【唐】李中 如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。 云 【唐】李中 悠悠离洞壑，冉冉上天津。
捧日终为异，从龙自有因。 高行四海雨，暖拂万山春。
静与霞相近，闲将鹤最亲。 帝乡归莫问，楚殿梦曾频。
白向封中起，碧从诗里新。 冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。
不滞浓还淡，无心卷复伸。 非烟聊拟议，干吕在逡巡。
会作五般色，为祥覆紫宸。 观云篇 【唐】刘禹锡 兴云感阴气，疾足如见机。
晴来意态行，有若功成归。 葱茏含晚景，洁白凝秋晖。
夜深度银汉，漠漠仙人衣。 山出云 【唐】陆畅 灵山蓄云彩，纷郁出清晨。
望树繁花白，看峰小雪新。 映松张盖影，依涧布鱼鳞。
高似从龙处，低如触石频。 浓光藏半岫，浅色类飘尘。
玉叶开天际，遥怜占早春。 咏浮云 【唐】陆凭 虚虚复空空，瞬息天地中。
假合成此像，吾亦非吾躬。 云 【唐】罗邺 纷纷霭霭遍江湖，得路为霖岂合无。
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。 浮云 【唐】罗隐 溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。 春云 【唐】裴澄 漠漠复溶溶，乘春任所从。
映林初展叶，触石未成峰。 旭日消寒翠，晴烟点净容。
霏微将似灭，深浅又如重。 薄彩临溪散，轻阴带雨浓。
空余负樵者，岭上自相逢。 看云 【唐】齐己 何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。
深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。 千寻有影沧江底，万里无踪碧落边。
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。 片云 【唐】齐己 水底分明天上云，。
❺ 七夕的由来与传说
七夕的由来与传说(6篇)
七夕的由来与传说1
七夕的由来
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日–春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
七夕节传说第一则
《织女》
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天 老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕节传说第二则
很早以前，山里住着户人家，老人们都死了，家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇，这媳妇心眼不好，老想独霸老人留下的家业。
有一天，二小领着狗去放牛，到了地里，他拍打着牛背说：“牛哇，牛哇，我想睡会觉，你可千万不要乱跑。”老黄牛像听懂了人话，低着脑袋“哞、哞”地叫了几声，甩打着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。
错过中午，嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭，见二小正在睡大觉，照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂，慌忙爬起来，站在地上像个愣鸡。
嫂嫂把饭罐子往地上一搁，气呼呼地说：“你倒自在，撒着牛睡大觉，牛丢了我才和你算账哩!”说完，她一扭屁股走了。
二小的肚子早就饿了，捧起罐子刚要吃，身边的大黄牛一头把罐子撞了，罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭，张口就吃，不一会，就把地上的饭舔了个一干二净。
二小瞅着碎罐碴子害怕了，觉得回家也没好儿。他长叹一声;“唉，怎么我就这样命苦啊!”
二小的唉声刚落，大黑狗扑通一声倒在地上，鼻子口里流血，一会儿就断了气。他这才明白，嫂嫂在饭里下了毒药。
二小心想：看来不能和这个害人精在一块过了，要不早晚得死在她手里。日头儿快落西山时，他赶着牛回了家。一进院子，扭头见哥哥打外边回来，二小心里一酸，两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这样伤心，不知家里出了什么事，忙问：“你为嘛这样难过?”“我把嫂嫂送的饭罐子打了，狗吃了地上的饭就死了。”哥哥听了，心里明白了八九，斗又斗不过家里的女人，为了难。
二小哭着说：“哥，咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家，更做难了，一来弟弟还小，二来他外出做买卖;家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧，又怕弟弟有个三长两短。
二小见哥哥发愁，就说：“哥，家里什么物件我也不要，只要那头牛。”弟兄俩在院里说分家的话，媳妇听见了，打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说：“往后各过各的好，我做主依了二弟!”
哥哥眼里噙着泪花儿，一句话也说不出来。
第二天，二小赶着牛车走了。走来走去，越走越远。二小心想：老是这么走，走到多时是个头?干脆就住在这吧!他把牛车停下，砍了好多树枝子，就着山坡儿搭棚。棚子搭好了，就和老黄牛在这儿落了户。
那头牛是天上的金牛星下界，已经跟着二小过了一年多，这一天夜里死了。老黄牛死后，一连给二小托了三个梦，梦里对二小说：“到明天午时三刻，我要回天庭去了。我走后，你把我的皮子剥下来，等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天。王母娘娘有七个闺女，那天她们到天河里去洗澡。记住，那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你，等她们都到了水里，你抱了衣裳就往回跑，她准追你。只要你回了家，她就不会走了。”
第二天，二小见老黄牛死了，不吃也不喝，手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了，留下牛皮埋了牛，又在牛坟上跪着大哭了一场。
七月七那天，二小披上牛皮，立时两脚离了地，飘飘悠悠来到天河岸上，他悄悄地躲在树林里等着。一会儿，王母娘娘的七个仙女来了，她们一个个脱了衣裳，扑通扑通跳到了水里。
二小瞅准了那身绿衣裳，窜过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳，打水里出来就追。紧追慢追，追到二小家里。三仙女问二小为什么拿她的衣裳，二小说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不容，二小一再说人间比天上好。三仙女见二小长得好看，也动了心，就应了他。打这，三仙女落凡到了人间，她天天在家弹花织布，人们就叫她织女。二小天天外出卖布挣钱。小俩口过起了舒心日子。
三仙女和二小过了三五年，给他生了一男和一女。一天，二小到地里去干活，天上响起了天鼓，玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。二小回家一看，见两个孩子啼哭，不知媳妇上了哪儿，急得团团转。一问孩子，那大孩子手朝天上一指划，二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子，披上牛皮去赶织女。
二小心急，追得快，眼看快追上织女时，惹恼了王母娘娘：“好你二小，莫非你要追到灵霄殿上去吗?”她打头上拔下银管，在二小和织女中间一划，立刻划成了一道天河。二小没有办法过河，急得直跺脚，筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了，啼哭也没用。二小想给织女留个想念，拿出牛扣套投向织女，织女接在了手里。织女想了想，没嘛可送，掏出织布梭照着二小扔来，织女手劲小，把织布梭扔歪了。
直到现在，天河一边的织女星怀里有扣套星，另一边的牛郎星旁有个梭子星。
七夕的由来与传说2
七夕节的传说有多种版本，相传其发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“”乞巧“。这一节日原本是人们对于纺织技术和星宿的崇拜而产生的，而到了后来被赋予上了凄美的爱情故事，被人们定义成为了情人相会见面的日子，俗称情人节。
七夕的由来
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的'关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
牛郎织女的传说
我国民间称农历七月初七为“七夕节”，是我们汉族的传统节日。其来源于中国民间四大传说之一的《牛郎织女》。牛郎织女在这一天相会，据说每年的这一天都会下雨，那是牛郎织女在哭泣，老年人都说在这天晚上躲在葡萄架下可以听到牛郎织女的说话声。
七夕节的起源
民间相传，很久以前，有一个叫牛郎的人，他很善良，父母早逝，跟着兄嫂过活。苛刻的嫂子常常欺负他，最后还唆使兄弟二人分家，自己占据了土地和房屋，只把一条老黄牛分给了他。织女是王母娘娘的外孙女，聪明美丽，有一天织女偷偷下凡与牛郎一见钟情，在老黄牛的帮助下结为夫妻，可惜好景不长，王母娘娘知道后将织女抓回天庭，牛郎挑起儿女追赶，王母娘娘用金簪画出一道天河，隔断了这对有情男女。
热心的喜鹊不忍心，便在七月初七的夜晚，飞到天河上，搭起一座“鹊桥”，好让牛郎织女相会，所以又有“七月七，喜鹊稀”的说法。牛郎织女的故事最早起源于星辰崇拜，是人们将牵牛星和织女星神话和人格化的产物，所以又可说这是日月星辰的神话。织女之所以叫织女，据说是因为她心灵手巧，专门织天，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都会做出各种巧食陈列庭院中的几案，拜天以乞求灵巧之意，就又有了“乞巧节”一说。
“七夕节”作为中国情人节，有其自身的意义，牛郎织女的传说几乎人尽皆知，让我们永远记住那个草木飘香的浪漫夜晚……
节日习俗
月下盟结，穿针引线
胶东地区，有祭拜七姐神的习俗，年轻女子常喜欢在七夕节着新装，聚一堂，月下蒙结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你地针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线，争得巧手之名。
漂针试巧
七月七日，为“女节”。少女咸以盂盛水向日，中漂针，照水中之影，以试巧，复陈瓜果，争相“乞巧”。
种巧菜作巧花
山东荣城有二种活动，一种是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是“巧花”。也是由少女用面粉塑制各种带花得食品。
结扎巧姑 种豆苗青葱 占卜巧拙 穿针引线剪窗花
陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
净水视影定验巧拙
江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒，并露天过夜。即捡细草棒浮于水中，视其影来定验巧拙。也有许多青年女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。
用蜘蛛乞巧
浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其结网地疏密来定巧拙。如果蜘蛛还在瓜果上结网，也意味着智巧的到来。及以小蜘蛛贮盒内，以候结网之疏密，为得巧之多少。
接露水 浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
种生求子
种生求子是七夕节中旧的习俗，实际上是信仰之一种。在节日前利用若干种植物，如小麦、绿豆、小豆、豌豆等，放在器皿浸水，生芽数寸后，于七夕即日用红蓝彩线束扎起来，作为一种得子得福的象征。还用蜡塑各种形象，放在水上浮游。
树液洗头发花草染指甲
许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年轻美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
七夕储水 红头绳七个结
广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
吃巧食
七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面，此面得用露水制成。吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称、“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。
七夕的由来与传说3
今天晚上，妈妈告诉我我才知道原来今天是“七夕节”，是牛郎和织女见面的日子，传说站在葡萄架下还可以听到牛郎和织女说话呢!今天他们第一天见面，一定会哭的。我等啊等啊，睡觉的时候果然听见哗哗哗的声音，我猜想一定是牛郎和织女在哭呢!他们哭得时间那么长，声音那么大。他们一年才能见一面，真令人难忘啊!假如我和妈妈一年不见，突然有一天见面了，那是多么开心、激动啊!我想起以前我和妈妈看的《天仙配》，《天仙配》里的董永就是牛郎，七仙女就是织女，他们过着幸福的生活，天神让蛇将去人间抓七仙女，抓到七仙女就跑，董永后面追，快要追到了，天神在牛郎和织女之间用金簪划了一条线，这就是银河，他们只能隔河相望，允许他们每年的七月十五见一面，这就是七夕的来源，不过七月十五就把他们分开了，他们一定有说不完的话，办不完的事。我希望他们永远不要分开。
七夕的由来与传说4
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥……”
今天是七夕节，是牛郎织女一年一度相聚的日子。各地七夕节的习俗不尽相同：有的地方吃乞巧饭、对月穿针;有的地方的少女偷偷躲在南瓜棚下，听牛郎织女相会时的悄悄话;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“赛巧”。
在我的家乡，传说七月七日早晨，仙女要下凡洗澡，喝其洗澡水可以避邪治病延寿。此水名叫“双七水”。人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
傍晚，我去游泳，听别人说今天早上和中午很多人到河里去游泳，泡泡避邪治病延寿的“双七水”。说来也巧，我们下水不久，下起了一会儿星星点点的小雨，这就是牛郎织女的“相思泪”吧?
晚上，我们来到楼顶，仰望天空。一条银河横贯南北，河的两岸各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星吧?
七夕节真是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日啊!
七夕的由来与传说5
很奇怪中国的国民有一个很“崇洋媚外”的习惯，母亲节、父亲节、情人节、圣诞节乃至什么单身节，国民忙得不亦乐乎，可一到了中国的传统节日，却没有什么气氛了。也可能缘于此吧，政府才会在中国传统节日安排小放假，国人就会想了，噢，“中秋节快到了，要放假了”，“清明节要到了，快放假了”......，在心中念几年也算是深入人心了吧。
今天情人节，(说实在的，不想加上“中国的”)，一大早来到单位，向QQ上所有的群都发了“情人节快乐、七夕节快乐”的图片，想着在这个美妙的一天可以让自己的思绪随便飘到哪里，也可以想一下平时不再常常想起的初恋，向远方的好友默默地给上一份祝福，他会收到的。
各位，行动起来吧，为朋友、为自己，加油!
七夕的由来与传说6
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，花草飘香。相传每年的这个时候，是天上“织女”与“牛郎”相会之时，这就是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日，人们称之为七夕节。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧，心灵和灵巧的双手，祈祷自己的生活幸福美好。
据传说，星汗灿烂之际，如果看到天河中看熠熠白气，并闪耀这玉色的光芒，就被认为是牛郎，织女相见的征兆，此时此刻要下拜，乞求牛郎，织女恩赐。据说牛郎，织女是勤劳和化身，所以跪拜者求农求赐婚都可以，但求金求银求发财则要适得其反，一人只能乞求一事，求多则不灵。
勤劳的牛郎，痴情的织女，善良的老黄牛，热心的喜鹊，美丽的神话故事自古以来曾使很多人深受感动。
七夕节快到了，愿天下有情人终成眷属。
❻ 七夕诗句的意思
问题一：《七夕》这首古诗的意思 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
注释：
银烛：一作红烛。天阶：一作瑶阶。
卧看：一作坐看。
画屏：画有图案的屏风。
轻罗：柔软的丝织品。
流萤：飞动的萤火虫。
天阶：露天的石阶。
牵牛织女星：两个星座的名字。
韵译：
秋夜，白色的烛光清迅映着冷清的画屏；
我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。
天街上的夜色，有如井水般地清凉；
卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。
赏析：
这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”
问题二：七夕诗句意思 七夕节诗词
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
七夕词（唐）崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕（唐）白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七夕（宋）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
七夕（唐）崔国辅
太守仙潢族，含情七夕多。
扇风生玉漏，置水写银河。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。
遥思汉武帝，青鸟几时过？
七夕（唐）崔涂
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
七夕（唐）窦常
露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀，断猿姿肆今夕让沾衣。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。
秋夕（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
七夕（唐）杜牧
云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
七夕（唐）杜审言
白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。
服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。
七夕赋咏成篇（唐）何仲宣
日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。
七夕（唐）李贺
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
奉和七夕两仪殿会宴应制（唐）李峤
灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。
帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。
同赋山居七夕（唐）李峤
明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。
石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。
七夕歌（唐）刘言史
星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。
云衣香薄妆态新，迹正轿彩悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知，万家闺艳求此时。
碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。
七夕（唐）李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
七夕醉答君东(明)汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶......>>
问题三：《七夕》诗句的意思 您好
由于关于《七夕》的诗句太多了
不知道你说的是那首诗，现在把所有关于七夕的诗句都发给你
你看看哪一首是你需要的
七夕节诗词
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
七夕词（唐）崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕（唐）白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七夕（宋）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
七夕（唐）崔国辅
太守仙潢族，含情七夕多。
扇风生玉漏，置水写银河。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。
遥思汉武帝，青鸟几时过？
七夕（唐）崔涂
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
七夕（唐）窦常
露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。
秋夕（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
七夕（唐）杜牧
云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
七夕（唐）杜审言
白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。
服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。
七夕赋咏成篇（唐）何仲宣
日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。
七夕（唐）李贺
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
奉和七夕两仪殿会宴应制（唐）李峤
灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。
帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。
同赋山居七夕（唐）李峤
明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。
石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。
七夕歌（唐）刘言史
星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。
云衣香薄妆态新，彩悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知，万家闺艳求此时。
碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。
七夕（唐）李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度......>>
问题四：关于七夕的古诗词诗句 天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。
馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。
七夕
（唐）沈缙
秋近雁行稀，天高鹊夜飞。妆成应懒织，今夕渡河归。
月皎宜穿线，风轻得曝衣。来时不可觉，神验有光辉。
七夕曝衣篇七夕
（唐）沈缙
君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。
灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。
宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。
曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。
珠履奔腾上兰砌，金梯宛转出梅梁。
绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风，四子盘龙擎斗帐。
舒罗散e云雾开，缀玉垂珠星汉回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。
上有仙人长命绺，中看玉女迎欢绣。
玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。
椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。
汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。
七夕赋咏成篇
唐・沈叔安
皎皎宵月丽秋光，耿耿天津横复长。
停梭且复留残纬，拂镜及早更新妆。
彩凤齐驾初成辇，雕鹊填河已作梁。
虽喜得同今夜枕，还愁重空明日床。
七夕诗
（唐）赵璜
乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。
莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。
欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。
别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。
七夕
唐・崔国辅
太守仙潢族，含情七夕多。
扇风生玉漏，置水写银河。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。
遥思汉武帝，青鸟几时过？
七夕
（唐）权德舆
佳期人不见，天上喜新秋。
玉佩沾清露，香车渡浅流。
东西一水隔，迢递两年愁。
别有穿针处，微明月映楼。
七夕见与诸孙题乞巧文
（唐）权德舆
外孙争乞巧，内子共题文。
隐映花奁对，参差绮席分。
鹊桥临片月，河鼓掩轻云。
羡此婴儿辈，吹呼彻曙闻。
和长孙秘监七夕
唐・任希古
二秋叶神媛，七夕望仙妃。
影照河阳妓，色丽平津闱。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
露泫低珠佩，云移荐锦衣。
更深黄月落，夜久靥星稀。
空接灵台下，方恧辨支机。
和东观群贤七夕临泛昆明池
唐・任希古
秋风始摇落，秋水正澄鲜。
飞眺牵牛渚，激赏镂鲸川。
岸珠沦晓魄，池灰敛曙烟。
泛查分写汉，仪星别构天。
云光波处动，日影浪中悬。
惊鸿\蒲弋，游鲤入庄筌。
萍叶疑江上，菱花似镜前。
长林代轻幄，细草即芳筵。
文峰开翠潋，笔海控清涟。
不挹兰樽圣，空仰桂舟仙。
和李公七夕
唐・任希古
落日照高牖，凉风起庭树。
悠悠天宇平，昭昭月华度。
开轩卷绡幕，延首云路。
层汉有灵妃，仙居无与晤。
履化悲流易，临川怨迟暮。
昔从九春徂，方此三秋遇。
瑶驾越星河，羽盖凝珠露。
便妍耀井色，窈窕凌波步。
始阅故人新，俄见新人故。
掩泪收机石，衔啼襞纨素。
惆怅何伤已，裴回劳永慕。
无由西北归，空自东南顾。...>>
问题五：查关于七夕乞巧节的习俗和古诗意思 《七夕-书童》
其一，鹊桥
牛郎好事于秋夕，织女浓妆此刻匀。
全借辛劳花喜鹊，搭桥方可抱花人。
其二，短暂
迎来七夕缘何事？为见牛郎织女欢。
乌兔依然轮着走，可怜良夜瞬时完。
其三，问天
怎能不许良宵逝？飞上蓝天问白云。
到得天宫王母叹，除非玉帝不当君。
其四，止梦
银河水出挡娇身，一载流星闪百晨。
终有一郎止虚梦，眼前会客是伊人。
其五，圆梦
本拟今宵遇不分，时光不管似流云。
销魂仿佛融成一，但是无非几刻欣。
其六，那载
那载牵牛意若何？常看织女踏金梭。
曾经幸福人间好，来到天堂被隔河。
其七，听语
远望天边碧汉昏，葡萄架下尽欢言。
鹊桥新搭三千里，得渡牛郎不在怨。
其八，飞奔
袖口尖笋纤也白，带香裙下翠莲轻。
急行桥上秋眸湿，抱住牛郎哭五更。
其九，拥抱
倏忽两身贴整齐，云端桥上合成泥。
分明还是荷香味，依旧深情未变兮。
其十，仙贺
阊阖宫门倏打开，仙光一一漫桥台。
金刚神女生怜惜，个个相将祝福来。
问题六：七夕解释这首诗的意思 ，不知你当初为啥没选这首诗为满意答案，是读不懂吗？既然读不懂为啥不接着追问，只要你接着追问，据我了解，此人还是比较好说话的，他会给你解释的。而且这首诗绝对是作者的原创。你是不是现在读出味来了，觉得对不起原作者梗想补偿原作者是不是？告诉我行吗？我也许会帮到你！
问题七：七夕的诗词，关于七夕节的诗句 《七夕》：一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。古人以师颂扬七夕，现代人以礼物共度七夕，例如互送markyourman，寓意彼此拥有一段令人羡慕的亲密关系，markyourman在七夕还有活动，有订制款，可以为TA定制哦
问题八：古诗《乞巧》的意思和诗句解释 乞巧
林杰（唐）
七夕今宵看碧宵，
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，
穿尽红丝几万条。
意思：
一年一度的七夕节又到来了，家家都抬头望着无边浩瀚的青天，想着牵牛与织女那感人的故事！
家家户户的少女们都在望着月亮，乞取智巧，穿完了数不清的红线。
诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。
❼ 《七夕》杜甫作者什么思想感情
1、古代题为《七夕》的诗很多，但是没有杜甫写的。杜甫也没有一首题为《七夕》的诗。根据问题的条件，可以查到，杜甫有一首题为《牵牛织女》的诗符合条件。
2、此诗原文如下：
牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。
神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。
亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。
称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。
曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。
初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。
明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。
小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。
3、反映的思想感情：指出传说不可信，只是人们用传说的故事抒发自己内心的感慨而已。
4、详细赏析如下：
此因织女而及夫妇，见人情不可苟合。女子待嫁，未免忧心忡忡，但以礼律身，唯勤事织作而已。盖夫妇之道，通于君臣，臣一失节，则君将不容矣。妇一失身，则夫将见绝矣。故知大而仕进，小而婚配，皆当出于至公也。牛女渡河，说既荒唐，旧俗乞巧，显涉私情，故以夫妇人伦之道讽谕世人。君臣句，特比语耳。《易》言物不可以苟合，故借牛女无私会之事，以兴男女无苟合之道。又因男女无苟合之道，以比君臣无苟合之义。盖合必以礼者，女之佳期。进必以正者，士之佳期。如或不在至公，恐英雄丈夫，必不以不令之女而为妇。刚明正大之主，又岂以不令之士而为臣哉。是诗，触类旁通，高古严正，可见古作诗者之意。
罗大经曰：朱文公尝病《女戒》鄙浅，欲别集古语成一书。立篇目，曰正静，曰卑弱，曰孝爱，曰和睦，曰俭质，曰宽惠，曰讲学。且言如杜诗云“嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。防身动如律，竭力机杼中”，凡此等句，便可入正静。他皆仿此。尝以书属刘静春先生子澄纂辑，迄不能成，公盖欲以配小学书也。
洪迈《容斋随笔》曰：《洞微志》载苏德哥为徐肇祀其先人曰：当夜半鬼宿渡之后。翟公巽作《祭仪》十卷云：或祭于昏，或祭于旦，皆非是。当以鬼宿渡河为候。而鬼宿渡河，常在中夜，必使人仰瞻以俟之。予按天上经星，终古不动，鬼宿随天西行，春昏见于南，夏晨见于东，秋夜半见于东，冬昏见于东。安有所谓渡河及常在中夜之理。织于昏晨，与鬼宿正相反，其理则同。杜诗云“牛女漫愁思，秋期犹渡河”，“牛女年年渡，何曾风浪生”，梁刘孝仪诗云“欲待黄昏至，含娇浅渡河”。唐人七夕诗皆有此说，此自是牵俗遣词之过。故杜老又有诗云“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。神光竟难候，此事终蒙胧”，盖自洞晓其实非也。
❽ 七夕一般都是什么时候 有什么历史
月31日,农历七月初七
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。
谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事－牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝 。
牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是: 牛郎本来是民间的一名孤儿。一天，天上的织女和绪仙女下凡游戏，在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳，织女便做了牛郎的妻子。
结婚后男耕女织，他们生了一男一女，生活幸福美满。可是好景不长，这事很快的便让天帝给知道，使了王母娘娘下凡来，把织女带回天上，恩爱夫妻就此拆散。
牛郎上天无路，后来还是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天，眼见就要追到织女, 岂知王母娘娘金簪一挥, 天空出现一道天河，他们俩隔两岸，只能哭泣。后来，他们的爱情让天帝给感动，答应他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相会。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法 ，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰 。
七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
庆祝方式
这个节日已越来越少人庆祝。在50年代和60年代，每逢这一天，牛车水一带到处张灯结彩，布置得如同仙境一般，来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
由于节日的来源富有浪漫色彩，乞巧节应发展成为华人的“情人节”，让这一天充满爱情的温馨与甜美，也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。
鹊桥仙 <秦观>
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同样美丽动人的......
七夕别称“星期”的背后，有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合，故称。王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕乞巧
七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。
因为七夕节与女事关系密切，所以又叫“女儿节”，是中国传统节日中的妇女节。
七夕节有吃巧食的风俗。巧食的内容有瓜果和各式各样的面点，各地风俗不一。各种巧食做成后，都要陈列到庭院中的几案上，好象要请天上的织女来品评。然后大家一面观赏着遥远的夜空，一面吃着各种巧食，认为这样会使人变得灵巧。
汉代时，民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧，还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。